Düşüşünden sonra Qing hanedanı döneminde 1911 Xinhai devrimi , Sun Yat-sen , ilk cumhurbaşkanı yeni cumhuriyetin , "Han, Hui (Müslüman), Meng (Moğol) ve Tsang (Tibet) halkların birleşmesini açıkladı ) ”. Ancak iç savaşın ve Çin-Japon savaşının sonunda , 1949'da Çin Halk Cumhuriyeti ilan edildiğinde, tüm dinler yeni yetkililer tarafından şiddetli baskıların kurbanı oldu ve İslam da bir istisna değildi. Kültür Devrimi sırasında baskı özellikle serttir. Şu anda, 2020'de İslam, Çin'de ve özellikle Sincan'da yoğun bir baskı döneminden geçiyor .
1911 Xinhai Devrimi patlak verdiğinde, Hui Müslüman topluluğu isyancıları destekleyenler ve Qing'e sadık kalanlar arasında bölündü. Böylece, Shaanxi'nin Hui'si devrimcileri desteklerken, Gansu'dakiler Qing'i destekliyor. Hui of Xi'an ( Shaanxi eyaleti ), Han Çinli devrimcilerine katıldı ve şehrin 20.000 Mançusunu katletti . Sadece fidye alınan birkaç zengin Mançus ve Mançu kadın hayatta kaldı. Zengin Çinliler, genç Mançu kızlarını köleleri yapmak için yakalarken, en fakirler onlarla zorla evlenir. Xi'an'lı genç Mançu kızları da Hui tarafından zorla Müslümanlaştırıldı. General Ma Anliang önderliğindeki Gansu eyaletinden Hui, Qing'in yanında yer alır ve Xi'an'daki Qing karşıtı devrimcilere saldırmaya hazırlanır.
Mançu Qing Hanedanı'nın 1911'de düşüşünden sonra, Çin Cumhuriyeti Sun Yat-sen tarafından kuruldu . İkincisi, ülkenin Han, Hui (Müslümanlar), Meng (Moğollar) ve Tsang (Tibetliler) halklarına eşit olarak ait olduğunu hemen ilan eder. Bu, bu farklı halklar arasında gelişmiş ilişkilere yol açar. Qing Hanedanlığı'nın sonu aynı zamanda Mançular'ın izolasyonist politikasının sonunu ve Çin ile dünyanın geri kalanı arasındaki ilişkilerde bir artışı işaret ediyor. Bu, Çin'deki Müslüman azınlıklar ile Orta Doğu'daki İslam devletleri arasındaki temasların artmasına neden oluyor. 1939'da Kahire'deki El-Ezher Üniversitesi'nde en az 33 Hui Müslüman okudu . 1912'de Çin Müslüman Federasyonu , o zamanlar Çin cumhuriyetinin başkenti olan Nanjing'de kuruldu . Pekin'de (1912), Şangay'da (1925) ve Jinan'da (1934) benzer organizasyonlar oluşturulur . Müslüman topluluk içindeki akademik faaliyetler de gelişiyor. 1937 Çin-Japon Savaşı'nın başlamasından önce, Çin'de yüzden fazla tanınmış Müslüman süreli yayın vardı ve 1911 ile 1937 arasında otuz dergi yayınlandı. Linxia Çin'deki Müslüman dini faaliyetlerin ana merkezi olmaya devam etse de , Pekin bu alanda giderek daha önemli bir yer. Çin Müslüman Derneği gibi ulusal kuruluşlar, Çin'deki Müslümanlara akıl hocalığı yapmak ve onlara yardım etmek için oluşturuldu. İkincisi, Ulusal Devrim Ordusu içinde çok var ve orada, Çin Cumhuriyeti Savunma Bakanı olan General Bai Chongxi gibi önemli mevkilerde bulunuyorlar .
Sayımına ve geç Qing Hanedanı'nın diğer kayıtlara dayanarak, ilk on yılında tahmin edilmektedir XX inci yüzyılda yaşayan 20 milyon Müslüman yaşıyor , tarihi Çin , bu Qing Çin hariç demek ki , İç ve Dış Moğolları , Tibet , Mançurya ve Sincan . Bunların neredeyse yarısı Gansu'da , üçte birinden fazlası Shaanxi'de ve geri kalanı Yunnan'da yaşıyor .
Sırasında İkinci Çin-Japon Savaşı , Japonca bir "öldürme politikası" ve tahrip birçok cami denir uyguladı. Wan Lei'ye göre, "İstatistikler, Japonların Nisan 1941'de 220 camiyi yıktığını ve sayısız Hui'yi öldürdüğünü gösteriyor". Nanjing Katliamı'ndan sonra şehrin camileri cesetlerle doldu. Japonlar ayrıca çok sayıda Hui'nin işsiz ve evsiz kalmasıyla camilerin ve Hui topluluklarının yok edilmesini içeren bir ekonomik baskı politikası uyguluyorlar. Ayrıca Huisː askerlerini kasıtlı olarak küçük düşürmek istiyorlar camilere domuz yağı sürüyorlar, Hui'leri Japon birliklerini beslemek için domuzları kesmeye zorluyorlar ve genç Hui kadınlarını eğitilmeden önce geyşa ve şarkıcı olarak eğitilmeye zorluyorlar. Seks kölesi olarak kullan. Hui mezarlıkları "askeri nedenlerle" yok edildi. Xian Dachang önemli Hui topluluk veya testere, ayrıca Japonlar tarafından bir katliam sahne.
Birçok Hui, Japonya'ya karşı savaşta Çin birlikleriyle savaşır. 1937 yılında, sırasında Pekin Savaşı (in) , genel Müslüman Ma Bufang kliği Benim o Japonları savaşmaya hazır olduğunu sinyale Çin hükümetine bir telgraf gönderir. Marco Polo Köprüsü Olayından hemen sonra Ma Bufang, Müslüman General Ma Biao'nun Birinci Süvari Tümeni'nin Japonlarla savaşmak için doğuya gönderilmesini sağladı. Bu süvari tümeni çoğunlukla Türk asıllı Salar Müslümanlardan oluşmaktadır.
Japonlar, Çin'in 1937'den 1945'e kadar Japon askeri işgali sırasında, Kanton, Nanjing ve Şangay da dahil olmak üzere güneydoğu Çin'in işgal ettikleri bölgelerde Müslümanların üçte birinin bulunduğunu ve bu Müslümanların çoğunlukla Huis olduğunu tahmin ediyordu. Kuzey Çin'de, Japonların işgal ettiği Çin bölgelerinde, Çinliler çoğunlukla Pekin çevresinde ve bu şehrin bazı kısımlarında yüksek Müslüman yoğunlukları gözlemledi.
Çin iç savaşının 1949'da sona ermesinden sonra , yaklaşık 20.000 Müslüman aile Çin anakarasından kaçtı ve Tayvan'a yerleşti . Diğerleri anakarada kalıyor ve İslami Kuomintang isyanı olarak bilinen bir olay olan Komünistlere karşı mücadeleye devam ediyor. Bunlar, Kuzeybatı Çin'den, Gansu, Qinghai, Ningxia, Xinjiang'daki Kuomintang Ulusal Devrim Ordusu'nun ve ayrıca Yunnan'da 1950'den 1958'e kadar Komünistlere karşı başarısız bir mücadeleye devam eden Müslüman birlikleridir. iç savaş uygun.
Çin Halk Cumhuriyeti 1949'da kuruldu. Varlığının ilk yıllarında, yeni rejim Kültür Devrimi ile doruğa çıkan birçok ayaklanma yaşadı . Kültür Devrimi sırasında, geleneksel Çin dini de dahil olmak üzere tüm dinler gibi İslam da Dört Yaşlıyı yok etmeleri talimatı verilen Kızıl Muhafızlar tarafından zulüm gördü . Çin'de bulunan çeşitli dinlere ait tapınaklar, manastırlar, kiliseler, camiler ve diğer ibadet yerleri yağma ve yıkım kurbanıdır.
1975'te Hui topluluğu, Kültür Devrimi sırasında büyük çaplı tek etnik isyan olan isyan etti. Bu isyan , Shadian Katliamı olarak bilinen Halk Kurtuluş Ordusu tarafından büyük çaplı bir katliamla sona erdi . İsyan düştüğünde PLA , köye roket fırlatmak için MIG savaşçılarını kullanarak 1.600 Hui'yi katletti . Dörtlü Çete'nin düşüşünden sonra, Çinli yetkililer resmi bir özür yayınlar ve mağdurların ailelerine tazminat ödenir.
1979'da Deng Xiaoping'in gelişinden sonra Müslümanlar bir liberalleşme sürecinden geçtiler. Yeni mevzuat, Çin'de yaşayan tüm azınlıklara kendi sözlü ve yazılı dillerini kullanma, kendi kültür ve eğitimlerini geliştirme ve dinlerini uygulama özgürlüğü veriyor. Hacca katılmaya yetkili Çinli Müslümanların sayısı daha sonra keskin bir artış yaşadı.
Genel olarak konuşursak, Çin'in dinlere yönelik resmi politikası bir baskıdır. İslam bir istisna değildir ve özellikle Sincan'da bastırılmıştır.
Uygur azınlık içinde kendi dili ile bir Türk halkı olan etnik ayrılıkçı bir hareket var . Uygur ayrılıkçılar , 1930'larda birkaç yıldır var olan Doğu Türkistan Cumhuriyeti'ni yok olmadan önce yeniden kurmak istiyorlar . Bir Doğu Türkistan'ın İkinci Cumhuriyeti 1944 ve 1950 yılları arasında yaşamış, ama hizmetinde yalnızca komünist kukla devlet oldu SSCB . Çin-Sovyet kırılma döneminde Sovyetler Birliği, Uygur ayrılıkçılarını Çin'e karşı destekledi. Bu yardım Sovyetler Birliği'nin çöküşüyle sona ererse , Çin, Sincan'daki Müslüman çoğunluğun potansiyel ayrılıkçı hedefleri konusunda endişelenmeye devam ediyor. Nisan 1996'da Rusya , Kazakistan , Tacikistan , Kırgızistan ve Çin arasında imzalanan bir anlaşma , Uygur ayrılıkçılarına karşı yürüttüğü mücadelede yabancı müdahalesi ve dolayısıyla askeri bir çatışma riskini ortadan kaldırarak ikincisine belli bir barış sunuyor. Daha sonra, diğer Müslüman devletler de Çin'in içişlerine karışmama iradelerini ileri sürüyorlar.
1978'den sonraki ekonomik reformların ardından, sosyalist ücretsiz tıbbi bakım sistemi kaldırıldı ve Çin sağlık sektörü ezici bir şekilde özel ve ücretli hale geldi. Bu değişiklik, ülkenin kuzeybatısındaki Müslümanlar tarafından büyük ölçüde eleştiriliyor ve bu Müslümanlar, ülkenin merkezinden çok uzaktaki toplumlarında sağlık hizmetlerine erişmeyi çoğunlukla çok zor buluyor.
1989'da Çinli yetkililer, İslam'a hakaret ettiği düşünülen "Xing Fengsu" ("Cinsel Gelenekler") adlı kitabı yasakladı ve yazarlarını tutukladı. Bu mahkumiyet , Çin polisinin göstericilerin korunmasını sağladığı ve Çin hükümeti tarafından düzenlenen söz konusu kitabın halka açık havai fişeklerinin Lanzhou ve Pekin'de Hui Müslümanları tarafından gerçekleştirilen gösterilerden sonra geldi . Çin hükümetinin Hui'nin taleplerine karşı tutumu, Uygurların aksine, Uygurların ayrılıkçı iddialarının olmamasıyla bağlantılı görünüyor. Aslında, bu kitabın yayınlanmasına muhaliflerin gösterileri sırasında çatışmalar yaşanmakta, kamu ve özel mülkiyet tahrip edilmektedir. Bu bozulmalara karışan Hui göstericiler Çin hükümeti tarafından serbest bırakıldı ve Uygur göstericiler hapse atılırken rahatsız edilmedi, cezalandırılmadı.
2007 yılında , Çin Halk Cumhuriyeti'nin kamu televizyon kanalı CCTV , Çin'deki Müslümanlara zımnen bir atıf olan "etnik azınlıklarla çatışmayı önlemek için" domuzlarla resim, çizgi film veya sloganlar kullanmamalarını emretti. .
2015 bombalamasına yanıt olarak , Çin kamu medyası , Muhammed'e hakaret eden karikatürleri yayınladığı için Charlie Hebdo'ya saldırdı . Xinhua Haber Ajansı ise, ifade özgürlüğünü sınırlayan savunan tabloid Global Times saldırı Batı sömürgeciliğin çağırır ve uyandırmaya çalışan Charlie Hebdo suçluyor ne "intikamı" olduğunu söylüyor. Üzere medeniyetler çatışması .
Genel olarak, Çin hükümeti tarafından İslam'a uygulanan muamele, ilgili etnik gruba ve yaşadığı bölgeye göre değişir. Huiler gerçek ibadet özgürlüğünden yararlanırlar ve hükümetten çok fazla muhalefetle karşılaşmadan dinlerini yaşayabilir, camiler inşa edebilir ve çocuklarının onlara katılmasına izin verebilir. Öte yandan, Hui ile birlikte Çin'in en büyük ikinci Müslüman topluluğunu temsil eden Sincan Uygurları, bağımsızlık talepleri nedeniyle çok daha kontrollü ve özgürlükleri kısıtlanmış durumda. Bu nedenle 1980'lerden beri özel İslami okullar veya Çin-Arap okulları (中 阿 學校), Sincan dışında Müslüman azınlıkların bulunduğu bölgelerde Çin hükümeti tarafından yetkilendirilmiş ve desteklenmiştir. Bu okullarla ilgili olarak, Çin yasaları normalde çocuklara din eğitimi verilmesini yasaklamaktadır. Bununla birlikte, Komünist Parti , Hui Müslümanların bu yasayı ihlal etmelerine ve çocuklarına dini eğitim vermelerine ve camilere gitmelerine izin verirken, aynı yasa Uygurlara karşı sıkı bir şekilde uygulanıyor. Kesin olarak, orta öğretim döngüleri tamamlandıktan sonra, Çinli yetkililer, bunu yapmak isteyen Hui öğrencilerinin bir imamın rehberliğinde dini çalışmaları takip etmelerine izin veriyor. Aslında, bu din eğitimi yasası bu nedenle yalnızca Uygurlar için geçerlidir ve Sincan dışında yaşayan diğer Müslüman toplulukları etkilemez.
Başka bir örnek, devlet için çalışan Hui Müslümanları izin verilir oruç sırasında Ramazan aynı mevkilere Uygurlardan aksine. Hac'a katılan Hui sayısı her yıl artıyor ve Hui kadınların peçe takmasına izin verilirken, devlet Uygur kadınlarının peçe takmasını caydırıyor ve Uygurlar Hac'a katılmak için pasaport edinmekte zorlanıyor.
Çinli yetkililer, Uygurlara karşı her zaman bu düşmanca tavra sahip olmadılar.Kültür Devrimi'nin sona ermesinden sonra Çin hükümeti, Komünist Parti'nin Uygur üyelerini dini törenler yapmaya ve Hac'a katılmak üzere Mekke'ye gitmeye teşvik etti. 1979-1989 yılları arasında Turpan'da 350 cami inşa edildi . Otuz yıl sonra, aynı yerde, hükümet "yeniden eğitim" veya stajyer Uygurlar için kamplar inşa etti.
Muameledeki bu farklılıklar, Hui ve Uygurlar arasında gerginliğin artmasına neden oluyor. Uygur yerleşim bölgelerinde resmi mevkilerde bulunanların neredeyse sadece Hui olması ve Uygur isyanlarını neredeyse sistematik bir şekilde bastıranların onlar olması gerçeğiyle daha da ağırlaşan gerilimler. Sincan'ın Hui nüfusu 1940 ile 1982 yılları arasında% 520'den fazla arttı, bu da yıllık ortalama% 4,4'lük bir büyüme olurken, Uygur nüfusu yalnızca% 1,7 arttı. Hui nüfusundaki bu çarpıcı artış, kaçınılmaz olarak Hui ve Uygur nüfusları arasında önemli gerilimlere yol açar.
Huiler, çeşitli aşırılık yanlısı ve İslamcı akımlar tarafından "kötü Müslümanlar" olarak görülüyor . Selefi Cihadçılar ait Türkistan'ın İslam Partisi Yihewani bir itham Hanafist mezhebi Hu Müslümanların itidal ve Hui katılmıyorsun gerçeği sorumlu olmakla, Çin hükümetine Hui neredeyse resmi temsilcisini olduğu cihatçı gruplar. Hui ve Uygurların Hui yüzünden 300 yıldan fazla bir süredir birbirlerine düşman olduklarına inanıyorlar, Huiler arasında ayrılıkçı İslamcı örgütlerin bulunmadığına ve Huilerin Çin'i kendi evleri olarak gördüklerine ve Çin'in dili olduğu gerçeğine üzülüyorlar. "Çinli kafirler" Huilerin dilidir.
Altın Üçgen'de faaliyet gösteren Hui Müslüman uyuşturucu kaçakçıları, Uygurlar tarafından Uygurlara sadece eroin satmakla suçlanıyor.
Rehabilitasyon kamplarıMayıs 2018'de Batı medyası, Sincan'ın batısında ve Çin adaletinin kontrolü dışında bulunan devasa toplama kamplarında yüz binlerce Müslümanın gözaltına alındığını bildirdi. Bu kamplar, Çin hükümeti tarafından " yeniden eğitim kampları " ve daha sonra terörizm ve dini aşırılıkla mücadele için "rehabilitasyon ve kurtuluş" amaçlı "mesleki eğitim merkezleri" olarak adlandırılıyor. Ağustos 2018 tarihli bir açıklamasında Birleşmiş Milletler , güvenilir raporların, bir milyona kadar Uygur ve diğer Müslümanların "bir kampa benzeyen, büyük ve gizli gözaltı" bir yerde tutulduğunu tahmin etmesine yol açtığını söyledi. Birleşmiş Milletler Irk Ayrımcılığının Her Türlü Ortadan Kaldırılması Uluslararası Sözleşmesi , bir "kanunsuz bölgede" bulunan bazı tahminlere göre, en fazla 2 milyondan Uygurlar ve diğer Müslümanlar "siyasi telkinidir kamplarında." Gözaltına edilir, devletler,.
O zamana kadar, Sincan'daki yaşam koşulları o kadar kötüye gitti ki, bilgili siyaset bilimciler onları " Orwellian " olarak tanımladılar ve gözlemciler Nazi toplama kamplarıyla karşılaştırmalar yaptılar.
Birleşmiş Milletler uzman grubunun Uygurların gözaltına alınmasının zaman sınırı ve yasal dayanağı olmadığı şeklindeki sonucuna yanıt olarak, Çin hükümeti delegasyonu Pekin yetkililerinin devlet medyası iken yaygın bir şekilde "yeniden yerleştirme ve yeniden eğitim" yaptığını resmen kabul ediyor. Sincan'daki kontrolleri "yoğun" olarak tanımlıyor.
31 Ağustos 2018'de Birleşmiş Milletler komitesi, Çin hükümetine, gözaltına alınanların serbest bırakılması, gözaltına alınanların sayısı ve bunların nedenleri hakkında ayrıntılar sunması için Çin hükümetine "herhangi bir suçlama, yargılama veya hukuki ceza olmaksızın gözaltı uygulamasını sona erdirme" çağrısında bulundu. tutuklama ve "ırksal, etnik ve etnik-dini profil oluşturma" iddialarını araştırmak. Bir BBC raporu, kimliği bilinmeyen bir Çinli yetkilinin "Uygurların tüm haklarından yararlandığını" söylerken, "aşırılıkçılıkla aldatılanlara yeniden yerleştirme ve yeniden eğitimle yardım edileceğini" kabul ediyor.
Tibetliler ve Müslümanlar arasında mezhepsel şiddetTibet'te Müslümanların çoğu Hui'dir. Tibetliler ve Müslümanlar arasındaki nefret, Müslüman savaş ağası Ma Bufang'ın Qinghai'yi kontrol ettiği dönemdeki olaylardan kaynaklanıyor . Bu çatışmalar arasında Golok İsyanları ve Çin-Tibet Savaşı da var . İki etnik grup arasındaki şiddet, Komünist Parti'nin topyekun baskısının ardından 1949'dan sonra hafifledi, ancak Kültür Devrimi'nin sonunda kısıtlamaların gevşemesiyle yeniden başladı. Mart 2008'de ayaklanmaların böyle Müslümanlar, Müslümanlar tarafından satılan bu çorba ve aşırı fiyat balonlarının kasıtlı kontaminasyon ait işyerlerinde görev çorbalar insan kemikleri iddia varlığı gibi olayların bir sonucu olarak Müslümanlar ve Tibetliler arasındaki,. Tibetliler daha sonra Müslüman lokantalarına saldırdılar ve Müslümanlar arasında ölümlere ve isyanlara neden olan yangınlar başlattılar. Lhasa'nın ana camisi bu karışıklıklar sırasında Tibetliler tarafından yakılır. Tibet diasporası raporları, uluslararası topluluğuna ulaşmak bu ayaklanmalar Tibet özerklik nedenini zarar ve genel olarak Tibetliler üzerinde hükümeti darbe için Hui Müslümanların desteğini körükleyecek korkarak bastırmak istiyor. Buna ek olarak, Çince konuşan Hui'nin Tibet Hui ile sorunları var, yani Tibetçe konuşan Kache Müslüman azınlığı .
Tibetlilerin çoğunluğu, 11 Eylül'den sonra Irak ve Afganistan'a karşı savaşları olumlu görüyor; bu, Tibet toplumu arasında Müslüman karşıtı tutumları harekete geçirme etkisine sahip ve Müslümanlara ait işletmelere karşı Müslüman karşıtı bir boykotla sonuçlanmış. Tibet Budistleri daha sonra Müslümanların imamlarını yaktıklarına ve külleri Tibetlileri İslam'a dönüştürmek için külleri içine çekerek kullandıklarına dair bir söylenti yaydılar. Bu söylenti, Tibetliler bölgelerinde Müslüman mezarlıkları için planlara sık sık karşı çıktıkları için Müslümanların yakma yerine cenaze töreni yaptıklarının farkında görünmelerine rağmen yayılıyor.
1911 Xinhai Devrimi'nden sonra, Ma Fuxiang , Ma Hongkui ve Ma Bufang gibi Hui generalleri okulları finanse etti veya yurtdışında eğitim görmeleri için öğrencilere sponsor oldu. Bu nedenle, Ningxia valisi olduğu dönemde Hongkui, bölgede 40 Çin-Arap ilköğretim okulu kurdu. Bu süre zarfında İmam Hu Songshan ve Ma Linyi, Çin'deki İslami eğitim reformuna katıldı.
Çin Cumhuriyeti hükümetindeki Kuomintang'dan Müslüman yetkililer, Müslümanlar arasında milliyetçiliği ve Çin dilini teşvik ederek ve bunları tamamen ana unsurlara entegre ederek Çin'de İslami eğitimin yenilenmesine katkıda bulunan Chengda Öğretmenler Akademisi'ni desteklemektedir. Çin toplumu. Milli Eğitim Bakanlığı da Çinli Müslümanların eğitimi için Çin İslami Ulusal Kurtuluş Federasyonu'na fon sağladı. Bu federasyonun başkanı General Bai Chongxi ve başkan yardımcısı Tang Keşan'dır .
Çinli Müslümanlar ilk kez 1931'de Mısır'daki El-Ezher Üniversitesine okumaya gittiler . Toplamda, beş öğrenci El-Ezherj Muhammed Ma Jian'a, Seyyid Ajjal Şems el-Din Omar'ın soyundan Na Zhong , Zhang Ziren, Lin Zhongming ve müstakbel imam Wang Jingzhai'ye gidiyor. Daha sonra Wang, Henan (Yu), Hebei (Ji) ve Shandong (Lu) illerindeki medreselerde öğretmen olarak yaşadığı deneyim hakkında ifade edildi . Bu medreseler, Çin'in kuzeybatısında bulunan geleneksel Müslüman eğitim kalelerinin dışında bulunur. Wang'a göre, orada yaşam koşulları daha kötü ve öğrenciler, kuzeybatı Çin'den gelen öğrencilere göre çok daha zor çalışıyor.
Central Plains'deki ( Zhongyuan ) Hui Müslümanları, kadınların eğitimi konusunda kuzeybatı eyaletlerindeki Hui'lerden farklı bir görüşe sahipler. Nitekim, Henan'ınki gibi merkezi ovaların Hui'lerinin geleneksel olarak kadınlar için camileri ve kadınlar için dini okulları varken, kuzeybatı eyaletlerindeki Hui kadınları ev hanımı olarak evde kalıyor. Ancak, reformcular 1920'lerde kuzeybatı Çin'de kadınların eğitimini başlatmaya başladılar.Linxia, Gansu'da, savaş ağası Hui Ma Bufang tarafından Hui kızları için laik bir okul kuruldu. Bu okulun adı Shuada Suqin Kadın İlkokulu, oluşumuna da katılan eşi Ma Suqin'in onuruna. Buna ek olarak, Çin'in Japon işgalinin ardından merkezi ovalardan Çin'in kuzeybatısına kaçan Hui Müslüman mülteciler, kadınlar için cami ve kadınlar için dini okullar, hatta kuzeybatıda bile inşa etme geleneğini sürdürüyor.
Cumhuriyet sırasında General Ma Fuxiang, Hui'nin eğitimini teşvik etmek için fon bağışladı. Amacı, Huiler arasında bir aydınlar sınıfı yaratmaya yardımcı olmak ve Hui'nin Çin'in gelişimindeki rolünü teşvik etmektir.
Orta öğretimin tamamlanmasının ardından, Çin yasaları, bir imamın rehberliğinde dini araştırmalar yapmak isteyen öğrencilere izin vermektedir.
“1949'da kurulan Halk Cumhuriyeti, 1950'lerin başından 1980'lere kadar, dini cami eğitiminin devam etmesine ve özel Müslüman okullarının açılmasına izin veren daha liberal bir duruşa kadar özel günah çıkarma eğitimini yasakladı. Dahası, ayrılıkçı duygulardan korkan Sincan dışında, hükümet, giderek daha pahalı olan devlet okullarına gidemeyen veya parasızlık veya kıtlık nedeniyle erken ayrılan kişilere eğitim sağlamak için özel Müslüman okulların kurulmasına izin verdi ve bazen teşvik etti. tatmin edici başarılar. "