Lanfranc

Lanfranc du Bec

Lanfranc, ayaklarının dibinde, Efkaristiya'da Mesih'in varlığının tamamen sembolik olduğunu ve Lanfranc'ın şiddetle karşı çıktığını savunan Bérenger de Tours . Ait Tuval XVIII inci yüzyılın .

Biyografi

Doğum

yaklaşık 1010
Pavia

Tarikat

Aziz Benedict Nişanı

Ölüm

28 Mayıs 1089
Canterbury ( İngiltere )

Katolik Kilisesi Piskoposu

Piskoposluk kutsama

29 Ağustos 1070

Canterbury başpiskoposu

15 Ağustos 1070 - 28 Mayıs 1089

Diğer fonksiyonlar

Dini işlev

Saint-Étienne de Caen Bec
Abbot Öncesi (1063-1070)

Dünyevi işlev

Öğretmeni Avranches okul

(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki bildirim

Lanfranc du Bec ( Norman manastırlarının ortaçağ metinlerine göre Latince Lanfranchi ), aynı zamanda Lanfranc de Canterbury veya Lanfranc de Pavie olarak da anılır , Pavia ( İtalya ) bölgesinde 1010 civarında doğdu ve öldü 28 Mayıs 1089içinde Canterbury ( İngiltere ), a, Benediktin rahibi , bilim adamı, bilim ve önce bir BEC Normandy. 1070'de Canterbury Başpiskoposu olarak atandı , İngiltere Kilisesi'nin reformcusu olarak görev yaptı . Olarak kabul mübarek tarafından Katolik Kilisesi, o olduğu liturgically anılacak28 MAYIS.

Biyografi

Taşıyıcı başlangıcı

Lanfranc, Aribald ve Roza'dan 1010'da Pavia'da doğdu . İki yeğeni vardır: St-Albans'ın başrahibi Paul (1077-1093) ve Saint-Wandrille'in başrahibi Lanfranc (1089-1091 ).

Özellikle, İtalya'nın kuzeyindeki okuduktan sonra fıkıh , o 1030 civarında Fransa'da anayurdunu bıraktı 1039 , o oldu Avranches o bir profesör ve yaklaşık 1042 olduğu yerde, o oldu keşiş de manastırda. Notre-Dame du Bec , Normandiya'da Herluin tarafından kuruldu . 1045'ten 1063'e kadar manastırın öncüsü olacak .

O kadar manastır disiplin geri kazanmanın üç rahipler ile Herluin tarafından gönderilen Saint-Évroult ait manastır , ama önce Le Bec döndü 1049 onun başarısızlığını kabul ederek. O başında ziyaret aldı 1061 Mainier dan Saint-Évroult önceden geleceği başrahip seçimi hakkında ona danışmak için gelmişti kim. Saint-Pierre de Préaux başrahibi Anfroi ile birlikte Dük William'a Notre-Dame de Cormeilles manastırından önce Osberne'i bu manastıra liderlik etmesi için göndermesini tavsiye etti.

İlahiyatçı ve Bérenger de Tours ile tartışma

Daha önce olduğu gibi, 1059'da okul çocuğu olduğu Bec manastır okulunu açtı . Orada liberal sanatlar öğretiyor. Okul hızla büyük bir ün kazandı ve Yves de Chartres , gelecekteki Papa Alexander II ve Canterbury'li Anselm gibi öğrencilerin ilgisini çekti . Aynı zamanda kendini İncil tefsirine ve Kilise Babalarının metinlerinin düzenlenmesine adadı . Bu üzerinde yorumların oluşturan Zebur Kitabı , Tanrıkent'in tarafından Hippolu Augustine ve Eyüp Ahlak tarafından Gregory Büyük .

In 1049 , Lanfranc de yer aldı Eucharistic tartışmalara onu ve aralarında Bérenger de Tours . Eucharistic ekmeğinde Mesih'in varlığının tamamen sembolik olduğunu savunuyor . Kendisi, (Trent Konseyi'nde ) dönüşüm doktrini haline gelecek şeyin bir partizanıdır . O kullanan ilk biriydi Aristotelesçi kategoriler ayırt etmek görünüm ( türlerin kendi itibaren ekmek ve şarap) özü veya maddenin o kutsanmasından sırasında değiştirildi söyledi. In 1050 , katıldığı Roma Konseyi ve Berenger ait kınama gördü Vercelli Konseyi. O düzenlenen mahkemede yıl sonunda Berenger karşılar Brionne . Ayrıca, Bérenger ile kılıçları aşmaya devam ettiği 1055'te Tur Konseyi'nde de yer aldı. In 1059 , “gerçek varlığının” Roma'da düzenlenen başka mecliste Katolik Kilisesi tarafından kabul edilmiştir. Bérenger yine mahkum edildi ve bir geri çekilme okuması gerekiyor. Lanfranc, 1063 civarında , De corpore et sanguine Domini'yi , Bérenger'in Roma'dan geri çekilmesinin geri çekilmesi olan Bérenger'in Scripta kontra sinodumuna yanıt olarak yazdı .

Saint-Étienne de Caen'in Başrahibi

In 1063 , Lanfranc Duke Guillaume, geleceğe tarafından atandı Fatih William ilk olma, başrahip arasında Saint-Étienne de Caen , bir manastıra yapmak amaçlanmıştır Duke, girişimiyle oluşturulan Caen Normandiya gücün ikinci merkezini . Yeni manastırı inşa etti ve zamansal olanı oluşturdu. Bec'te olduğu gibi, orada bir manastır okulu kurdu. Herluin ile Bec'te hazırladığı gelenekleri de beraberinde getiriyor.

Rouen'in başpiskoposluk görüşmesi ona 1067'de teklif edilmiş olacaktı , ancak o pozisyonu reddediyor. Papa'dan Jean d'Ivry'nin Rouen'e transferini elde etmek için Roma'ya bir gezi yaptı .

O manastır için alınan boğa ait muafiyet Papa dan Alexander II üzerinde14 Ocak 1068.

Canterbury başpiskoposu

Deki taç giyme sonra 1066 , Fatih William İngiltere Kilisesi reformu üstlenmiştir. 1070 yılında William vardı Canterbury Başpiskoposu , Stigand , devrik Konseyi tarafından Winchester bahanesiyle, simony . Guillaume,15 Ağustos 1070Lanfranc'ın yerini alacak. 29 Ağustos'ta kutsandı ve 1071'de eski öğrencisi Alexander II'den palyum aldı . Onun episcopate prensler ve arasındaki güç mücadelesinde uzlaşma ile kutlandı papalığa yanı sıra yarattığı rekabetin Başpiskoposluğunu ait York da iddia önceliği .

1075'te Fatih'e en büyük siyasi hizmetini yaptı. Kendisine bir açığa komplo oluşturduğu Raoul de Gael , Norfolk Earl ve Roger de Breteuil , Hereford Earl . Sessizlik yemini eden Waltheof , Huntingdon Kontu , Northampton ve Northumbria ona itiraf etmişti. Lanfranc, Roger de Breteuil'i tekrar bağlılık sözü vermeye çağırdı ve sonunda onu ve suç ortaklarını aforoz etti. Daha sonra Normandiya'da bulunan Guillaume'u uyarır.

Muhtemelen masum olan Waltheof'un hayatı boyunca müdahale etti, başkalarının hatası yüzünden idam edilmesini istemedi, ancak William'ı ikna edemedi.

Haraç

Yazışma sürümleri

Bir zorundadır Luc d'Achery 1648'de bir kopyasını edinmek zorunda kaldı, XVI inci yüzyıla ait bir el yazması XII inci yüzyıl yapılan Bec Abbey , Abbot Lanfranc mektupları ilk koleksiyonu yayınlanması. Lanfranc'ın yazışmalarının bu baskısı 1745'te Venedik'te , ardından 1844'te John Allen Giles (1808-1884) tarafından yeniden basılacaktı ; ikincisi, birkaç ek el yazması daha vardı, birkaç mektubu tamamladı ve belgelerin sırasını düzeltti. Fr. Jacques Paul Migne bunu Patrologia Latina adlı eserine dahil etti . Helen Clover, tezinin bir parçası olarak, 1961 yılına kadar, çok daha geniş bir el yazması çemberinin karşısına çıkan yeni bir eleştirel baskı derledi.

Odonymy

Lanfranc'ın adı Normandiya'da farklı şekillerde verildi:

Rue Lanfranc , Avranches, Le Bec-Hellouin ve Caen'de.
Kare Lanfranc içinde Bois-Guillaume .

Notlar ve referanslar

Véronique Gazeau ( Pref. David Bates ve Michel Parisse ) Normannia Monastica (X e XII inci yy): II-Prosopography Benediktin Abbots Caen, Yayın CRAHM,2007, 403 s. ( ISBN 978-2-902685-44-8 , çevrimiçi okuyun ) , s. 38-41
bkz. ( İçinde ) Helen Clover ve Margaret Gibson , Lanfranc Mektupları, Canterbury Başpiskoposu , Oxford, Clarendon Press ,1979, 204 s. ( ISBN 0-19-822235-1 ) , s. 23. Bu nüsha şimdi Fransa Milli Kütüphanesi'nde lat numarası ile saklanmaktadır . 13412
Krş. § İlk baskılar s. Helen Clover ve Margaret Gibson'ın 25'i yeniden yayınlandı.

Ayrıca görün

Kaynakça

Luc d'Achery , Kutsal Lanfranc'ın Hayatı ve Eserleri , Paris,1648
Joseph de Crozals , Lanfranc, Canterbury Başpiskoposu: Yaşamı, Öğretisi , Siyaseti , Libr. Sandoz ve Fischbacher,1848( 1877'yi yeniden yazdırın )
Antoine Charma , Lanfranc, biyografik, edebi ve felsefi not , Hachette, Paris,Eylül 1849. - Bu metni HathiTrust Digital Library , Google Books'ta okuyun .
C. Brouwer, qv, Orta Çağ Sözlüğü , s. dir. Michel Zink , Alain de Libera ve Claude Gauvard , PUF, coll. " Quadrige ", 2004 ( ISBN 2-13-054339-1 ) ;
Alain Mantienne, Lanfranc Fatih William'ın sadık danışmanı , Editions Charles Corlet, 2006;
(en) HEJ Cowdrey, Lanfranc: Scholar, Monk ve Archbishop , Oxford University Press, 2003;
(en) M. Gibson, Lanfranc of Bec , Oxford University Press, 1977 ( ISBN 0-19-822462-1 ) ;
(en) TJ Holopainen, Onbirinci Yüzyılda Diyalektik ve Teoloji , Brill Akademik Yayınları, 1996.

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Yetki kayıtları :