Longinus bir olduğunu Monofizit Hıristiyan piskoposu dan, 569 , krallıklarından gitti Nobatia ve Alodie (bugünkü içinde Sudan kiliselerini orada organize etmek). Onun bakanlığı tarafından takip edilmektedir Efes John onun içinde Kilise Tarihi .
Bu eğilimin sempatizanı olan İmparatoriçe Theodora tarafından, 536 ile 548 arasında belirsiz bir tarihte , Julien adında bir Monofizit rahip , gidip Nobades kralını dönüştürmek için görevlendirildi . İmparator Justinian'ın kendisi daha sonra resmi Difizit Kilisesi ile rekabet eden bir misyon düzenledi, ancak Theodora , imparator tarafından gönderilen keşişleri geciktirmek ve Julian'ı desteklemek için Bizans Dükü Thebaid'e (sınır eyaleti) rüşvet vermeyi başardı . İkincisi, Silco olarak adlandırılan Nobades kralıyla rakiplerinin önüne gelmiş , onu dönüştürmüş ve "Kalkedon" Kilisesi misyonerlerini kovmuştu . Neofitleriyle iki yıl geçirdikten sonra, Nobatie'yi Yukarı Mısır Piskoposu Philae Theodore'un piskoposluğuna bağlamış ve Konstantinopolis'e dönmüştür .
Longinus yaşayan bir papazdı Konstantinopolis ile Theodosius , İskenderiye Monofizit Patriği gelen ev hapsine başkentinde gerçekleşti, 539 Haziran ayında ölümüne kadar 566 . Ömrünün sonunda sakat kalan patrik, Longinus tarafından makamının işlemlerini yaptırdı. Öldüğü gün, nedenini bilemiyoruz, özellikle Nobades'i hatırladı, onlara kendi piskoposlarını vermelerini ve bu suçlamayı Longinus'a emanet etmelerini emretti. Patrik gömülür gömülmez piskopos olarak kutsandı ve ayrılış hazırlıklarını yaptı. İmparatorluk sarayından adamlar onu yakalamaya geldiğinde valizini çoktan giden bir gemiye yerleştirmişti: Bazı danışmanlar İmparator II . Justin'i bu tavizsiz monofizitin Nobades kralını Bizans'a karşı düşmanca bir tavra iteceğine ikna etmişlerdi. İmparatorluk . Longinus, başkentte üç yıl tutuldu. Sonunda, asla izin alamayacağını anlayınca , bir perukla (doğal olarak kel olan) gizlice kaçtı ve iki hizmetçinin eşliğinde Nobatie'ye doğru koştu . Uçtuğunu öğrenen imparator, öfkeli, onu sınırdan önce polisleri tarafından tutuklatmaya çalıştı. Ama bir kez Nobatie sarayında , Longinus kralın imparatora hediyelerle yüklü bir elçilik göndermesini sağladı. John of Ephesus , büyükelçinin resepsiyonuna katıldığını, Nobadic ileri gelenlerin bir süredir Hristiyan olduklarını, ancak Hristiyanlığın ne olduğunu ancak Longinus'un gelişinden sonra anladıklarını anlatıyor.
Bu, Asiller arasında altı yıl kaldı . In 575 , Monofizistler arasında İskenderiye kargaşa içinde, hiçbir halefi içinde ölen eski patriği verildi olan Konstantinopolis içinde 566 . Başpiskopos Theodosius ve yeğeni başdiyakoz liderleri Theodosius, Longinus'a yeni bir seçim düzenlemek için patriğin eski sağ kolu olan Longinus'a gelmesini istedi. Longinus, yalvarışlarına rağmen sadık Nubyalılarını terk etti , hareket edemeyen ve ona güçlerini veren çok eski Philæ Theodore'a gitti ve enaton manastır bölgesine gizlice , İskenderiye Monofizitlerinin bulunduğu Maréotis Gölü yakınlarındaki Enaton'a ulaştı. karargahları. Kendisini görmeye gelen iki Suriyeli piskoposlarının ile buluştu, o ve Theodore Philae eski haline döndürülmesi konusunda, Paul Siyah , Antakya'nın Monofizit patriği şiddetle bir birlik anlaşması imzalaması kabul ettiği için toplumun bir bölümü tarafından reddedildi Imperial Kilisesi ile Konstantinopolis içinde 571 . Ancak, Siyah Paul'un oradan uzak olmayan bir yerde saklanarak, kılık değiştirerek yaşadığı ortaya çıktı . İki Suriyeli piskopos, onu İskenderiye'yi görmek için aday arayan Longinus'a getirdi ; bölgenin bir çölünde, kendisinin ve iki Suriyeli'nin İskenderiye patriğini biraz aceleyle ve direnişine rağmen kutsadığı Theodore adlı Suriye kökenli bir arşimandrit buldu .
Danışmadan ve hatta din adamlarını ve İskenderiye'nin sadıklarını uyarmadan hareket etmişler ve kanonik prosedürleri ihlal etmişlerdi . İskenderiyeli dindaşlarına hitaben yazdıkları mektuplarda, koşullara ve güvenliğin gereklerine göre kendilerini haklı çıkarmaya çalıştılar. Jean Ephesus bize güvence verse bile, geri getirilmesi kabul edilmekten çok uzak olan nefret edilen Kara Paul'un yakın çevresindeki varlığı , insanların kendi adına bir manevra olduğunu düşünmelerine yol açtığı için mektupları daha da kötü karşılandı. Theodore'un kutsama töreninde bile yok. Bu nedenle İskenderiye toplumunda büyük bir öfke ve büyük bir kargaşa vardı ve altı hafta sonra Peter adında bir diyakoz olan başka bir adam patrik seçildi ve Kellia Piskoposu John ve diğer iki Suriyeli piskopos tarafından kutsandı . Longinus bu nedenle o kadar kötü yapmıştı ki yeni bir bölünme yaratmıştı .
Yeni Patrik Peter, hem Theodore'u hem de Kara Paul'u aforoz etti . Trendin tarihsel düzenleyicisi olan Jacques Baradée , İskenderiye'ye geldi ve Peter'ı tanıyarak birliği yeniden sağlamaya çalıştı, aynı zamanda Kara Paul'un Antakya Patriği olarak görevinden alınmasını da tanıdı , ancak Peter'dan kaldırma aforozlarını alarak. Bu bir haykırış oldu Suriye , ayrılık “Paulites” ve “Jacobites” karşıt kaymıştır. Longinus ve patriği Theodore, bir Mısır gezisinin ardından görüşlerini savunmak için Suriye'ye gitti . Theodore bırakarak değil çok içinde, girişimci sonra Tire , Longinus gitti Emir ait gassaniler , el-Münzir yatıyordu "patron" olduğunu, Monofizitler ve "Paulites" destek verenler. John adında bir Jacobite piskoposu, Jacques Baradée ile tek başına, çölün ortasında bulunan bir Mar Hanina manastırında buluşmayı teklif etmek için geldi , ancak oraya girdiğinde, kendisini aşırı heyecanlanmış büyük bir keşiş topluluğunun ortasında buldu. ve bir belgenin altına ondan bir imza çıkarmaya çalışan insanlar. Kendini bundan kurtarmakta büyük zorluklar yaşadı. Yaklaşık bir yıl Suriye'de hiçbir sonuç alamadan kaldı , ardından Mısır'a döndü . İlişkileri, kendisini manastırından kovduğu için gittikçe daha güçlü bir şekilde kınayan patriği Theodore ile geriledi.
Soyluların kralı Longinus'u geri çağırmak için insanları İskenderiye'ye gönderdi . Monofizit partisinin çoğunluğu (Peter'ın, sonra halefi Damien'ın partisi ), Longinus'un aforoz edildiğini ve bundan böyle tüm meşruiyetinden mahrum bırakıldığını krala temsil ederek, yeni dönüştürülmüş krallığı hareketine çekmeye çalıştı, ancak Nobades yalnızca Piskopos tarafından yemin etti. geçmişte sahip oldukları tüm tatmin. Longinus 580 civarında başkentleri Pakhoras'a geri döndü . Onun yokluğunda sırasında kralı Alodie da dönüştürmek istedik, bir daha güneydeki krallık, gelen meslektaşı yazdı soran Nobatie ona o kadar memnun oldu kiminle bu piskopos göndermek için ona. Düşman patrik Damien , Alodie'nin sarayına iki piskopos gönderdi , ancak hiçbir şey yardımcı olmadı: "Kim olduğunuzu bilmiyoruz," diye cevapladılar; Longinus'u istiyoruz ”.
Longinus , Nobades kralının kendisine bahşettiği develer ve çöl adamlarıyla uzak güneydeki Alodie krallığına doğru yola çıktı . Yolculuk korkunçtu: piskopos ve yardımcıları hastalandı, on yedi deve güneş çarpmasından öldü. Nobatie ve Alodie arasında , düşmanca olan ve kralı konvoyun hedefine ulaşmasını engellemek için her şeyi yapan Makuria adında başka bir krallık daha vardı. Alodie kralı, onlara subayı Itiqā tarafından sınırından eşlik ettirdi ve kendisi de piskoposla buluşmaya geldi ve onu ihtişamla karşıladı. Birkaç gün sonra vaftiz edildi. Ephesoslu John, bu kralın Nobatie'deki meslektaşına hitaben yazdığı coşkulu mektubu, Longinus'un aynı yazdıklarından alıntılar, İskenderiye'deki Patrik Theodore'a göndermesi talimatını ve Nobatia kralının ( adı Süryani alfabesiyle yazılır Wrpywl) patriğe katıldı.
Longinus mektubunda, Alodie'de bulunan ve Axum krallığından gelen Hıristiyanlardan bahseder . Görünüşe göre Halikarnas'lı Julian'ın doktrinine bağlı kaldılar , yani başka bir Monofizit Kilisesi'nden geliyorlardı . Longinus ve arkadaşları hareketlerinde onları cezbetti.
İşte Efes Yahya'nın hikayesi burada bitiyor . Longin'in hizmetinin sonucunun ne olduğunu bilmiyoruz.