Kuzey Makedonya | 1.297.981 ( 2002 ) |
---|---|
Avustralya | 83.978 ( 2006 ) |
İtalya | 78.090 ( 2007 ) |
Almanya | 62.295 ( 2006 ) |
İsviçre | 61.304 ( 2005 ) |
Amerika Birleşik Devletleri | 51.733 ( 2006 ) |
Brezilya | 45.000 ( 1995 ) |
Arnavutluk | 37.055 ( 2006 ) |
Türkiye | 31.518 ( 2001 ) |
Arjantin | 180 ila 30.000 ( 1995 ) |
Sırbistan | 25.847 ( 2002 ) |
Avusturya | 13.696 ( 2001 ) |
Yunanistan | 10.000 ila 30.000 ( 1999 tahmini ) |
Fransa | 2.500 ila 15.000 ( 2003 ) |
Bosna Hersek | 2278 ( 2005 ) |
Karadağ | 900 ( 2011 ) |
Toplam nüfus | 2.950.000 |
Diller | Makedonca (birçok yerel lehçeye bölünmüştür) |
---|---|
dinler | Ağırlıklı olarak Ortodoks Hristiyanlık , küçük Müslüman topluluklar ( Torbeches ) |
İlgili etnik kökenler | Bulgarlar ve diğer Güney Slavlar |
Slav Makedonlar (in Makedonca : Словенските Македонци - Slovenskité Makedontsi ) sakinleridir Slav güney arasında Makedonya bölgesinde . Slav Makedonlarının çoğunluğu, Yugoslavya'nın dağılmasından kaynaklanan ve 1992'den beri bağımsız olan bir ülke olan Kuzey Makedonya'da yaşıyor , ancak doğu Arnavutluk'ta , güneybatı Bulgaristan'da (özellikle Blagoevgrad oblastında ) Slavo-Makedon azınlıklar var. Bulgarlar içinde Yunanistan Kuzey ve Sırbistan Güney ve içinde diaspora .
Makedon Slav tarih arka kökenleri Bizans devrinde de Slavlar yükleme, Balkanlar'dan gelen VI inci yüzyıl , ilk sclaveni Makedonya ve onların dönüşüm Hıristiyanlıktan gelen VII inci yüzyıl . Uzun üstünlüğü sırasında Osmanlılar ( XIV inci ve XX inci yüzyıllar), Slav-Makedon isyanları Ortodoks Hıristiyanlar başarmış, ancak bunların bir parçası olarak adlandırılan Torbèches , benimsedik İslam'ı acı asla haraç olmayan üzerinde (çifte vergilendirmeyi -Müslümanlar) ve devchirmé ( yeniçeri olmak için erkek çocukların kaçırılması ).
Slav Makedonlar Slavo- konuşan Makedonca , bir Güney Slav dili bir varyantı ile yazılmış Kiril alfabesinin ; içinde Bulgaristan'a o olarak kabul edilir Bulgar konuşan .
Slav-Makedon halkı üzerinde yapılan genetik araştırmalar, Slavların VI E ve VII E yüzyıllarda Makedonya'ya yerleştiği kabilelerle , aynı zamanda asimile oldukları diğer yerli halklarla ( İliryalılar , Trakyalılar az ya da çok Helenleştirilmiş veya Romalılaşmış , eski Helenleşmiş Makedonlar , eski Yunanlılar) bağlantılar göstermektedir …). Bu nedenle, genetik açıdan Makedonlar, Balkanların diğer halklarıyla yakından ilişkilidir ve dil açısından, dilleri Balkan dil birliğinin bir parçasıdır .
Orta Çağ'da, Selanik çevresinin " Nikopol-Zarovo (en) " olarak bilinen Slav Makedon lehçesi, dilbilimciler tarafından ilk Glagolitik Slav alfabesinin temeli olarak kabul edilir ve bu lehçenin kendisi bir edebi Slav dili ve bir ayin dili haline geldi. dili. arasında Ortodoks Kilisesi de Balkanlar ve Tuna prenslikleri , arkeolojik araştırma ve anıtsal miras sayısız freskler de dahil olmak üzere ortaçağ döneminin zengin kültürü, keşfedilmesi mümkün iconostases kilise ve manastırları ve heykeller.
Slav-Makedon halkının kökenleri hakkında protokronist teoriler de vardır : Makedonya'da en popüler olanı, antik Makedonlarla , hatta bölgede yaşayan tarih öncesi insanlarla bile doğrudan bir soy olduğu tezidir , bu teori tamamen Slavlaşmayı varsayan bir teoridir. yerli halkların dilbilimi. Gelen XXI inci yüzyılın , bu teori tarihçi ve Alexandar Donski Vasil Iljov tarafından özellikle yayılır.
"Makedon" tanımı ikinci yarısında Makedon Slavlar tarafından kabul edildi XIX inci artık tamamen olup olmadığını belirtmeden, yüzyıl coğrafi (insanları Makedonya bölge "arasında Bulgar zaten başka belirlenmiş etnolog ve dilbilimciler olarak") veya etnik (Blaže Ristovski de dahil olmak üzere Makedon tarihçiler tarafından onaylandığı gibi) onları Bulgar kimliğinden ayırır . Bununla birlikte, ulusal kimlik Makedonca son üçte birlik siyasi kendini göstermeye başlar XIX inci yüzyıl boyunca komitacı arasında İç Makedon Devrimci Örgütü .
1913'ten itibaren Sırp sonra Yugoslav etkisi altında Makedonya Slavları kendilerini Bulgaristan'dan farklılaştırmaya ve özel bir “Makedon” milliyetçiliğini benimsemeye başladılar . Ivan Katardjiev'e göre, “Makedonya” bilinci , I. Dünya Savaşı'ndan sonra , özellikle Sırbistan ve Yunanistan'da kitlesel olarak gelişmeye başladı . Anayasası ile tanımlanan bir "Makedon ulus" Komünist Federal Yugoslavya o verir, federe sosyalist cumhuriyet .
Yunanistan , kendi payına, sakinleri gördüğü Yunan hoparlörler bölgenin Yunan Makedonya soyundan olarak antik Makedon ve sakinlerini Slav torunları olarak Slavlar geldi VI inci yüzyılda içinde Balkanlar . Kültürel başkentleri Selanik'tir . Ancak, bu bölgede birçok Rum sakini, Lozan Antlaşması (1923) ile mühürlenen “ Büyük felaket ” sırasında 1922'den itibaren Küçük Asya'dan gelen mültecilerdir .
Birçok Aroman arasında Makedonya "olarak bilinen, Eflaklılar ", "olarak kendilerine öz bakın Roma Makedonlar (içinde" Aromanian Rãmãno-Machedonjili içinde, Romen Romano-Machedoni ). Onların kültür başkenti olan Kruševo-Крушево-Cruşova dil yerel olarak eş-yetkili oldu.
Orijinal Makedonca kraliyet güneş üzerindeki Larnax ait Vergina ( Krallığı antik Makedonya ).
Kırmızı zemin üzerine Vergina güneş bayrağı oldu Kuzey Makedonya yerine ortaçağ sembolü, 1995 1992: Bir coşmuş ve kükreyen aslan ait altın bir arka plan üzerinde (sarı) Güleş çok yakın kabul (kırmızı), ceket arasında Bulgaristan kollarına .
Mavi bir arka plan üzerinde Vergina Güneşi, Yunan Makedonyası'nın resmi olmayan bayrağıdır .
Beyaz bir arka plan üzerinde Vergina güneş tarafından resmi olmayan bir bayrak olarak kullanılan protochronist Aroman "antik Makedon Romanized" olduklarını iddia.
Bugün Makedon vatandaşlarının üçte ikisi Slav , yaklaşık dörtte biri (ülkenin kuzey batısında) Arnavut , geri kalanı Roman , Ulah ve Türk .
Makedonların büyük çoğunluğu, Kuzey Makedonya'yı kuzeyden güneye geçen ve özellikle ülkenin başkenti Üsküp'ü sulayan Vardar Nehri boyunca yaşıyor . Makedonya'nın geri kalanı, dağlık karakteri nedeniyle çok daha az nüfuslu. Slav Makedonlar, Makedonya'nın toplam nüfusunun yaklaşık %66'sını oluşturuyor.
Bir Slavo-Makedonların bilinmeyen sayıda onlar "Helleno-Slavlar" olarak adlandırılmaktadır Kuzey Yunanistan'da yaşamaktadır. In Blagoevgrad oblast Bulgaristan'da, dilin yerel varyantı Özgüllükleri tam Makedonya Cumhuriyeti ve aynıdır 325,000 nüfuslu bu bölgede bir zamanlar "denilen Bulgar Makedonya ". Ancak Bulgar istatistikleri bu kültürel ve lehçe özelliklerini dikkate almamaktadır, bu nedenle Bulgaristan için “Makedon dili” ve “Makedon halkı” yalnızca Makedonya Cumhuriyeti'nde bulunmaktadır. "Makedonya" siyasi partileri kurmaya yönelik iki girişim, hem Yunanistan'da hem de yakın zamanda resmi bir nüfus sayımının yapılmadığı (1970'ten sonra) bu azınlıkların sayısını doğru bir şekilde değerlendirmeyi mümkün kılan Bulgaristan'da anayasaya aykırı görüldü.
Son ekonomik diasporanın yanı sıra, az sayıda Makedon, diğer komşu ülkelerde, yani Arnavutluk ve Sırbistan'da ikamet etmekteydi ; genellikle sınır bölgelerinde yoğunlaşırlar. Batı ülkelerinde ( Avustralya , Almanya , İtalya , Birleşik Krallık …) daha büyük bir diaspora kurulur .
Romanya ve Polonya'da, Yunan İç Savaşı sırasında ve sonrasında Yunanistan'dan Komünist Slav-Makedon mültecilerin göçünden kalma Makedon toplulukları da var . Komünist dönemde, bu iki topluluk, bu ülkelerde, bu statüye bağlı haklar ile ulusal azınlıklar olarak kabul edildi.
Şu anda sadece Romanya'daki Makedonlar bundan faydalanıyor. Arasında Romanya etnik gruplar , Slavo-Makedonlar ( Macedoneni Bulgar (ayrı olarak sayılır) Bulgari ve benzeri) sahip vekilleri Romen Odası garantili temsil eden ise, Romano-Makedonlar (konuşma dilinde de denir, ancak Rumen olarak sayılır Machedoni ).
Öte yandan Polonya, milliyetçi olduğundan beri, Polonya'nın etnik azınlıkları değil, ulusal azınlık olarak tanınma kriterlerini karşılamayan göçmenler olduğunu düşünerek Makedon ve Yunanlılardan ulusal azınlık statüsünü geri çekmiştir.
Slav Makedonlarının kültürü , mirası dil ve yer adlarının çoğu olan Slav geçmişinden , mirası Hıristiyanlığın ve dini sanatların Ortodoks formu olan Bizans'tan ve mirası ağırlıklı olarak mutfak ve müzik olan Osmanlı'dan etkilenir . Masallar ve efsaneler, popüler müzik ve halk şiiri, Balkanların diğer halklarında ortaktır ve bu çeşitli etkiler ve daha önceki Yunan ve Trakya alt tabakası arasındaki bir bağıntının sonucudur . Bulgar kültürel mirası özellikle folklor, kostümler, mimari ve el sanatları ile ilişkilidir.
Ülkenin ismine gelince , eski Makedonya krallığını çağrıştırıyor , ancak Bizans ve kilise yönetimi aracılığıyla modern devletlere (özellikle Yunan , Bulgar ve Yugoslavya ) kadar devam ettirildi , Osmanlılar ise kullanmadı . ( onlar için, bölge olduğu paşalık , daha sonra wilaya arasında Selanik'te da dahil olmak üzere, sancaklarda arasında Üsküb ve Monastir ).
Ülkenin çağdaş kültürü özellikle ivmesi altında geliştirdiği Yugoslav komünist rejimden sürdü 1945 için 1991 bilhassa edebi ve müzikal gelişimi ile. Bağımsızlığından sonra ülke, özellikle halk ve çağdaş festivallerin damgasını vurduğu aktif bir kültürel yaşamı sürdürdü. Ülkede Slav çoğunluğun yanı sıra Arnavutlar , Türkler , Ulahlar ve Romanlar gibi her biri ayrı bir kültüre sahip birkaç azınlık var.
Çeşitli diğer eksik etnik gruplar olarak Makedonya parçasıydı Bardariotes (benzer XIX inci yüzyıl ) Yahudiler ( sürgün tarafından Bulgar makamlarının bir 1941 ve 1944 yılları arasında ve anma haraç ), Moglénites ( Müslümanlar arasında Romance dili ) ve Torbèches ( Slavca konuşan Müslümanlar ) Türkiye'ye gitti .
Tarla olarak gurme , karışık sebze özel olarak Makedon çanak değildir: onun ismi göründü Fransızca de XVIII inci yüzyılın Ancak, Makedonya atıfta coğrafi bölge nerede farklı halkları bir arada; Makedonya'da bazen haşlanmış yumurta veya doğranmış dana eti eklenir.
Pito Gouli de Krouchevo , ORIM devrimcisi
Krste Petkov-Misirkov