Sosyal tabakalaşma tabakaların (ya da tabakalar), belirli bir sosyal kuruluş içinde ve üreten, hiyerarşik pozisyon bireylere eğiliminde olan bir süreçtir eşitsizlikler erişimi ve kaynak tahsisi açısından. Sosyal tabakalaşma süreci, bir sosyal düzenin yanı sıra bir sosyal hiyerarşi de üretir.
Yunanlılar arasında, şehirler toplumu esas olarak üç tanınmış kategoriye ayrılır:
Arasında Romalılar , toplum Marksist nosyonu karmaşık kategoriye ayrılır sosyal sınıftan mükemmel daha dikkate alarak, yakalayamazsınız yasal daha sosyoekonomik kriterler :
Roma sosyal grupların tabakalaşma Roma dönemlerinde oldukça değişmiştir Roma toplumu gelen iki büyük siparişler gruba ayrılır III E yüzyılda ; honestiores ve humiliores - elit ve mütevazı -, yasal ve sosyoekonomik olarak ayrıldı.
Antikiteyi takip eden dönemlerin Avrupa dünyasında bir tarikatlar cemiyeti kurulmuştur. Diğer kıtalarda genellikle bir kast toplumuydu. İkisi eş anlamlı değil. Gelen İslam Medeniyeti adlı VII inci yüzyılda , sosyal tabakalar yerleri ve saatleri ama her zaman bir içinde değişebilir gelmiş ailesi : iş kategorilerine göre ticaret , yönetim , vb Bu toplum türlerinin birçoğu bugüne kadar kısmen korunmuştur, bu nedenle hala geçerli olan kavramlar:
In Hıristiyanlığın şirketinizin açıklamasını geliştirilmiştir Hıristiyan olan tek yasal karakterler zamanına kadar muhafaza edilmiştir üç sosyal siparişler, içinde devrimler arasında XVIII inci yüzyılın ve XIX inci yüzyıl :
Bu kategoriler zenginlik değerlerinden, dolayısıyla gelen görünmesine bağlı hiçbir zaman 1000 yılından a burjuvazinin içinde Avrupa kasaba ve şehirlerde üçüncü Emlak içinde, ancak diğer iki siparişler için bir sosyal kaynak olarak kullanmıştır. (Bkz yüceltici ).
Yine aşırı derecede tabakalaşmış köylü toplumlarının sanayi devrimleri çerçevesinde işçi sınıfı toplumuna doğru evrimi, Avrupa toplumunu ve Amerika'da yerleşik Batı toplumlarını derinden değiştirmiştir .
Sanayi devrimleri ve tarım toplumundaki dönüşümlerden kaynaklanan günümüz toplumunun katmanlarını tanımlamak için çeşitli yaklaşımlar vardır . Bu analizler demografik araştırmalarla karşılaştırılmadan , Sanayileşme , Sömürgeleşme , Mekanizasyon veya Küreselleşme kavramları anlaşılmadan yapılamaz . Son olarak, bu dönüşümlere iki dünya savaşının prizmasından ve demokratik ve totaliter toplumların inşasından bakmayı unutmamalıyız .
Oradan, görüşleri dikkate alarak çeşitli analiz türleri rekabet eder:
Gönderen Marksist perspektiften , toplum içine hierarchized edilir az ya da çok uzlaşmaz sosyal sınıflar bir de sınıf mücadelesi burada, zengin için yoksul arasında değişiyordu:
Marksizm, toplumun bu tabakalaşması vizyonuyla tarihsel "sınıf mücadelesi" nosyonunu ilişkilendirir. Marx'a göre tarih, yalnızca egemen sınıf ile egemen sınıf arasındaki bir mücadelenin devamıdır. Proletaryayı egemen sınıfla, burjuvaziyi egemen sınıfla ilişkilendirir.
Komünizmin projesi, sınıfsız bir toplum elde etmek için bu ilişkiyi değiştirmektir .
Marksist olmayan bir bakış açısına göre, toplum sınıflarda da hiyerarşiktir, ancak bunlar farklıdır. Özellikle şunlardan bahsedeceğiz:
Uluslararası dostlukların bireylerin bilgi birikimlerini ve yaşamlarını zenginleştirdiği düşünülür; ayrıca sosyal tabakalaşmayı da etkilerler (hiyerarşi, statü, güç, tabi olma ve hatta baskı sorunları ile). Web 2.0 ve sonrasında, Sosyal Ağlar daha “sanal” hale geldi ve Facebook'taki “arkadaşlar” da dahil olmak üzere özellikle webosferde gelişti .
2015 yılında Cambridge Üniversitesi'nden psikologlar tarafından yürütülen iki araştırma , İnternet kullanıcılarının Facebook'taki "arkadaş" sayısını inceledi .