Vincent Ferrier Katolik Aziz | |
Saint Vincent Ferrier, Juan de Juanes (1445 ve 1450 arasında). | |
vaiz , misyoner | |
---|---|
Doğum | 23 Ocak 1350 Değerlik |
Ölüm | 5 Nisan 1419 (69 yaşında) Vannes |
milliyet | Aragonca |
Tarikat | Vaizlerin Düzeni |
Saygıdeğer | Vannes'deki Saint-Pierre Katedrali , Valence, vb. |
kanonizasyon |
1455 Roma , Callistus III tarafından |
tarafından saygı duyulan | Katolik Kilisesi |
Parti | 5 Nisan (5 Mayıs Vannes piskoposluğunda) |
koruyucu aziz | inşaatçıların, çatı ustalarının, tesisatçıların patronu |
Vincent Ferrier (içinde Valencia Sant Vicent Ferrer ) bir olan rahip ait Dominik sırayla doğdu,23 Ocak 1350Valence ( Aragon'un Tacı ) yakınında ve öldü5 Nisan 1419içinde Vannes ( Brittany onun ünlü kalmıştır) kamu vaaz ve onun dönüşüm ve Yahudiler ve Moors .
Onun bazı kalıntıları de saygı edilmektedir Vannes Saint-Pierre katedrali, o hangi azizi yanı itibariyle şehrin Valencia ülke . Roma Şehitliği'ne göre 5 Nisan'da , Dominik tarikatına göre 5 Mayıs'ta kutlanır .
Vincent adlı bir adamın dördüncü çocuğu olan Aragon asalet , noter gelen Guillem Ferrer, Palamos ve Constança Miquel. Bazı efsanelere göre -ki bu doğaüstü işaretleri çoğaltır-, babası doğmadan önce bir rüyada Dominikli bir oğlu olacağını haber verirdi. O kardeşi Boniface Ferrier , Carthusian , seçilmiş öncesinde ait Grande Chartreuse ile 1402 yılı genel.
Aziz Stephen Kilisesi'nde vaftiz edildi ve memleketi Valensiya'nın koruyucusu olan Zaragoza'lı Aziz Vincent'ın adını aldı .
Vincent Ferrer, 19 yaşında , genellikle Dominik Tarikatı olarak bilinen Vaizler Tarikatı'na girdi . İlk yıllarda alışkanlıktan vazgeçmek ister, ancak ailesi onu eğitimine devam etmesi için teşvik eder. Onlar için iyi, çünkü yirmi yaşından itibaren mantık dersleri verdi ve sonra biri astronomi, diğeri diyalektik ile ilgili iki kitap yazdı. In 1379 o bir buyurulmuştur rahibi de Barcelona . Önce Barselona'da teoloji öğretti, ardından teoloji doktorasını aldığı Lérida Üniversitesi'nde ders verdi . Orada bir konuşmacı olarak yetenekleriyle tanındı .
Onun karizması diye bağlantılı siyasi-dini huzursuzluk kilit isimlerinden olur ve popüler etkisi şekildedir Great Western Schism . Pedro de Luna, sonra kardinal ve geleceğin XIII. Benedict'ine yakın olan Vincent Ferrier , De moderno ecclesiae schismate adlı incelemesinde Urban VI'nın meşruiyetini reddederek önce Avignon papalığına katıldı . Daha sonra, şimdi Roma'daki direnişin antipop ve sembolik figürü olan Benedict XIII'in itirafçısı oldu . Ancak, Kilise'nin birliği adına, Roma Papa'sını tanımak için Benedict'in davasını terk etmeye karar verdi. Resmi feragat eylemi, Konstanz Konseyi'nin bölünmeye son vermek için çalıştığı 1416'da geldi .
1399'dan ölümüne kadar yirmi yıl boyunca Avrupa'nın yorulmak bilmeyen bir vaizi, müjdecisi ve mühtedisi olarak İspanya, Fransa, İtalya , İsviçre , İngiltere'yi dolaştı ve hatta İskoçya'ya kadar gitti . Sıklıkla ezici sayıda müridi eşlik eder, o kadar ki, kalabalıklar tarafından duyulabilmek için esasen geniş açık alanlarda vaaz etmesi gerekir. Pek çok farklı insanla iletişim kurma yeteneğinin yanı sıra şifa verme yeteneği göz önüne alındığında, ona dil armağanını ödünç veriyoruz . "Zamanının popüler misyonerlerinin en büyüğü" olarak kabul edilir.
Papalık soruları dışında, onun siyasi rolü, Kastilyalı Ferdinand'ın zorlu bir veraset bağlamında Aragon tahtına çıkmasına yardım ettiği İspanya'da özellikle önemlidir (bkz . Caspe Uzlaşması, 1412).
YahudilerleVincent Ferrer, İspanya'nın Yahudi karşıtı tarihinin , hüzünlü hatıraların bir parçasıdır . O, "adresleri Musevi sorusunu" vaaz tarafından İspanya'da dönüşüm arasında Yahudiler . Kendi dinini yayma işi İbranice , gelenekler ve Kutsal Yazılar hakkındaki bilgisi ile kolaylaştırılmıştır .
In La Foi triomphante, 1691 yılında yayınlanan, Cizvit Girona , Francisco Garau raporlar Vincent Ferrier Yahudiler olduğunu söyledi " hayvanlar kuyruklu ve kadın gibi menstrüasyon " . Sloganı şuydu: "Vaftiz ya da ölüm". Ayrıca Yahudiler hakkında şunları söyledi: “[ Kutsal Yazıların ilk canavarı : Daniel 7:2-7] , Yahya'nın hükümdarlığı sırasında Yahudilerin bölünmesine işaret eder . Yahudiler aslanın zulmüne sahipler, ama şimdi muazzam kanatları onlardan koptu, Mesih'in takipçilerinin ülkesinden alındılar ve dünyanın bir köşesine geri gönderildiler, burada ahlaksızlarının düşüncelerinde ve etkilerinde sebat ettiler. kalpler."
İyi bir kitle iletişimcisi olarak , şimdi diyeceğimiz gibi, “kötü ekonomik durumun veya ahlaki yozlaşmanın sorumluluğunu, istikrarsız desteklere sahip bir sınıfa veya dünyada işgal ettiği önemli konumdan mahrum etmek istediğimiz bir sınıfa yükler. toplum ”, yani Yahudilerinki. Daha önce büyük veba tarafından yok edilen ve "Vincent Ferrier'in kefarete davet ettiği ölümcül bir çaresizlik duygusuyla işaretlenmiş" bir nüfusa hitap ediyor .
O da böylece kışkırtıcılarından biridir 1391 arasında pogrom ölü 5.000 sol Yahudi mahallesinin Valencia, Plaça San Vicente Ferrer şu anda bulunduğu ve merkezi çeşme üzerinde enthroned onun heykeline bir heykel. Yazarlar Ferrier 1391 yılında Valence olduğunu inkar ve o inanıyordu rağmen o, şiddet kabul etmedik ısrar " kayıp yoğunlaştırmak için iyi bir fırsat oldu catechesis "
Nitekim, Ferrier erken yazılmış XV inci "dünyayı fethetti havariler hiçbir mızraklar veya bıçak giydi: Yüzyılın. Hristiyanlar, Yahudileri bıçakla değil, sözle ve Yahudilere karşı çıkardıkları isyanları Tanrı'nın kendisine karşı yapıyorlar, çünkü Yahudilerin vaftiz için gelmeleri gerekiyor ” veya “Sizin bir şeyiniz var mı? bir Yahudi dönüştürüldüğünde teselli? Bir tanesine sahip olamayacak kadar çılgın bir sürü Hristiyan var. Onları kucaklamalı, onurlandırmalı ve sevmeli; tam tersine Yahudi oldukları için onları hor görüyorlar. Ama olmak zorunda değiller, çünkü İsa Mesih bir Yahudiydi ve Meryem Ana Hristiyan olmadan önce bir Yahudiydi. Onları küçük düşürmek büyük günahtır. Bu sünnetli Tanrı bizim Tanrımızdır ve Yahudi olarak ölen biri gibi lanetleneceksiniz. Çünkü onlara Tanrı'nın hizmetinde olmaları için doktrini öğretmeliyiz ”ve ayrıca:“ [Yahudiler] için İsa Mesih ve Kutsal Bakire'nin Yahudi ırkından olduğu konusunda daha fazla sempati duymalıyız . Bu yeni nezaket, daha sonra zorla din değiştirip kripto-Yahudilikle suçlanan ve tekrar "şiddete ve gerekliliğe boyun eğmek ve daha fazla kötü muameleden kaçınmak" zorunda kaldıklarından şikayet eden tüm Yahudileri ikna etmiş görünmüyor. "Ferrier, iftiracı olduğu kadar büyük bir zalim de olabilir."
Tartışmalı Papa Sixtus IV , karizmatik Ferrier tarafından dönüştürülen bu Yahudileri şiddetli bir şekilde cezalandırmakta hızlıydı, ancak o kadar sığ bir şekilde ilk dinlerini korudular ki , İspanya'nın tüm şehirlerinde kefaretler , halka açık aşağılamalar , zindanlar ve ateşler arasında.
Ferrier ayrıca Yahudilerin ve Hıristiyanların tamamen ayrılmasını vaaz eder ve bu nedenle İspanya'da " juderias " ın yaratılmasının kışkırtıcılarından biri olacaktır .
Birader Bertrand-Marie Guillaume'ye göre, "onlara karşı empatisi ve yardımseverliği ile İbranice ve Tevrat hakkındaki engin bilgisi, onun, Yeoshua ha-Lurqui gibi hahamlar da dahil olmak üzere birçoğunu Mesih'e kazanmasını sağladı. Kutsal İnançlı Jerome'un adı . Bir kez dönüştürüldükten sonra, ikincisi çok sayıda Yahudiyi dönüştürmek istedi. Bu amaçla Tortosa'da hahamlar ve ilahiyatçılar arasında çelişkili konferanslar çağrısında bulundu . İki yıla yayılan tüm oturumlara katılmasa da Saint Vincent'ın büyük rol oynadığı görülüyor. Aragon Yahudilerine ve İspanya'nın diğer bölgelerine dokunan büyük dönüşüm hareketine katkıda bulundu ”.
Salamanca Üniversitesi'nden Ricardo Muñoz Solla, Vincent Ferrier'in vaazları üzerine yaptığı çalışmada, "bu vaazların bir ikna stratejisi olarak değerine dikkat çekti. Yazar, muhtemelen “efsanelerin vaazların kendisinden daha fazla konuştuğunu, çünkü tek bir vaaz sayesinde bu kadar çok Hıristiyanlığa geçişin gerçekleşebileceğini ve temel olarak Vincent Ferrier'in vaaz çalışması etrafında geliştirildiğini hayal etmek zor. , dilbilimsel söylemin bir parçasını oluşturmayan ama esas olarak bağlama bağlı olan çok sayıda stratejiydi ”. Muñoz Solla'nın Vincent Ferrier'in etkinliğinin nedenini daha iyi anlamak için önemli olduğunu düşündüğü farklı anahtarlar arasında, stili , Yahudilere karşı olumsuz argümanlar sunmak için İncil'den alıntıların kullanımını , Yahudiler arasında hayali diyaloglar oluşturmayı vurgulamalıyız. dinleyici ve vaiz ve korku kullanımı ”.
Aslında, birçok araştırmacı bu "yüceltme düşünün homiletics kardeşi Vincent Ferrer erken XV inci yüzyıl [teorik olarak] şiddete karşı seferberlik desteklenen sırayla Kastilya, Aragon ve Katalonya, teşvik Yahudilerin dönüşüm ... teşvik etmek onları”.
Tarihçi Salomon Mitrani-Samarian'a göre, "katliamcıların vahşetini yumuşatmaya çalışırken, ölümden kaçmak için kiliselere sığınan zavallı Yahudileri Kilise'nin bağrına bastı" ve savunucularına göre, 25.000'i 30.000 Yahudi'ye dönüştürdü. O sırada bir haham , pişmanlıkla Vincent Ferrier'in toplamda "200.000'den fazla Yahudiyi" dönüştürdüğünü söyledi.
Toledo sinagogunun tahsisiKaynaklar: (a sırasında istilası olayların niteliğine farklılık zorunlu vaazını Ferrier Büyük tahsisinden aldı o tarihte (1391 veya 1411) ve majör ya da aksesuar kısmında, synagogal ibadet sırasında veya katliamla) sinagogun ait Toledo. Daha sonra Santa Maria la Blanca kilisesine dönüşüm .
Peder Fages'in 1901'deki versiyonu, bir gün Toledo'nun bir banliyösündeki bir kilisede büyük bir kalabalığın önünde vaaz verirken , Vincent Ferrier'in şu soruyu sormuş: "Bu tür hainlik anıtlarını (sinagogları) desteklemeniz mümkün mü? Sinagoga gidelim. Ona adanan bu şehirde Tanrı'nın Annesine adanmış en güzel tapınak olsun” dedi. Sonra hararetle, yüksek haçı Toledo'nun büyük sinagoguna , insanların onu takip ettiği yere giderdi . Dehşete kapılan Yahudiler, tapınaklarının ele geçirilmesini protesto etmeden törene katıldılar ve daha sonra, mühtedilerin çoğu , sözde "babalarının çarmıha gerdiklerine tapınmak" için oraya döndüler, diyor Katolik biyografisi.
Fransa'daFransa misyonlarında unutulmuyor, tüm Güney'i başarıyla geçiyor . Sık sık gelip dinlemek için kalabalık oluyor ve dinleyicilerini etkiliyor. Örneğin, daha önce Puy-Saint-Romain olarak adlandırılan Puy-Saint-Vincent en Vallouise ( Hautes-Alpes ) yöresi , adını Güney Alpler'deki geçişinden sonra alır . 1417 yılında kaldı Burgundy için ertesi yıl çağrıldığını önce Brittany tarafından Jean V , Brittany Dükü . Bu geçer Nevers , Tours , Angers , Nantes , ayrıca Auvergne ve varır Vannes dukalık mahkemenin koltukta. O ulaşana kadar Sonra, o kuzey yönüne Brittany üzerinden geçecek içinde Caen İngiltere Kralı karşılamak amacıyla Henri , V sonuna kadar onu davet Yüz Yıl Savaşları'nı . Başarısı sadece birkaç hafta sürer.
Vannes'da bir kez daha, bitkin ve hasta olan limanına dönmeden önce bölgeyi biraz daha çaprazladı. Orada öldü5 Nisan 1419.
kanonizasyonMezarında kendisine atfedilen birçok mucizeden sonra, Brittany Dükü Jean V (1399-1442), Dominik'in aziz olmasını ister . Kanonlaştırılmasına yönelik soruşturma, 873 mucizeyi gerçek olarak kabul ediyor. Callistus III , kanonlaşmasını ilan ediyor29 Haziran 1455ve halefi Pius II , kanonizasyon boğasını imzaladı .12 Ekim 1458. Papa , kalıntıları mezardan kaldırması için Breton başrahip Alain de Coëtivy'yi görevlendirir ; tören Vannes'da gerçekleşir5 Nisan 1456 .
1955 yılında için V inci Vincent Ferrer kanonizasyon yıldönümü, Papa Pius XII övünür "ilahi müjdesiyle, erdem bir vaiz, bu takdire barış aracısı."
O kutlanır 5 Nisan göre Roma martyrology (onun tarihine ölür Natalis, onun "Gökte doğum") , 5 Mayıs ile Dominik sırayla ve6 Eylül, onun kalıntılarının çevirisinin anısına.
Yükseltilmiş onun için göklere coşkusu ve kendisine bahşedilen mucizevi kahramanlık, o lakabı "İspanya parlayan yıldız, Valencia Işık, evrenin Prodigy, Dominicans Modeli" veya "Glory" yüceltti Azizler” Zamanın Yahudileri, onlara yaptıklarından dolayı ona “ Mummar” veya “Mürted” dedikleri zaman.
Vincent Ferrier , Jean Le Clerc , Vita et miracula Vicentii Ferrerii , Paris, 1712
Vannes Katedrali, Saint Vincent Ferrier'in emanet sandığı
Genel olarak inşaat işçilerinin ve daha özel olarak aşağıdakilerin koruyucusudur :
Vincent Ferrier kültü ve kalıntıları yüzyıllar boyunca kesintisiz olarak korunmuştur. Brittany'de, özellikle Vannes'de yaygın olarak dağıtıldı. “İspanyollar sayesinde kültü İtalya'da, özellikle de Kastilya tacına sahip olan Napoli'de geniş çapta yayıldı ; İspanya'dan ayrılan Dominik misyonerleri aracılığıyla Latin Amerika'ya yayıldı ”.
Valensiya'da, 1950'den beri, doğum yeri küçük bir kilise ve Dominik yaşamının oluşum ve çalışma yeri haline geldi.
Ayrıca Valence'de bugün hala Vincent Ferrier'in 1410'da kurduğu, o zamanlar ülkede ilk olan bir yetimhane var.
Halen onun adına birçok heykel dikilmektedir.
In ikonografi , genelde onun ile tasvir edilmiştir parmağı gökyüzüne ve bir çift ile yükseltilmiş kanatları arkasında. Bu son özellik nedeniyle onun mezhebine olduğunu legatus bir Latere Christi (bir çeşit kişisel temsilcisi İsa ) ve "meleği başlığına Mahşerin o temasını yaklaşmak için kullanılan bu süre boyunca onun vaazlarını sayesinde" son yargı bile ve Deccal'in yakın gelişini duyurmak (1411'de Toledo şehrinde vaaz ederken yaptığı gibi).
İspanya'daki birçok yer onun adını taşıyor.
Godelia Saint Vincent Ferrier Kolonisi
Place Saint-Vincent-Ferrier, Valence
Saint-Vincent-Ferrier Bazilikası'nın iç kısmı, Valence
Place Saint-Vincent-Ferrier, Valence
Hermitage Saint-Vincent-Ferrer, Llucena
Place Saint-Vincent-Ferrer, Elx üzerindeki plaket
Saint-Vincent-Ferrer İlahiyat Fakültesi, Valence
Saint Vincent Ferrer Şapeli, Valencia Katedrali
Saint-Dominique Manastırı'ndaki Saint Vincent Ferrer Şapeli, Valence
Valence, Saint-Dominique manastırındaki Saint Vincent Ferrer şapelinin Presbytery'si
İlahiyat Fakültesi Manastırı Saint Vincent Ferrer, Valence
Saint-Vincent-Ferrer Hermitage, El Salze ( Alicante ili )
Pouet'in doğduğu yer olan Valence'deki portalı
Saint Vincent Ferrier mezarının Şapeli, 16. yüzyıl , Saint-Pierre de Vannes Katedrali
Saint Vincent Ferrer'in doğum yerinde melek bulunan kilit taşı
Valensiya'daki bazilikadaki Saint Vincent Ferrer kalıntısı
Saint Vincent Ferrer'in vaazının iki versiyonu, A. Cano , av. 1667
Sunak içinde seramik temsilcisi Vincent Ferrier, yerine Almoina, Valencia
Valensiya'daki heykel
Doğum yeri Valencia'daki heykel
Dominik Kilisesi, Valencia Heykeli
Francesco Eva'nın törensel heykeli, 1606, Valencia Katedrali
Heykel, 17. yüzyıl , Ciutat de Valence Müzesi
San Vicente Ferrer Vaftiz Yazı Tipi Sunağı, Valencia'daki Plaza de la Virgen
Terkedilmiş Meryem Ana Bazilikası'ndaki Heykel , Valence
Saint Vincent Ferrier vitray pencere, Saint-Pierre kilisesi, Plounéour-Trez
Saint-Vincent-Ferrier şapelinde büstü, Vannes Katedrali
San Vicente Ferrer Altarpiece , San Onofre Manastırı , Museros
Arka planda dairesel vitray pencereli San Vicente Ferrer heykeli, Luganes Kilisesi (Iloilo), Filipinler
Vincent Ferrer Kemikler bir muhafaza reliquary (bir timbale bir maruz bir kutuya yerleştirildi gümüş) türbe Notre-Dame-des-Eylül ağrı kilise kilise Eylül 2020 yılında çalındı sunağın üzerine yerleştirilmiş) Garlan .