-500–625
| Başkent | Kyunglung (en) |
|---|---|
| Dil | Zhang-Zhung |
| Din | İyi |
| -500 | yaratma |
|---|---|
| 625 | Songtsen Gampo tarafından askeri fetih |
Aşağıdaki varlıklar:
Tarihi kaynaklarda ve Orta Çağ Tibet efsanelerinde, Zhang Zhung , Shang Shoung veya Shang Shung ( Tibetçe : ཞང་ ཞུང་ , Wylie : zhang zhung , THL : shyangshyung ), Tibet'in batısındaki , şu anki Ngari Eyaletini işgal eden bir krallığın adıdır. Bölge içinde Çin tarafından askeri olarak fethedildi, Tibet İmparatorluğu'nun en (629-877) VII inci yüzyılın döneminde, Songtsen Gampo . Çin kaynaklarında Yangtong (羊 同) veya Xiangxiong (象雄) olarak adlandırılır . Geleneği Bonpo şaman din Bön Yungdrung prekürsörü, nereden geldiğini bu iddiaları olduğunu Tibet Budizm sonra senkretizm ile Budizm . Bonpo ve Budist dinleri arasındaki uzun rekabet tarihinde krallık, Tibet imparatorluğunun aksine "diğer Tibet" in sembolik yerini işgal eder .
Coğrafi, kültürel ve politik engeller nedeniyle, Batı Tibet'in arkeolojik keşfi geçici olarak yirmi yıldan daha kısa bir süre önce başladı. Onun umut verici bulguları, Tibet Sosyal Bilimler Akademisini birkaç yıl boyunca araştırmaya katılmaya teşvik etti .
Göre Annals , Lake Manasarovar Zhang Zhung Dağı etrafında 18 krallıkları, muhtemelen şefliklerinden dahil Kailash ve aralarında büyük bir alanı işgal Ladakh içinde, Jalandhara Pencap , Mustang , merkezi Tibet , platonun kuzey kenarında. Arasında Changthang ve Taklamakan çölünde Shanshan ( Loulan ) . İkincisi uzanan, iç (Phug-pa), ortanca (Bar-ba) ve dış (SGO-ba): Diğer kaynaklar üç bölgeyi söz Gilgit etrafında batıda Gölü Namtso dan doğuda ve Khotan kuzeydeki Güneyde Mukthinath ( Mustang ).
Sermaye, Khyunglung Ngülkhar , "Garuda Vadisi Gümüş Sarayı", içinde Kailash güneybatısındaki Khyunglung köyünde keşfedilen kalıntılar, karşılık verebilir Sutlej vadi ( Kinnaur bölge , Himachal Pradesh devlet içinde Hindistan ). Bu vadi, bazı Bon metinlerinde Shambhala (Tantrik Budizm'in efsanevi "Mutluluk Ülkesi") olarak da anılır . Kutsal Dangra Gölü kıyısındaki Chugtso Dropo kalesi , ana askeri yapısı olacaktı.
Kral mağduriyetleri Songtsen Gampo en kardeşi kocasına karşı Zhang Zhung kralı, Tibet onun ilhak için bir bahane olarak hizmet etmiş olurdu 645 .
Seyrek nüfuslu, soğuk ve kurak Batı Tibet'in mevcut ortamı, uzun zamandır orada komşu bölgeleri etkileyebilecek bir kültürün gelişebileceğine dair şüpheleri artırdı. Bununla birlikte, polen ve halkaların analizleri, polenin tüm Tibet platosunda MÖ 1500'den önce hüküm sürdüğünü gösteriyor. Güney vadilerindeki krallıkların yükselişine tanık olduğumuz bir dönemde, Hristiyanlık döneminin ilk milenyumunun sonunda yaşamayı zorlaştırmak için kademeli olarak kötüleşen AD oldukça elverişli iklim koşulları.
1990'ların başında John Belleza tarafından gerçekleştirilen Changthang Platosu'nun keşfi , Demir Çağı'na kadar uzanan 500'den fazla yer tespit etti . Bütünün Orta Asya kültürleriyle açık bir akrabalık bağı var . Anlarlar:
Bazı belgeler XI inci yüzyılın olarak, mdzod phugs ( abhidhamma bonpo) iki dilli metinler gibidir Zhang-Zhung / Tibet; bazı terimler kinnaur'dan gelir. Bununla birlikte, dilbilimciler anlamsal belirteçlerin yokluğuna dikkat çekmiş ve bu metinlere bir özgünlük damgası vermeyi amaçlayan yapay bir yeniden yapılandırma olacağını öne sürmüşlerdir.
Namkhai Norbu Rinpoche gibi Tibetli yazarların Tibet yazısının kaynağı olduğunu iddia ettikleri bir zhang-zhung yazısı var . Ancak, herhangi bir kopya bulunamamıştır.
Şu anda Sutlej Vadisi'nde yaşayan yaklaşık 2.000 konuşmacı tarafından konuşulan , Himalaya Tibet-Birmanya ailesinin bir dili olan zhang-zhung lehçesi var . Ancak, Zhang Zhung'un krallığının kadim ana dilinin varisi olduğuna dair hiçbir kanıt yok.
Bonpo geleneğine göre, Dzogchen'in “mükemmel öğretisi” , ana metni Zhang Zhung'un Sözlü Geleneği (Zhang-zhung Nyan-gyud) adından da anlaşılacağı üzere, ilk olarak Zhang Zhung'a iletildi. Benzer bir gelenek olarak Bon poz Budizm'e ve paralel, daha eski bir usta arka gidiyor Buda , bir hipotez bu din dan Batılı Tibet'te ilk nüfuzunu başlamış olurdu önermektedir Pers .
Zhang Zhung'un rahipleri, krallar gibi, boynuzlu ve beyaz ipekten türbanlı başlıklar ve vahşi hayvanların derileri giyerlerdi. Bazı metinlerde hükümdara "muhteşem ışık saçan mevcudiyet" denir; o belki de ilahi bir enkarnasyon olarak kabul edildi.