Politik ekonomi olarak genel anlamda anlaşılabilir ekonomiye ait şehir aksine iç ekonomi . Dönem "politik ekonomi" başında oluşturulan XVII inci asır ve aslen tarafından istihdam Gide tanımlamak için " ekonomik üretim, tedarik ve mal ve hizmetlerin yasalara ve gümrük ile olan ilişkileri nedeniyle talebin çalışma; hükümet, servetin dağılımı ve bütçe dahil ulusların serveti ” . İçin Léon Walras , politik ekonomi ne teşhiri ve ne olması gerektiği programı olarak tanımlanır.
Eğer Antoine de Montchrestien , onun ile Traicté de l'Œconomie politique yayınlanan 1615 , geleneksel olarak yukarıda belirtilen anlamda bu terimi kullanan ilk biri olarak kabul edilir, Gregory Kral kullanımına ekonomik tarihçi kendi payına gösterir ilk “politik ekonomi” ifadesi 1611'de La Monarchie Aristodémocratique adlı kitabında Louis Turquet de Mayerne olacaktı; veya üç meşru cumhuriyet biçiminden oluşan ve karışan hükümet .
İkinci bölümünde ise XIX inci yüzyıl , kelime " ekonomi " kademeli terim "politik ekonomi" yerini alıyor. Eğer William Stanley Jevons , kullanımının savunucusu matematiksel yöntemlerle kadar erken, 1879 kişinin her iki kısa bulur ve o bir olarak kabul edilecektir umut ettiği dönem "ekonomi" nin kabulü için yalvardı bilim ( ekonomik bilimi ), hâlâ 1879'da The Theory of Political Economy'de yayınlanan kitabını aldı . Alfred Marshall'ın The Principles of Economics kitabını yayınlamasıyla ekonomi kelimesi 1890'a kadar güç kazandı . Marshall'a göre, "siyasi" terimini kullanmaktan kaçınmak, ekonomiyi siyasi partilerle bağlarından kurtarır .
2007'de başlayan küresel mali krize kadar, politik ekonomi terimi şunlara atıfta bulunabilir: Marksist analiz ; Kamu tercihi teorisi ; Chicago okulundan (ekonomi) ya da Virginia okulundan kaynaklanan yaklaşımlara ; veya basitçe tarafından verilen tavsiye ekonomistlerin için hükümetler üzerinde küresel ekonomi politikaları ya da daha sınırlı konular. Alberto Alesina'ya göre , "1970'lerden bu yana, bu okullar, politik güçlerin ekonomi politikalarının seçimlerini etkileme biçimini hesaba katmak için, plancıların bir nüfusun faydasını maksimize ettiği tek alanın çok ötesine genişletmiştir. özellikle gelir dağılımı ve yeniden dağıtım politikalarında ve ayrıca ekonomik kurumlarda ” . 2007 krizinden sonra , özellikle Fransa'da “ekonomi politi” terimi ön plana çıktı.
Antoine de Montchrestien , ekonomi ya da aile biliminde ele alınan, yaşamın üretime ayrılan kısmı üzerindeki bağımsızlığı ve düzgün siyasal yaşamın üstünlüğüne ilişkin Aristotelesçi tezini alt üst etmek için siyasal iktisat terimini icat etti . Şöyle ekliyor: "Aristoteles ve Xenophon'un görüşüne karşı oldukça uygun bir şekilde savunulabilir, bütünün ana parçasını parçalamadan politikanın ekonomisini bölemez ve buna dedikleri mal edinme biliminin ortak olduğu söylenebilir. cumhuriyetlere olduğu kadar ailelere de ” . Aynı şekilde: "İnsan sürekli egzersiz ve uğraş içinde yaşamak için doğmuştur" ; ya da tekrar: "İnsanların mutluluğu, bizim tarzımızda konuşursak, esas olarak zenginlikten ve işte servetten ibarettir" .
Montchrestien tartışıyor:
"Politik ekonomi" teriminin anlamı, küresel toplumların karşılaştığı ekonomik durumlara bağlı olarak zaman zaman dalgalanacaktır .
Antoine de Montchrestien tarafından geliştirilen tezler yeni bir sese kulak veriyor ve merkantilist fikirleri önceden şekillendiriyor : "Artık, toprağın ürettiği meyvelerin ve saf suyun harika olduğu, sallanmış meşelerden düşen meşe palamutlarını yediğimiz günlerde değiliz. sevindiriyor… İşte bu yüzden filozofların bu güzel tefekkürleri sadece fikirde ve ne sürmek, ne de eyleme geçmek için yapacak hiçbir şeyin olmadığı bir cumhuriyet içindir ” .
Arasındaki ekonomik düşünceyi hakim Merkantilizm, XVI inci yüzyılın ve ortasında XVIII inci yüzyılın ilginç vermeyerek dönem "politik ekonomi" anlamını değiştirir - ortaya çıkması ile mutlak hükümdarlar - İlk Prince zenginlik de, sözde krallığın ve tebaasının refahına eşdeğer olması. Bu perspektifteki en ileri hareketler Fransız Colbertism veya Alman kameralizmi tarafından sağlanmaktadır . Adam Smith , Montchrestien'in tanımının merkantilist bir geçmişe sahip olduğunun farkındaydı, bu yüzden , Milletlerin Zenginliği'nde Milletlerin zenginliğinin doğasını ve nedenini araştıran yön konusunda ısrar ediyor .
Aşağıdaki Pierre de Boisguilbert ve Richard Cantillon'a , François Quesnay ve Mirabeau'nun de Marquis okulunu kurdu fizyokratların . Bunlar, bir ulusun zenginliğinin tarımsal ürünlerin zenginliğinden ve dolayısıyla toprak sahiplerinden oluştuğunu iddia ediyorlar. Bu zenginliğin oluşumunu inceleyerek, devletlerin iktisat politikası sorusuna verdikleri yanıt, özünde hiçbirine sahip olmamaları veya devlet iktidarının iktisadi hayata olabildiğince az müdahale etmesi gerektiğidir . Fizyokratlar böylece yaratılmasına kararlılıkla katkıda geleneksel liberal sonuna kadar ağırlıkta olmak ekonomik düşünce XIX inci yüzyılın : onlar çağrısında bulunuyorlar ekonomi daha "girişimci ve bireysel" ekonomi "Siyaset" dir.
Varlığını koruyarak üstün doğal hakların kendi teorisinde yasal despotizm , Fizyokratlar da liberal gelenek katılmak siyaset felsefesi ile açılışını John Locke ve özellikle de dissemine Frédéric Bastiat'nın (1801-1850).
Genel olarak, üç nesil vardır:
İngiliz Ekonomi Okulu üyeleri arasındaki farkları söylememek gerekirse, nüanslar dikkat çekicidir. Nitekim David Ricardo , 1820'de Malthus'a şunları yazdı : “Size göre, politik ekonomi, zenginliğin doğası ve nedenleri üzerine bir araştırmadır. Aksine, tanımlanması gerektiğine inanıyorum: dağılımın incelenmesi ... Gün geçtikçe, ilk çalışmanın boşuna ve hayal kırıklığı yarattığına ve ikincisinin bilimin doğru nesnesini oluşturduğuna daha çok inanıyorum. "
Ancak bu okulun özgünlüğünü oluşturan şey, yönetme sanatını, Nassau Senior için hedefi "ihmal etmenin ölümcül olduğu genel ilkeleri" oluşturmak olan "politik ekonomi bilimi" nden açıkça ayırmasıdır . Aksine, diğer ülkelerdeki politik iktisatçılar o zamanlar bu farkı yaratmamışlardı ve onlar için politik ekonomi hem bir sanat hem de bir bilimdi. Bununla birlikte, bu okulda siyaset sanatı ile siyasal iktisat bilimi arasındaki ayrım güçlüyse, siyasal iktisat ile siyaset arasındaki bağın aslında karmaşık olduğu gerçeği kalır. Gerçekten de, özellikle Politik Ekonomi Kulübü aracılığıyla, ekonomi politiğin “gerçek” ilkelerini yayma arzusu vardır . Bu kulübün üyeleri, 1821 ile 1870 arasında seçilen bu kulübün 151 üyesinden 52'si parlamenter olduğu için İngiliz siyasi hayatına büyük ölçüde dahil olmuştur. Bunlar arasında, bazı gibi tanınmış politikacılar vardı William Ewart Gladstone , önde gelen İngiliz başbakanları XIX inci yüzyılın.
Bu üyeler arasında, 1820 civarında, "felsefi radikalizm" veya faydacılık olarak bilinen akım , seküler akım ile politik ekonomi ve teolojiyi uzlaştırmanın gerekli olduğunu düşünenler arasında, "yeni olanı " göstermek isteyenler arasında çok güçlü bir tartışma var. bilim bir teodise gibi seçilebilir ; ve daha da iyisi, yaratıcının "hayırsever amacını" göstermek için kullanılmasıdır " . Son olarak politik ekonomiyi teolojiden ayırarak iki parti arasında bir anlaşmaya varılır. Gerçekten sorununu temelini çünkü Ama gerçekte, tartışma asla durmaz bırakınız-faire ve sonunda bu formda çok güçlü yeniden XIX inci ve erken XX inci yüzyıl.
Ana eksenler:
Alman tarihçi okul içindi Heath Pearson , "heterodoksisinden en etkili politik ekonomi XIX inci yüzyıl" . Ülkelerinde, özellikle sosyal kanunların oluşturulmasında çok etkili olan üç kuşak iktisatçı vardır; bu yüzden bazen Kathedersozialisten (üniversite başkanı anlamında kürsü sosyalistleri) olarak adlandırılırlar .
İlk kuşak, 1843'te Tarihsel Yönteme Göre Politik Ekonomi Üzerine Derslerin Anahatlarını yazan Wilhelm Roscher (1817-1894) , Bruno Hildebrand (1812-1878) ve Karl Knies'den (1821-1898) oluşuyordu . İkinci nesil, Gustav Schmoller (1838-1917) ve Lujo Brentano'yu içerir . Son nesil için, Werner Sombart'ı (1863-1941) ve sıklıkla onlarla ilişkilendirilen yazarları aktarabiliriz : Max Weber ve Adolph Wagner .
Bir bakıma, Alman ekonomi politi okulunun üyeleri, İngiliz okulunun üyelerinden daha müdahalecidir . Eğer Gustav Schmoller bir yanadır "sosyal monarşi" , diğerleri hala diğerleri (daha demokratik hükümetin lehine, ve Robert Wagner Ve genç Werner Sombart Devletin sosyalizm için). Genel olarak, kameralizmi yeniden yorumluyorlar ve reformlarını "meşrulaştıracakları" Prens'in danışmanları olacaklar .
İngiliz okulu ile aralarında kültürel farklılıklar ve araştırma eksenleri güçlüdür. İngilizler Aydınlanmanın çocukları ve kozmopolit , ticari toplumun kaynaklarını anlamak, genel bir teori aramak istiyorlar ve özel teşebbüsleri savunmak istiyorlar. Almanlar daha fazladır milliyetçi (bunlar söz nationalökonomie ) ve romantik onlar bu yol açtığını evrimini anlamak istiyorum, ticari toplumun somut vakaları inceleyerek, ve dönüp devlet müdahalesi . Bu koşullar altında, Alman tarih okulunun İngiliz siyasal iktisat okulunu fazla tümdengelimci tutması ve ekonomik yasaların İngiliz meslektaşlarının iddia ettiği kadar evrensel olduğunu düşünmemesi şaşırtıcı değildir. Pearson'a göre, Almanlar arasında kurumlar , çevre , zihin vb. Gibi daha az sabit ve daha fazla değişken vardır . Aynı zamanda ekonomik gelişmeyi evrimsel aşamaları takip eden bir süreç olarak görme eğilimindedirler, bu da onları bütüncül olarak görme eğilimindedir . İçin Heath Pearson , bu karar abartılı olduğunu ve Wilhelm Roscher örneğin yazıyor o ekonomi kalıntıları "adam yapmak adam olurken o fakülte ve davranışların doğal bir ürün" . Buna ek olarak, Almanlar istatistiği çok kullanıyor , özellikle Karl Knies , Bruno Hildebrand veya Robert Wagner . Alfred Marshall , Principle of Economics adlı kitabında , Methodenstreit davası olarak bilinen olayda onlara karşı çıkan Avusturya okulunun kurucusu Carl Menger'in aksine, onlar hakkında oldukça iyi bir fikre sahip . Son olarak, Almanlar arasında hukukun , özellikle de Friedrich Carl von Savigny'nin tarihi hukuk okulunun yerine dikkat çekiyoruz .
Alman tarih okulu 1872'de Verein für Socialpolitik'i (sosyal politika birliği) kurdu . Bu modelde, 1885'te Amerikan Ekonomi Derneği ve Amerikan Siyasi ve Sosyal Bilimler Akademisi oluşturuldu . Nitekim, Alman üniversitesi o zamanlar çok ünlüdür ve Amerikan Ekonomi Birliği'nin 26 ilk başkanından 20'si, özellikle de Amerikan kurumsallığının liderleri Almanya'da eğitim gördü. Ancak Hindistan ve Japonya'da olduğu kadar Joseph Schumpeter gibi birçok iktisatçıda veya Bronislaw Malinowski veya Karl Polanyi gibi ekonomik antropolojide büyük isimler üzerinde de etkili oldular . Fransa'da, Émile Durkheim'ın ilk çalışmalarını etkilerler .
Okulun kendisi Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra düşüşe geçti ve İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kayboldu.
Daha sonra , Sosyal sorunun ortaya çıkması göz önüne alındığında, politik ekonomi kavramı yeniden gündeme gelir .
Ekonomist Adolph Wagner (1835-1917) böylece fizyokratların ve liberallerin doktrinlerini eleştirir:
"Smith'in teorisi, bireycilik ve ekonomik liberalizm bilimde ve hayatta, teoride ve pratikte günlerini geçirdi (...) İngiliz ekonomi politiğinin bireye atfettiği baskın rol, bireyin özünü alma eğilimi, ya da kişi kendi doğal içgüdüleri, arzuları, eğilimleri başlangıç noktası ve tüm toplumsal yaşamın hedefi olarak isterse - bireyciliğin mantıksal sonuçları - karşıt fikir, kolektivite ve onun varoluş koşulları tarafından zayıflatılır. kolektivitenin bir üyesi olarak bireyinkilerden başkası yok ... Sosyal, sosyalist bir bakış açısıyla ve artık ekonomik hayatı, ekonomik sorunları inceliyoruz. "
Wagner , politik ekonomiyi "ulusal ekonomiyi oluşturan bileşik olgunun unsurları olarak kabul edilen ekonomik fenomen bilimi" olarak tanıtmayı amaçlamaktadır . Ulusal ekonomi bir bütün olmak dayalı bir sistem işbölümü ve özellikle çiftlikleri arasındaki dolaşımı, bütün bu olmalı "gelişiminin belirli bir dereceye kadar, kendi içinde baktı ve bazı yasal hipotezler verilen". .
Törende bir konuşma yapan Karl Marx çağrısı Devlet müdahalecilik çerçevesinde, ekonomide sınıf mücadelesinin ile malların sosyalleşme ve üretim araçları .
1874-1877 yıllarında, Léon Walras saf politik ekonominin "merkezi modeli" kavramını ortaya attı :
“Saf ekonomi politi, esasen varsayımsal bir mutlak serbest rekabet rejimi altında fiyat belirleme teorisidir. Kıt oldukları için bir fiyata sahip olma eğiliminde olan, yani hem yararlı hem de nicelik bakımından sınırlı olan tüm somut ya da soyut şeyler kümesi, toplumsal zenginliği oluşturur. Bu nedenle saf ekonomi politi aynı zamanda sosyal zenginlik teorisidir. "
Walras, ekonomiyi bir bilim yapmak istiyor:
"Bir teoriyi ileri sürmek başka, onu göstermek başka bir şeydir. Politik ekonomide her gün karşılıksız onaylamalardan başka bir şey olmayan sözde gösteriler verdiğimizi ve aldığımızı biliyorum. Ancak, tam olarak, ekonomi politiğin, kendisini, az ya da çok nedensiz olarak ileri sürmekle sınırlı olduğu şeyi göstermeye zorladığında bir bilim olacağını düşünüyorum. "
1878'de Fransa'da hukuk fakültelerindeki derslerin ve sınavların müfredatında politik ekonomi öğretimi resmen yer aldı.
Daha ılımlı olan Keynesçilik ( 1930'larda John Maynard Keynes'den esinlenerek ) belirli dönemlerde etkin talebin yetersizliğine işaret eder ve bir uyarıcı politika yoluyla yetersiz üretim krizleriyle başa çıkma konusunda devletin aktif bir rol oynadığını iddia eder . New Deal'ın çok zıt sonuçları , ardından 1970'lerdeki teşvik planlarının görece başarısızlığı, Keynesyen akımın egemenliğinin sonunu işaret ediyor.
"Politik ekonomi" ifadesi, Anglo-Sakson ekonomik kültür ve düşüncesinde özel bir çağrışıma sahiptir. Bu nedenle, İngilizce konuşan iktisatçılar için ifadenin iki kesin ve farklı çevirisi vardır:
Politik ekonomi, kamusal tercihlerin ekonomik analizi anlamında , Devletin müdahalesinin gerekli olduğunu kanıtladığı kamu malları kavramını örtük olarak geliştirdiği Ulusların Zenginliği (1776) adlı çalışmasıyla Adam Smith'ten doğmuştur . Bununla birlikte, kamusal tercihlerin ekonomik analizi, özellikle Paul Samuelson'un kolektif mallar ve sosyal refahın işlevi üzerine yaptığı çalışmalarla 1930'larda ortaya çıktı . Samuelson karışık toplu mal saf kollektif malı ayırt etmek ilk (ikincisinde, dışlanması serbest binici kolaydır). Ronald Coase , farklı bir perspektiften bakıldığında, işlem maliyetlerinin varlığı durumunda devlet müdahalesinin haklı olduğu fikrini ortaya koyduğu The Problem of Social Cost (1960) adlı makalesinde büyük bir katkıda bulunuyor (bkz. Theorem de Coase ).
Hem ekonomi hem de siyaset felsefesiyle ilgili bir perspektiften , John Harsanyi ve John Rawls'un çalışmalarından söz edilmelidir . İlki, kamusal eyleme faydacı bir yaklaşım geliştirir. Jeremy Bentham ve Paul Samuelson geleneğinde Harsanyi, rasyonel ve tarafsız bireyler tarafından benimsenecek gelir dağılımı kriterini tanımlamaya çalıştığı bir sosyal refah işlevi kurar. Buna karşılık, Rawls'un yaklaşımının sözleşmeci ve deontolojik olduğu söylenir: Rawls, cehalet perdesinin hayali durumundan, rasyonel bireyler tarafından adalet kriterlerinin ne şekilde benimseneceğini gösterir.
Kamu görevlilerinin seçimi ve demokratik rejimlerin işleyişinin analizinin daha kısıtlı alanında, iktisatçı Anthony Downs'un An Economic Theory of Democracy (1957) adlı eseriyle temel katkısına dikkat çekmek gerekir. ekonomik analiz yöntemini sistematik olarak politik fenomenlere uygulamaya yönelik ilk girişim. Downs, ekonomiyi analiz etmek için tüm araçları politik alana aktarır: politikacılar, seçmenlerden gelen bir talebi karşılamak için rekabet eden girişimciler olarak kabul edilir, ajanların rasyonel ve maksimize ediciler olduğu varsayılır ve evren kesindir. Aynı kitapta Downs, hükümetler ve siyasi partiler tarafından uygulamaya konulan stratejileri analiz edecek. Özellikle, demokratik bir rejimde, hükümetin çeşitli nedenlerle (bireysel tercihlerin konfigürasyonu ve dışsallığın varlığı, vatandaşların tercihlerine ve etkisine ağırlık veren belirsizlik) en uygun politikaları benimsemek için herhangi bir teşviki olmadığını göstermektedir. olumlu oyların sayısını en üst düzeye çıkarmak için politika önlemleri veya hükümet stratejileri).
Böylece, düşüşler, demokratik sistemin etkinliği konusunda çok sayıda araştırmanın yolunu açtı. Bu perspektiften Kenneth Arrow , imkansızlık teoremi aracılığıyla demokratik bir rejimin istikrarlı ve tutarlı seçimler getiremeyeceğini göstermektedir. Aynı şekilde ve daha az kısıtlayıcı hipotezler benimseyen Amartya Sen , demokratik bir rejimde Pareto verimliliği ile bireysel özgürlük arasındaki uyumsuzluğu gösteriyor . Ek olarak, Downs hattında da kamu tercihi akımı , siyasi ajanların davranışlarını ekonomik analiz araçlarıyla inceler.
Son olarak, Mancur Olson'un ( The Logic of Collective Action , 1971) çalışmasına da değinmek gerekir. İkincisi, kamu karar alma süreçlerinde çıkar gruplarının oynadığı rolle ilgilenir .
Kurucularının çoğu için ekonomi politi üç boyutlu beşeri, toplumsal ve tarihsel boyutu üstlenen çok boyutlu bir düşüncedir: "ahlaki" ve "siyasal" bir bilimdir çünkü hem "piyasa düşüncesi hem de üretken süreçler, bireysel aktördür. ve toplum, rasyonel seçim ve tarihsel hareket " ve " gözlemlenebilir süreçleri anlama girişimi, kavramsallaştırma ve resmileştirme çabası, prensin kararları için rehberlik, amaçlar üzerinde düşünme " .
Sosyolog Alain Caillé'nin örneğini takiben , Michel Beaud ve Gilles Dostaler , 1996'da çok boyutlu düşüncenin hareketsiz hale gelmesinden şikayet ettiler , muazzam yazılı üretim tarafından tercih edildi ve okulların ve dillerin uzmanlaşması ve bölümlendirilmesinde kristalleşti.
Yine de, iki iktisatçı, “ekonomi metodolojisi hakkındaki tartışmanın Blaug, Boland, Caldwell, Hausman, Hutchison, Kolm, Latouche, Mayer, Pheby, vb. Gibi yazarlarla yeniden canlandığını belirtiyorlar. " .
Alain Caillé , ekonomi politiğin yeniden canlanmasından çok daha şüpheci. "Bu sivil toplumun özünün ihtiyaç olduğu ve düzenleyicisinin Devlet değil piyasa olduğu varsayımından inşa edildiğini " düşünürken, " ekonomi politiğin çıkmazının ona inanmasından kaynaklandığı " sonucuna varıyor. ekonomik sistemin sosyal sistemle ilişkili olarak ayrılabilirliği hipotezi üzerine ve ekonomik büyüklüklerin hiçbir zaman sosyal ilişkilerin ikili ifadelerinden fazlası olmadığı gerçeğinin unutulması üzerine inşa edilebilir ” .
Kaynak: P. Davidson tarafından tablo Ekonomik Teorisinde Kriz tarafından Daniel Bell ve Irving Kristol .
| "Radikaller" ve sosyalistler | Post-Keynesçiler | Keynesçiler | Neoklasik / Keynesyen sentez | Parasal, neoklasik | |
|---|---|---|---|---|---|
| Siyaset | Ayrıldı | Orta Sol | Merkez | Merkez sağ | Sağ |
| Değişiklik | Reel ekonominin güçleri baskındır. Para sadece günün güç yapılarının elinde bir araçtır | Reel ekonominin güçleri baskındır. Para birimine gelince, uyum sağladığını varsayıyoruz | Para ekonomisinin ve reel ekonominin güçleri yakından bağlantılıdır | Para birimi hesaba katılmalıdır, ancak birçok unsurdan yalnızca bir tanesidir | Para çok önemlidir |
| Ücret oranı | Ücret oranı, değerin temelidir. | Nominal ücret, fiyat seviyesinin kilit noktasıdır | Nominal ücret oranı esastır | Ücret oranı, birçok fiyat arasında sadece bir fiyattır | Ücret oranı, birçok fiyat arasında sadece bir fiyattır |
| Gelir dağılımı | Gelir dağılımı en önemli ekonomik konudur | Gelir dağılımı çok önemli | Gelir dağılımı sorunları daha az önemlidir | Gelir dağılımı, genel bir denge sistemindeki tüm talep ve arz denklemlerinin sonucudur. Bu bir adalet meselesidir ve bilimsel araştırmanın konusu olamaz | Gelir dağılımı, genel bir denge sistemindeki tüm talep ve arz denklemlerinin sonucudur. Bu bir adalet meselesidir ve bilimsel araştırmanın konusu olamaz. |
| Sermaye Teorisi | "Yedek ordu" sayesinde elde edilen fazlalık | Ücretlerin ötesinde ihtiyaç fazlası gerekli | Kıtlık teorisi (rant benzeri) | Marjinal verimlilik teorisi: ikame edilebilir faktörlere sahip üretim fonksiyonları | Marjinal verimlilik teorisi: ikame edilebilir faktörlere sahip üretim fonksiyonları |
| İstihdam teorisi | Her düzeyde istihdam mümkündür. İstihdam zamanla artar. tam istihdam, kapitalist ekonomide krizin taşıyıcısıdır. | Büyüme, herhangi bir istihdam düzeyinde mümkündür: ancak, vurgu, tam istihdamla büyümedir. | Herhangi bir düzeyde istihdam mümkündür; tam istihdam arzu edilir | Tam istihdam mümkündür. Eksik istihdam, bir dengesizlik durumu olarak görülüyor. | Tam istihdam uzun vadede varsayılır: açık bir kısa vadeli istihdam teorisi yoktur. |
| Şişirme | Öncelikle nominal ücretlerdeki farklılıklar nedeniyle: kar marjlarındaki değişikliklerden de kaynaklanıyor olabilir. | Nominal ücretler veya kar marjlarındaki değişiklikler nedeniyle. | Nominal ücret, verimlilik ve / veya kar marjlarındaki değişiklikler nedeniyle | Uzun vadede, her şeyden önce ekonomik birimlerin varlıklarına ilişkin kararları yoluyla para arzına bağlanan bir parasal fenomen. Phillips eğrisi ile kısa vadeli ilişki mümkündür. | Her şeyden önce, temsilcilerin varlıklarına ilişkin kararları yoluyla para arzıyla bağlantılı olması anlamında parasal bir fenomendir. |
| En ünlü temsilciler | Galbraith , Bowles, D. Gordon, Marksistler | Bayan Robinson , Kaldor , Sraffa , Pasinetti, Eichner, Kregel, Harcourt | Harrod , Kelepçe , Weintraub, Davidson, Minski, Wells, Vickers | Solow , Samuelson , Tobin , Clower , Leijonhufvud , Hicks | Friedman , Brunner, Meltzer, Parkin, Yatıran |