Saint-Jean-Baptiste de Nemours Kilisesi

Saint-Jean-Baptiste de Nemours Kilisesi
Köprüden görülen komidin.
Köprüden görülen komidin.
Sunum
İbadet Katolik Roma
Tür Bölge kilisesi
Ek dosya Meaux Piskoposluğu (merkez)
İnşaatın başlaması 1170
işlerin sonu XII inci  yüzyıl rekonstrüksiyonu XVI inci ve XIX inci  yüzyıllar.
baskın stil Gotik
Koruma Tarihi anıt logosu Sınıflandırılmış MH ( 1977 )
İnternet sitesi wikidata (Q15638393)
Coğrafya
ülke Fransa
bölge Ile-de-Fransa
Bölüm Sen ve Marne
komün Nemourlar
İletişim bilgileri 48 ° 16 ′ 03 ″ kuzey, 2 ° 41 ′ 53 ″ doğu
Haritada coğrafi konum: Fransa
(Haritadaki duruma bakın: Fransa) Saint-Jean-Baptiste de Nemours Kilisesi
Haritada coğrafi konum: Île-de-France
(Durumu haritada görün: Île-de-France) Saint-Jean-Baptiste de Nemours Kilisesi
Haritada coğrafi konum: Seine-et-Marne
(Haritadaki konuma bakın: Seine-et-Marne) Saint-Jean-Baptiste de Nemours Kilisesi

Saint-Jean-Baptiste de Nemours kilise ve bölge kilisesi olduğu Nemours içinde Seine et Marne ( Île-de-France ).

Tarih.

Etrafında 1145 İkinci Crusade, gelen dönüşünde, Gautier ben er Nemours de onun arazinin dini hoş karşılanmaz Augustine Düzeninin gelen, Sébastre , bir kalıntı sahiplerini Saint John Baptist . 1170'den itibaren, manastırlarının kuzeyine, en eski parçası kalan bir kilise, sundurmanın kemerleri Romanesk gibi görünen büyük bir kemerle sundurması tabanına açılan bir çan kulesi inşa ettiler . Bu kule genişlemiş ve büyüdü XIII th ve XIV inci  yüzyıllar. Şehir gibi, kilise çeşitli olaylar sırasında uğradığı Yüz Yıl Savaşı böylece o, XV inci  yüzyıl, bir yangın sonrasında, o karar verildi yeniden inşa etmek. 1510 ve 1550 yılları arasında chevet , koro , şapeller inşa edilmiş, aynı zamanda transeptin başlangıcı olmuştur . Kanıtladığı kutsal su kapıda sacristy kazınmış tarih 1547 Ama iş ikinci yarısında durdu yatak XVI inci  nedeniyle, para eksikliğinden yüzyılın dini savaşlar . Son olarak, kilisenin kutsanması Pazar günü gerçekleşir.8 Ekim 1595.

Nef ve nefler sütunlar ve burgulu sütunlarla başlatılmıştır. Org galerisinin üzerindeki çan kulesinin duvarı boyunca bir süslemenin izi görülebilir: nefin kaplaması bugünkünden daha alçaktı. 1631'den itibaren, nefin tamamlanması için çalışmalara devam edildi. Daha sonra Fontainebleau'da bulunan kraliyet mimarı, tonoz ve nefin yüksek pencereleri için planlar yaptı.

1650 yılında çalışmaların tamamlanmasından bu yana kilisenin yapısında herhangi bir değişiklik yapılmamış ve görünümü korunmuştur.

Mimari.

Dışarıdan bakıldığında, Vaftizci Yahya Kilisesi'ni karakterize eden farklı çağların üç bölümünü tanımlayabiliriz:

İçeriden bakıldığında şunları buluyoruz:

Kilise, 1977 yılında tarihi anıtlar olarak sınıflandırılmıştır.

Mobilya.

Tribune günü, sundurma üzerinde, büyük organların davasını dayandırdığı 1654 : çerçeve Henri Heurteau, Nemours marangozun çalışması, doğrama Charles Veniat, sıradan marangoz işi olan Kral Odası Louis XIV . 28 set halinde gruplandırılmış 1920 boru enstrümanı Parisli postacıların eseridir: Jacques Lefèbvre ve Pierre Désenclos Bu büyük organlar , yapısı yeni enstrümanda devralınan 1566'daki daha küçük organın yerini alıyor . Gelen 1744 ilave edildi pozitif Nicolas Collard'ın oluşturucu Guyon çalışmalarını, marangoz Nemours ve org. Organın arkasında, arabacının genişlemesi ve sağlamlaşması için toparlanmanın bıraktığı izi fark edeceğiz. ve bir sütun nişanlanmış, bükülmüş. Galerinin altında Justin-Chrysostome Sanson , İncil tarafında Aziz Petrus , Epistle tarafında Vaftizci Yahya'nın iki alçısı. Yüksek pencerelerin on iki vitray penceresi, bir havariyi madalyon olarak gösteren vitraylı bir pencereye sahip grisailles'dir. (Sonu XIX inci  yüzyılın).Nemours Vaftizci Aziz John Kilisesi-Plan.png Şimdi Tridentine yüksek sunağına ev sahipliği yapan Chevet (4), Vaftizci Yahya'ya adanmıştır. üzerine kurulur28 Temmuz 1890, rahip-dekan Barbier'in iradesiyle. Oyma taş olarak, gösterişli neo-Gotik tarzda, bir sahiptir çadır Herod Antipas Doğuşu, çölde Vaaz, İsa'nın vaftiz ve Admonestation: Dört bas-kabartmalar Vaftizci Yahya hayattan bölüm temsil çevrili kimin için kafasını kesti. Sunak masasının kemerlerinin altında Aziz'in yaslanmış bir heykeli var. Transept anahattının kavşağına yerleştirilen modern sunak, eski minberin ahşabından yapılmıştır. Apsisin yüksek pencereleri, soldan sağa Vaftizci Yahya'nın yaşamının izini sürer: 1 - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, 2 - Çölde vaaz verme, 4 - İsa'nın Vaftizi, 5 - Kafa kesme. Ortadaki cam çatı 3, Gautier de Nemours tarafından Vaftizci Yahya'nın kalıntılarının Sens başpiskoposuna sunulmasını temsil ediyor . 1550 tarihli, 1860 yılında restore edilmiştir. Bu seti dört küçük pencere tamamlıyor; onlar, solda, Lazarus'un Dirilişi ve Tapınağın doktorları arasında İsa; sağda, Biçim Değiştirme ve Bırakın küçük çocuklar bana gelsin. Koridorların pencerelerin çoğu gibi Bu pencereler sonunda kuruldu XIX inci  anda moda tarzında Baba Grabut öncülüğünde, yüzyılın. Burada da Peder Grabut, şehrin en zengin sakinlerini pencereleri tarihi cam çatılarla donatmaya çağırdı. Aziz Nikolaos'a adanan ilk şapelde (5 1 ), pencerenin cam tavanı İncil'den bir benzetmeyi gösterir: Ferisi Simon'da ayakların yıkanması. Padualı Aziz Antuan heykelinin yanı sıra Justin-Chrysostom Sanson imzalı alçıdan bir Aziz Sebastian heykeli vardır . Sonra kutsallık (5 2 ), Aziz Joseph'e adanan ikinci şapelde (5 3 ), cam çatı, yaşamının önemli noktalarını, Meryem ile Evlilik, Doğuş, Mısır'a Uçuş ve Ölümünü gösteren dört resimden oluşuyor. Sol duvarda, 1770 yılında Nicolas-Guy Brenet tarafından boyanmış , sağ panelde Saint Eloi ve sol panelde Saint Vincent tarafından çerçevelenen Saint Sebastian Şehitliğini temsil eden bir triptik . İlk parlak şapel (6 1 ) ayrıca Saint Vincent'a adanmıştır. Sunak, melekler tarafından ziyaret edilen Saint Vincent'i temsil eden bir kısma ile dekore edilmiştir; 1896'da kurulan gölgelik, Cana'daki Düğünü temsil ediyor. Eksenel şapel (6 2 ) Kutsal Bakire'ye adanmıştır. Pencerenin cam tavanı, Tespih'in çeşitli gizemlerini detaylandırıyor . Üst madalyon göstermektedir 1571 yılında Lepanto Savaşı Papa kendisi için Pius V uyguladı Tesbih . Karşısında, heykeltıraşın İsa'nın Dirilişini temsil eden bir kısma yerleştirdiği, Justin-Chrysostom Sanson'un eseri olan bir pietà var . Üçüncü şapel (6 3 ), İsa'nın Marguerite-Marie Alacoque'a Görünüşü tarafından kanopinin ilk neşterinin vitray penceresinde temsil edilen Kutsal Kalp kültüne adanmıştır . Sunağın solunda kilisenin (çok silinmiş) yazısını taşıyan ilk taşı vardır: İLK TAŞ 26 AĞUSTOS BİN BEŞYÜZ ONÜÇÜNCÜ YILINDA KOYULDU... (6) 1890'da kilise rahibi Barbier'in isteği üzerine yapılan ayinle ilgili bir ızgara koroyu kapatır. Tepeleri, özellikle bölgedeki azizleri daha çok hatırlatır. Bu koridorlar üç şapele ev sahipliği yapmaktadır. Yedi Kederli Meryem Ana'ya adanmış “İyi Ölüm Şapeli” (7 1 ) . Bir sonraki , heykeli sunakta görülen Aziz Eligius'a (7 2 ) adanmıştır . Üçüncüsü (7 3 ), 1990'da bırakılan bir çan olan Philippe'i barındırır.

Galeri

Notlar ve referanslar

  1. Gautier I er de Nemours, Fransa Kralı Genç Louis VII'nin mabeyincisiydi .
  2. Nemours'da yaşayan usta marangoz Claude Gaurot tarafından yapılmış çerçeve.
  3. Tanen açısından zengin kestane ağacı, parazit böceklerin saldırısına uğramaz.
  4. Bildirimi n o  PA00087163 , Merimee tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  5. Bildirimi n o  PM77002265 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  6. Bildirimi n o  PM77001277 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  7. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu
  8. Çölde vaaz etmek
  9. İsa'nın Vaftizi
  10. Bildirimi n o  PM77001285 , Palissy üssü , Fransa Kültür Bakanlığı'nın
  11. Hirodes Antipa'nın Uyarısı
  12. Roman Rite yenilendi.
  13. Lazarus'un Dirilişi, Yuhanna 11: 1-44
  14. Doktorlar Arasında İsa, Luka 2: 41-52
  15. Mesih'in Başkalaşımı, Matta 17: 1-9, Markos 9: 2-9, Luka 9: 28-36
  16. Küçük çocuklar bana gelsin, Matta 17:14, Markos 10:13-15, Luka 19:13
  17. Bir kadın, İsa'nın bu geleneği unuttuğu için sitem ettiği Ferisi Simun'da saçlarıyla İsa'nın ayaklarını yıkıyor. Luka 7: 36-38
  18. Bildirimi n o  PM77001276 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  19. Kana'daki Düğün Ziyafeti, Yuhanna 2: 1-11
  20. Bildirimi n o  PM77001282 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  21. İsa'nın Dirilişi, Markos 16: 1-8, Matta: 28, 1-10, Luka 24: 1-12, Yuhanna 20: 1-17
  22. Bildirimi n o  PM77001286 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı
  23. Jean Gillot tarafından 1672 eridi çan ilk adı taşıyan Philippe d'Orléans Mösyö, King, Orleans Dükü kardeşi ve Nemours dedi Bildirimi n o  PM77001279 , Palissy tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı

Şuna da bakın:

bibliyografya

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar