Öldürülmesi Henri IV , Fransa ve Navarre Kralı , içinde dönüm noktalarından birini oluşturmaktadır Fransa tarihinin . Kral , 14 Mayıs 1610'da François Ravaillac'ın darbeleri altında öldü .
Bu cinayet , tebaasını şaşırtıyor ve üzüyor. Dauphin , Louis XIII , henüz dokuz yaşında değildi ve Kraliçe Marie de Medici , dul Henri IV , bir sağlanmalıdır naipliğini için 1610 ila 1614 arasında politikasında değişiklik işareti, krallık kocası getirmişti hangi sivil barış birden fazla sonra dini otuz yıldır süren savaş .
IV . Henri'nin dramatik ölümü, ölümünden sonraki ihtişamına katkıda bulunur ve onu en popüler Fransız krallarından biri yapar . Selefi Henry III kendisi edilerek öldürüldü güçlendirilmesine, bu olay katkıda bulunur mutlakiyetçilik içinde Fransa .
Bu eylemi tek başına hareket eden Katolik bir fanatiğe atfeden resmi sonuçlarla çelişen bir komplo hipotezi hemen ortaya çıkıyor. Fransa krallığından ve yabancı güçlerden önemli şahsiyetleri içeren bu olay, gerçeğin üzerinden dört yüz yıl geçmesine rağmen hala tartışmaya yol açmaktadır.
Suikasti Eğer Henri IV Fransa'nın krallığını hayrete düşürdü, onun ani koşullar Bütün bunlar üzerinde gerçekleşmiştir. Rahip cinayeti, bu sorunlu zamanda, belirli koşullarda meşru olarak sunulan bir eylemdir ve Duke Henri de Guise ve kardeşi Kardinal Louis II Lorraine'in suikastına cevaben, 1589'da Henri III'ün öldürülmesi, Katolik bir sınıra atıfta bulunur. nüfusun.
Tutumu Henry IV kimin saltanat onun krallığının konuların bazıları tarafından tartışmalı, Avrupa'da dini savaşların yeniden başlamasını ait kaygılara birkaç aydır kendi kararları, kendisine yönelik olası bir şiddet eylemiyle yapar.
Hıristiyanlığın kökenleri tartışıldı beri olması, zalimi öldürme ciddi endişe meselesi XVI inci yüzyıla.
Bu soru dolaylı olarak Saint Augustine tarafından ele alınmıştır . İngiliz piskoposu John of Salisbury , 1159'da Policraticus'u yayınladı ve burada bir tiranın "gasp etme" (gayrimeşru) veya "tatbikat" (davranışı kabul edilemez) olduğunu kabul etti. Saint Thomas d'Acquin ve Bartole, tyrannicide'i tek gasp vakasıyla sınırlayarak bu yorumu kısıtlar. Tyrannicide, din savaşları sırasında, Protestan kampında ve Katolik kampında yeniden meşru hale geldi.
Cizvit teolog Emmanuel de Sâ'nın Aphorismi confessoriorum adlı eseri 1593'te Anvers'te basıldı . Başka bir Cizvit olan Juan de Mariana , 1599'da Toledo ve Mainz'de basılan De rege et regis corporne yazdı. Bu iki kitap o zamanlar Fransa'da tercüme edildi ve belirli koşullarda, özellikle de halkın konusuysa, tiranları haklı çıkarır. onay. Emmanuel de sa zalimi öldüren yetkili mercilerin önceden onay almalısınız düşünmesine rağmen, Juan de Mariana onaylıyor herhangi özel birey derhal pratik zalimi ve övgü öldürebileceğini Jacques Clément , katili Henri III .
Henri de Navarre'ın Fransa tahtına çıkması, özellikle onun din değiştirmesinin samimiyeti sorgulanabilir olduğu için, Fransa'nın Katolik nüfusunun bir kısmı tarafından kabul edilmiyor. Hayatı boyunca altı kez inancını değiştirdi. Sırasında bağışladı Aziz Barthélémy katliamı , o bir tarafından halefi olarak 1589 yılında Tanınan Şubat 1576 yılında Protestan kampının başını aldı ölmekte Henri III ve karşısında yalnız Ligi , o kesin 25 Temmuz'da Katolik dinini kabul 1593 ve daha Fransa'nın kralı de Chartres Katedrali 27 Şubat'ta, 1594. O Papa için 17 Eylül 1595 yılına kadar beklemek zorunda kaldı Clement VIII ona mutlakbir vermek.
Hükümdarlığı sırasında, Henri IV , yirmi kadar suikast girişiminden kaçtı ve bu, bu tehditler karşısında onu belli bir pervasızlıkla pekiştirmeye yardımcı olmuş olabilir. Ağustos 1593'te , Lig'de eski bir asker olan Pierre Barrière , harekete geçmeden önce tutuklandı. 27 Aralık 1594'te , Parisli genç bir öğrenci Jean Châtel'in yaptığı ikinci denemede, IV. Henri dudağından yaralandı ve dişlerinden biri kırıldı .
Ocak 1595'te , Paris'te kralın hayatına teşebbüs etmek için Brüksel'den gelen belirli bir Chateaufort arandı, Guignard adlı bir Parisli idam edildi, ardından "darbeyi yeniden yapmak istediğini" kamuya açıklayan ikinci bir potansiyel katliam izledi. Aziz Clement ” . 1 st Martbu yıl yedi kişi tutuklandı. Ertesi gün sıra, eski rahip Merleau'ya geldi. İki hafta sonra, İspanya Kralı tarafından gönderildiğini itiraf eden bir İspanyol dörde bölünür . 16 Şubat'ta Angevin avukatı Jean Guesdon idam edilme sırasıydı. Ayrıca 1595 yılında vardı bir İtalyan öldürmeye Henri IV bir tatar yayı Meaux idam edildi ile. Ertesi yıl beş kişi daha tutuklandı.
Papa'nın 1595'te verdiği bağışlanma ve 1600'de Henry IV ile Marie de Medici'nin evliliğinden sonra tehditler ortadan kalktı. Ancak, 1608'in sonuna kadar, şüphelilerin çeşitli büyüleri bilen beş tutuklama daha var.
25 Mart 1609 tarihinde, bir varissiz ölüm Jean-Guillaume de Cleves , Dükü Cleves , Berg ve Juliers , Kontu La Marck ve Ravensberg , Avrupa'da krizin yeni bir risk taşır. Onun üç kız kardeş Dükü sırasıyla 1574 ve 1579 arasında evlendiler Prusya , Albert Frederick , Kont Palatine Neuburg , Wittelsbach'a Philip Louis ve Kont Palatine Deux-Ponts , Jean ben er . Bu üç aile, bu zengin toprakların halefiyetine itiraz ediyor. Henry IV tarafından kendi kurtarma korkar Rudolf II , imparatoru Kutsal Roma İmparatorluğu'nun gerçekten eşyalarını bu beylikleri eklemeyi planlamaktadır, Habsburglar içinde İspanyolca Hollanda .
Rudolph II , Jean-Guillaume de Clèves'in halefi için bir anlaşma ortaya çıkacak gibi göründüğünde Juliers'i ele geçirir. Yaralı varisler , daha sonra büyük ölçekli bir askeri sefer hazırlayan Henri IV'ten yardım ister . Bu nedenle, Protestan prenslerin bir Katolik imparatora karşı çıktığı bir çatışmada, Avrupa'nın Fransız nüfusunun bir kısmındaki rahatsızlığı güçlendirecek şekilde ateşe verildiğini görme riski altında, onların yanında yer alır.
Suikast, Avrupa'da çatışmaları yeniden canlandırma riski taşıyan bir askeri seferin başlamasından önceki son günlerde ve Marie de Medici'nin taç giyme töreni sırasında gerçekleştirildi . Kralın çok meşgul olduğu bir günde Ravaillac, suçunu işlemek için tesadüfi bir fırsattan yararlanıyor gibi görünüyor.
Batıl inançların hala güçlü bir şekilde damgasını vurduğu bir zamanda, birçok işaret kralın ölümünü ilan ederdi. Kendisi bir rüyada rue de la Ferronnerie'de bir evin üzerine düştüğünü görürdü . Richelieu , Memoirs adlı kitabında birkaç uyarı işareti aktarır . Yargıç Étienne Pasquier'in oğlu Nicolas Pasquier de tıpkı Eudes de Mézeray ve La Force Dükü gibi pek çok öngörücü olaydan söz ediyor .
Marie de Médicis'in ilk olarak IV . Henri ile evlendikten sonra planlanan ve mali nedenlerle ertelenen taç giyme töreni, Juliers'i kurtarmak için yapılan askeri seferin hazırlıklarıyla tekrar gündeme gelir. Kral, oldukça isteksiz olmasına rağmen , birkaç ertelemeden sonra 13 Mayıs 1610'da Saint-Denis Bazilikası'nda gerçekleşen bu taç giyme törenine rıza gösterdi ve hatta hazırlıklarına katılmaktan zevk aldı. Tören sırasında, IV . Henri neşeli ve hareketlidir. O alır Dauphin kollarına ve haykırıyor içinde: "Beyler, burada kral".
Louvre'a döndüğünde , ertesi gün kendisini uyarmak isteyen , Soissons Kontu'nun doktoru ve astrologu de La Brosse'yi kabul etmeyi reddetti . Henri IV , onu askeri seferinin son ayrıntılarına adamayı planladı. Bir av, 15 Cumartesi günü rahatlamayı sağlayacak ve Kraliçe Marie'nin taç giyme törenini takiben Paris'e ciddi girişi 16 Mayıs Pazar günü gerçekleşmelidir. 17 Mayıs 1610 Pazartesi, IV . Henri ordusuna katılmalıdır.
14 Mayıs sabahı IV . Henri endişeli görünüyordu. Kısa bir süre dört öğleden sonra önce o gitmeye karar verir Arsenal onun danışmanı ile görüşmeleri, doğu Paris, Sully Dükü , Maliye İdare grip tarafından yatalak..
Sully'nin ev varlık yakın, kral At Güvenlik tarafından refakat edilecek gereksiz sayılır: o piyade zayıf eskort ile korunan dahil subaylarından, dört onun engin koç eşlik etti EPERNON Dükü ve Montbazon Dükü . Marie de Medici'nin Paris'e ciddi girişi için planladığı hazırlıkları görmek isterken yolculuğunun son anında karar verir ve arabasının deri perdelerini kaldırır.
François Ravaillac , Louvre'dan ayrılır ayrılmaz kraliyet arabasını takip eder. Sık sık şiddet içeren vizyonların kurbanı olan ateşli bir Katolik, kralı öldürme fikrinden birkaç yıldır işkence gördü. Son aylarda, onu Huguenot'larla savaşmaya ikna etmek için onunla birkaç kez görüşme girişiminde bulundu . Bir handan bıçak çaldıktan sonra nihayet cinayete karar verdi.
Ravaillac , Louvre'un yaklaşık 500 metre doğusunda (şu anki Les Halles bölgesinde ) dört metre genişliğinde dar bir eksen olan rue de la Ferronnerie'deki kraliyet alayını yakaladı . Bir saman arabası ve şarap fıçılarıyla dolu bir haquet , orada zorlukla manevra yapar ve tıkanıklığa neden olur. Bu nedenle konvoy, The Crowned Heart adlı bir Okla Delinmiş bir hanın hemen önünde engellendi . Koçun basamağında duran uşaklar, başını sallayarak izleyicileri selamlayan kralı tanıyan kalabalığı dağıtmak için uzaklaşır.
Ravaillac daha sonra beklenmedik olaylardan ve acelelerden yararlanır. Üç darbe vurur: İlki, koltuk altına büyük bir hasar vermeden şahı vurur . İkincisi, ölümcül, sağ akciğeri etkiledi, vena kava ve aortu ayırdı . Sonuncusu Montbazon Dükü'nün kolunu deler .
Tarihçi Pierre Matthieu'nun anlattığına göre, IV . Henri'nin subaylarından biri olan Baron de Courtomer, sokakta sekiz ila on kişiden oluşan bir grubu yayan ve iki at sırtında Ravaillac'a doğru "Ölmesine izin vermeliyiz! " Ama Baron onları korkutmayı başarır.
Kralın İlk Doktoru Antoine Petit ve Embrun Başpiskoposu Honoré du Laurens'in akın ettiği Louvre'a tam hızda geri getirildi , Henri IV hemen orada öldü.
Suçu işlendi, Ravaillac kaçmaya çalışmadı. EPERNON Dükü kalabalık tarafından linç olmaktan onu önlemek için müdahale eder. Rahibi , 48 saat kaldığı yakındaki Retz'deki otele getirir . Birçok insan tarafından görülmesine izin verdik. Özellikle , onu emrine karışmamaya ikna etmeye çalışan, kralın Cizvit itirafçısı Pierre Matthieu ve Pierre Coton'a tanık olun , bunu bu tarikatın diğer birkaç üyesi izledi.
Ravaillac nihayet bir günlüğüne Épernon Dükü'nün malikanesine götürülür, ardından nihayet yasal olarak Conciergerie'ye transfer edilir .
İntikamı izleyen günlerde, Fransa krallığının birkaç sakini, Ravaillac'ın eylemini kamuoyuna onayladıkları veya onun yerine geçmeyi istediklerini beyan ettikleri için mahkum edildi. Cizvitler, özellikle kralın itirafçısının az ya da çok doğrudan suçlamalarının konusudur. 8 Haziran 1610'da Paris Parlamentosu , Cizvit Juan Mariana'nın intiharı haklı çıkaran çalışmalarını yasakladı. Bu ağır atmosferde Ravaillac yargılanıyor ve monarşinin sürekliliği bir naiplik tarafından sağlanıyor. Kralın cenazesi krallığı yatıştırır.
Rahip, davranışının kötü olduğunu kabul eder, ancak Tanrı'nın ona affetmesini umar, çünkü ona göre, niyeti iyiydi. İçin Jean-Christian Petitfils on gün sürer ve başkanlık ediyor, davasının, Aşil I st Harlay yanlış kullanıldığında: hakimlerin ana endişe gibi görünüyor olası suç arıyor, hızla terk edilmiş; Ravaillac ailesi duymamış gibi birçok önemli tanıklarıdır. Ravaillac dini inançları veya motivasyonları hakkında sorgulanmaz. Roland Mousnier'in zaten altını çizdiği gibi, yargıçları, bu kadar düşük bir çıkar gücüne sahip bir adamın böyle bir eylemi kendi başına kışkırtabileceğini düşünemez: bu nedenle, sorgulamaların çoğu, bir veya daha fazla kişinin kimliğini itiraf etmesini amaçlamaktadır. Birkaç önemli suç ortağı veya sponsorlar.
Ravaillac, Katolik bir fanatiğin münferit eylemiyle sonuçlanan Paris Parlamentosu tarafından ölüme mahkum edildi . 27 Mayıs 1610 tarihli "Kral 4. Henry şahsında işlediği insanlık dışı cinayete " ilişkin infaz emri , mahkumun, bir kez soruya dört kez sunulması ve ardından kefaret ödenmesi durumunda , Grev yerine yönetilmesi gerektiğini belirtir. Göğüsleri, kolları, kalçaları ve bacaklarının yağına sıkışması " amaçlanan " cinayeti işlediği bıçağı tutan sağ eli kükürt ateşiyle yakılacak ve yerlerde döküm erimiş kurşun, kaynar yağ, zift , yanan reçine, erimiş mum ve kükürt birlikte olacaktır. Sonra vücudu çekilecek ve dört at tarafından dörde bölünecek . Vücudunun üyeleri ateşte tüketilecek, kül olacak ve rüzgara atılacak ”dedi .
Gönderen Conciergerie , Ravaillac önünde getirilir Notre-Dame de Paris Katedrali , bir gömlek, o telafi yalınayak yapmak zorundadır elinde bir mum. Ardından , cellat Jean Guillaume ve hizmetçilerinin işkencelerinin bütün gün sürdüğü küçük bir iskelede , onu Place de Grève'ye (şimdi Place de l'Hotel-de-Ville) götüren bir çöplüğe tırmanır . İntihar, özellikle cellatı bir balta ile kolları ve bacakları " kesmeye " zorlayan sağlam bir anayasaya sahiptir .
Ravaillac, çektiği çile sırasında, kalabalığın kendisine karşı ifade ettiği öfke karşısında şaşırmış görünüyor. Onu parçalayacak dört attan birinin değiştirilmesi gerektiğinde, "Yapacağım darbenin halk tarafından iyi karşılanacağına beni ikna etmek istediklerinde gerçekten aldatıldım" diye haykırırdı . Daha sonra sorar "insanlar sing eğer Salve Regina " ama kalabalık şiddetle buna karşı çıkıyor. Çile bittiğinde, ikincisi histerik hale gelir, parçalarını şehre dağıtır, vücudunun geri kalanı yanar ve külleri dağılır.
Kralın kalıntıları gümüş semaver yerleştirilen 1610. Kalbi, transfer edildi, 15 Mayıs'ta otopsi yapılmıştır Cizvit kolej arasında La Flèche içinde Maine eyaletinin diye dile getirmişti isteklerine göre. Mumyalanmış ve bir tabutun içine konulmuş vücudu, Louvre'un büyük geçit odasında, altın sarısı bir kumaşla kaplı bir yatakta sergileniyor . Orada her gün yüz alçak ve altı yüksek kitle kutlanır. 10 Haziran'da bira, kralın heykeline katıldığı Karyatidlerin odasına taşınır.
Aslında kralınkine balmumu yüzlü bir hasır manken, taç giyme töreni alışkanlığıyla ve kraliyet tacını takarak oraya yerleştirilmiştir. Günde iki kez, hizmetkarlar ona bir yemek sunuyormuş gibi yaparlar; bu, kralın ölümünün ötesinde kraliyet onurunun sürekliliğini simgeleyen bir ortaçağ törenine atıfta bulunur.
Bu manken 21 Haziran'da emekliye ayrıldı. Daha sonra, krallığın tüm cemaatlerinde kutlanan cenaze törenleri başlar ve ardından çeşitli teşkilatlar tarafından krala bir hafta boyunca ödenen haraçlar yapılır. Genç Louis XIII , 25'inde babasını kutsamak için oraya gitti. 29 Haziran'da, kraliyet tabutu, çeşitli törenlerin merkezinde olduğu Notre-Dame'a nakledilir . 30 Haziran'da, ölen kralın cenaze töreni orada ilan edilir, ardından kalıntıları Saint-Denis bazilikasına gider . Büstünün eşliğinde ateşli şapele yerleştirildi. Henri IV gömüldü1 st Temmuz, III . Henri'nin kalıntıları oraya Compiègne'den aceleyle geri getirildi.
Marie de Médicis, kocasının krallığın işlerinin yönünü oğlu Louis XIII'e bırakma iradesine rağmen 1610'dan 1614'e kadar krallığın naipliğini sağladı . Bu naipliğini formalizes amacıyla, bu hükme bağlandı Henri IV bundan böyle Henri le Grand denir. Merhum kocasının (Épernon Dükü, Concini ) suikastına karışan danışmanlarına dayanarak, İspanya ve Kutsal İmparatorluk karşısında bir yatıştırma politikası yürüttü .
Gerçekten de, IV . Henri tarafından verilen taahhütlere saygı duymak için Cleves'i serbest bırakmak için bir askeri sefer düzenleniyor . Ama evliliklerin 1612 yılında duyuru Louis XIII ile Avusturya, Anne İspanya Infanta, ve Elisabeth , Louis kardeş XIII geleceği ile, Philippe IV , 1615 yılında takdis çifte evlilik, İspanyol monarşisi ile mühürlenmiş uzlaşma..
IV . Henri'nin öldürülmesi onu en popüler Fransız krallarından biri yaptı. Onun idealize edilmiş imajı, haleflerinin birçoğu tarafından aranırken, dramatik ölümü Fransa'da mutlak monarşinin kurulmasında belirleyici bir adımı işaret ediyor (fr) .
Bir cinayetin art arda kurbanı olan Fransa'nın ikinci kralı IV. Henri , ölümünden itibaren bir idealleştirme sürecinin nesnesiydi. Bu özellikle, ilk örneği Sébastien Garnier tarafından 1594 yılında onun yaşamı boyunca yazılan “yurttaşlar” biçimini alır. 1610'dan itibaren, haraçlar çok çeşitli edebi türleri (paralel yaşamlar, eski trajediler, konuşmalar) talep etti. ..). Biyografiler, Henry'nin altın çağını tasvir ederek çoğalır.
Bu ideal portre, Fronde sırasında muhalifler tarafından zamanında çekilmiştir . Daha sonra altında tutulması yaşadı Louis XIV bir model var ve kimin altında toleranslı kralın yaptığı resmi (vesilesiyle örneğin kraliyet mutlakiyet karşı kullanıldı saltanatı olamazdı Nantes Fermanının İptaline ).
XVIII inci yüzyılın doruk oldu Henry IV , "iyi Kral Henry" . Louis XV'in iddia ettiği iyi yaşayan bir hayırsever, hoşgörülü ve filozof olarak sunulur . 1723'te Voltaire kendi Henriade'sini yayınladı ve tiyatro karakteri tekrar ele geçirdi: 1760'larda üç oyun ona adanmıştı.Örneğin Vive Henri şarkısının popüler başarısının kanıtladığı gibi, doruk noktasına ulaşıldığı Louis XVI döneminde gerçekleşti. IV !
Devrimci öfkenin kurbanı olan IV. Henri , Restorasyon ile imajının yeniden değerlendirildiğini gördü . 1818'den itibaren Paris'te, Devrim sırasında eriyen heykelin yerine bir atlı heykeli yeniden yerleştirildi ve portresi 1814'ten 1848'e kadar Legion of Honour'un haçında göründü. Ayrıca birçok ressam için resim konusu oldu. Ancak suikast konusu bu sanatçılar tarafından ele alınmıyor. Eugène Deveria ile böylece başarılı oldu ve Doğum Henri IV (1827), ve Ingres onun resminin dört sürümlerini boyalı kılıç öpüşme Toledo Don Pedro Henri IV 1814 ve 1832 arasında.
Tarihsel analizİkinci yarısından itibaren XIX inci yüzyılın ve özellikle sırasında XX inci yüzyıl, tarih soruları tahminler ve Henry ölümüyle ilgili önsezilerin IV mythicization henricienne sürecinin bir parçasıydı. Bu doğrulamalar, aslında o zamanlar sıkça görülen, "harikayı tarihin bir" açıklaması "olarak tanıtarak bilimsel kültür ve popüler kültürü uzlaştıran bir sürece tekabül etmektedir .
IV . Henri suikastının ikonografik temsili , uzun zamandır bazı utançların konusu olmuş gibi görünüyor. Ölümünü izleyen üç yüzyıl boyunca , tarih resminin tuvallerinin büyüklüğünün aksine, küçük boyutlu resim ve çizimlerden oluşuyordu . Bu ikonografi geniş taşıyorsa "kanıtlanmış gerçekler ve XVII inci için XIX inci : Ravaillac, kral, yoldaşı koçu, şehir, kalabalık yüzyıl, bu performansların çok sınırlı sayıda etrafında beş konu düzenledi yaratır" . Nadirlik ve "bu eserlerin alçakgönüllülüğü böyle bir konuyu seçerken var olan tutarsızlığa işaret ediyor" . İlk Alman Oyma gelmektedir, Flaman (aynı Gaspar Bouttats () içinde ) başından ve İspanyolca XVII inci yüzyılın.
Fransa'da, suikast temasının kendisi, Ravaillac'ın şiddet eylemi veya ikincisinin cezası , Restorasyon'un düşüşüne kadar yürürlüğe girmedi. Nitekim görüntülerinin XIX inci yüzyılda zaferi Epinal , artık özellikle aktif bir rol oynamaktadır. Ancak Henri IV , suikasttan sonra Louvre'a geri döndü , Robert-Fleury'nin Temmuz Monarşisi sırasında 1836'da yaptığı bir tablo ve Georges Rouget tarafından 1850'de İkinci Cumhuriyet döneminde çizilen Henri IV Suikasti , hala 'yasak Ravaillac'ın hareketini açıkça tanımlamak için.
Devreye boyama, suikast- Henri IV ve 14 Mayıs 1610 tarihinde Ravaillac ait tutuklama ait Housez'a için, 1860 yılında İmparator Napolyon III temsil ederek bu rezerv ile, sonları olay yeri . Bu resmin ön planında iki bölüm var. İlki, büstü kendisine eşlik eden büyük lordlar tarafından desteklenen kralın ıstırabını gösterir. İkinci bölüm, "duruşuyla ihaneti çağrıştıran renkli sakalıyla kötü bireyin tüm özelliklerini birleştiren" Ravaillac'ın tutuklanışını çağrıştırıyor .
Henry IV'ün imajı kraliyet mutlakıyetine meydan okumak için kullanılmış olsaydı, suikastının mutlak monarşinin onaylanmasına katkıda bulunduğu gerçek kalır. Bu ikinci ardışık cinayet, gerçekten de kralın şahsının ulaşılamayacak bir yere yerleştirilmesi gerektiğini gösteriyor, bu suikastlar her seferinde herkesin güvenliğini tehlikeye atıyor. Her şeyden önce onu koruma meselesi, ama aynı zamanda tiranları öldürmenin meşrulaştırılmasına da bir son verme meselesidir. Son olarak, gücü artık meydan okumaya açık olmamalıdır.
Paris Parlamentosu tarafından istenen , Kardinal-Lemoine Koleji müdürü Edmond Richer , 1611'de Sorbonne İlahiyat Fakültesi'nin konumunu ifade etmesi için ona bir el yazması verdi. Galyalı bir ilahiyatçı, orada hükümdarların ve Kilise'nin iktidar alanlarını ayırt etmeye çalıştı. Ona göre Devlet ilahi bir yaratımdır ve krallar, manevi bir gücün sahibi olan papanın sorgulayamayacağı geçici bir güce sahiptir. Sonuç olarak, kralın kararları tartışılmazdır ve Kilise'nin tiranları haklı çıkarmak için hiçbir temeli yoktur. Libellus de Ecclesiastica et Politica Potestate adlı bu kitap, hem Kilise hem de Fransa Kralı tarafında gerçek bir fırtına yaratıyor; geçici ve manevi güç arasındaki ayrım, Henry'nin ilk evliliğinin feshi gibi belirli hükümleri sorgulamaya çağırıyor. IV ve dolayısıyla Louis XIII'ün meşruiyeti . Bu nedenle 1612 yılında Fransa'da sansürlü ve üzerinde konulmuştur Endeksi'nde 1613 yılında Papa tarafından.
Diğer teorisyenler, mutlak monarşinin diğer herhangi bir siyasi rejime üstünlüğünü yüceltiyorlar. Hukukçu Pierre Delommeau , Fransız hukukunun genel ilkeleri adlı çalışmasının ilk sayfasından , kralın orada “mutlak egemen” olduğunu belirterek bunu ilan eder. Jérôme Bignon , Théophile du Jay takma adı altında 1615'te The Greatness of Our Kings and Their Egemen Güçlerini yayınladı . Fransa Kralı'nın neden "Papa'nın geçici kılıcına" boyun eğmemesi gerektiğini açıklıyor . 1610'da, Kralların ve Fransa Krallığının Mükemmeliyetini, Fransa krallarının diğerlerinden üstünlüğü, birinci derece ve ayrıcalıkları ve bunların nedenleri ile Henry IV'e ithafen yazmıştı .
Ayrıca 1615 yılında, Jean Savaron , yardımcısı olarak Jérôme Bignon gibi müdahale ettikten Üçüncü Estate in Devletleri Genel 1614 arasında, onun yayınlanan Kral Egemenlik ve onun Krallığı üzerinde Treatise. Kralın tacını yalnızca Tanrı'dan aldığını ve tebaasının kendisine sadakat ve itaat borçlu olduğunu onaylar. 1614 arasında Estates Genel aslında mutlak güç yönelik bu evrimin ilk tezahürü idi. Tüm krallığın temsilini talep etmelerini sağlayacak ortak taleplerde bulunamayınca, Eski Rejimi yapılandıran üç emre karşı çıkıyor. Genç kral XIII.Louis'ten iktidarını anlaşmazlıklarını çözmek için kullanmasını ve böylece iktidarlarını kralın ellerine teslim etmesini istemeye geliyorlar , şimdi hakem rolünü oynuyorlar.
Pierre de Bérule 1623'te , İsa'nın Devleti ve Büyüklüğü Üzerine Söyleminde Kral'ın "güçle, lütufla, bir süreliğine ve Dünya için" bir Tanrı olduğunu ifşa eder.
Göre Jean-Pierre Babelon , öldürülmesi Henri IV biridir “Fransa tarihinin büyük Enigmas” . Onu öldürmekle anda, Thomas Robert mareşal arasında Pithiviers , aniden kral sadece suikaste edilmiş bazı arkadaşlara açıkladı. Çabuk tutuklandı, birkaç gün sonra hücresinde ölü bulundu. Bu nedenle yargılanan, kınanan, ayaklarından asılan ve Place de Grève'de büyücülük nedeniyle yakılan onun cesedidir: Ravaillac'ın kendisi bunun farkında değilken, IV . Henri'nin ölümünün kesin anını nasıl bilebilirdi ?
Duruşması , Marquise de Verneuil'in üvey kardeşi Auvergne Kontu'nun 1604'te önderlik ettiği Henri IV'e karşı ilk komploya katıldığını vurguluyor . Parisliler için, İspanyol monarşisinin katılımı şüphe götürmez ve kralın öldürülmesini izleyen günlerde, İspanyol büyükelçisinin evini halk şiddetinden korumak için muhafızlara sahip olmak gerekir.
1611'de Jacqueline d'Escoman , Catherine d'Entragues , Marquise de Verneuil ve Épernon Dükü'nün yanı sıra İspanya Kralı III . Philippe'i suçladı . Catherine d'Entragues, IV. Henri'nin evlenmeye söz verdiği ve bir oğlu olduğu metresiydi . Bu komplo, bu nedenle, bu gayri meşru çocuk Henri-Gaston de Verneuil'in tahtına erişmeyi amaçlayacaktı . Jacqueline d'Escoman, Paris Parlamentosu tarafından iftira nedeniyle kısa sürede müebbet hapis cezasına çarptırılır . Zaten 1609'da, ciddiye alınmadan böyle bir komplo konusunda onu uyarmak için krala yaklaşmaya çalışacaktı.
1616'da İspanya, din savaşları sırasında çeşitli amaçlara hizmet etmiş bir asker olan Pierre Dujardin'e atfedilen suçlamalarla yeniden suçlandı . Kendisine katılmasının teklif edildiği iddia edilen Napoli'de düzenlenen bir komplonun parçası. Fransa Kralı'na yönelik bu suikast projesi, Birliğin eski üyelerinden oluşan bir sürgünler çemberi içinde doğmuş olacaktı . Bu bağlamda, Dujardin iddialar EPERNON Dükü gelen mektupları taşıyan ve öldürme niyetini duyuran 1608 yılında Napoli'de Ravaillac tanıştığım için Henri IV . Katılmayı reddeden Dujardin, daha sonra Épernonlu erkekler tarafından gerçekleştirilen bir cinayet teşebbüsünün kurbanı olacaktı.
Bu iki hikayede, Ravaillac kırılgan ve manipüle edilmiş bir varlık olarak görünür. Jules Michelet tutarlı bir tez geliştirene kadar bu suçlamalar düzenli olarak tekrarlanır . Ona göre, Henri IV , Épernon Dükü, Marquise de Verneuil ve Concini çifti tarafından 1606'da yumurtadan çıkan bir komplonun kurbanıydı. İspanyol monarşisinin koruması altında düzenlenen bu komplo, Marie tarafından bilinecekti. de Médicis bunun olmasına izin verecekti. Michelet, 1612'deki çifte evliliğin, İspanyol monarşisinin bu komploya katılmasının nedenini görüyor.
Bu tez daha sonra tamamlanır ve değiştirilir. Jules Loiseleur , Épernon Dükü'nün metresi Charlotte du Tillet'te Ravaillac ile Jacqueline d'Escoman arasında bir karşılaşmayı vurguluyor. Ama ona göre karşı komplo Henri IV 1608 yılında başlar ve Michelet düşündüğü gibi değil 1606. Loiseleur ayrıca, Ravaillac'a onu suçundan hemen sonra öldürmek için acele eden grubun, bu komplonun bir parçası olarak yerleştirilen ekip olduğunu ve rue de la Ferronnerie'deki tıkanıklığı kimin organize edeceğini öne sürüyor. Philippe Erlanger , Ravaillac ve Charlotte du Tillet arasındaki görüşmelerin kanıtını sağlıyor.
İçinde Ravaillac Bulma "Tarihte siyasi suikastçılar uzun kohort" , gazeteci Jean-François BEGE daha yakın zamanda bir katil olduğuna inanmaktadır Henri IV fanatik tek başına hareket ama manipüle ve ikinci bir ekip tarafından desteklenen ileri süren olurdu.
Jean-Christian Petitfils , 2009 yılında , İspanyol Hollandası'nın hükümdarı Avusturyalı Albert'i, IV . Henri suikastının sponsoru yapan bir yorum sunuyor . Kendi başına hareket ederdi ve İspanyol monarşisi gerçekleri keşfederek, dahil olma korkusuyla onları örtbas etmeye çalışırdı.
Petitfils, Épernon Dükü'nün suçluluğuna inanmıyor : Kralın ölümü sırasındaki davranışları bunu gösterecekti çünkü suikastçının gardiyanlar ve insanlar tarafından öldürülmesine karşı çıkarken, hemen de Ravaillac ölümü engelleyecekti. suç ortaklarının olası ifşası. Birçoğunun 1609'dan beri tanıdığı IV . Henri ve Charlotte-Marguerite de Montmorency'nin aşklarını vurguluyor . Fransa Kralı, Marie de Médicis'in istediği bir gösterinin provası vesilesiyle, 15 yaşındaki bu genç kadına delicesine aşık oluyor. vermek. Henri IV , yeğeni Henri II de Bourbon-Condé'yi onunla evlenmeye ikna eder. İkincisi, erkek arkadaşlığını tercih ettiği kabul edildiğinden, zina içeren bir ilişkiyi kolayca sürdürebileceğini umuyor. Ancak Henri de Condé, IV . Henri'nin çok ihtiyatlı ilerlemeleri nedeniyle onurunu sorguladığını düşünerek karısıyla kaçtı ve o zamanlar İspanyol Hollanda'nın başkenti olan Brüksel'de Albert of Austria'ya sığındı . Henri IV , yeğeni ve hararetli yazışmalar sürdürdüğü karısının Fransa'ya dönmesini talep eder.
Cleves ve Juliers prensliklerinin ardıllık savaşının bir parçası olarak birkaç ay sonra hazırladığı askeri sefer, İspanyol Hollanda'nın geçişini içeriyordu. Kendini tehdit altında hisseden Avusturyalı Albert, İspanya Kralı III . Philip'in topraklarında uyguladığı tahakkümüne kızan, kendisini küçümseyen IV . Henry'nin uçucu davranışına öfkelenen ateşli bir Katolik , sonunda Paris'e bir suikast ekibi göndererek hükümdarlığını sona erdirirdi. Fransa Kralı.
Ancak suikast, muhtemelen bir naipliği sağlayacak olan çok Katolik kraliçe Marie de Médicis'in taç giyme töreninden sonra gerçekleşmelidir. Başlangıçta planlanan taç giyme töreninin ertelenmesi1 st May 1610, Fransa Kralı'nın ortaya çıkmasından birkaç gün önce İspanya'nın çeşitli şehirlerinde, İtalya'da ve bazı Alman şehirlerinde gerçekleşmesi beklenen ölüm ilanlarını açıklayacaktı. Brüksel'den gelen IV . Henri suikastı söylentisi , cinayetten önceki günlerde Paris'e bile ulaştı.
İspanya, kendisini tehlikeye atabilecek unsurları silmeye çalışacaktı: Artık, Habsburg'larla bağlantılı tüm bölgelerin arşivlerinde, IV . Henry'nin ölümünden önceki haftalarda yazışma izleri yok . Jean-Christian Petitfils ayrıca, rue de la Ferronnerie'de bulunan ve Baron de Courtomer tarafından geri püskürtülen Ravaillac'ı öldürmeye çalışan bir grup adamın, Avusturyalı Albert tarafından Paris'e gönderilecek "komando" olacağını öne sürüyor. Onunla birkaç gün önce tanıştıktan sonra (Ravaillac ve bu grup, Ravaillac'ın Paris'te kaldığı süre boyunca aynı kiliseye katıldılar), Fransa Kralı'nı öldürmeye hazırlanırken niyetlerinde gelecekteki cinayeti doğrulayacaklardı. Onun tarafından geride bırakıldıklarında, konuşmasını engellemek isterlerdi.
IV . Henri'nin ölümünü izleyen günlerde Brüksel'de bir komplo kurulması olasılığı değerlendirilmiş gibi görünüyor . Bu nedenle, sorgusu sırasında Ravaillac'a "ne zaman Brüksel'deydi?" Diye soruluyor.
Tarihçi François Pernot, IV . Henri'nin ölümünü açıklamak için bir komplo fikrine katılmıyor . Böylelikle 2010'da yayınlanan çalışmasını tamamlıyor: “Komplo arayışı çoğu zaman gerçeği inkar etmek anlamına gelmiyor mu? […] Tarihsel gerçekleri tek bir ortak konuya, saçma görünen bir olayı deşifre etmek için kamuoyuna anahtar sağlayan ortak bir konuya ekleyerek her ne pahasına olursa olsun anlam bulmak mı? Kaosu açıkladığı için güven veren yol gösterici bir konu ” .