Haiti Creole Kreyòl ayisyen | |
ülke | Haiti , Martinik , Amerika Birleşik Devletleri , Kanada ve Bahamalar |
---|---|
bölge | Amerika |
konuşmacı sayısı | Haiti'de yaklaşık 11 milyon , ülke dışında 2 milyon |
tipoloji | SVO , yalıtım |
yazı | Latin alfabesi |
Aileye göre sınıflandırma | |
|
|
Resmi durum | |
Resmi dil | Haiti |
Tarafından yönetilen | Akademi Kreyòl Ayisyen |
Dil kodları | |
ISO 639-1 | ht |
ISO 639-2 | şapka |
ISO 639-3 | şapka |
IETF | ht |
dil küresi | 51-AAC-cb |
WALS | hcr |
glottolog | hait1244 |
Örneklem | |
"Ayiti se peyi m" (Haiti benim ülkem) | |
Haiti Creole (Creole: Kreyòl ayisyen veya ayisyen ) 'dir Fransız sözcük veritabanı Creole'de 11 milyon kişi tarafından konuşulan Haiti'de özellikle dünyanın geri kalanında ve 2 milyondan hakkında, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nde . 1987'den beri Haiti Creole, bir dil olarak kabul edilmektedir. Kelime dağarcığı esas olarak XVIII. yüzyıl Fransızcasından alınmış olsa da, Portekizce , İspanyolca , İngilizce , Taíno ve özellikle Batı Afrika dillerinden de etkilenmiştir .
Standart Fransızca ile karşılıklı olarak anlaşılır değildir ve kendine özgü dilbilgisine sahiptir. Haitililer, Pradel Pompilus ve Pierre Vernet gibi birçok Haitili yazar ve entelektüelin ve dilbilimcinin seferberliği sayesinde, Fransızca'nın yanı sıra Haiti'nin resmi dili olan modern bir Creole dilini konuşan dünyadaki en büyük topluluktur . Geniş anlamda , konuşanların yalnızca bir azınlığı (genellikle nüfusun %10'undan az olduğu tahmin edilmektedir) etkin bir şekilde iki dillidir . Gerçekten de, Creole konuşan, ancak yazmayan birçok kişi var. Edebi kullanımı anekdottur ancak giderek artmaktadır , diğer yandan, medyada kullanılan dil: gazeteler ve radyo.
Fransızca konuşan bir kişi, belirli kelimeler ve ifadeler dışında, genellikle Creole konuşan bir kişiyi öğrenmeden anlamayacaktır. Creole ve "creoles", Fransızca temeline rağmen, fonolojik, sözlüksel ve gramer farklılıkları nedeniyle Fransızca ile karşılıklı olarak anlaşılır değildir.
Üç lehçe çeşidi vardır: Kuzey Creole ( Cap-Haitien dahil ), Central Creole (başkent Port-au-Prince dahil ) ve Güney Creole . Fonetik veya sözcüksel farklılıklara rağmen, özellikle ülke sakinleri pratik nedenlerle hem kendi bölgesel lehçelerini hem de Port-au-Prince'in lehçesini konuştukları için, Haiti Creole'nin bu üç çeşidi arasındaki karşılıklı anlayış kolay kalır.
veya Küçük Antiller'de olduğu gibi "ben" bazen Haiti'nin kuzeyinde görülür.
Fransızcanın birinci ve ikinci çoğul şahısları Haiti dilinde aynı şekilde ifade edilir: nou . Ayrıca Küçük Antiller'de olduğu gibi "siz" diyebilir veya bulabiliriz ve zòt bazen Haiti'nin kuzeyinde onaylanır. Bu nedenle tanıma bir bağlam olgusudur.
Creole'da gerçek bir tür ayrımı olmadığından ( yon bèl fi , yon bèl gason , yon bèl chwal ), sıfatlar her zaman cinsiyete göre değişmez; Aşağıda bazı istisnai durumlara dikkat çekiyoruz. İkinci olarak, tıpkı isimler gibi , sayıları da değişmez: bağlam veya kullanılan şahıs zamiri ( mwen , ou , li , nou , yo ) ya tekil ya da çoğuldur.
Böylece diyeceğiz ki: yon bèl fanm , yon bèl gason ; yo gwo, nou kontan, li trankil ("uzunlar, biz mutluyuz, o sessiz"); bèl nonm sa yo , bèl legliz sa a , vb.
Ancak şunu unutmayın:
Milliyeti belirtmek için kullanılan somutlaştırılmış sıfatlara gelince, prensipte iki cinsiyeti bilirler : Ayisyen, Ayisyèn (Haiti dili , Haiti); Kebekwa, Kebekwaz ( Quebecer, Quebecer ); Kanadyen, Kanadyèn (Kanada, Kanada); Ameriken, Amerikèn (Amerikan, Amerikan); Fransè, Fransèz (Fransızca, Fransızca); Anglè, Anglèz (İngilizce, İngilizce), vb.
Haiti'nin belirli bir bölgesinin yerlilerini belirtmek için Creole, Yahudi olmayan Fransızları neredeyse hiç kullanmaz (örneğin: Capois, Capoise). O tercihen kelimesinin oluşan kısa periphrase kullanır € lardan ve söz konusu bölgenin adını:
Haiti Creole, tümü çeşitli Fransız lehçelerinden gelen 10 fiil zamanına sahiptir . Aşağıdaki bölüm, her bir zamanın Fransızca anlamını verir; aynı zamanda etimolojik kökenlerini de inceler. Pal ( konuşmak ) fiili örnek olarak kullanılacaktır.
Soluk Fransız gelen konuşma kelimesinden gelir Yunan kıssası ile Latince ait VII inci yüzyıl parabolare . Değişim konuşma için soluk kolayca gerçeği ile açıklanabilir ünsüz [I] ve [ʁ] her iki sıvılardır; Korece gibi bazı diller bu iki harf arasında ayrım yapmaz. İki sıvı ünsüzün yan yana gelmesi ( konuşmada olduğu gibi ) bir seçmeyi, birinin ortadan kaldırılmasını oldukça olası kılar.
Soluk (Konuş) mevcut | |
Mwen / M - soluk | Yeni - soluk |
Veya - soluk | yeni - soluk |
Li - soluk | Yo - solgun |
Creole'daki şimdiki zaman, bir alışılmış eylemi tanımlamak için Fransızca'daki göstergenin şimdiki zamanına benzer şekilde kullanılır. Yani mwen pale demek , genel olarak konuştuğumu ve şimdi konuşmadığımı ifade etmektir .
Soluk (Konuşan) ilerici şimdiki zaman | |
Mwen / M - ap soluk | Nou / N - ap soluk |
Veya / W - ap soluk | Nou / N - ap soluk |
Li / L - ap soluk | Yo / Y - ap soluk |
Ap veya Maymun
İlerici Haiti Creole (m'app soluk) mevcut Fransız ifadesi "konuşan sürecinde olmak", ya da sadece mevcut basit tarafından Fransızca'ya çevirir. Bu zamanı, İngilizcedeki karşılığı olan "Konuşuyorum" gibi kullanırız. Ayrıca İspanyolcadaki "estoy hablando" tabirine de oldukça benzer .
Bu zamanın etimolojisi oldukça açıktır; Fransızca'nın çeşitli lehçelerinde şöyle deriz: "Je suis après dire." "Konuşuyorum" demek için. ". Haiti Creole'da “I” kullanmayı bıraktığımızdan - önce “ben” ile ve daha sonra “m '” ile değiştirerek - sadece “am” ı sildiğimiz açıktır. "Sonra" ifadesinin "ap" olarak değiştirilmesi oldukça doğaldır - terminalin ortadan kaldırılması - oldukça sıktır.
Soluk (Konuşan) Geçmiş | |
Mwen / M - soluk | Yeni - soluk |
Veya - soluk | Yeni - soluk |
Li - soluk | Yo - solgun |
' veya'
Soluk (Konuşan) Geçmiş | |
Mwen / M - soluk fek | Nou - soluk fek |
Veya - soluk fek | Nou - soluk fek |
Li - soluk fek | Yo - soluk fek |
Geçmiş zamanın şimdiki zamanla tamamen aynı yapıya sahip olduğuna dikkat edin . İki fiili zamanı ayırt etmek için, açıklanan eylemin geçmişte gerçekleştiğini belirtmek için başka kelimeler eklenir. Örneğin, şimdiki zamanı ifade etmek için (“Konuşurlar”), diyoruz ki: “Yo solgun. ", Ama geçmiş zamanı ifade etmek için (" Konuştular. "), diyoruz ki: "Yo fai'k soluk". Bu yapı şu cümleden geliyor: “Sadece konuştular. ", Hangi oldu" Sadece konuştular. ", Sonra" Fai'q kelimesinin yaratılışından önce "sadece konuşurlar .
Soluk (Konuşan) Geçmiş | |
Mwen / M - te soluk | Nou - te soluk |
Veya - te soluk | Nou - te soluk |
Li - te soluk | Yo - te solgun |
Bu zamanın anlamı, Fransızca'daki geçmiş zamana benzer . Etimolojisine gelince , té , varlığın ( yaz) geçmiş zaman ortacının eski bir formu olan esté'den gelir . Birkaç Fransız lehçesinde (Norman, Angevin), örneğin biri "oldum" yerine "oldum" dedi. Bileşik form, başarı fikrini aktardı (bugünkü gibi). Bu yüzden mükemmel bir zaman oluşturmak için tee kullandık . Fransızcada varlık kullanan edilgen yapı denilince akla ne gelirse gelsin, bu zamanın anlamı aktiftir.
Soluk (Konuş) Aşamalı geçmiş | |
Mwen / M '- ap soluk | Biz - sizi ararız |
Veya - sizi arayın | Nou - ap soluk |
Li - uygulama soluk | Yo - seni ara |
T'ap , mükemmel olanı oluşturduğunu gördüğümüz tee ile şimdiki zamanın progresifini oluşturmak için kullanılan ap arasındaki bir karışımdan gelir . (Hatırlatma: té ve ap sırasıyla yazdan ve sonrasından gelir ). Böylece, sözlüksel ve etimolojik bir bakış açısından, geçmişin ilericiliği, sadece şimdinin ilericiliği ile mükemmelin bir birleşimidir. Haiti Creole dilinin başlangıcında şöyle derdik: “Konuşmanın peşindeydim. ", Hangi akım haline geldi" M 'p soluk. Sıkıştırma kuvvetleriyle. Bu iki cümle Fransızca'ya şu şekilde çevrilecekti: "Konuşuyordum. "
Soluk (Konuşma) Kusurlu | |
Mwen / M '- konn soluk | Nou - konn pale |
Veya - konn pale | Nou - konn pale |
Li - konn pale | Yo - konn pale |
Kusurlu Fransızca ile Creole eşdeğeri arasında küçük bir anlam farkı vardır, çünkü ikincisi sadece "konuştum" değil, daha çok "konuştum ama konuşmayı bıraktım" anlamına gelir. "
etimolojiDan konn bu kez oluşturulduğu gelir biliyorum . Böylece, Proto-Creole'da "konuşabilirim" anlamında mwen konn pale derdik . ". Bu fikir, henüz bilinmeyen bir süreçle yeni bir anlama (konuyordum ama sustum) dönüştü.
Soluk (Konuşma) Mükemmelden de öte | |
Mwen / M - solgun zayıfsın | Nou - te ince soluk |
Veya - solgun zayıfsın | Nou - te ince soluk |
Li - te ince soluk | Yo - sen zayıf solgun |
Mükemmelden artı, Fransızca'da olduğu gibi, hikayedeki ana eylem gerçekleşmeden önce gerçekleşen bir eylemi tanımlamak için kullanılır. Böylece cümle: "O dans ederken ben zaten konuşmuştum. " M'té fine déjà páler ló onu té danser " olarak "Haiti Creole'a çevrilir. »(Mükemmelden fazlası italik yazılmıştır).
etimolojiBu sefer yeni biten end ile bestelenmiştir . Diğer benzer kelimeleri de kullanabilirsiniz. Bitiş eklemesi , eylemin, geçmişin kullanılmasının ima edeceğinden daha uzak bir geçmişte gerçekleştiği anlamına gelir.
Ayrıca eylemin ilerlemesini ifade etmek için Mwen t'ap fin pale kullanıyoruz.
Gelecek, a veya prale formları aracılığıyla da ifade edilir .
Daha önce görülen ap ( maymun ) ilerici formu ayrıca şunları ifade etmek için de kullanılır:
Gelecek ayrıca a, va, ava ve prale biçimleri aracılığıyla da ifade edilir :
Prale ( pou ale ) şekli genellikle zaman, karar veya kesinlik içinde bir yakınlık duygusu içerir. Kullanımı ap ( veya ap ) kullanımına benzer . Bu iki rakip formun ap prale ( ap prale ) vermek üzere bir araya gelmesi alışılmadık bir durum değildir :
Soluk (Konuşan) Gelecek | |
Mwen / M '- soluk | Nou / N '- soluk |
Veya / W '- soluk | Nou / N '- soluk |
Li / L '- soluk | Yo / Y '- bir Soluk |
Mwen pral pale şu formülden gelir: “ Konuşmalıyım . "
"Konuşman gerekiyorsa, yapmalısın ve eğer yapman gerekiyorsa, yapacaksın.
Mwen / M '- soluk pral | Nou - soluk pral | |
Veya - pral soluk | Nou - soluk pral | |
Li - soluk pral | Yo - soluk pral |
M pral soluk "konuşacağım" anlamına gelir. ".
"Pral", "for" ve "to go" kelimelerinin kısaltılmış halidir. Martinik ve Guadeloupe Creole'da geleceği ifade etmek için "for" veya "to go" kullanımına dayanan benzer ifadeler buluyoruz: "Man pou fè sa", "man pou mandé'y fè sa", "man kay fè sa ” (“ kay ”Martinik ve Guadeloupe Creole'da olmak, Haiti Creole'da“ ap ”den ve“ ay ”to go'dan eşdeğer olan“ ka ”nın bir daralmasıdır).
Soluk (Konuşan) Gelecek | |
Mwen / M - ta soluk | Nou - ta soluk |
Veya / W - ta soluk | Nou - ta soluk |
Li - senin solgun | Yo - senin solgun |
Creole'da, koşullu ifade etmek için ta biçimbirimi kullanılır.
Ör: W te di M sa avan ise, M ta vini pi yaşıyor!
M ta soluk "konuşacağım" anlamına gelir.
etimolojiTa , te , geçmişin işareti ve a , geleceğin işaretinin daralmasından gelir, bende olduğu gibi fè sa " Yapacağım . ". Süreç İngilizce ve Almanca'da (ve diğer birçok dilde) benzerdir; burada koşullu işaret, geleceğin yardımcısının geçmiş biçimidir.
Aynısı, koşullunun mastar üzerinde resmen geçmiş sonlara sahip olduğu Fransızca için de geçerlidir (gelecek, mastar üzerinde uygun sonlarla oluşturulur). Karşılaştırmak:
M 'ta fin soluk veya M' ta fèk soluk
Bu sefer, "fèk" ve "end" gibi kelimelerle, mükemmelden daha fazlası ile aynı şekilde oluşturulmuştur.
Zorunluluk özel bir sorun teşkil etmez. Üç olasılık dikkate alınacaktır:
Cümle içinde "pare, m ap vini", kelime, o Not pare : Fransızlara karşılık gelir ve sözü edileceği, "kendini hazırla" dan "hazır" pare 'w .
Bir emir olarak solgun kullanımının nereden geldiğini biliyoruz : ann nou pale , "Konuşmak bize kalmış" cümlesinden gelir. ".
Fòk , Fransızca "[il] faut que" kelimesinden gelir. Subjektifin resmi bir işareti yoktur.
Lè Manman m al lavil, li kite pitit la nan men baba m, mwen menm avèk lòt timoun yo. ( “Annem şehre gittiğinde, küçük çocuğu babam, ben ve diğer çocuklarla birlikte bırakır.” ) Litt. “Küçük çocuğu babamın bakımına bıraktı. "
Babam ap okipe travay li, li kite m 'veye pitit la'yı ateşler.( “Babam işiyle meşgul olarak arkasını döndüğünde bebeğe bakmama izin veriyor.” ) Litt . “Beni terk etti, bu yüzden bebeği görmek bana kaldı. "
Lè pitit la kriye, m pran li, m kenbe l nan de ti men, mwen di: “Do, do, do, do, do, tande ti sè” ( “Bebek ağladığında onu kollarıma alıyorum; al çocuğun iki eli ve ben diyorum ki: "Uyu, uyu, uyu..., tamam abla." )
Manman veya, manman veya ale lavil, ale lavil, the friend pen pou ou, piga veya kriye pou cat mawon pa pran veya. ( "Annen, annen şehre gitti, şehre gitti, sana ekmek getirecek, ağlama, yaban kedisi seni almasın." )