Saint-Gabriel Kardeşleri

Papalık Hukuk Düzeni
Saint-Gabriel Kardeşleri
Para birimi: Deo soli
Papalık onayı	19 Şubat 1910 , Pius X
Enstitü	Erkek cemaati
Tür	Apostolik
Maneviyat	Fransız Maneviyat Okulu'na göre Montfortian
Hedef	Eğitim
Yapı ve tarih
Yapı temeli	Haziran 1715 Saint-Laurent-sur-Sèvre
Kurucu	Louis-Marie Grignion de Montfort daha sonra Gabriel Deshayes tarafından yeniden düzenlendi .
Kısaltma	SG
Patron	Meryem ve Aziz Gabriel
İnternet sitesi	http://www.freres-saint-gabriel.org/
Dini emirlerin listesi

Aziz Gabriel Hıristiyan Öğretim Brothers (in Latince : Institutum Fratrum instructionis Christianae bir S. Gabriele) yaygın olarak adlandırılan Aziz Gabriel Kardeşler bir formu yatıyordu erkek cemaate ait pontifical hakkı .

Tarihi

İlk etap

Louis-Marie Grignion de Montfort , rahibeler, Bilgeliğin Kızları (kurucu ortağı Blessed Marie-Louise Trichet'dir ) ve kayıtsız bir şekilde Meryem Ana Şirketi veya Kutsal Ruh Topluluğu olarak adlandırılan babalardan ve kardeşlerden oluşan bir cemaat kurdu . Yasal olarak, ilk kardeşler, ilk olarak "Kutsal Ruhun Kardeşleri" olarak bilinen gençlerin eğitimi ve öğretimi için Haziran 1715'te yemin eden dört kardeştir . Babalar, erkek ve kız kardeşler, Peder de Montfort'un öldüğü ve gömüldüğü Saint-Laurent-sur-Sèvre'de ( Vendée ) ikamet eden tek bir Baş General'e bağlıdır .

Yedinci üst, Peder Gabriel Deshayes'tir (1767-1841). 53 yaşında, kendisini müreffeh olan kız kardeşlerden değil, erkek cemaatinden bir kurtarıcı olarak gören selefinin çağrısı üzerine, 53 yaşında Meryem Kumpanyasına girdi. Onun gayreti sayesinde babalar çoğalır ve hatta daha da fazla ikiye ayırmaya karar verdiği kardeşler. Bazıları babalarla kalır ve geçici veya pastoral görevler için yardımcılarıdır. Daha çok sayıdaki diğerleri öğretme amaçlıdır.

Saint-Laurent-sur-Sèvre'de onlara verdiği ana eve onun şerefine Saint-Gabriel adı verildi ve sakinlerine "Saint-Gabriel Kardeşleri" deme alışkanlığı kazandık. Kardeşler boyunca öğretmek yetkilidir zaman ilk, "Kutsal Ruh Brothers" yerine bu ad, resmi hale Fransa'da bir tarafından kararname İmparator ait Napolyon III ,3 Mart 1853. O canonically tarafından tanındı Kutsal içinde 1910 .

Kardeşlerin Gabriel Deshayes tarafından işletilen iki gruba ayrılması , daha önemli başka bir değişikliği daha hazırlar: Meryem'in Bölüğü ile ilgili olarak öğretmen kardeşlerin özerkliği. İçindeEylül 1842Peder Deshayes'in ölümünden birkaç ay sonra, halefi rahip değil kardeştir. İlk üç Üstün Kardeş, Augustin Kardeş (1842-1852), Kardeş Siméon (1852-1862) ve Kardeş Eugène-Marie (1862-1883) tarafından oynanan rol, Enstitü'nün çehresini şekillendirmede belirleyicidir .

İkinci aşama: 1842'den günümüze

Kadar bağımsızlığını yana XXI inci yüzyıl cemaat bir hikaye birbirini izleyen dört ana dönemleri gördük.

In XIX inci yüzyıl

Cemaatin üyelikleri artıyor. En iken XVIII inci yüzyılın , çok sayıda asla - toplam otuz hakkında, biz onların ana misyon eğitimdir 1900 yılında 1860, 1027 yılında 1850, 398 yılında 184 vardı. Yüzlerce ilkokulda, bazı önemli yatılı okullarda, dokuz işitme engelliler kurumunda, beş körler için , bazı yetimhanelerde ve din adamları veya Cizvitler tarafından yönetilen kolejlerin ilk sınıflarında kullanıyorlar .

1888'den itibaren Kanada'da ve 1890'dan itibaren Mısır'da faaliyet gösteren tüm kuruluşları Fransa'da bulunmaktadır. Fransa'da , en çok sayıları batıdadır; güneydoğudaki ( Provence ), merkezi ( Auvergne ), kuzeydeki ve Paris bölgesindeki diğerleri .

1900'den 1945'e

Fransız hukuku1 st 1901 Temmuzderneklerde cemaatlerin kanunen izin almasını gerektirir. Bu izin reddedildi, cemaat 1903'te Fransa'da yasal olarak feshedildi.Şubat 1904 Ploërmel'in anne evinde olan kardeşler Şubat 1904Yerel halkın öfkesini uyandıran. Genel yönetim Belçika'ya yerleşir . Enstitüden dört yüzden fazla erkek kardeş ayrıldı. Fransa'da kalan diğerleri “sekülerleşmeye” zorlanıyor: dini alışkanlığın kaldırılması, topluluk içinde yaşamanın yasaklanması. Yine de diğerleri yurt dışına gidiyor. Yüzyılın başında yerleştikleri ülkeler Avrupa , Afrika ve Asya'da bulunuyor .

Avrupa'da cemaatin kurulması İsviçre ve Hollanda'da geçicidir ve İngiltere'de çok fazla gelişme yoktur . Belçika, İtalya ve İspanya'da , 1936'da İspanya İç Savaşı sırasında kırk dokuz kardeşin şiddetli ölümü gibi zorluklarına rağmen hala var olan illeri doğurdu .

Afrika'da, ikinci İtalya-Etiyopya savaşı 1935'te Etiyopya'daki Kardeşlerin varlığına son verirse, Gabon ve Madagaskar'daki misyonları bir asırdır kesintiye uğramadı.

Asya'da, sırasıyla 1901 ve 1903'te geldikleri iki ülke olan Tayland ve Hindistan için aynıdır .

Cemaat'e bu şekilde verilen uluslararası boyut, statüsünü meşrulaştırma sonucuna sahiptir: piskoposluktan o zamana kadar, 1910'da papalık hakkı altına girdi. 1936'da, enstitü iki ülke daha kazandı: Belçika Kongosu ve Singapur .

1946'dan 1965'e

II.Dünya Savaşı'nın çilesi geçtikten sonra cemaat yeniden başlar. 1946'dan 1966'ya kadar yirmi yıl boyunca 1.200'den 1.800 kardeşe çıktı; on iki yeni il yaratır; on sekiz genç, beş aday ve yedi okul öğrencisi açar ; bir kıtadan diğerine yılda ortalama on okulu destekler; on bir yeni ülke kazanır: Brezilya (1936), Senegal (1954), Malezya (1955), Sri Lanka (1956), Irak (1957), Demokratik Kongo Cumhuriyeti ve Kongo Cumhuriyeti (1957 ), 1968'de Papua Yeni Gine'yi ekleyebileceğimiz Orta Afrika Cumhuriyeti (1957), Kolombiya (1961), Peru (1962), Kamerun (1964), Ruanda (1965) . 2013 yılında Sri Lanka ve Irak dışında bu ülkelerde halen mevcuttur.

1965'ten beri

İkinci Vatikan Konseyi (1962-1965) işaretleri enstitü tarihinde yeni aşamanın başında. Uygun yenileme dini yaşamın konsey kararıyla çağrısında Perfectae Caritatis arasında28 Ekim 1965Yıllarca Kardeşlerin enerjilerini, özellikle de sıradışı uzunlukta birbirini izleyen genel bölümlere katılanları harekete geçirecek. Çalışmaları, 1971'de , 1986'da Kilise tarafından resmen onaylanan Yaşam Kuralı adlı yeni bir kuralın tasarlanmasıyla sonuçlandı .

Diğer değişiklikler görünür:

Montfort karizmasının derinleşmesi ;
İlki 1972 yılına kadar uzanan Enstitü Konseyleri aracılığıyla hükümette meslektaşlık endişesi ;
Kardeşlerin tam ortaklar olarak işbirliği yaptıkları dindarlığı düşünmek gerçeği ( hatta bazıları Nisan 2000 Genel Bölümünde yer alacak );
Cemaatin yaşayan güçlerinin Batı'dan (Avrupa ve Kanada, çok daha az asker topladığı) Afrika ve Asya'ya hareketi , bundan böyle mesleklerin teşvik edildiği yer.

Nitekim, bazı ülkelerde ( Demokratik Kongo Cumhuriyeti , Kongo Brazzaville , Ruanda ) şiddet ve savaşın getirdiği rahatsızlıklara rağmen, Orta Afrika ve Senegal'in iki vilayeti kendilerini savunmaya devam ettiler ve gelecekleri artık bizzat Afrikalıların elinde. . In Tayland , Katolik eğitimde bir beş öğrenciler Aziz Gabriel kardeşler tarafından eğitilmiş. Hindistan'ın on altı eyalette bulunan ve altı dini eyalete mensup neredeyse beş yüz erkek kardeşi var . Sırasıyla bir misyoner oldu ve kardeşlerini sınırlarının ötesine göndererek : Mauritius (1969), Tanzanya (1963), Fiji (1973), Tonga (1989), Madagaskar (1997), Filipinler (1998).

Üstler Genel

Sırasında XIX inci Baba DESHAYES ölümünden sonra yüzyılda, (Aralık 1841), dört üst general, Augustin, Siméon, Eugène-Marie ve Hubert kardeşler, kendi yöntemleriyle bu yeni enstitüye madde katacaklar.

Kardeş Augustin (1842-1852), Breton ait Morbihan , pratik ruhu ve akıllı bir yönetici, o ilk Kardeş Üstün Genel idi. Manevi babası Gabriel Deshayes'in çalışmalarına devam ediyor . Cemaati sağlam temeller üzerine kurdu. O yasal bir kararname ile Fransa'da tanınan yaptım, bunu bir ana şirket inşa edilen kural ve baskılı dindarlık ilk kitabını vardı, onun özerkliğini verdi Napoleon III onun yeni adıyla, Saint-Gabriel .

Kardeş Siméon (1852-1862). Angevin de Beaupréau , yüksek general olarak görevine başlamadan önce acemiler ustası ve general yardımcısıydı: o zamanlar (enstitüde eşsizdi) gençlerin yeni genel yardımcısıydı ve direktörüydü: bu nedenle elli yıl boyunca kararlı bir şekilde çalışıyordu. enstitü üzerindeki etkisi. Onun ruhu tarafından dua , o kardeşler onların yüksek fikir verir dini kutsanmasından onun meşhur yumuşaklığı ve iyilik, o yapılmış Gabrielist ruhu, başlangıç noktasıdır ve sadelik , huzur ve hayır .

Kardeş Eugène-Marie (1862-1883). Orijinal küçük gruptan uzak, Provence'ta doğdu , enstitüye yeni bir soluk getirdi. Fransa'da acemiler kurmayı ve finanse etmeyi amaçlamaktadır. Bir itibaren olağanüstü İncil kültürü , o verilen yer olan yeni, daha az yasal kuralı çekti pedagoji hatırı sayılır oldu. Önceliği, Kardeşler'e bilim ve erdemi asla ayırmadan sağlam bir dini ve seküler oluşum sağlamaktır. Sağlığının kötü olmasına rağmen (enstitü tarihinde başka bir benzersiz gerçek) art arda beş kez seçildikten sonra 59 yaşında aniden öldü .

Kardeş Hubert (1883-1898). Yeni okul kanunlarının kalınlığında mücadele etmesi gerekiyor . Peder de Montfort'un kutsandığı 1888'de, ilk kardeşleri Kanada'ya ve iki yıl sonra Mısır'a gönderdi .

XX inci yüzyılın iki bölüme ayrılmıştır: 1898 den 1965 kadar, genişleme ve misyon ve 1965 dönemi 2000, Apostolik dini hayat ve Gabrielite önemli bir revizyon.

Kardeş Martial (1898-1922) ile birlikte, 1903'ün Fransa'daki sekülerleşmesinin ve Birinci Dünya Savaşı'nın zorlu duruşmalarıydı . Ardından enstitüyü Avrupa ve Asya'da on ülkeye yaydı. Anayasaları 1910'da Vatikan'a onaylattı .

Br Sébastien (1922-1935), aynı zamanda yirmi bir yıl boyunca genel muhasebeci olan titiz bir yönetici olarak kabul edilir. Kardeşlerin entelektüel hazırlığını, misyoner genişlemesini teşvik eden ve ikinci rahibeyi (ruhsal iyileşme dönemi) yaratan kişidir.

Kardeş Benoît-Marie (1935-1946) ile arka arkaya davalar geri döndü: Habeş görevinin sona ermesi , İspanya İç Savaşı sırasında kırk dokuz kardeşin şiddetli ölümü , İkinci Dünya Savaşı'nın yarattığı zor durumlar . İstifa etti7 Ocak 1946.

Kardeş Anastase (1946-1953) , 1947'de Peder de Montfort'un kanonlaştırılmasıyla generalliğini açtı . Savaşın çilelerinden sonra dini disipline dönüşü tercih etti ve beş yeni vilayet kurdu.

Br Gabriel-Marie (1953-1965), mektuplar tarafından verilen çok bol bir öğretide ve geri çekilmekte, hiç bu kadar çok olmayacak olan Kardeşlerin ruhani hayatını canlandırmakta ve canlandırmaktadır (1965'te neredeyse 1.800).

İkinci Vatikan Konseyi sunmaktadır aggiornamento Kilisesi'nin yaşam ve dini hayatın. Son üçte XX inci yüzyılda bu etkiye sahiptir.

Br Romain Landry (1965-1976), aggiornamento'nun yaşam kuralını hazırlayan bölümünün (enstitü delegelerinin uluslararası toplantısı) üstündedir . Ayrıca Montfortian ailesinin barışı için çalışıyor. Bu döneme Asya vilayetlerinin hızlı gelişimi, Batı Avrupa'da meslek krizinin başlaması ve birçok kardeşin ayrılması damgasını vurdu .

Br Jean Bulteau (1976-1988) yaşam kuralını onaylattı ve kardeşlerde bunu uygulamaya koyma arzusunu uyandırmak istedi. İller arasında daha iyi bilgi ve daha fazla dayanışma oluşturur.

Kardeş Jean Friant (1988-2000). Generalliği sırasında, Montfort mirası ve enstitünün Deshaysian kökleri yeniden keşfedildi. Montfortian ailesindeki işbirliğini yoğunlaştırır, laiklerle ortaklığı teşvik eder, kardeşler arasında uluslararasılığı teşvik eder ve enstitünün Avrupa dışında yeni bir genişlemesine yol açar.

İle XXI inci yüzyılın yeni bir çağ başlıyor.

2000 yılında seçilen Kardeş René Delorme, 13 inci Üstün Genel aletlerinin kararları 29 inci Genel Bölüm. Yenilenme eksenleri, en küçüğünün, yoksulların misyonuyla uyumludur. Enstitü, ruhaniyetine ve misyonuna laiklerin katılımını teşvik etmek istiyor. Son olarak, modern bilgi ve iletişim araçları alanında mevcut ve aktif olmak istiyor.

14 Nisan 2012'de Br John Kallarackal'ın seçimi gerçekleşti. Bir Hint vatandaşı olduğu için Fransız olmayan ve Avrupalı olmayan ilk yüksek: 14 E Üstün Genel, ilk altı yıllık bir dönem için.

Faaliyetler ve yaygınlaştırma

Kardeşler Aziz Gabriel Hristiyan Eğitimi, sağırlar ve körler için okullar ve misyoner havariliği de dahil olmak üzere gençleri eğitmeye adanmıştır:

Avrupa: İngiltere , Belçika , İspanya , Fransa , İtalya , Polonya ;
Amerika: Brezilya , Kanada , Kolombiya , Haiti , Peru ;
Afrika: Kamerun , Orta Afrika Cumhuriyeti , Kongo Cumhuriyeti , Demokratik Kongo Cumhuriyeti , Gabon , Gine , Madagaskar , Mauritius , Ruanda , Senegal , Tanzanya ;
Asya: Hindistan , Malezya , Filipinler , Singapur , Tayland ;
Okyanusya: Fiji , Papua Yeni Gine , Tonga .

2005 yılının sonunda , cemaat iki yüz elli dokuz hane ve 1.261 dini; yirmi altısı rahiptir.

Notlar ve referanslar

Notlar

"Kardeşler", "Eğitim Kardeşleri ..." ifadesinde tüm sıralamayı belirtmek için ilk büyük harf alır. Bir erkek kardeşi ya da küçük bir erkek kardeş grubunu belirlemek için, “bir erkek kardeş”, “Aziz Gabriel'in bir kardeşi”, “bir eğitim kardeşi…”, “eğitim kardeşleri…” vb. Yazarız. Kaynak: Tipografik kurallar .
1947'de kanonlaştırıldı.
Dahil Bunun Saint-Jean-de-la-Ruelle , banliyölerinde Orleans .

Referanslar

Fransa vilayetinin sitesi

Kaynaklar

Bauvineau, Louis, Saint-Gabriel Kardeşlerinin Tarihi , Roma 1994, 613 sayfa
Bauvineau, Louis, Saint-Gabriel'in anısı , Roma 2000, (sayfalandırılmamış)
Laveille, M gr , Gabriel Deshayes ve dini aileler , Katolik Basın Çalışmaları Birliği, 1924
Gaëtan Bernoville , Grignion de Montfort okulun havarisi ve Saint-Gabriel Kardeşleri , Paris, Albin, Michel, 1946, 370 sayfa