Breton Brezhoneg | |
Ülke | Fransa |
---|---|
Bölge | Britanya |
konuşmacı sayısı | Beş bölümlerinde 207000 tarihi Brittany içinde 2018 2007 yılında Île-de-France bölgesinde 16.000 |
konuşmacıların isimleri | Bretonyalılar, brittofonlar |
tipoloji | SVO + V2 , çekimsel , durumsal , vurgulu yoğunluk |
yazı | Breton alfabesi ( d ) |
Aileye göre sınıflandırma | |
|
|
Resmi durum | |
Tarafından yönetilen | Bretonca devlet dairesi ( Ofis publik ar Brezhoneg ) |
Dil kodları | |
ISO 639-1 | br |
ISO 639-2 | iki |
ISO 639-3 | iki |
IETF | br |
dil küresi | 50-ABB-b |
WALS | iki |
glottolog | bret1244 |
Örnek | |
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin 1. Maddesi ( Fransızca metne bakınız ): Pennad Kentaña Dieub ha par en o dellezegezh hag o gwirioù eo ganet bir boş dud. Poell ha skiant zo dezho reont bevañ eil egile eldiven içinde spered ur in genvreudeuriezh içinde dleout vardı. |
|
Breton (Breton: brezhoneg , sık sık karşımıza çıkmaktadır: / b r e z õ ː n ɛ k / veya / b ʁ e z õ ː n ə k / çoğunluğu ağızlarında (in KlT ) / b r ə h o n ə k / bazı ağızlarda Vannes , ancak çoğu ağızlarda söylenir Vannes Breton telaffuz [ b r t o ] ya da diğer varyasyonlar) a, Kelt dil içinde 207,000 kişi tarafından konuşulan Britanya (2018). Hoparlörleri brittofon veya Breton'dur .
Breton Kelt dilleri grubuna aittir . Eskisine daha yakın olmasına rağmen , Birleşik Krallık'ta konuşulan diller olan Cornish ve Galce ile ilgilidir .
2018'de Brittany bölgesi için gerçekleştirilen TMO anketine göre , Breton nüfusunun %5.5'ini temsil eden tarihi Brittany'nin beş bölümünde ( Finistère'deki %51 dahil) 15 yaşın üzerinde yaklaşık 207.000 aktif konuşmacı olacaktır . Bretonca, Fransızca'dan sonra , Brittany bölgesinde Gallo'nun önünde konuşulan ve yedi kat daha az konuşmacıyla konuşulan ilk dildir . 1980'lerden beri, artık tek dilli bir brittofonun kanıtı yoktur .
Bretonca, Fransızca ve Gallo'nun yanı sıra Fransa'nın bölgesel veya azınlık dili ve Brittany bölgesinin bir dili olarak tanınmaktadır . Unesco'ya göre "ciddi tehlike altındaki bir dil" olarak sınıflandırılıyor .
Geleneksel uygulama ağırlıklı yarımadanın batı ve yaklaşık bir çizgide yoğunlaştığı Plouha ülke arasında (kuzeyde) Muzillac Ancak geleneksel Breton uygulama idi 1886 yılında (güney) X inci 20 hakkında yüzyılın km Rennes. Yarımadanın batısındaki bu bölgeye Aşağı Brittany denir . Ancak bu ayrım 1950'lerden beri kaybolma eğiliminde .
İçinde gerileyen Breton dili, XX inci 2000'lerin bir yana bilinen yüzyıl, diriliş onun birleşik formda. Bretonca ders veren Divan dernek okulları bu büyümeyi teşvik etmiştir. 2016 yılında, bunların kırk altı itibaren 4242 kayıtlı öğrenciler anaokulu için bakalorya . Tıpkı 1982 eğitim-öğretim yılının başlangıcından bu yana halk eğitim hizmetinde var olan devlet okullarındaki Breton-Fransızca iki dilli sınıflar gibi.2020 eğitim öğretim yılının başında anaokulundan liseye kadar 9.583 öğrenciyi ağırlamaktadır. okul yılının başında bu iki dilli sınıflar devlet okulları div yezh ağı içinde gruplandırılmıştır (bölgesel bir birliğe bağlı yaklaşık yüz yerel dernek: div yezh Breizh ).
Sübvansiyonlar sayesinde, yayıncılar Breton'da eskisinden daha fazla kitap yayınlıyor. Bretonca dilsel peyzajda da mevcuttur: Stourm ar Brezhoneg derneğinin kampanyasının ardından, kümelenmelerin ve belirli caddelerin Bretonca adı, Fransızca adlarıyla aynı anda görüntülenir (Brittany ve Loire şehirlerinde - Atlantik ).
1990'lardan beri Breton, Brittany'de , özellikle eğitim, tabela, televizyon, günlük yaşam vb. Ya d'ar brezhoneg ( Evet Breton dili ), dil teşvik etmek ve canlandırmak için bir kampanya, tarafından yaratıldı Breton dilinin Kamu Dairesi içinde 2001 .
Telaffuz, kelime dağarcığı, dilin çağdaş dünyada korunması gereken biçimle bağlantılı diğer noktalar gibi , Breton diliyle ilgili tartışma nesneleridir . "Popüler" bir Breton'un destekçileri ve Romantik dilleri kullanmayan veya çok az ödünç alınan ( Gallo , hatta daha yakın zamanda Fransızca ) "saflaştırılmış" bir dilin destekçileri var . Ayrıca bu tartışmalar, dilin yazımı ve Bretonca'nın lehçe çeşitliliğinin entegrasyonu ile de ilgilidir. Resmi, fiili yazım olduğunu Fearunvan ( "oldukça birleşik").
Breton dili için bir kamu dairesi ( Breton'da Ofis publik ar brezhoneg , Bretonca) vardır ve bu büro, Breton diliyle ilgili tüm soruları tanıtmaktan ve bunlarla ilgilenmekten sorumludur.
Breton, Galce'ye bu kadar yakın ve hatta daha çok Cornish'e yakın olan Brittonic şubesinin bir Kelt dilidir . Onun hikayesi İngiltere'nin "kıta" sonunda başlar antik ve çevresindeki dil o uygular V inci yüzyıl sayesinde Breton yarımadasına Breton nüfus göçü .
Breton genellikle üç tarihsel aşamaya ayrılır:
Bu dil geleneksel olarak Brittany'nin (veya Aşağı Brittany'nin ) batı kesiminde Saint-Brieuc'tan (kuzeyde) Guérande ülkesine (güneyde) giden bir hattan konuşulur .
Altında Roma İmparatorluğu , Brython Breton konuşulan alındığı Britannia Roma eyaleti , ya da batı Pennines etrafında kadar Clyde (nehir Glasgow ), Latin argo yerini alamamıştır. Şairler Aneurin ve Taliesin bugün güney İskoçya'nın Breton krallıklarında bu Breton'da yazıyorlar . Gelen XIX inci yüzyılda Fransa'da, bu dil dediğimiz başlar Brython Armorikan Breton ayırt etmek. Bu terim aynı zamanda daha önce Breton dilinde ifade eder VII inci yüzyılda.
Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüyle birlikte, Britto-Romalıların tüm toplulukları , özellikle Devon ve Cornwall'dan , Brittany adasının (şimdi " Büyük Britanya " olarak anılır) batı bölgelerinden Armorica'nın bir kısmına göç etti . Bu göçmenler kendi kültürlerini, organizasyonlarını ve dillerini yanlarında getirirler ve Armorica'nın Gallo-Romen nüfusu ile karışırlar.
Léon Fleuriot gibi bazı tarihçiler, César ve Tacitus'a dayanan The Origins of Brittany: Emigration (1980) adlı çalışmasında Breton'un Galya ile yakınlığını öne sürmüşlerdir . In 1950 , Canon Falc'hun Breton bir katkı yararlanmıştır savundu Gallic . Ona göre bu, Vannes'in diğer Breton lehçelerinden temel farkını, yani sondan bir önceki değil, sondaki vurguyu açıklar. İlk argümanı, Galya'nın Arverneler arasında geç zamanlara kadar ısrar etmesinden ibaretti , bu da onu Armorica'da aynı olması gerektiğini varsaymasına neden oldu. Bu hipotez, 1969'da Breton dilinin tarihi üzerine yaptığı çalışmada Kenneth Jackson tarafından diğerleri arasında tartışıldı ve şimdi uzmanlar tarafından reddediliyor.
İkincisi, aynı zamanda , Orta Brittany'den gelen etkilerin yayılmasında yolların rolünü vurgulamak için Pierre Le Roux tarafından yazılan Aşağı Brittany Dil Atlası'nı da kullandı .
Artık şunu biliyoruz:
Kelt dillerindeki tonik vurgunun konumunun bu çeşitliliği, Eski Keltçe'deki aksanın yeri hakkında herhangi bir varsayımı yasaklayacak ve Vannes'in özelliklerini bir Galya alt katmanıyla açıklamayı mümkün kılacaktır.
Öte yandan, Gallo-Romen kalıntılarının Brittany'nin geri kalanından çok daha fazla olduğu Vannes bölgesinde Romalılaştırma çok daha gelişmiş görünüyor.
Buna ek olarak, palatalization / k / ve / g / arasında düşük Latince içkin bir olgudur II E ve III inci birinci Breton göç önce, yüzyıllar. Son olarak, Vannes ve Bas-Cornouaillais, özellikle Vannes - Quimper yolu boyunca, romandan diğer lehçelerden daha fazla ödünç almıştır . Vannes'ın vurgusu bir bütün olarak Vieux-Breton'un vurgusu olurdu. Bununla birlikte, bakımı tamamen Romantik etkiye bağlı olamaz, çünkü Roman dilleri paroxytons'a, yani sondan bir önceki hecede vurgulanan kelimelere ayrıcalık tanır.
Aşağıdaki Jengland Savaşı ( 851 ), Brittany katıldı Bretagne de yürüyüşü dahil Nantes ve Rennes . Bu Romanesk kasaba Breton seçkinler arasında Breton düşüş kayda değer bir etkiye sahip olacaktır: Erken Ortaçağ'dan, Fransız dukalık idaresi ve Breton konuşmak Brittany'nin son dük Brötonca yerine eğiliminde olması gerekiyordu Alain IV Fergent ( 1119'da öldü ). Arşivler, aşağıdaki dükler tarafından bu dilin kullanılıp kullanılmadığı konusunda sessizdir.
Bu sırada Breton, Armorika Brittany'ye özgü bir dil haline geldi. Léon Fleuriot tarafından gramerinde ve eski Bretonca sözlüğünde incelendi.
Ayırt ediyoruz:
Yaklaşık 1000 yılından , manastırı anlam yer isimlerinin sınırında aşağıdadır: Mouster , monter , Montoir (Romanesk döneminde bir yöredeki kuruldu) toponym Moutiers karşıyız (Breton döneminde bir yöredeki kuruldu), biz görüyoruz Breton, Morbihan , Finistère , Côtes- d'Armor'un neredeyse üç bölümünde, Ille-et- Vilaine'in küçük bir bölümünde ve Loire - Atlantik'teki Guérandais ülkesinde kullanıldı .
Kadar XII inci yüzyılda , o Breton devletin elit konuşmak, daha Brittany veya Batılı insanlardan daha sonra değildi kalmıştır Aşağı Brittany (Breton Breizh Izel arda asalet ve burjuvazi, Bretonlar anahtarlama tarafından Fransızca olunca) Latince'den Fransızca'ya. Yazılı için, Brittany Düklük kullanılan Latin içinde ve Fransızca XV inci yüzyılın .
Ayrıca bakınız: Loire-Atlantique'de dil ve Batz-sur-Mer Bretonu
Sonundan XIII inci yüzyıldan çok önce, Fransa'nın krallığına Brittany Dükalığı toplantısında , dukalık yönetim Breton atlayarak Fransızca lehine Latin terk etti. Kadar XIII inci yüzyıl, idari ve hukuki fiiller Latince yazılmıştır, Latince ardından Fransız rekabet kalıcı olarak değiştirmeden önce, Kançılarya davranır. Tarihçi Jean Kerhervé , arşivleri sırasında Breton'da hiçbir zaman finansal belge bulamadığını iddia ediyor.
Üstelik, son Brittany Düklerinden hiçbiri Breton'da resmi olarak konuşmadı ve merkezileşme çabaları yalnızca Fransızca kullanımına dayanıyordu. Böylece, Charles de Blois ( 1341 - nasıl biçimlendirilir 1364 ) içeri tebaasını ele almak zorunda tercüman hizmetine başvurmak zorunda Aşağı Brittany . Ama evlilik yoluyla bir Dük oldu bu Fransız prens doğdu doğrudur Blois . Breton diplomatları Roman dillerinde yazılmışsa, Breton dük ve prenslerinin özel alanda kullandıkları diller hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Uzun süredir Breton kasabalarında yaşayanlar (Guingamp, Hennebont, Vannes...) yerel dili görmezden gelebilirler mi?
Tamamlandı 1464 , katolikon ait Jehan Lagadeuc , sözlük Bretonca-Fransızca-Latince üç dilde, birinci Breton sözlük, ilk Fransızca sözlük ve ilk üç dilde sözlük hem de.
Dükalığın Fransa ile birleşmesinden sonra, Ancien Régime, yerel dilleri göz ardı ederek Breton'u olduğu gibi kabul etti: esasen yerel bir dil ve ibadet için kullanıldı. Ancak, yargı mahkemelerinde ve resmi işlemlerde Fransızcanın kullanılmasını öngören Villers-Cotterêts yönetmeliğine göre yönetimde Fransızca kullanımı dayatıldı . Ancak bu dayatma sembolikti, çünkü Brittany Dükalığı , Fransa krallığından bir asırdan fazla bir süre önce idari dil olarak Fransızca için Latince'yi terk etmişti .
In 1790 , Ulusal Meclis bu çok masraflı bir çaba terk önce, tüm bölgesel dillere çevrilmiş kanun ve kararnameler alarak başladı. In 1794 , Barère yapılan bir sunum Kamu Güvenliği Komitesi yaptığı “nin deyimler hakkındaki raporun o ilan ettiği”, “ federalizm ve batıl konuşmasını Bas-Breton ” ( federalizm bu tarafından sunulan ediliyor Komitesi düşmanı olarak Cumhuriyeti'nin bir ve” bölünmez ” ).
Fransız dilinin , özellikle eğitimde bu dayatılan kullanımı , aynı zamanda, ortak bir dilin yaygınlaştırılmasının yanı sıra eğitim yoluyla nüfusun bilgi düzeyini yükseltmeyi amaçlayan destekleyicileri tarafından da sunulmaktadır. Devrimciler için yurttaşları ulusal dilden habersiz bırakmak demokrasi ve demokratik tartışmaların önünde bir engeldir, onları keyfiliğin insafına bırakmaktır, ama aynı zamanda devrimci fikirlerin yayılmasına da engeldir: Babil Kulesi ; demokraside yurttaşları ulusal dilden habersiz, iktidarı kontrol edemeyecek durumda bırakmak, anavatana ihanet etmektir […] Vatandaşlara "kamu düşüncesinin aracı, Devrimin en emin aracısı", aynı dili" borçluyuz.
“Ortak dil” fikrinden, diğer dillerin ortadan kaldırılmasını gerektiren “tek dil” fikrine hızla geçiyoruz. Abbe Gregoire söyledi 1793 Eğitim Komitesi huzurunda: "Biz akıl ve önyargıların yaşlılıktan çocukluk uzun deyimler bu çeşitliliği kaba, yok etmek siyasete düşünmek olmadığı kadar daha önemlidir. » , Ve ertesi yıl « Patois'i yok etmenin ve Fransız dilinin kullanımını evrenselleştirmenin gerekliliği ve araçları hakkında raporunu yaptı . " .
NS 21 Ekim 1793, bir yasa, öğrencilerin Fransızca öğrendiği devlet ilkokullarını kurar. 26 Ekim'de kararıyla, Kongre karar verir “ Fransız okulda yalnız kullanılacaktır ” . NS27 Ocak 1794, bir kararname, Fransızca konuşulmayan her komünde Fransızca konuşan bir öğretmenin atanmasını emreder. Ancak, az sayıda okul göz önüne alındığında, bu önlemler ani etkilerle izlenmedi, kamu ve zorunlu eğitim sadece Üçüncü Cumhuriyet'te uygulandı .
In 1805 , Kelt Akademisi tarafından kurulmuştur Napolyon I st . Breton dili ve kültürünü inceleyen ilk dernektir. Başkan, La Tour d'Auvergne-Corret'ten Théophile-Malo'dur . Ancak bu akademi, Breton dilinin diğer tüm dillerin kökeninde olduğunu iddia eden Celtomania'nın aşırılıklarından bağışık değildir ; bu teori, bazıları tarafından eksantrik olarak kabul edilir ve Jacques Le Brigant ve Jean-François Le gibi erkekler tarafından savunulur. Gonidec .
In 1807 , Jean-François Le Gonidec yayımlanmış bir Celto-Bretonca Dilbilgisi o sonra, Breton yazımını reform ettiği, 1821 bir Celto-Breton Sözlük dilinin saflığını bulmaya çalışıyoruz. Ancak, çok entelektüel ve baskın fikirlere fazlasıyla aykırı olduğundan, çalışmaları teorik kaldı. Bu başından beri genç Breton olan XX inci yüzyıl dillerini recaptured ve günümüzde de devam etmektedir Gonidec eğitim, uyguladı.
Abel Hugo'ya göre , 1835 civarında, kabaca Bas-Breton olarak adlandırılan "brezounecq" dili, Morbihan, Finistère ve Côtes departmanlarının nüfusunu oluşturan 1.556.790 kişiden 1.100.000'den fazla kişinin ana diliydi.
In 1839 , Villemarqué yayınlanan Barzaz Breiz bir “Brittany şiirsel tarihini” sunulması, Breton geleneksel şarkıların bir koleksiyon. Bugün, Charles Perrault ve Grimm gibi popüler masalların yazarlarının yaptığı gibi, toplanan bazı metinlerin yazar tarafından gözden geçirildiğini ve değiştirildiğini ve diğer bazı metinlerin tamamen onun tarafından oluşturulduğunu biliyoruz , ancak Donatien Laurent tezinde savundu. içinde 1974 bu düzenlemelerin sadece toplama minimal bir kısmını temsil ettiği. Breton edebi canlanması onun çalışmasından kaynaklanmaktadır. Başrahip Augustin Conq'unkiler gibi özellikle Breiz-Izel şarkısını içeren koleksiyonlar 1937'de yayınlandı. 1864'te , geleceğin General de Gaulle'nin amcası Charles de Gaulle , Brittany'nin edebi ve dilsel yeniden doğuşu için Keltlere Çağrısını başlattı. ve kardeş Kelt ülkeleri .
Dumay genelgesi 30 Ekim 1890“İlke olarak devlet bütçesinin yalnızca ulusal dilde ve Fransız çıkarlarına göre gerçekleştirilen hizmetler için ödeme yapmayı amaçladığını” belirtir. Bu nedenle, doğrudan doğruya Aşağı Brittany'de ve başka yerlerde vaaz ve din eğitimi, özellikle de ilmihal için Fransızca dışında bir dil kullanan din adamlarını hedef alır. Ancak bu genelge uygulanmadı.
Öte yandan, genelge 29 Eylül 1902Émile Combes tarafından imzalanan , o zamanlar konsey başkanı , aynı zamanda içişleri ve ibadet bakanı tarafından imzalandı : belediye başkanları, Concordat sayesinde her çeyrekte rahiplerin, bakanların ve papazların varlığını doğrulayan bir oturma belgesi imzalamak zorunda kaldı . tedavilerini alabilmeleri için komünleri; bu "model 5" ikamet belgesi, her rahip için bir ek olarak "ve ilmihal de dahil olmak üzere dini talimatların Fransızca olarak geçtiği çeyrek boyunca yapıldığını" belirten genelgeye göre değiştirildi. Birkaç belediye başkanı böyle bir belgeyi imzalamayı reddetmiş, diğerleri oturma belgesinde bu ilaveyi reddetmiştir. Sonuç olarak, sadece Finistère bölümünde 87 rahip, 1903-1904'te "Breton dilinin ilmihal öğretiminde ve vaaz vermede kötüye kullanılması" nedeniyle muamelenin askıya alınmasıyla vuruldu (diğerleri de Côtes-du-Nord'un Breton bölgelerindeydi). ve Morbihan , 127 Breton rahipleri, tedavinin askıya alınması ilgili olabilecek tüm rahiplere uygulanmasa bile endişeliydi).
İçin Émile Combes tarafından yapılan açıklamaya göre Temsilciler Meclisi üzerinde16 Ocak 1903, Finistère'in sadece üç komününde, ilmihal o zamanlar sadece Fransızca olarak öğretiliyordu: Brest , Saint-Pierre-Quilbignon ve Le Relecq-Kerhuon .
Okullarda Bretonca kullanımına karşı mücadeleIII e Cumhuriyet altında, yetkililer Fransız birimi sağlamak ve ulustaki sosyal ilerlemeyi kolaylaştırmak istiyor . Bu nedenlerle, halk eğitiminden sorumlu kişiler, okullarda tüm lehçelerin veya bölgesel lehçelerin kullanımını yasaklamaya başlıyor . Ortasından itibaren XIX inci yüzyıl, Bretonca denir Yezh moc'h ar "dil kaz ve domuz"
In 1902 , Combes bakanlık kararıyla Breton küfürlü kullanım”yasaklanması yürürlüğe koydu. "Dini okulları hızla takip edip Breton artık başından itibaren öğretilir XX inci yüzyıl, ama ağızdan kuşaktan kuşağa geçirilecek devam ediyor.
Bazı belirli girişimler de Breton dilinin belli öğretimi teşvik etmeye vesile dikkat etmek gereklidir Hıristiyan okulların bu yana, Kardeş Konstantin'in içinde, yüzyılın başında Leon ülkenin o kadar ağırlıklı Kardeş Seite sonra, son savaş.
Ortalarında XIX inci yüzyılda göre Francois Vadisi , orada Brötonca ve Latince okumayı öğrendim, diğer özelliklerinin yanında Hıristiyan özel okullar, vardı ve birkaç Fransız edebi temellerini öğretti. Piskoposlar bir dizi aynı zamanda XIX inci yüzyılda Aşağı Brittany, içinde M gr Graverand 'de gösterildiği gibi, özellikle, bazen Breton, İngiltere'nin eğitim ve tarihin bir Breton düzenlemek çalıştı İngiltere tarihinin Breton tarafından kaleme Anna Mezmeur , Kutsal Ruh'un cemaatinin dini.
Sonu Breton karşı Okulu politikası XIX inci yüzyılın. Daha sonra iki yöntem kullanır:
Bazıları Fransız politikasının ideolojik nedenlerle Fransız dilini Cumhuriyet'in tek dili olarak kabul ettirmeyi amaçladığına inanıyor. Bu politikanın gücünü göstermek için, özellikle bazı ilkokullarda uzun süre sergilenecek olan bir cümleye güveniyorlar: " Bretonca konuşmak ve yere tükürmek yasaktır " , iki yasağı birleştiren bir cümle. Farklı bir doğaya sahip, biri hijyenle, diğeri dil kullanımıyla bağlantılı, Breton'un Brittany'de ortadan kaldırılmasını sağlamak için uygulanan birleştirme ve devalüasyon politikasını göstermesi gerekiyordu. Ancak bugüne kadar bu türden bir poster ortaya çıkarılamamıştır ve incelenen örneklerin yakın tarihli derlemeler olduğu ortaya çıkmıştır.
Böylece, yakın zamanda , Côtes- d'Armor'daki Saint-Nicolas-du-Pélem'deki Bothoa Kırsal Eğitim Müzesi'nin böyle bir posteri olduğu doğrulandı , ancak araştırmadan sonra bu müzede böyle bir sözü taşıyan bir poster yok. . Konuyla ilgili bir çalışma yürüten Fañch Broudig, Trégarvan Kırsal Okulu Müzesi ile ilgili başka bir davanın yanlış olduğu sonucuna vardı:
“ Her ne kadar çıkarılan prensibi 1897 müfettişi tarafından Finistère akademi , Dosimont Breton bir kelime sınıfında veya oyun alanlarında ya telaffuz edilmelidir değil Buna göre, yaygın başvurulan, bir iz bulmak zordur. Yasaklama "Yere tükürmek ve Bretonca konuşmak" […] Ek envantere tabi olarak, şu anda bir karşı slogan olarak savrulan cümlenin tarihsel olarak bir tahmin olduğu düşünülmelidir. "
Ancak, Eğitim Bakanlığı'nın çeşitli direktiflerle okullarda Bretonca'yı yasaklamaya çalıştığını belirtmek gerekir. Aynı yazar, aynı zamanda tırnak Lorient ilçesinde ilköğretim ilköğretim okulları için Yönetmeliği , kabul edilen ve mahallin yüksek komite tarafından karar 1836 tarafından onaylanan akademinin rektörü içinde 1842 : sağlar, “ Art. 21. Öğrencilerin teneffüste bile Bretonca konuşması ve kaba sözler söylemesi yasaktır. Hiçbir Breton kitabı kabul edilmemeli veya hoş görülmemelidir. " Bretonca konuşmak ve" kaba bir şekilde "konuşmak aynı yasağa tabidir.
Fañch Broudig'e göre , dile karşı bu devlet eylemi "temel [the] ve [...] Savaştan sonra diğer bilgi ve fırsatlara erişmek için Fransızcayı özgürce benimseyen Bretonlar . Devlet doğdu tarafından suçlaması "kültür aşağılanmış" XX inci yüzyıl sonra tarafından geliştirilen Breton hareketi .
Birinci Dünya Savaşı'ndan önce , Aşağı Brittany nüfusunun yarısı sadece Bretonca biliyordu, diğer yarısı iki dilli Breton-Fransızca idi.
Düzenli olarak Bretonca öğretimi lehinde sesler yükseltilecek, ancak azınlıkta kalacaklar. Özellikle, büyük dilekçeler ( Er Brezhoneg er skol içinde 1930'larda , büyük halk dilekçesi Emgleo Breiz içinde 1967 ) ve düzenli gösteriler Breton öğretimi talep ediyoruz.
Dan 1925 , sayesinde Roparz Hemon, dergi Gwalarn edildi doğdu. On dokuz yıllık varlığı boyunca tüm türleri kapsayan özgün eserler meydana getirerek ve insanlığın edebi mirasının tercümelerini sunarak bu dili diğer büyük “uluslararası” diller seviyesine yükseltmeye çalışmıştır. Bununla birlikte, Haemon'un çalışması , İşgal sırasındaki işbirliğinin bir sonucu olarak çok fazla siyasi tartışma yaratacaktı .
Bununla birlikte, Bretonnants'ın ilk kısmı, 1930'larda birkaç nedenden dolayı Fransızca'ya geçecek :
Sonunda Mart 1941 , Joseph Barthelemy , Adalet Bakanı içinde Vichy hükümetinin ilan: " Ben ilkokullarda Breton dilinin öğretilmesinin karşı çıkacağını " . Bununla birlikte, Maurassian ve Barressian gelenekçiliğinden etkilenen Vichy rejimi, bölgesel diller konusunda uzlaştırıcıydı: bu dillerin öğretilmesi lehine ilk yasalar, Vichy bakanı Jérôme Carcopino'ya bağlıydı . Vichy Rejimi'nin resmi ideolojisi olan Ulusal Devrim'in amacı, çocuklar arasında, özellikle de K.K.12 Aralık 1941ilkokullarda isteğe bağlı olarak "yerel diller" öğretimine izin verir. Bölgecilik Pétain iddialar, büyük ve olarak sunulan küçük ülke topluluk birleştirmek gerçek "soyutlamaların" idari konulara aksine Fransız devrimi ve Cumhuriyet . Bu yasalar, Vichy hükümetinin aldığı tüm önlemler gibi, Kurtuluşta yürürlükten kaldırılacaktır.
Yann Kerlann Brötonca ilk okul (Breton hareketinin ailelerden gelen beş öğrenci) oluşturulan Plestin-les-Grèves içinde Kasım 1942 den uzak olmayan, Lannion kesin kesintiye uğramıştır, 1944 . Bu okul tarafından yönlendirilir Yann Kerlann , ölümünden sonra Yann Sohier , sorumlu olduğu Ar Falz öğretim Breton lehine araya kamu öğretmenleri getirdi hareketi.
Önlemler bölgesel dillerin öğretilmesini teşvik ederken, popüler sınıflar tarafından Bretonca'nın terk edilmesi yoğunlaşıyor.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Bretonnant'ların geri kalanı birkaç nedenden dolayı Fransızca'ya geçecek:
İçinde Nisan 1945, Edebiyat Fakültesi Konseyi Rennes bakalorya oral incelemeye Breton kabul lehine bir dilek dile getirmektedir: “ imza, tüm Bretons Fransa'ya güvence altına alacak bir ek sadık eki beyan ederiz, s Brittany'nin Almanya'ya karşı desteklediği dört yıllık sert direniş ve düşmanın suç ortaklarını bölme girişimlerinin yankılanan başarısızlığı, buna ihtiyaç vardı. " . In 1945 , Ar Falz geri almak için teklif edilen meslekten olmayanlar Breton dilinin öğretilmesi lehine, dilekçe savaşla kesilen Brittany.
O oldu 1950 Breton vazgeçilmesi gerçekten bu nedenlerle, Aşağı Britanya'da geliştiğini Fanch Broudic şöyle analizleri:
“ Aşağı Brittany örneğinde, dil değişikliği ancak bir noktada derin bir fikir hareketi bu yönde telaffuz edildiği için yapılabilirdi. Devlet iktidarı bunu tek başına dayatamaz: Émile Combes'un 1902'deki kararlarının kışkırttığı şiddetli tepkiler bunu fazlasıyla kanıtlıyor. Sadece elli yıl sonra, genç kadınlar görünüşte Fransızları seçtiler ve aileler çocuklarını artık Breton'da büyütmemeye karar verdiler: onlara bu yönde herhangi bir emir verilmemişti . "
Yazara göre, Fransızların gönüllü olarak benimsenmesine yol açan, nihayetinde modernite ve ekonomik değişim arzusudur. Birkaç on yıl boyunca, değişimleri teşvik ederek bu dil değişimi, Brittany ekonomisini canlandırma etkisine sahip oldu ve toplumu derinden değiştirdi.
Çok az Bretonlu bunun için endişeleniyor, Breton'un çocuklarının geleceği olmadığına ya da en iyi ihtimalle Breton ortamında yaşayarak öğreneceklerine inanıyor. Ama yıllar 1950- yılında 1970 , çocuk münhasıran Breton kıt oldu, bunlar Fransızca-Bretonca Fransızca ya iki dilli veya çok dilli vardır. Sonra iki dillilik çocuklar arasında yavaş yavaş yok oldu ve 1980'lerin başında , eğitimlerinin başında Bretonca konuşan öğrencilerin yüzdesi marjinaldi. Bretonca daha sonra neredeyse sadece onu nasıl yazacağını çok nadiren bilen yetişkinler tarafından konuşulur.
In 1946 , Al Liamm devraldı Gwalarn . Başka incelemeler de var ve Breton dilini bir azınlık dili için oldukça kapsamlı bir edebiyat dili haline getiriyor. Skol Vreizh , Emgleo Breiz , Al Lanv , Ar Skol Vrezoneg , Mouladurioù Hor Yezh , An Here , Evit ar brezhoneg ve daha fazlası.
In 1951 , Deixonne yasası kabul edildi dört “için isteğe bağlı derslerin organizasyonu yetkisi yerel ” dil Breton dahil. Ancak, yalnızca yasanın sınırlı hükümleri ve (otuz yıl sonra ortaya çıkacak olan) uygulama kararnamelerinin yokluğu nedeniyle değil, aynı zamanda yasadan yapılan kısıtlayıcı uygulama nedeniyle de etki azaltılmıştır. Aslında belli şartlar altında eğitime izin verilse bile hemen hemen hiçbir yerde bu mümkün değildi. Ve hiçbir öğretmen yetiştirilmiyor, diploma yok, neredeyse hiç kimse öğretemiyor.
Baba Armand Le Calvez ( pedagojik çalışma yorumu başlıklı Skol ) tamamen Breton, bir ilk okul kurucusu ve yöneticisidir Katolik okulunda , Skol Sant-Erwan arasında, üç yıl süren (Saint-Yves okul), 1958 ve 1961 yılında, Plouezec , Saint-Brieuc ve Paimpol arasında . Başrahip , 1962'den itibaren özel okullar ile devlet arasındaki ilişkileri düzenleyen yeni kanunların ardından işini bırakmak zorunda kaldı : bu kanunlar artık ona eğitim programını seçme özgürlüğü bırakmıyordu.
Dilsel olarak farklı iki Bretagnes'in varlığı erken kanıtlanmıştır. Gelen XV inci yüzyılda, Papalık Chancery, sürüsünü dilini konuşmaya din adamları soran ayıran Brittania Gallicana ve Brittannia britonizans . Aşağı ve yukarı Brittany arasındaki sınırı hala tanımlayan bu dilsel sınır , Armorique'deki Breton göçünden bu yana Gallo, sonra Fransız lehine dalgalandı .
Francis Gourvil giden bir hat boyunca bu sınırı bulur Plouha ( Côtes-du-Nord ağzına kadar zamanda) nehri Pénerf ( Morbihan ).
Bu dilsel sınır, tarihsel olarak iki bölgeyi ayırt eder: Yukarı Brittany ve Aşağı Brittany .
Tarihi Brittany topraklarında dili aktif olarak konuşanların sayısı 2009'da 172.000 kişiye ulaştı ( Breton dili Kamu Dairesi tarafından sunulan ve Fañch Broudig tarafından yapılan anketlere göre belirlenen resmi veriler . 2007'de Aşağı Bölge sakinlerinin %13'ü Brittany ve Yukarı Brittany'dekilerin %1'i Bretonca'yı "çok iyi" veya "oldukça iyi" konuştuklarını söylüyor. ve %10 oldukça iyi).
In 1950 350.000 en düşük tahminlere göre, Bugün, Breton hala konuşulmaktadır. Onların sayı 1980'lerden beri neredeyse sıfır olmuştur sadece 100.000 Breton tek dilli vardı ve 13.000 kişi tarafından anlaşılan. En yüksek tahminlere göre, başta yaşlılar ( Konuşmacıların %64'ü 60 yaşın üzerindedir). Unesco, Bretonca'yı “ciddi tehlike altındaki” diller arasında sınıflandırıyor .
Kitabında ve araştırmasında Bugün kim Bretonca konuşuyor? , Fanch Broudic yürütülen TMO anket analizleri 1997 ; bu tarihte, Bretonca konuşabilen 15 ila 19 yaş arasındaki gençlerin %0,2'si veya 500'den az kişi vardı. 2007 yılında, 15-19 yaş arası Brötonca konuşabilen gençlerin oranı %4'e yükseldi. In 1999 , Breton ebeveynlerin% 27'si, çocuklarının (INSEE, Le Boëtté) kendi dilini bulaşan içinde 2007 olduklarını 35 ve% 40 (F. Broudic) arasında. Fañch Broudic ve TMO ekibi 2009'da anketlerini yeniliyor ve toplam konuşmacı sayısını %60'ı emekli olmak üzere en az 200.000 olarak tahmin ediyor. Ara sıra uygulama baskın olmaya devam ediyor: günde sadece 35.000 kişi Bretonca konuşuyor. 2018 yılında Brittany bölgesinin talebi üzerine TMO tarafından yeni bir anket yapılmış; 8000'den fazla kişinin sorgulanmasıyla ülkeye göre veri elde etmek mümkün oldu.
Yann-Ber Kalloc'h , Anjela Duval , Pierre-Jakez Hélias gibi Bretonca konuşan bazı şairler, dilbilimciler ve yazarlar artık uluslararası üne sahiptir . Bu üç yazar Breton yazarları bazılarıdır XX inci yüzyıl Bretonca anadillerini olduğu için.
Breton dili bugün herhangi bir statüye sahip olmayan tek Kelt dilidir, çünkü Fransız Cumhuriyeti Avrupa Bölgesel veya Azınlık Dilleri Şartı'nı onaylamamıştır ve " Toubon yasası " olarak bilinen Fransız dilinin kullanımına ilişkin yasayı oluşturmuştur . Her yıl, birkaç bin kişinin bir araya geldiği Avrupa'da tek olan bu yasanın yürürlükten kaldırılması ve Avrupa Bölgesel veya Azınlık Dilleri Şartı'nın onaylanması için çağrı .
Son zamanlarda Divan okulları birliği , kamu yetkililerinin Breton halkının dil haklarına saygı duymasını sağlamak için Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'ne şikayette bulundu . Halihazırda Bretonca öğretimini kurmak veya geliştirmek hala çok zordur.
Devlet okullarında yeni iki dilli sınıfların destekçilerine göre, Bretonca'nın kolejlerde veya liselerde öğretilmesinin sürekliliğini sağlamanın veya Bretonca'nın ikinci bir canlı dil olarak (yasal olarak mümkün, pratikte var olmayan) veya Brötonca öğretimini sağlamanın zorlukları. üçüncü bir dil şunlardan kaynaklanmaktadır:
Bretonca öğretimini zorlaştıran bu durum göz önüne alındığında , 1977'de Bretonca öğrenmek için daldırma yöntemini uygulayan Diwan ( mikrop ) okulları kuruldu . Ayrıca Breton Tartışmaları makalesine bakın.
In 1982 , Savary dairesel eğitimde iki dilli bir sınıfın olasılığını açtı. Bretonca / Fransızca iki dilli sınıflar daha sonra 1983'ten itibaren halk eğitiminde ve 1990'dan itibaren Katolik eğitiminde kuruldu .
Bu iki dilli öğrencilerin ebeveynleri iki dernekte gruplandırılmıştır: 1979'da devlet okulları için Div Yezh (iki dil) ve Katolik okulları için Dihun (uyanış) ( 1990 : Dihun-56 ; 1993 : Dihun Penn-ar-Bed ve Dihun) -Breizh ).
2008 öğretim yılının başlangıcında, bu okullar tarafından yayınlanan sayılar (İdari Brittany rektörlüğü için rakam), tüm seviyelerin toplamı, toplamda 11.890 idi:
2015 eğitim öğretim yılının başlangıcı için, Breton dili için Kamu Dairesi tarafından verilen küresel rakamlar (tarihi Brittany), bu okullar tarafından yayınlanan, tüm seviyelerin toplamı olan toplam 16.345 rakamını vermektedir:
2016 eğitim öğretim yılının başlaması, iki dilli veya sürükleyici akışa kayıtlı 17.024 çocukla yeniden güçlü bir büyüme kaydetti.
Eylül 2016'da öğrenci sayısı 2015 eğitim öğretim yılı başlangıcına göre %4,4 artışla 679 yeni öğrenci artışı olurken, 2014-2015 eğitim öğretim yılı arasında öğrenci sayısı 505 arttı. (+ %3.2 ).
Eylül 2019/2020 eğitim öğretim yılının başlamasıyla birlikte 18.890 öğrencinin kayıtlı olduğu öğrenci sayısı yine %3 arttı.
Eylül 2020/2021 eğitim-öğretim yılının başlangıcı, 19.165 öğrencinin kayıtlı olduğu kayıtların yalnızca %1,5 oranında arttığını gördü.
1999 yılında , Bretonca'yı sosyal ve kamusal yaşamın tüm alanlarında tanıtmaktan sorumlu bir dernek olan Breton Dil Ofisi ( Breton'da Ofis ar Brezhoneg ) kuruldu. Faaliyetlerinden biri, çağdaş yaşama uyarlanmış Breton terminolojilerini önermek ve yaymaktır. OLB, şehirlerin yanı sıra departman ve belediye eksenlerinde yol işaretlerinin geliştirilmesini koordine eder. “Spilhennig” logosunun ve tarihi Brittany'deki organizasyonlarda, işletmelerde ve belediyelerde Breton kullanımını teşvik etmeyi amaçlayan “ Ya d'ar brezhoneg ” ( Breton'a Evet ) tüzüğünün yaratılmasının kökenindedir . Stumdi, Bretonca'yı halka açık bir acemi veya geliştirmek isteyen (her yıl üç yüz elli kişi eğitilmiştir) öğretmek için oluşturulmuş bir eğitim merkezidir. 2010 yılında, Breton Dili Ofisi (OLB), Ofis publik ar brezhoneg - Bretonca Kamu Dairesi adı altında bir kamu kuruluşu haline geldi .
NS 17 Aralık 2004, Brittany bölgesel konsey resmen oybirliğiyle Breton ve tanır Gallo olarak " Fransız dilinin yanında Brittany dilleri, " . Bu oylama ile bölge, “ Breton dilinin sürdürülebilirliğini sağlamak için ortaklarının ve özellikle beş Breton departmanının [ idari Brittany ve Loire-Atlantique'in dört departmanı ] en geniş birliğini arayarak kendisini taahhüt eder. ve kültür ” . Bölge, yılda 150 öğretmen yetiştirmeyi planlıyor ve 2010 yılına kadar iki dilli eğitimlerde 20.000 öğrenciye ulaşmayı umuyor . Yine Fransa'dan Avrupa Bölgesel veya Azınlık Dilleri Şartı'nı onaylamasını ister .
medyaBugün medya, Breton dilinin yayılmasında önemli bir rol oynamaktadır. Her durumda, bu web sayfasında belirtildiği gibi www.kervarker.org böyle olduğu gibi Brötonca yayınlayan kanallar, hala var”Çünkü,“Brötonca radyo ve televizyon yayınları” Welsh içinde Galler örneğin. "
RadyoRadyoya gelince, yerel istasyonlar haftada birkaç saat Breton programı yayınlıyor. Bununla birlikte, 2011 yılına kadar Brittany topraklarında hiçbir Breton radyosunun yayınlanmadığını belirtmek gerekir .
Üzeri XX inci yüzyıl, emisyon Breton dilinde bulunurlar. Prömiyerler İkinci Dünya Savaşı sırasında Radio Rennes Bretagne'de gerçekleşti .
Quimerch radyo istasyonu (Kimerc'h) 1946'da yazarlar Pierre Trépos ve Pierre-Jakez Hélias'ın eskizlerinin ve oyunlarının yayınlarıyla başladı . 1969'da Quimerch radyosu Radio Armorique oldu ve 1977'den 1982'ye kadar Breton'da programlar “ Breton Kültür Sözleşmesi ” uyarınca her hafta 5 saat 30 dakika yayınlandı .
Breton Kültür Şartı Bir yandan ve Brittany bölgesel kamu kurulması Fransız Devleti arasında 1977 yılında imzalanan, genel meclisleri Côtes-du-Nord (bugün Côtes-d'Armor ), Finistère , Ille-et-Vilaine, Öte yandan Morbihan ve Loire-Atlantique . Bildirgeye atıfta bulunarak, “ Brittany'nin kültürel kişiliğinin tanınması ve özgür gelişimini garanti etme taahhüdü ” eylemidir . Şartın üç temel noktası vardır: Breton ve Breton kültürünün öğretilmesi, Breton dili ve kültürünün radyo ve televizyonda yaygınlaştırılması ve son olarak miras ve kültürel faaliyetlerle ilgilenir.
Radio France - Breton adanmış yeni bir istasyon oluşturduktan Radio France Bretagne Ouest , sadece oldu 1982 yılında Aşağı Brittany Breton insanlar alabileceğiniz. 2000 yılında bu radyo istasyonunun adı France Bleu Breizh Izel olarak değiştirildi ve haftada 12 saat Breton programı, 21 saat daha Fransızca-Breton yayınları eklendi.
1983 yılı iki yeni bağımsız radyo getirdi. Bunlar Radio Bro Gwened ve Radio Kreiz Breizh idi . İki radyo bugün hala Brittany'nin belirli bölgelerinde yayın yapıyor . Radio Bro Gwened'in kendi web sitesi vardır ve Radio Kreiz Breizh, Radio Stalig derneğinin web sitesinde bu radyonun amaçlarını bulabileceğiniz özel bir sayfaya sahiptir:
1992'de, Fransa'nın Hıristiyan Radyo ağı , Breton dilinde de programlar sunan yeni bir Radio-Rivages başlattı .
Tamamen Breton radyolar, Radio Kerne ve Arvorig FM , 1998'de doğdu.
Finistère'liler Genel Konsey, 2001 yılında “(yapılanlar hariç Brötonca en sonuncusu programların bazı yeniden iletmek başladı An Tur Tan dernek, mali yardım vermiştir Radyo Bro Gwened değildir, internette kaydedilen). Değil departman) ". İnternette canlı olarak dinlenen ilk yayınlar 2003 yılında Radio Kerne tarafından başlatılmıştır . 2005 yılından bu yana, Stalig derneği, Radio Kerne, Arvorig FM, Radio Bro Gwened ve Radio Kreiz Breizh'in internet yayınını sağlamaktadır.
2008 yılında, Breton dilinde bir çağrışımsal radyo istasyonları ağı olan “Brudañ ha Skignañ” resmileştirildi. Radio Kreiz Breizh , Radio Bro Gwened , Radio Kerne ve Arvorig FM'i bir araya getiriyor . Bu ağ, Brittany Bölgesel Konseyi ve Finistère , Morbihan ve Côtes-d'Armor departman konseyleri tarafından desteklenmektedir . İlişkili radyoların, farklı yazı işleri kadrosundan gazetecilerin çalışmalarının bir havuzda toplanmasına dayalı olarak Breton dilinde günlük bir bilgi gazetesi üretmesine olanak tanır.
Televizyon2006 yılında , tamamen Breton dilinde ilk TV kanalı olan Brezhoweb kuruldu . CSA tarafından onaylanan bu TV kanalı internet üzerinden yayın yapmaktadır.
1971'den beri Breton'da program yayınlayan France 3 Bretagne , 2000'de oluşturulan TV Breizh ( TF1 grubu ), 2011'e kadar Breton'da program yayınlayan TV Breizh ( TF1 grubu ) veya yine yerel kanallar gibi Breton dilinde programlar da sunmaktadır. olarak Tébéo , TébéSud ve TV Rennes, 2005 yılında başlattı.
Bazıları televizyon ve onun programları hakkında olumsuz duygulara sahiptir:
“Televizyonda, haftada bir saatten az, spor etkinlikleri için düzenli olarak azaltılmış, Breton halkını tatmin etmekten çok uzak. Çocuklar veya dili öğrenen insanlar için herhangi bir program yoktur. Ücrete ek olarak, FR3'ün bu programların geliştirilmesi için Finistère genel konseyinden ve bölgesel konseyden sübvansiyon aldığını unutmayın . Sonuçlar: yok. Para nereye gidiyor? "
Acele etmekŞu anda, Bretonca yayın yapan basının alanı sürekli olarak genişlemektedir. Breton'daki bölgesel veya uluslararası haberler, Bremañ (aylık) ve Ya (haftalık) gibi basılı olarak veya Bremaik gibi İnternet'te elektronik versiyonlarda mevcuttur .
Breton basınının temsilcileri arasında edebi, dilsel ve kültürel incelemeler var: Aber , Al Lanv , Al Liamm , Brud Nevez , Hor Yezh , Kannadig Imbourc'h , Nidiad . Hiçbir editöre ödeme yapılmadan gönüllü olarak çalışırlar.
Bretonca yazılmış ve Fransız bölgesel basınında yer alan yazılardan bahsetmek ilginçtir. Sayısız değiller, ancak Annaig Renault'nun çalışmalarında , Lionel Buannic'in Le Télégramme'daki makalelerinde ve Breton'da Perşembe günü Spered ar yezh'deki bir sayfanın baskısında örnekler bulunabilir .
Bazı yerel gazeteler düzenli olarak Bretonca makaleler yayınlamaktadır. Örneğin, An Dasson , Le Huchoèr , Le Peuple breton , Minihi Levenez , Tudjentil Breizh veya War Raok gibi küçük tirajlı dergilerde Bretonca makaleler buluyoruz! . Ya da haftalık Le Trégor gibi apolitik gazetelerde .
kamusal yaşamKamusal yaşam söz konusu olduğunda, Breton'un resmi bir statüsü yoktur. Buna ek olarak, Fransız hükümetleri bu ana kadar bölgesel dillerin statüsünü müzakere etme fikrini her zaman reddetti. Anayasası V inci Cumhuriyeti olduğunu ve 2008 yılında eklenen "Cumhuriyetin dili Fransızcadır" olduğunu 1992 yılında belirtti, "bölgesel diller mirası aittir Fransa ." Bunların hepsi Breton davasıyla ilgili. Bu durum Texier, Kerrain, Sav-Heol Roazhon (yayınevi) tarafından Kervarker sitesinin web sayfasında açıklanmaktadır :
“Breton dili bu nedenle Ancien Régime'in bir anakronizmi olacaktır ve Barrère'in Konvansiyondaki konuşmasını hatırlayacağız:“ batıl inanç Bas-Breton'u konuşuyor ”. Bu nedenle Fransızca, yasal olarak var olmayan Breton'dan farklı olarak, anayasanın ve yasaların korumasından yararlanır, çünkü tüm vatandaşlar eşitse, yalnızca bir dil diğerlerinden daha eşittir. "
Birçok Breton Katolik dili savundu ve eserleriyle gösterdi. Kilise, Bretonca dilsel özgüllüğe her zaman kayıtsız kalmamıştır. Geçmiş yüzyıllarda, kendi dillerini konuşan ve geleneklerine bağlı kalan Bretonlar tarafından resmi Fransızca dilinin benimsenmesi için hiçbir girişimde bulunmadı. Kilise, ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, eserlerinde Bretonca'yı büyük ölçüde terk etti, bugün af sırasında birkaç dua veya Breton'daki nadir ayinler için ayırdığı bir dil.
Kilisede Breton dilinin kullanılmasıBreton, Aşağı Brittany'de müjdeleme için ayrıcalıklı bir araç ve havarilikti. Böylece, tüm rahiplerin Latince'ye ek olarak bu dili konuştuğu ve eski metinlerde bulduğumuz Breton'un ilk birleşik yazımını ("-ff" ile nazalizasyon notasyonu ile karakterize edilen) uyguladığı Orta Çağ'daydı. Bretonca. Brötonca apostollük başlangıcına kadar süren XX inci yayın ve bu şekilde dini eserlerin başarısı Brötonca ilmihal kanıtladığı gibi, yüzyıl Buhez hissediyor ar (Breton dilinde "Azizlerin Yaşamlar", 1907).
Yazım reformlar baba itibaren Maunoir , özellikle de XVII inci ve XVIII inci yüzyıllarda, Kilise kırsal nüfus için, dürüst Breton dilinde birçok dini eser, hatta eğlence yayınladı. Bu eserlerin birçoğu dini edification ve eğlence böyle müttefik Ar basion (1532), Melezour ar galonou Julien Maunoir ( XVI inci yüzyıla) ya da bir antik nouelou ha dindar babası Tanguy Gueguen (1650); gizem türü - dini kökenli bir oyun - Breton kırsalında yaygındı ve popüler festivallerin nesnesiydi. Dini kökenli bu Breton tiyatro geleneği başına kadar süren XX inci vannetaises Baba parçaları ile yüzyıl Joseph Le Bayon ( Nikolazig , Santez Noluen , Pasion goneri ...) veya parçalar Baba léonardes Jean -Marie Perrot ( Ejderha sant paol …).
Breton dilini düzeltmek için ve dilsel çalışmalar yazmak için ilk çabalar gibi ilk Breton dil sözlükleri yayımlandı Kilise'nin erkekler tarafından yapılmıştır Jehan Lagadeuc onun ile katolikon (1464) ya da Dom ait gramerler ve lexicons Grégoire de Rostrenen ( XVIII inci Yüzyıl). Bu, geleneksel Breton toplumunda sadece rahiplerin yazıya ve kütüphanelere erişimi olması ve seminerde geçirilen yıllar boyunca çalışmalara konu olan dile belirli bir sevgi ile açıklanmaktadır. Bretonca öğrenmenin ilk yöntemlerini , yani Peder Guicquer'in Fransızca ve Breton Konuşmaları (1753) veya Fransız ve Breton Konuşmaları gibi Latince öğrenme yöntemini model alan konferansları da Brittany'nin din adamlarına borçluyuz . Peder Jean Hingant (1800).
Bugün, ayrı Yayınları arasından Minihi Levenez yayınevine bağlı olan Quimper ve Léon piskoposluk yayınlayan veya Imbourc'h yayınevi olanlar, Kannadig Imbourc'h , Bretonca Katolik gelen örgütün organı Emglev insanları lay Bir Tiegezhioù (Aile Anlaşması ), Breton, Kilise'de çok az yaratılış nesnesidir. Bununla birlikte, Saint-Brieuc ve Tréguier Piskoposluğu , Bretonca konuşan halk tarafından hala çok mevcut olan takdir edilen Breton'da düzenli olarak kitleler düzenler.
Vis-à-vis Breton Kilise'nin pozisyon XX inci yüzyılınÜçüncü altında kilise ve devlet arasındaki çatışmanın zamanda Cumhuriyeti (başlangıç XX inci ait din adamlarının piskoposluk yüzyıl) Quimper yetkililer vaaz yasak ve yapılacak olan hangi, ilmihal , bir bir süre için led Breton, Breton dili için gerçek mücadele. O zamanlar küçük bir kasabaya benzeyen bir balıkçı limanında, bu yörede Bretonca ve Fransızca'da ilmihal yapılırken, Fransızca'da ilmihal burjuva ailelere mahsusken, bucak rahipleri popüler ailelerin arasından geçerek ailelerden ailelerini göndermelerini istemektedir. Breton'da çocuklar ilmihal, işçi sınıflarının eğilimi kültürel olarak egemen burjuva sınıfıyla bütünleşmek; ve bu nedenle çocuklarını Fransız ilmihaline göndermek.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, havarilik ve ilmihal Breton'da nadiren yapıldı. Bunun nedeni, Kilise'nin Bretonca'yı gitgide daha az anlayan ve vaazın ve ilmihalin Fransızca yapılmasını sık sık talep eden inananlarla uğraşıyor olması; 1957'de Les Cahiers du Bleun-Brug dergisi tarafından yayınlanan bir makalede , Quimper'in yardımcı piskoposu olarak atanmasından kısa bir süre önce, Canon Visant Favé, yurttaşları tarafından Breton dilinin terk edilmesi konusunda endişeliydi ve "bir "dil" Artık evde küçük çocuklara konuşulmayan, yaşayan bir dil olarak yok olmaya mahkum bir dildir”. Bu pratik zorunluluklara, Fransız Devleti'ni olduğu gibi kabul eden ve onunla uyum içinde yaşayan Kilise'nin, politikalar doğrultusunda, Fransız dilinde ilmihaller ve ayinler geliştirmeyi kabul ettiğini de eklemeliyiz. ve Breton diline rağmen.
Ancak, özellikle Katolik okullarında iki dilli eğitimin patlaması ve 1970'lerde ve ardından 2000'lerde Breton diline yönelik yeni coşku, Kilise'nin Breton dilini dikkate almayı kademeli olarak yeniden gözden geçirmesine yol açtı.
Savaş öncesi Hıristiyan ilhamının hareketleri ve yayınlarıKilise ve Devlet arasındaki çatışmayı takiben, tepki vermek için bütün bir Bretonca öğretim sistemi kurmak gerekliydi. Etrafında birkaç girişimleri vardı 1900 - 1914, dahil Bleun Brug, oluşturulan 1905 tarafından Abbé Perrot . Piskopos Adolphe Duparc , Quimper ve Léon piskoposluğunun Katolik okullarında Breton dilinin öğrenilmesini kolaylaştırırken, daha sonra, önlem birkaç yıl sonra geri getirilmeden önce, 1942'de Bretonca öğretimini zorunlu hale getirdi.
Batı Brittany'de Breton dilini savunmak için Hıristiyan ilhamının birçok hareketi ortaya çıktı :
Ayrıca Breton dilinde ve inananlara yönelik Katolik eserlerinden de bahsetmeliyiz. Böylece pek çok kitap ilahileri ve missals eski ilahilerin korunmasını sağladı. En ünlü örneklerinden biri kitabıydı Zentce ar Buez ( Azizler Lives sonunda Morvan kanon yazma) XIX inci yüzyıl Katolik takvimde aşağıdaki Brötonca açıklanır ve aziz bazen çok romantikleştirmişlerdi yaşıyor, . Cornish Breton'da yazılan bu kitap, Brittany boyunca her gün okundu.
Savaş sonrası Hıristiyanlıktan ilham alan hareketler ve dergilerİkinci Dünya Savaşı'nın sonunda, Breton'da Léon , Cornouaille ve Trégor'da yaygın olan popüler Katolik eleştirileri ortadan kayboldu:
Hangi tarafından bir süre değiştirildi:
In yıllar 1960 - 70 , yayınlanacaktır:
Şu anda, çünkü 1990'larda , üç dernekler çoğunlukla vardır: Minihi Levenez merkezli Treflevenez onun doğrudan dini faaliyetlerine ek olarak (kütleler ve hatıraları, hac ve 2010'lar, din eğitiminin ve vaizlik başına kadar), aynı zamanda oldu, Quimper-et-Léon piskoposluğu için Breton'da "üniversite" adı verilen yazıyla ayinle ilgili ve dini bilgiler yayınlayan bir yayınevi; Emglev An Tiegezhioù, Imbourc'h basımlarıyla ilgilenen ve mevcut siyasi ve kültürel Emsav içinde Katolik bir duyarlılığı sürdürmeye çalışan sıradan insanları ve rahipleri bir araya getiriyor ; ve Roudouallec merkezli Tiegezh Santez Anna , Breton'da çileci bir ruhani yaşamı ( Breton dilinde günlük olarak gerçekleştirilen Saatlerin Ayini ) ve Breton geleneklerinin, özellikle Breton af ve kostümlerinin savunmasını birleştiriyor.
Bretonca'da dini eserlerBirkaç Breton dindarı, Kudüs'teki Fransız İncil ve Arkeoloji Okulu ile temas halindeydi ve kurslarını takip etti, İbranice öğrendi ve İncil çalışma grupları oluşturacaklar. Bu rahipler, İbranice orijinal metinden doğrudan Bretonca'ya veya Yeni Ahit için Yunanca'dan Bretonca'ya çevirecekleri İncil'in araştırılması ve tercümesi ile fark edilecektir . Bu çalışma gruplarının en önde gelen ismi Peder Loeiz Ar Floc'h idi . Ayrıca Peder Guilherm Dubourg , Peder Job Lec'hvien , Peder Pipi Gall (br)'den de alıntı yapmalıyız . Son iki Éditions kurdu Bir Tur Tan içinde Kergrist-Moelou .
İnançtan ilham alan ve Bretonca ifade edilen faaliyetler arasında şunları belirtmeliyiz:
Yönetimi altında M gr FAVE hedefleyen 1965 ve 1997 yılları arasında, bu Breton çeviri sağlayacaktır Kütle Sipariş özellikle Quimper piskoposluğuna için, Pazar ve sakramentlerin ritüelleri için Lectionary; 1982'de dört İncil'in bir çevirisini yayınlayacak: Aviel Jezuz-Krist , ardından 1988'de Yeni Ahit'in diğer kitaplarından. Böylece “Kenvreuriez ar Brezoneg” Quimper piskoposluğunda bir tür resmi mevcudiyete sahipti.
Ayrıca, Breton'da düzenli olarak düzenlenen dini etkinlikler ( af , ayin vb. ), tamamen Breton'daki törenlerden, Breton'da birkaç dua veya ilahi içerenlere kadar. Sainte-Anne-d'Auray'ın 20 Eylül 1996'da Papa II. John Paul'un ziyareti için affı için toplanan Hıristiyanlar , onun Breton'da söylediği birkaç sözü hatırlarlar (bir papanın Brittany'ye ilk ziyareti ve ilk kez bir papanın Bretonca alenen konuşur).
Yakın zamana kadar, resmen merkezi toplantı dışında Breton piskopo- herhangi biri tarafından desteklenen hiçbir Breton-iş yoktu Breton- ait minihi Levenez Baba tarafından yönetilen, İş iris bir iki ayda bir dergi ve ayin metinlerinin çevirilerini, özellikle kısmını yayınlayan, Duası şimdiki Zaman ( Pedenn bir deiz , 1988), bir dua kitabı inançlı ( Leor bir overenn cadı ar zakramanchou , 1997) ve 2002 yılında New Ahit'in yeni çeviri ( An Testamant Névez. Kelou Mad Jezuz veya Zalver ). Bununla birlikte, Quimper piskoposluğundaki Breton Katoliklerinin tüm faaliyetleri, hatta hiyerarşi tarafından desteklense bile, şu anda bir elit düzeyindedir.
6 Ekim 1995'te Saint-Brieuc ve Tréguier Piskoposu M gr Lucien Fruchaud , Mayıs 1995'te Lanrivain'de Guiaudet'i "Rektörlerin ve bu düşünceyi yansıtmak isteyen herkesin hizmetine sunmak üzere hazırlanan bir "İnanç ve Breton Kültürü" komisyonunu resmen kurdu. Breton halkının kültürel zenginliğinin, dini mirasının farkına varması ve inancını kimliğini inkar etmeden yaşamasıdır”. "Her birinin kültürel köklerini ve özellikle de belirli bir dilin desteğiyle sürdürülenleri hesaba katmadan insanların yaşamlarına özen gösterdiğimizi iddia edemeyiz". "Piskoposluğun büyük bir bölümünün Breton dilinde konuştuğu ortaya çıktı ... vb". Bu komisyon, M gr Fruchaud'un 31 Mart 2002'de imzaladığı inanç ve Breton kültürü hakkında bir tüzük geliştirecek ; 16 Mayıs 2010 tarihinde güncellenecek ve tamamlanacaktır.
2 Şubat 2001, isteği üzerine rahipler konseyi , M gr Clement Guillon , Quimper ve Leon piskoposu bizim Piskoposluk hayatında Breton dilinin kullanımını teşvik etmek Piskopos komisyon "Breton dili ve kültürünü '' kurar Mümkün ve arzu edilen yerlerde kilise, örneğin ayin ve ilmihal alanlarında ve daha geniş olarak, Breton kültürüne ve Kilise ile olan ilişkisine değinen her şeyi hesaba katmak ”.
Eylül 2003'te, Vannes Piskoposu ve Breton doğumlu M gr Gourvès , Breton dilinin kültürel bir referans ve dini olarak önemini hatırladığı "Breton kültürünün canlanması: Kilise için bir meydan okuma" başlıklı bir pastoral mektup yayınladı. .
Öte yandan, 2000 yılından bu yana ve Saint-Brieuc ve Tréguier piskoposluğunun girişimiyle, batı Brittany'nin üç piskoposluğu tarafından yeni ayin metinleri oluşturmak ve bu metinlerin kullanımı için bir misal oluşturmak için kurulan bir interdiocesan komisyonu var . üç piskoposluk; Batı Brittany'nin piskoposları, bu nedenle, Roma tarafından üç piskoposluk için görevin tek bir versiyonunu sunmak için formüle edilen talebe cevap veriyor , önceki versiyon sadece Quimper piskoposluğu için kurulmuştu . Bir Roma misali için yapılan bu çalışma, 2013 yılında Vatikan'dan Imprimatur'u aldı.
İlk Bretonca sözlük olan Katolikon , aynı zamanda Fransızca'nın da ilk sözlüğüdür. Jehan Lagadec tarafından 1464'te yazılmış ve 1499'da veya daha önce yayınlanmıştır . Üç dilli bir Breton- Fransız - Latince eseridir .
Aşağıdaki nüfus sayımları iki yüzyıl sonra gerçekleşti:
Önemli bir tarih olmasıydı arasında Le Gonidec en Celto-Breton Sözlük ( 1821 güçlendirilecek), La Villemarqué etrafında 1847 ilk defa, Fransızca yaklaşan belirli kelimeler sistematik atılmış ve ya eski Breton Galli kelimeler sözlüğü içine dahil edilmiştir: daha fazla açıklama yapılmadan (bkz . Breton Üzerine Tartışmalar ).
Albay Troude , 1886'da , yalnızca gerçekten duyulan sözcükleri koruyarak (veya aksi takdirde, terimin artık kullanılmadığını belirterek) daha gerçekçi olacaktır . Öte yandan, Latin kökenli Bretonca sözlüğündeki yasak devam ediyor. Bununla birlikte, bunun, Bretonca'nın Aşağı Brittany'de Fransızca'yı tamamlayan ikincil bir dil olduğu zamanın bir ruh halinden kaynaklandığına dikkat edilmelidir: bu sözlükler evrensel bir dil sunma iddiasında değil, her şeyden önce orijinal kelimeler toplama iddiasındadır. .
Bu “Kelt purism”, bu tutumun iftira edenlerin kullanılan bir ifade kadar az ya da çok genel olacaktır 1990'larda bu sözlüğe önemli hariç, Emile Ernault yarattı için Vannes dile içinde 1904 .
Aynı zamanda, Pierre Le Roux, 1924'ten kalma bir Aşağı Brittany Dil Atlası üzerinde çalışıyor , ancak yalnızca en yaygın kelimelerin türevlerine odaklanıyor.
İkinci Dünya Savaşı sonrası Breton kültürü için sancılı bir dönemdi : Breton milliyetçi hareketi işgalcilerle işbirliği yaptığı için hem Brittany'de hem de Fransa'nın geri kalanında itibarını yitirdi. O zamandan beri, diğerleri arasında görünecek:
Son olarak, gelen 1992 görünür Brezhoneg ar Geriadur bir-vremañ ( çağdaş Breton Sözlük tarafından) Francis Favereau içinde Skol Vreizh sürümleri kağıt ve CD-ROM şeklinde. Bu çalışma, nadir veya kullanılmayan kelimeleri sistematik olarak reddetmez, ancak bunları "-" işaretiyle veya tırnak işaretleri ile gösterilen neolojizmlerle belirtir; örneğin Katolikon'dan veya diğer eserlerden Fransızca kelimeler ve popüler ödünçlemeler (bazen aynıdır) gibi önceki sözlüklerden çok sayıda terim kullanır . Bu sözlük içinde çalışma ve toplama yirmi yıl sonucudur Poher ve çevresinde de Poullaouen yazarın tezi, taşınan onun sözlüğü yayınlamaya karar verdi önce korundu özellikle bölgede.
Francis Favereau , 50.000'den az olmayan ve iki kat daha fazla bileşik sözcükle şimdiye kadar oluşturulmuş en eksiksiz Bretonca sözlüklerden birini üretti. Oluşturulması için mali desteğin olmamasına rağmen, sözlük hala iyi sattı ve birkaç kez yeniden basıldı. Görünürde bir yeniden baskı var ve içeriğinin mevcut baskıya göre %25 artması bekleniyor.
Bugün, diğer iki dilli sözlükler İngilizce / Bretonca, Almanca / Bretonca, İspanyolca / Bretonca… yeni nesil Bretoncuların dili uluslararası dil ortamına dahil etme arzusunu açıkça göstermektedir. Tüm bu çalışmalar neredeyse gönüllülük esasına göre yapılmaktadır.
Breton dili için yeni bir şey, yayıncı An Here iki tek dilli sözlük yayınladı: 1995 yılında Jean-Yves Lagadeg ve Martial Ménard yönetiminde yayınlanan Geriadur Brezhoneg (13.000 giriş) ve Geriadur Brezhoneg An Here (21.300 giriş) 2002 Martial Ménard ve Iwan Kadoret yönetiminde . Popüler bir dili, çağdaş yazılı ve sözlü dilin terimlerini yansıtsın ya da yansıtmasın, edebi metinleri çıkarmayı amaçlar. Bu sözlük, Le Canard enchaîné gazetesi tarafından yönetilen " Breton sözlük meselesi " olarak bilinen bir tartışmaya konu olacak . Bunlar bir dizi neolojizm içerir (bazen Galce'den ödünç alınır, ancak çoğu zaman Eski Breton'un köklerinden yaratılır, bkz . Breton Üzerine Tartışmalar ).
Benzer şekilde, Breton dilinin Kamu Dairesi ve yayıncılar ( Preder , Ti embann ar skolioù ) alana göre uzmanlaşmış çok dilli sözlükler yayınlamaktadır: psikanaliz, ekonomi, vb. Önerilen kelimeler genellikle kağıt üzerinde ilk kez görülen neolojizmler veya sadece yüz kişinin bildiği kelimelerdir; İlgi alanları burada yatar: Yeni terimler keşfetmek ve Breton'un sözcüksel alanını geleneksel olarak çok az mevcut olduğu alanlara genişletmek.
1985 yılından beri, bilimsel dernek Geriaouiñ ar Kreizenn olmuştur gelişmekte bilimler ve tekniklerin sözlüğünü üniversite seviyesine kadar eğitimde kullanılan kelime tekabül (brezhoneg21.com). Bu çalışma, diğer uygulamalara (astronomi, botanik terminoloji, kelebek isimleri, anodontlar, yabani bitkiler...
Buna ek olarak, Sav-Heol basımları 2004'te Teurel Blaz war ar Yezh başlığı altında iki dilli popüler ifadeler ve ifadeler sözlüğü yayınladı .
2001 ve 2005'te, tanıdık Bretonca ve argoya bir İnisiyasyon art arda ortaya çıkacak, ardından Jean-Yves Plourin tarafından yayınlanan ve okuyucuyu en az 2.000'den fazla yayınlanmamış olan Jean-Yves Plourin tarafından yayınlanan Tammoù Gwaskin Au cœur du Breton juridique adlı yeni bir sözlük koleksiyonu izleyecektir. Breton bölgesinin merkezinin kuzey-batı ve güney-doğusunda toplanan kelimeler ve 6.000'den fazla anlam ile yayınlanmamış gramer ve fonolojik notlar.
Brittany doğu geleneksel Breton değil, ama geleneksel olarak konuşulduğu Gallo ve Fransızca . Sınır eskidir ve kuzeyde Saint-Brieuc'tan başlayarak güneyde Guérande'ye doğru giden bir çizgiyi kabaca izler . Saint-Brieuc, Rennes veya Nantes'ta Breton ailelerinin ortaya çıkması, Aşağı Brittany'den gelen veya Breton'u yerinde öğrenmiş - ve bazılarının çocuklarını Breton'da yetiştiren (Emsav'ın Alan Louarn , Per Denez veya Youenn Olier çocuklarını örneğin Rennes'deki Breton'da büyüttü) - ve gallo pratiğindeki düşüş, bu sınırlamanın modası geçme eğiliminde.
In IX inci yüzyıl, düzenli olarak Breton konuştu Dol-de-Bretagne , Montfort-sur-Meu , Blain ve Donges . At XVI inci yüzyıl, dilsel sınır zaten arasına stabilize görünüyor Üst ve Alt Brittany ve ancak çok yavaş yavaş azalacak: 1588 yılında, Argentré tarihçisi etrafında sınırından yapılan Binic katılmak için kuzeye Guérande ile güneyi Loudéac , Josselin ve Malestroit için batı sınırı.
In 1806 , Napolyon tarafından gerçekleştirilmiştir bu konuda soruşturma emretti Charles Coquebert de Montbret . Dilsel sınır sonra daha batıya oldu: Breton konuşulan edildi Saint-Caradec , Questembert , Pénestin , ferel , Peaule , Bourg-de-Batz ( Batz-sur-Mer ) ve yarımadanın tanımlanmamış bir kısmında arasında. Guérande "dan ait saltworks Herbignac komünlerinin batı kesiminde muhtemelen", Asserac ve Saint-Molf (çalışma bölümü alakalı olmadığından Loire-Inferieure ).
In 1866 , Paul Sébillot başlayarak nispeten özdeş çizgi çizdi Plouha böylece Argenté verilerinden sadece birkaç kilometre çekiliyor, Batz-sur-Mer ulaşmak için. Breton bölgesinin mevcut sınırı ve Haute ile Basse-Bretagne arasındaki sınırdır.
Sporadik Bretonnant grupları da Fransa'nın tüm büyük şehirlerinde, özellikle de Brittany konuşan topluluğun nispeten büyük olduğu Paris'te ve ayrıca Birleşik Krallık ve Kuzey Amerika'da mevcuttur . Ayrıca Rennes , Saint-Brieuc , Nantes , Vannes , Brest veya Quimper gibi büyük şehirler her iki dili de biliyordu (örneğin, 1636'da Saint-Brieuc şehri bir gezgin tarafından iki dilli olarak belirtilir). İki dilli okulların gelişmesi ve Breton kültürünün yeniden sahiplenilmesi, Breton topluluklarının bu kasabalarda yeniden ortaya çıkıyor.
2004 yılında, Aşağı Brittany'de Bretonca bilenlerin sayısının %12'si (1950'lerden bu yana sürekli azalma yüzdesi) ve Yukarı Brittany'de bilenlerin %2'si (1970'lerden beri artan oran) olarak tahmin ediliyordu. Tarihi Brittany'nin tamamı üzerinde bir denge sağlanma eğilimindedir ve sonuç olarak dilsel sınır giderek daha eski hale gelmektedir.
Çoğu dil gibi, Breton dili de yerden yere değişir. Bretonca'da, bu lehçe farklılıkları öncelikle telaffuzu ve kelime dağarcığının küçük bir bölümünü etkiler. Bazı lehçelerin de biraz farklı bir sözdizimi vardır. Farklılıklar genellikle adım adım küçüktür, ancak bir noktadan ne kadar uzaklaşırsa, Breton o kadar farklıdır. Kural olarak, lehçeler arasında keskin bir sınır yoktur, ancak kademeli bir değişim vardır.
Geleneksel olarak, Breton lehçeleri eski piskoposlara göre listelenir, ancak dilbilimsel bir bakış açısından bu sınırlar genellikle keyfi olduğu ortaya çıkar:
Vannes de bakış birçok noktadan diğer ağızlardan farklılaşmaktadır ve bir kümesi ayırt edebilir KlT (kısa KERNE, Leon, Treger : Cornwall , Leon , regülatör T ).
Bretonca'nın Devrim'e kadar dini ve siyasi olarak dört lehçe grubuna bölünmesine dilbilimsel bir bakış açısıyla itiraz edilmektedir. Jean-Yves Plourin (bkz. Tammoù Gwaskin ed. Armeline) gibi bazı dilbilimciler , Bretonca'nın vurgu ve vurgu sistemine göre ayrılan Kuzey-Batı ve Güney-Doğu olmak üzere iki ana konuşma biçiminde geldiğini düşünürler. palatalizasyon. Erwan Vallerie gibi diğerleri, Doğu / Batı farklılaşması sunar.
Diğerleri, nihayet, diyalektizasyonu bir karşıt arkaik bölgelere ve yenilikçi bölgeye göre sunar. Birincisi, iki prestijli merkezden ( Saint-Pol-de-Léon ve le Vannetais) ve Quimperlé çevresindeki üçüncü bir bölgeden ve diğer yandan “ ortalama ” bir Breton'un oluşturulduğu ve büyük bir merkezi bölgeden oluşacaktı. dilsel yeniliklerin büyük çoğunluğu gerçekleşti. Bu evrime yol açanın yolların ve ekonomik alışverişlerin kavşak noktası olması muhtemeldir. Bu Breton'a bazen " Breton de Carhaix " denir . Bu ortalama Breton yavaş yavaş yayıldı, Breton'u Goëlo'dan (ki bu bazı yönlerden Leonese arkizmlerine yakın) yalıttı ve yollara sızarak Vannes'ın topraklarına girdi. Bu Breton, Breton halkı arasında bir kimlik kazanma eğilimindedir: Fañch Broudic'in 2009'da Breton dili üzerine yaptığı ankette, "Hangi Bretonca konuşuyorsunuz?" ", Bazı katılımcılar kendiliğinden "Brittany Merkezi'nden Breton" yanıtını verdi.
Bretonca Latin alfabesi ile yazılmıştır . Artık mektup kullanır c ama digram ekler ch , trigram C'HMeMe , aksanlı harfler N , Ù , é , â , ê , à, ü yanı sıra kesme işareti.
Geçmişte, f ve v arasında bir ses aracını gösteren ʼf digrafı gibi başka harfler kullanıldı (bu digraf hala akademik yazılarda kullanılmaktadır). Benzer şekilde, içinde XIX inci yüzyıl mektup kullanıldı Ꝃ öneki kısaltmak için ( "K çubuklu") Ker (isim tekabül Kêr soyadlarını ve yer isimleri, isimlerin bu tür olan sonuncusuna ortak "şehir" anlamına gelen). Bu mektubun resmi belgelerde kullanılması, Brittany dışındaki medeni statü memurları arasında kafa karışıklığına karşı mücadele etmek için yasaklandı.
Sadece başında XVII inci yüzyılın dilbilimciler, gramerciler ve yazarlar denediğimizi Breton yazma standardize etmek. Bu amaç için art arda birkaç yazım geliştirilmiştir, bunlardan üçü hala kullanılmaktadır:
Fearunvan yazım bugün en yaygın kullanılanıdır.
KLTG (Kerne, Leon, Treger, Gwened, yani Cornouaille , Léon , Trégor ve Vannetais'deki Breton lehçeleri için) olarak da bilinen “birleşik” yazım veya kelimenin tam anlamıyla “tamamen birleşik” ( Fearunvan ), sırayla oluşturuldu. Bu dört dili sentezlemek için. Büyük bir çoğunluk haline geldi. Sözde "üniversite" yazım ( skolveurieg ) fonolojiye dayanır; KLT'yi bir tarafta bir araya getiriyor ve Vannes'ı konuşmak için bir varyantı var . Son olarak, etimolojiye dayanan “diyalektikler arası” yazım ( etrerannyezhel ), birleşik yazı olarak adlandırılan şekilde, KLTG lehçelerini tutarlı bir yazım sisteminde sentezlemeyi amaçlar. Kabul edilecek yazım standardı üzerindeki büyük tartışmalara rağmen, farklı yazımları destekleyenler arasındaki çekişmeler son yıllarda büyük ölçüde azaldı .
Harflerin telaffuzu bağlama göre değişir (özellikle, tümü olmasa da bazıları imla olan, sık mutasyona uğrayan ilk ünsüzlerinki).
Trigram C'HMeMe , özellikle basit, değişen bir telaffuz sahip aspire h ses İspanyol Jota . Telaffuzu Fransızca chien kelimesindeki ch sesiyle aynı olan ch diyagramından farklıdır . Bu poligramlar, diğer Kelt dillerinde olduğu gibi bazen tek harflerle yazılmıştır.
n harfi , Fransızcadakinden bile daha sistematik bir şekilde ve modern yazımlarda onu açık bir şekilde bir tilde ( ñ ) ile işaretleyerek bir digramla sesli harflerin genleşmesini belirtmek için kullanılır (bu durumda, yalnızca nazal sesli harf kullanılır). telaffuz edilir, ancak temel ünsüz n'nin kendisi değil).
Zh yazımı , bir yandan Vannes ve diğer yandan KLT arasında telaffuzun farklı olduğu sözcüklerde kullanılır. Telaffuz Vannes'da [h], [ɣ] veya [x], aksi halde [z] veya [s] şeklindedir. Gerçekte, iki yorumu vardır:
İki sistem, birkaç kelime dışında birbirini takip eder.
kesme işaretiKesme işareti üç amaç için kullanılır:
Basitleştirilmiş bilgisayar tipografisinde, eski klavyelerde olduğu gibi U + 0027 ' kesme işaretinin kullanımı şu anda her durumda kabul edilmektedir .
aksanBreton birkaç ana aksan kullanır (yukarıda):
Breton'da, bir cümledeki öğelerin sırası yalnızca dilbilgisel değil, aynı zamanda anlamsaldır: işlevi ne olursa olsun (özne, fiil veya tümleç) bir cümlenin en önemli öğesi her zaman baştadır. Bu ilk konum, onu güçlendirme etkisine sahiptir.
Fransız ifade "Ben Breton konuşmak" böylece tercüme edilebilir ( 1 st cümlenin parçası parantez içindedir):
Konjuge fiil hep içindedir 2 nd o eleman (o zaman gider ileri sürülen kendisini olduğu durumlar haricinde pozisyon 1 st yerde). Çoğu zaman, cümlenin diğer unsurları da azalan önem sırasına göre düzenlenir.
Yapıdaki bu esneklik, Bretonca deyime, Fransızca'da iletilmesi zor bir ifade verir. Brittany'de, bu gramer yapısından etkilenen Fransızca cümle formülasyonları olan Bretonnizmleri duyuyoruz :
İsimler, belirli bir son ekleyerek çoğullarını oluştururlar. Bunları belirlemek için birkaç basit kural vardır, ancak birçok istisnadan muzdariptirler. Öte yandan, sıfatlar, işlevleri ne olursa olsun ( lakaplar veya nitelikler) sayıca değişmez kalır .
En yaygın son nerede / ioù
Canlı varlıklar için çoğul genellikle ed'dedir.
Esnaf ve etkinliklerin çoğul olduğu ien veya iyon (basit bölgesel farkı)
Ayrıca düzensiz çoğulları da buluruz.
Bazı kelimelerin birden fazla çoğul
Avrupa dillerinin çoğundan farklı olarak, Breton, sayı grubunda olduğu kadar sözel grupta da sayıyı yalnızca bir kez ifade eder. Böylece şunu söyleyeceğiz:
Breton çoğul olmayan düelloyu biliyor
Toplu isimler yaygındır. Bu form genellikle Fransızcada çoğul olarak çevrilecektir.
Belirli bir öğe hakkında konuşmak için, tekil olarak adlandırılan bir son - enn kullanacağız.
Bu sonlar, belirli bir bağlamda olduğumuzda çoğul hale getirilebilir.
Breton, içerik ve kapsayıcıyı Fransızcadan daha sık ayırt eder
Özne açık olduğunda, fiil değişmezdir, sadece zamanın işaretini alır: Me, te, eñ, ni, cʼhwi, int a lâr gevier = "Ben, sen, o, biz, sen, yalan söylüyorlar"
Özne atlandığında fiil bizzat ve sayıca çekimlenir : Gevier a lâran, a lârez, a lâr, lâromp, lârit, a lârint = , yalan söylüyorlar”
Aşamalı / yinelemeli yönOlduğu gibi Gal veya İngilizce, Brötonca farklı iki sözel gergin formlar, orada görünüm eylem tekrarlı olup olmadığını bağlı. Böylece şimdiki zamanda, yinelemeli biçimi ilerleyici biçimden ayırırız:
"Olmak" fiili (ve onun "sahip olmak" anlamını veren cümlesi) ise, "fiil olmak + o / é + fiil isim" cümlesi olan veya olmayan iki farklı form sunar:
Diğer olduğu gibi çağdaş Kelt dilleri , Breton eşleştirilmelerin edatlar göre kişinin ( çekimli edatlar sadece fiiller gibi). Çoğu zaman zamirler, onlardan önce gelen edatlarla birleşir.
Zamirlere hızlıca bakarsak, edatlarla karşılaştırabiliriz. Örneğin, Breton edat birleştiren eldiven 3 hariç olmak üzere, karşılık gelen kişisel zamir (daha fazla veya daha az vurgulu formu) yardımıyla (veya değil) ile, fiiller aynı paradigmasında olan kişiler tekil veya çoğul, zamir haline getirildi bitiş:
Cornish edat ile aynı şekilde ilerler Gans :
Galli tam olarak edat ile aynı yaptım gan :
Aynı fenomeni İrlanda'da da buluyoruz :
Tüm modern Kelt dilleri gibi , Breton da ünsüz mutasyon olgusunu , yani kelimenin ilk harfinin bağlama göre değiştirilmesini bilir . Bu dilin en karmaşık unsurlarından biridir. Bazı örnekler :
Ayrıca, birçok Bretonca adın Fransızca konuşulan çoğu ülkede Fransızca bir biçimde kullanılmaya başlandığı da belirtilmelidir. Kapsamlı olmayan bazı örnekler: Loïc (de Laouig the hypocoristique de Gwilhoù = Guillaume), Yannick ( Yannig , the hypocoristique de Yann), Pierrick ( Pêrig , hypocoristique de Pierre), Tanguy (de Tangi ), Ronan , Hervé , Gwénaël ( () gelen Gwenael, Gwenhael ), GILDAS ( Gweltaz, Jildaz Breton), Gwenola , Annick (dan Annaig minyon Anne), Arthur , Corentin , SOIZICK (adlı Frañsoazig olan hypocoristic şeklidir, Soazig minyon Françoise), JUDIKAEL , Morgane ( Morgan'dan ), Nolwenn , Rozenn (Breton'da Rose), Tristan , vb. Yoann Breton kökenli değil.
Orijinal formda tutulan kelimelerFransız Aşağı Brittany konuşulan o Not ödünç Breton kelimelerin en az yüzlerce: fubu tatarcık için, krign sote patates için patates, tristik suratsız için, ribin küçük yolu için, bruzun kırıntısı için, bir-Dreuz için çarpık , chupenn için ceket, louzoù içinde çareler, uyuşturucu, için Riboul "goguette" için, ve böyle devam eder.
Ayrıca bkz . Dünyadaki Rakamlar .
Sözler | Bretonca | Standart telaffuz | korniş | Galce |
---|---|---|---|---|
toprak | douar | [ D u ː r'ye sahiptir ] | Altın | daar |
gökyüzü | oabl | [ W ɑ ː s s ] | siyah | ybren |
Su | asık suratlı | [ D u ː r ] | çeyiz | dŵr |
Yangın | bronz | [ T ɑ ː n ] | bronz | bronz |
adam | den | [ D Ẽ ː n ] | den | din |
KADIN | maouez | [ M ɔ w ə s ] | ben | benyw |
yemek yemek | debriña | [ D e ː b r ĩ ] | dybri | bwyta |
içmek | evañ | [ E ː v ɑ ] | eva | yfed |
büyük | kol | [ B r ɑ ː s ] | kol | mevur |
küçük | bihan | [ B ben ː ɑ n ] | bygan | bychan |
gece | nozul | [ N o ː s ] | bizim | bizim |
gün | deiz | [ D ɛ j s ] ~ [ d e ] | dydh | dydd |
Dilin tarihi (seçim) :
Dilin sosyolojik çalışması (seçim) :
Dilbilim (seçim):
MADEG Mikael, Kentelioù distagadur brezhoneg Bro-Leon [ Léon'dan Bretonca telaffuz dersleri], Nadoz-Vor Embannadurioù, Brest, 2020.