| Doğum |
1530 Roma |
|---|---|
| Ölüm |
3 Mart 1589 Roma |
| Aktiviteler | İlahiyatçı , Oryantalist |
| Din | Katoliklik |
|---|---|
| Tarikat | İsa şirketi |
Giovanni Battista Eliano doğumlu, Roma içinde 1530 , aynı kentte öldü3 Mart 1589, İtalyan bir Cizvit rahip , ilahiyatçı , oryantalist ve papalık mirasçısıdır .
Bir otobiyografi bıraktığı için hayatı oldukça iyi biliniyor. Hem babası (aslen Bohemya'dan Yitzhak ben Yehiel ) hem de büyük dilbilimci Élie Lévita'nın kızı olan annesi Hannah tarafından doğuştan bir Yahudi , anne tarafından büyükbabasının onuruna 'Elia' olarak adlandırıldı. İçinde yedi yaşında, At 1537 , genç Elia gönderildi Venedik (Levita beri yaşadığı 1528 edinme) geleneksel İbrani kültürünü onun öğrenilen atadan . Kısa sürede çok umut verici bir konu olduğunu gösterdi. Kışında 1540 / 41 , o ve (doğumlu ağabeyi Yosef 1528 ) gitti dede Levita takip Isny im Allgäu İbranice bilgini davetlisi olarak Protestan Paul Fagius basılı baskısına onunla işbirliği yapmak İbranice metinler . İki çocuk , Levita'nın İbranice karakterlere çevrilmiş Yidiş romanı Bovo Bukh'in basımında işbirliği yaptı .
Levita ve torunları Kasım 1541'de Venedik'e döndü ; bu arada, çocukların ebeveynleri Yitzhak ve Hannah oraya taşınmıştı. İki kardeş, büyükbabalarıyla İbranice kitapların baskılarında hala işbirliği yapıyordu. In 1544 : bunlar Brucioli kardeşlerin iki presi çıkardı Sefer Ruah Hen (anonim metin XIII inci için yüzyıl giriş şaşkın için Guide tarafından Maimonides ) ve tefsiri Job Kitabı (belirsiz atıf).
Kısa bir süre sonra genç İlyas, ailesiyle birlikte Yitzhak'ın yapması gereken işlerin olduğu Doğu'ya gitti: önce Konstantinopolis'e , sonra Kahire'ye . En büyük oğlu Yossef, Venedik'te kalmıştı . In Cairo Yosef dönüştürüldü etmişti: onlar bütün aile içinde dehşet eken haber aldı Katolik ve Vittorio Eliano adını almıştı. Aile , en büyük oğlunun kararını tekrar gözden geçirmesini sağlamak için acilen Venedik'e döndü , boşuna. Elijah Levita öldüğünde oradaydılar .28 Ocak 1549. Daha sonra aile (adı bilinmeyen) dul büyükannesi ile Kahire'ye gitti . İlyas, büyükannesinin hayatına son vermek istediği Yeruşalim'e kadar eşlik etti . Yaklaşık bir ay orada kaldı, ardından yaklaşık iki yıl daha yaşadığı ve Arapça'yı akıcı olduğu Kahire'ye döndü .
In 1551 , İlyas döndü Venedik diye Vittorio olmuştu kardeşi ile teması devam. Bu onu Cizvit ve Latinist André des Freux ile temasa geçirdi . Eylül ayının başında 1551 , o gömülecek istendi Cizvit kolej içinde Venedik ve bu ayın 21 Aldığı Hıristiyan vaftiz içinde San Salvador Kilisesi "Yeni onuruna Vaftizci adını benimseyerek, İlyas , İncil'den .
Rooks babası elde Loyolalı Ignatius kendisi Eliano içine kabul edildiğini İsa Derneği'nin ve onun yapılan yeminler Noel günü 1551 . Eylül 1552'de Rooks'u Roma'ya kadar takip etti . Orada Loyola'yı şahsen tanıdı ve orada yeni kurulan Roma Koleji'nde öğrenci oldu . 1 st Mart 1561çalışmalarını tamamladıktan sonra bir rahip tayin edildi .
Sonra Papa tarafından gönderilen Pius IV diğer iki birlikte Cizvitler (dahil İspanyolca Converso bir elçilikte olarak, Cristóbal Rodriguez) Kahire arasında Papa'ya Kıpti Kilisesi tanıma herhangi fikrini reddetti Gabriel Minchawi (Gabriel VII), ait Roma üstünlüğü . Annesi Hannah o sırada hala Kahire'de yaşıyordu . Dönüşlerinde gemileri Kıbrıs açıklarında enkaz haline geldi ve kurtulan Eliano, Venedik'e gidebildiği Nisan 1563'e kadar Lefkoşa'da kaldı . Oradan Trent gitti konsey tutulduğu karşılamak için Jacques Lainez , İsa Derneği'nin Üstün Genel . Daha sonra Roma Koleji'ndeki eğitimine devam ettiği Roma'ya döndü .
1566 yılına kadar ilahiyat eğitimine devam etti . Gönderen 1565 o profesörü olarak bildirildi İbranice ve Arapça de Roma Koleji . In 1566 , o Arapça versiyonunu vardı Tridentine inanç mesleğinin baskılı Koleji basın o yapmıştı ettiğini karakterlerle, (görünümünde Latince ile) ( i'tiqad el-Amana el-urtuduksīya / Fidei orthodoxæ brevis et explicata confessio ); Arapça basılan ilk metinlerden biriydi .
In 1573 , o itirafçı ve cezaevi kaymakam oldu Lorette . 25 Şubat 1578Papa Gregory XIII başka birlikte onu gönderdi Cizvit yeni büyükelçiliğinin için Doğu'ya, (Tommaso Reggio): Bu sefer patriği için Maronit Kilisesi , Michel Rizzi . Onlar birleştirildiğini Trablus üzerinde16 Nisan, başka bir takım arkadaşı olan Cizvit kardeşi Mario Amato tarafından Lübnan Dağı'nda patriklik makamı olan Qannoubine'i aldı . Haziran 1579'a kadar orada kaldılar (ve bu tarihsel olarak Lübnan'a ilk Cizvit misyonuydu ). Roma'ya birkaç oryantal kitapla döndüler ( neredeyse tüm İncil'i Arapça olarak içeren Vat. Arab. 467 ve Vat. Arab. 468 el yazmaları dahil ).
Ertesi yıl, iki legatus döndü Lübnan onlar vardı: görevlerini tamamlamak için (başka bir kurumda çalışan kimse, Giambattista Bruno ile birlikte) Sinodunu ait Maronit Kilisesi düzenlenen yılında Qannoubine 15 ila17 Ağustos 1580ve bu Kilise'nin Trent Konseyi'nin kararlarını kabul etmesine neden oldu . Eliano o birkaç adet basılan ettiğini iki metinler kendini verdiğini Roma içinde, Arapça , ama Guyshouni karakterler : Tridentine inanç mesleğinin ve Tridentine ilmihal bir tarafından yazılmış Cizvit içinde Latince (kuşkusuz ki Bellarmine ) ve o Arapçaya çevrildi .
Ağustos ayında 1582 , o oldu Halep harfler onu ulaştığında Şirketin Genel , Claudio Acquaviva ve gelen kardinal koruyucusu içinde Roma Doğu kiliselerinin, Giulio Antonio Santorio : Yeni misyon, ilkinden sonra yirmi yılı aşkın, O zamanlar John al-Manfaluti olan Kıpti papasına (Yuhanna XIV). Selefinden daha iyi durumda idi ve Şubat 1584'ün başlarında Roma ile görüşmeler konusunda Kahire'de bir sinod toplandı . Ama sonunda Kıpti rahipleri ve Papa'nın kendisi meşgul olmayı reddetti, tartışmalar belirsizlik içinde devam etti ve John al-Manfaluti aniden öldü.5 eylültakip etme. On beş gün sonra Eliano ve arkadaşları tutuklandı ve Kıptileri Osmanlı İmparatorluğu'na karşı ayaklanmaya kışkırtmakla suçlandı ; Paşa serbest bırakılmalarını emretmeden önce yirmi dört gün hapiste kaldılar . Meslektaşı Francesco Sasso rapor vermek için Roma'ya dönerken Eliano , 1585 yazına kadar Kahire'de kaldı , ancak Kıpti hiyerarşisi ile temasların sonuçsuz olduğunu fark etmek zorunda kaldı. Ağustos 1585'in sonunda indiği İtalya yolculuğuna yeniden başladı .
In 1587 , o tarafından atandı Sixtus V cezaevi Saint-Pierre, bir emanet bir ücret Cizvit rahibinin beri 1569 . İki yıl sonra elli dokuz yaşında öldü.
Polyglot (en az yedi veya sekiz dil biliyordu), engin bir kültüre sahip olan Eliano , Doğu'daki misyonerlik faaliyetleriyle bağlantılı olarak çoğunlukla Arapça metinler bıraktı , diğerlerinin yanı sıra çeşitli "hataların" sunumları ve reddi. Kiliseler Roma'dan ayrıldı . Metinlerin çevirilerini de yaptı. Ayrıca , 1587'de Roma'da , büyük bir başarı ile karşılaşan resimli bir İtalyanca ilmihal yayınladı, birkaç dile çevrildi ve Tridentine Reformu'nun bir ilmihal modeli haline geldi .