Dini tolerans kabul edilmesidir değerlerin dini ve kavramı kutsal dinler arasında veya bireyler arasında.
Devlet dininin olduğu bir ülkede bu hoşgörü , belirli ayrımcılık biçimlerini dışlamayan resmi dinin yanı sıra başka inançlara da izin vermekten ibarettir. Bir devletin dini hoşgörüsü, din özgürlüğü ile eşanlamlı değildir, çünkü bir hak değil, yalnızca bir ayrıcalık tanır.
Dini hoşgörü bazen aynı mezhep içinde tartışma konusu olmuştur, örneğin Sébastien Castellion , Michel Servet'in idamından sonra Calvin'e karşı çıktığında .
Batıda, dini tolerans sırasında kavramlaştırılan Rönesans tarafından hümanistler gibi Erasmus ya Thomas More , daha sonra yeniden değerlemeye tabi Aydınlanma felsefesi özellikle birlikte, Hoşgörü üzerine Mektubu tarafından John Locke (1689) ve Hoşgörü üzerine Treatise tarafından Voltaire (1763).
Tek tanrılı dinler, kendilerinin dışındaki tanrıların varlığını reddederler. Böylece İbrahimi dinler (Musevilik, Hıristiyanlık, İslam) diğer tanrıları put olarak nitelendiriyor. Antik Yahudilik, Vaat Edilmiş Topraklar olarak kabul ettiği yerdeki putların yok edilmesini emretti. Evrenselci İbrahim dinleri (Hıristiyanlık ve İslam) geçmişte misyonerlerine ve hatta takipçilerine "kafirlerin" tanrılarını yok etmeyi ve onları "gerçek tanrı" ile değiştirmeyi görev haline getirmişlerdir. Bugün bile, kafirlerin din değiştirme görevi, çoğu Hıristiyan ve Müslüman kiliselerinde yazılıdır (örneğin, Vatikan'ın bu amaca adanmış bir örgütü vardır: Propaganda Fide) .
Elbette hoşgörü , dini otoriteler tarafından üretilen yorumlara bağlıdır . Bu otoritelerin her biri tarafından geliştirilen gerçekle olan ilişkiye bağlı olarak, yorum kodları, tezahürlerine göre başkalarının dininin kabulüne az çok açık olacaktır. İnanan kişinin hoşgörüsü, dini otoritelerle olan ilişkisine bağlıdır. Her birinin teolojisinde , unsurlar tespit edilebilir:
Orada din yukarıdan açığa çıkmaz ve hepsi eşittir. Hiçbiri diğerlerinden üstün olduğunu iddia edemez.
Eski Mısır uygarlığıEski Mısır'ın dini hoşgörüsü , Akhenaten dönemi dışında bir gerçekti . Ülke birkaç kez yabancı tanrıların tapınaklarını ( Baal , Astarte , vb.) Barındırır . Memphis ve Tire arasında -1500 yılında yapılan bir antlaşma , Tyre Marduk'unun Memphis'inki ile gerçekten aynı tanrı olduğunu ve sonuç olarak, Tyre'de karaya çıkan Memphis'in denizcilerin yerel tanrıyı şereflendirebileceklerini gösteren bir antlaşma olduğu bildirildi. Memphis'te yürürlükte olan ayinler.
Yunan uygarlığıBazı dini hoşgörüsüzlük örnekleri:
Sokrates iki suçla idam cezasına çarptırıldı:
Bu savaşlar amphictyony ait Delphi Apollo kutsal haklarını ihlal ettiği duyan üyelerine kişilere karşı yürüttüğü. Bu, Yunanlıların hoş karşılanmasını engellemez: Olympus'un 12'sinden biri olan Hephaestus , Yunanistan'a geç gelen bir tanrıdır . O oldu Likya . Yunanlılar, kültürlerini ve dinlerini genel olarak diğer halklarınkinden üstün gördüler, ancak kimse hoşgörüsüzlükten söz edemez: yurttaşlarının bu tür ve bu tür tanrılara tapmalarını asla yasaklamadılar ve onlara karşı belirli bir hayranlık duydular. Diğer medeniyetlerin dinleri (bkz. . Herodotos ).
Roma uygarlığıMonoteizm neden intoleransı ortaya çıktı.
Hoşgörü, şu ya da bu dinin özünde bulunan bir erdem değildir , ama onun adamlarının ve hiyerarşilerinin seçimine olduğu kadar, onların bir iktidarla, yani 'bir ortodoksinin varlığına' bağlı olma yeteneklerine de bağlıdır .