Göre Larousse çevrimiçi, sinoloji olan "Çin tarihi, dil ve medeniyet çalışma" ve sinolojist bir olan "Çin dili ve uygarlıkta uzmanı" .
“Sinolog” ve “sinist” kelimelerini eşanlamlı olarak kabul edebiliriz. Gerçekten de, Littré'ye göre, Sinologun ana çalışma alanı Çin'in dili ve tarihidir ve Sinist, Çin dili ve uygarlığı uzmanıdır .
Bazı his kadar geriye kadar görünümü o Marco Polo içinde XIII inci yüzyıl. Çin tarihlerinin sistematik çalışma için geri XVI inci misyonerlerin yüzyılda Cizvitler , özellikle Matteo Ricci , Ferdinand Verbiest , Antoine Thomas ve diğerleri tanıtmaya çalıştık Hıristiyanlığı Çin'de. Bu nedenle, erken Sinolojik çalışmalar genellikle Hıristiyanlığın Çin kültürüyle uyumluluğunun yönleriyle ilgilendi .
Aydınlanma Çağı keşifler ve yeni dünyaların keşifler körüklediği büyük bir entelektüel merakı bir dönemdir. Öyküler ve mektuplar - diğerlerinin yanı sıra, Edifying ve Curious Letters'ın geniş koleksiyonunda toplananlar - dolaştı ve Avrupa'yı diğer kültürlere açtı. Çin'in uçsuz bucaksız imparatorluğu özellikle büyüleyiciydi ve 'Sinologlar' (o zamanlar yapılan iş için büyük bir kelime!) Batı'da Çin felsefesini , etiğini , hukuk kavramlarını ve estetiğini popülerleştirmeye başladı . Genellikle karikatürize edilmiş ve tamamlanmamış olmasına rağmen, bu çalışma "çin dizilerine" belirli bir kamu ilgisine katkıda bulundu ve karşılaştırmalı tartışmaları ateşledi. O zamanlar Çin genellikle aydınlanmış bir krallık olarak tanımlanıyordu.
Lettres édifiantes'in büyük bir okuyucusu olan Voltaire , ülkeye olan ilgisini L'Orphelin de la Chine adlı oyununda dile getirdi . Diferansiyel hesabın mucidi Leibniz , Çin felsefesiyle ve özellikle asal sayıların sırasının mükemmel bir gösterimini gördüğü Yi Jing ile çok ilgilendi . Ayrıca Çince'den evrensel bir dil, matematiksel bir doğa idealini çıkardı - dilin temel bir analiziyle hemen yalanlanan bir fikir.
Fransa'da, kendisi Çin'i hiç ziyaret etmemiş olan Jean-Baptiste Du Halde, 1735'te , büyük ölçüde Cizvit meslektaşlarından alınan mektuplara dayanan bir Description de la Chine (haritalarla birlikte 4 cilt) yayınladı. Bu kitap yetkili hale geldi ve hızla dört yabancı dile çevrildi.
In XVII inci ve XVIII inci yüzyıllarda, gibi diğer misyonerler James Legge (1815-1897) akademik bir disiplin olarak Çinli çalışmalar kurulması için kampanya. In 1837 , Samuel Kidd (1797-1843) ilk Çinli öğretmen oldu İngiltere . Sinologists misyonerlerin outnumber yavaş yavaş oldu ve Sinoloji tutarlı disiplin haline gelmiştir XX inci yüzyılın . Bu Sinologists gibi danışman olarak hareket ederek siyasi nüfuzunu sahip olabilir John Fairbank içinde ABD'de .
In 1795 , Modern Oryantal Diller Okulu kuruldu Paris içinde 1796 tarafından Sözleşmesi .
Jean Pierre Abel-Rémusat (1788-1832), 1814'te Collège de France'da Batı'daki ilk Çin araştırmaları başkanının sahibi, sinolojinin veya Çin'in bilimsel çalışmasının kurucusu olarak kabul edilir.
Fransa'daki Soğuk Savaş sırasında, Simon Leys -sağda veya solda- siyasi angajmanları analizlerinin bilimsel geçerliliğini grotesk bir şekilde ortadan kaldıran Sinologları sert bir şekilde eleştirdi. Böylece bize Çin'i açıklayan bu uzmanlarla , özellikle Alain Peyrefitte ile alay ediyor .
Gelen XXI inci yüzyılın Sinoloji Çin dünyanın büyüyen ekonomik ve stratejik önemi göz önüne alındığında daha fazla ağırlık almaya adında bir disiplindir.