La Mothe-Fénelon'dan François de Salignac | ||||||||
Tarafından Fenelon'un Portresi Joseph Vivien ( XVIII inci yüzyıl). | ||||||||
biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum adı | La Mothe-Fénelon'dan François de Salignac | |||||||
Doğum |
6 Ağustos 1651 Sainte-Mondane |
|||||||
rahiplik düzeni | 17 Nisan 1676içinde Sarlat | |||||||
Ölüm |
7 Ocak 1715 Cambrai |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
piskoposluk kutsama | 10 Temmuz 1695tarafından Jacques-Bénigne Bossuet içinde Saint-Cyr-l'École | |||||||
Son başlık veya işlev | Başpiskopos arasında Cambrai | |||||||
Cambrai Başpiskoposu | ||||||||
10 Temmuz 1695 - 7 Ocak 1715 | ||||||||
| ||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
François de Salignac de La Mothe-Fenelon olarak bilinen Fenelon , doğdu6 Ağustos 1651En Château de Fenelon içinde Sainte-Mondane ( Quercy , şimdi Lot ) ve öldü7 Ocak 1715içinde Cambrai , bir olan kilise adamı , ilahiyatçı , pedagog ve Fransız yazar .
İçin özel ders Burgonya Dükü , Cambrai Başpiskoposu (1695-1715), o karşı Bossuet ve üzeri kavga esnasında utanç düştü quietism ve her şeyden önce, onun roman yayınlanmasından sonra, Les Aventures de Telemaque (1699), kabul edilen Louis XIV siyasetinin eleştirisi ve edebi etkisi iki yüzyıldan fazla bir süredir önemliydi. Fenelon'un da (pedagojisini veya didaktikleri ilgilendiren diğer bazı eserler yazmış kızların eğitimine Treatise , Koleksiyon masal , ölülerin Diyaloglar özellikle).
Fenelon, doğdu 6 Ağustos 1651En Château de Fenelon içinde Sainte-Mondane , asil bir aileden geldiğini Périgord , eski ama yoksullaşan. Pons de Salignac (1601-1663), Marquis de La Mothe-Fénelon ve ikinci karısı Louise de La Cropte de Chantérac'ın oğludur. Fénelon'un atalarından birkaçı siyasete karışmıştı ve birkaç nesil boyunca bazıları Sarlat'ın piskoposları olarak hizmet etmişti . En küçük yaştayken (babasının ilk karısı Isabeau d'Esparbes de Lussan'dan dokuz, ikinci eşinden Fénelon dahil üç çocuğu vardı), tıpkı aynı kardeşi gibi, dini bir kariyer için erkenden kaderindeydi. ilk yataktan isim, François Pons de Salignac, La Mothe-Fénelon Kontu, Sulpician ve Kanada'da misyoner.
Çocukluğunda Fénelon, Fénelon kalesinde ona eski Yunanca ve klasikler hakkında sağlam bir bilgi veren bir öğretmenin öğretisini aldı . 1667'de, on altı yaşındayken, retorik ve felsefe okuduğu Cahors Üniversitesi'ne gönderildi . Genç adam Church, amcası kariyer için onun cazibe ifade edildiğinde, Marquis Antoine de Fenelon (arkadaşı Jean-Jacques Olier ve Aziz ait Vincent de Paul , o kuruluşundan katılan Ne mutlu Sacrament Şirketi ilkeleri yeğenini derinden etkileyecektir) onu , ilahiyat öğrencilerinin Sorbonne'dakilerle aynı öğretimi aldığı Plessis kolejinde okumak üzere gönderdi . Orada , daha sonra Paris'in kardinal ve başpiskoposu olacak olan Louis Antoine de Noailles ile arkadaş oldu . Fenelon, Plessis Koleji'nde o kadar yetenekli olduğunu gösterdi ki, orada on beş yaşından itibaren başarılı bir şekilde vaaz verdi.
1672'den itibaren , yine Cizvitlere yakın olan Saint-Sulpice ilahiyat okulunda okuduktan sonra, Cahors Üniversitesi'nde ilahiyat alanında doktora yaptı.26 Mart 1677ve Sarlat'ta atanmış rahip ,17 Nisan 1677. Güzel vaazları ile kendisine dikkat çeken, 1679 Haziran'ında Paris Başpiskoposu tarafından , başlangıçta ebeveynleri olan iyi ailelerin genç kızlarının "yeniden eğitimine" adanmış bir Paris yatılı okul olan Yeni Katolikler Enstitüsü'nün üstüne atandı . Protestanlar , Katolikliğe geçmişlerdi .
Onun fonksiyonları ona ilham ve kadar erken 1681 onun yaptığı eğitim deneyimi kaydedildi Girls Eğitim Traite (kadar yayınlanan değildi 1687 Dük ve Düşes kullanımı için başlangıçta) Beauvilliers arasında . Sonunda 1685 , sonra Nantes Fermanı iptali ait 1598 , önerisi üzerine Bossuet , Louis XIV Aunis ve Saintonge bir görevde yönünde ona emanet: Protestanları dönüştürmek.
Bu yıllarda, Fransız piskoposluğunun ateşli sözcüsü Bossuet'i çevreleyen çemberin bir parçasıydı . In 1688 o sunuldu Madam de Maintenon'da Louis XIV ikinci eşi. O sırada mistik ve dindar bir kadın olan Madame Guyon'a ve onun sessizliğine sempati duyuyordu . Tanıştıklarında onu derinden etkiledi.
Saint-Simon bunu şöyle anlatır:
"Bütün kadınlardan daha cilveli, ama sefalette değil, katılıkta, tutkusu memnun etmekti ve uşakları efendiler kadar, en küçük insanları da karakterler kadar cezbetmek için dikkatliydi. Bunun için bilerek yapılmış yeteneklere sahipti: bir nezaket, bir ima, kaynaktan akan doğal zarafetler, kolay, ustaca, çiçekli, hoş bir zihin, tabiri caizse, kalitesini ve her şey ve her kişi için tam olarak ne kadar doğru; kendini orantılı hale getirdi ve herkese her şeyi yaptı. "
1689 yazında , o sırada manevi danışmanı olduğu Madame de Maintenon'un önerisi üzerine, Louis XIV'in torunu ve olası varisi olan yedi yaşındaki Burgonya Dükü'ne öğretmen olarak atandı . Öğrencisine "bir Hıristiyanın ve bir prensin tüm erdemlerini" nasıl öğreteceğini biliyordu ve ona asla tereddüt etmeyen bir sevgi aşıladı. 1690 yılında da Burgundy Dükü, iki kardeşin eğitim sorumluydu Anjou Dükü ve Berry Dükü .
Böylece sarayda etkili bir konum elde etti ve diğer prensler gibi Fransız Akademisine (1693) kabul edildi. Ancak, ilk önce Cambrai başpiskoposluğuna geçici olarak uzaklaştırılmasıyla prens eğitiminden dışlandı.4 Şubat 1695, onayla 30 Mayıs 1695 ve sipariş etti 10 Temmuz 1695) rezil olmadan önce. Daha sonra "Cambrai Kuğu" lakabını aldı.
Ne de olsa 1712'de kral olmadan ölecek olan asil öğrencisi için Fénelon birkaç eğlenceli ve aynı zamanda öğretici eser yazdı: ilki bir dizi fabl, 'Aristonoüs'ün Maceraları. ve Modern Ölüler Diyaloglar , ama her şeyden de 1694 - 1696 , bir eğitim macera ve seyahat roman Telemachus'u Maceraları, Ulysses oğlu .
Hem sözde-tarihi hem de ütopik olan bu romanda , öğretmeni Mentor (belli ki Fenelon'un sözcüsü) tarafından kuşatılan Ulysses'in oğlu genç Telemachus'u , çoğu zaman kötülerin suçuyla, antik çağın çeşitli durumlarında yönetir. liderleri çevreleyen danışmanlar, 1690'ların Fransa'sınınkine benzer sorunları biliyorlar , onu yoksullaştıran savaşlara daldılar, ancak Mentor'un komşularla barışçıl anlayış yoluyla tavsiyesi sayesinde (en azından romanda) çözülebilecek sorunlar , ekonomik reformlar. büyümeye ve özellikle tarımın teşvik edilmesine ve lüks ürünlerin üretiminin durdurulmasına olanak sağlayacaktır.
Fenelon'un saraydaki en büyük rakibi, başlangıçta onu destekleyen Bossuet'ti . Daha 1694'te , teolojik bir tartışma olan dinginlik meselesinde ona karşı çıkmıştı ve 1697'de , azizlerin iç yaşamla ilgili düsturlarını açıkladığı ve savunmasını üstlendiği için onu papa tarafından mahkum ettirmeye çalışmıştı. arasında Madame Guyon tutuklandı 1695 ve hapis uzun yıllara mahkum etti. Hem denilen ana referans olan XVII inci yüzyıl "iç Hıristiyanlık, iç Hıristiyan hayatı."
Fenelon alçakgönüllülükle boyun eğdi ve hatalarını herkesin önünde reddetti. 1698 itibaren, Telemachus'u kopya halinde mahkemede dolaşmaya başladı, ve hemen oradaki saldırgan karşı ve dış politika kavgacı ve politikasına karşı, Louis XIV hükümetinin otoriter tarzda bir ince örtülü eleştiri gördük. Merkantilist ekonomik , ihracat odaklı. Fenelon'un ifşa etmek istemediği bu eser, sadakatsiz bir hizmetçi tarafından elinden alınmıştı.
Başında 1699 , Fenelon öğretmen görevinden kaybetti ve Nisan ayında, onun zaman, Telemachus'u (onun yetki ilk anonim olarak ve olmadan) yayımlandı, içinde XIV Louis testere Saltanatının bir hiciv, basılmasını önleyen ve onu rezil. yazar: Fenelon mahkemeden kovuldu.
Yaklaşık 1700 , içeride bir süre yaşadığı Belçika komünlerinin sınırları üzerinde bulunan, uzun "la Belle Maison" olarak adlandırılan bir evde Paturages ve Eugies , o onun Başpiskoposluğuna emekli Cambrai ilahiyat tüm aktiviteyi durdurması nerede. ve siyasette, Mentor karakterinin (romanda Minerva takma adı Athena'dan başkası değildi) öğretilerine uygun olarak örnek bir şekilde davranmaya çalıştı.
1709'un acımasız kışında , evinin yakınında kamp kuran Fransız ordusunu beslemek için her şeyden sıyrıldı. Erdemlerinin itibarı, Cambrai'ye , dönüştürdüğü ve onu asla terk etmeyen Andrew Michael Ramsay da dahil olmak üzere bir dizi seçkin yabancıyı çekti . 1715 yılında 64 yaşında öldü .
Bir bölüm Anıları arasında Saint-Simon oldukça övücü açısından ölümünden ayrılmıştır.
Louis'nin torunu Burgonya Dükü'nün de hocasıydı ve kendisine, özellikle "savaş aşırılığı"na karşı mücadelede, iktidarın gerçekleri konusunda aydınlanmış bir eğitim aşılamaya çalışacaktır. Fransa kralı olduğu gün için bir hükümet programı olan Chaulnes Tablolarını tanımlar . Chevreuse Dükü ile yazılan bu yazılar, Fransa gibi büyük bir devletin birliğini ve uyumunu sürdürebilecek tek kişi olan monarşiyi savundu. Ama ona göre bu monarşi emanet zorunda olan asaletini geniş güç: kesinlikle yöneten kral, ama eski sulandırılması konseyleri çevrili ortaçağ curia böyle Fenelon ve Chevreuse hayal olarak; kral, mülkünün geliriyle yaşamak zorundaydı. Estates Genel düzenli karşılamalıdır; "en iyi"nin bileşikleri olarak, yalnızca ılımlı olmanın yanı sıra vergileri oylama hakkına sahiptirler , çünkü Devletin harcamaları , özellikle savaşın azami sınırlaması ile ılımlı olmalıdır. Komiserlerin ve idarecilerin ortadan kaldırılması ve subayların ve yerel meclislerin yetkilerinin geri verilmesi yoluyla krallığın idaresi birleştirilmeli ve aynı zamanda ademi merkezileştirilmelidir. Makamların rüşvetçiliği kaldırılmalıdır: memurlar ve yargıçlar liyakatlerine ve doğumlarına göre atanmalıdır. Fenelon, Saint-Simon gibi, soylulaştırma olanaklarını büyük ölçüde sınırlayarak burjuvazinin yükselişine son vermek istiyor. Ticaret serbest olmalıdır. Sonunda Fransa, tüm Gallicanizmi terk ederek, piskoposlara özerklik ve yetkiler verir. Chaulnes de Tablolar siyasi düşünceyi geliştirmek Telemachus'u .
Fenelon, eğer "ilk günah, herkesin diğerlerinin efendisi ve tiranı olmak istemesini engellemek için eşitsizliği gerekli kıldıysa" ve bu nedenle kralın önceliğini haklı çıkarırsa, doktrininden koruyacak olan XVI . Louis'nin en gözde yazarı olacaktır. "Kral dahil tüm insanlar doğada eşittir".
“Her şeyden önce, geometrinin şeytani cazibelerine kapılmanıza izin vermeyin. "
François de Salignac De La Mothe Fénélon'dan Komple Eserler. TOME V Briand 1810 MEKTUP CXLII (142) s. 106
Arasında Fransa'da XVIII inci ve XIX inci yüzyıllarda, Telemachus'u en çok okunan (gençler için bir kitap oldu Aragon ve Sartre kendi gençliğinde okumuştu). Bazen Aydınlanma ruhunun öncüsü olarak görülür.
Ona çok sayıda eser borçluyuz, bazıları kayıp, Louis XIV, Burgonya Dükü'nün ölümü üzerine, prensin gazetelerinde yer alan yazılarından birkaçını yaktı.
Fénelon'un Eserleri Abbé Querbeuf tarafından Fransa'nın din adamları pahasına yayımlandı , Paris , 1787 - 1792 , 4'te 9 cilt; ancak bu yayın Devrim tarafından kesintiye uğradı.
Gerçekten eksiksiz olan tek baskı, Gosselin ve Caron tarafından , yazarın el yazmalarından ve Yazışmaları , 1830 , 8 ciltte 36 ile verilen baskıdır.
Fénelon, Works , iki cilt (1983 ve 1997), Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard. (Baskı, Jacques Le Brun tarafından sunulmuş, kurulmuş ve açıklamalı )
Fransa Ulusal Arşivleri, MC / ET / LXXI / 79 sembolü altında, Fénelon ailesinin ünvanlarının ve belgelerinin tarihçesinin envanterinin tutanağını tutar. 4 Temmuz 1787 (yaklaşık 20 el yazısı sayfa).
Fransız Edebiyatı : Orta Çağ - XVI inci yüzyıl - XVII inci yüzyıl - XVIII inci yüzyılın - XIX inci yüzyıl - XX inci yüzyıl - XXI inci yüzyıl