Bir aydınlatma tarafından yürütülen bir dekorasyon olduğu taraftan bir süslüyordu el yazması (dan Latince manus , "eller" ve YAZ "yazma için"). Teknikler arasında baskı ve gravür neredeyse ortadan aydınlatma yaptık; ancak bazı basılı kitaplar bununla süslenmiştir.
"Aydınlatma" terimi genellikle bir illüstrasyonu ifade eden " minyatür " terimiyle ilişkilendirilir . Aydınlatma bazen metne karışır, bazen ondan uzaklaşır, hatta bazen onunla hiçbir ilişkisini sürdüremez hale gelir. Figüratif sahneleri, dekoratif kompozisyonlar,: Biz çeşitli ayrımlar kurabilir başlangıç veya katlı harfleri , değişik sembolleri.
Latince fiil illuminare ("aydınlatmak", "aydınlatmak") Fransızca "aydınlatmak" kelimesini verdi . Bu terim artık dekoratif öğeler ve süslemek için ancak bir el yazması idam resimsel temsiller tümünü içerir XIII inci yüzyılın esas kullanımına atıfta bulundu gilding .
Aydınlatma tekniğinin üç faaliyeti vardır: eskiz yapmak, renk pigmentlerini hayvansal yapıştırıcı ile karıştırmak ve katmanlara göre renklendirmek. Aydınlatma bir “aydınlatıcı” tarafından gerçekleştirilir; işi bir metni, bir hikayeyi süslemek...
"Aydınlatma" terimi genellikle Latince minium'dan gelen ve bir vermilyon kırmızısını belirten " minyatür " terimiyle ilişkilendirilir . Eskiden, el yazmaları üzerinde tercihen kırmızı ( kurşun oksit kırmızısı ile) çizilmiş harflerle süslenmiş büyük harflerle ( baş harflerle ) kullanılan terim ; daha sonra "minimum", "ufak" sözcükleri ile karşılaştırma ( etimolojik temel olmaksızın ) gerçekleşti ve minyatür, resimler ve duvar resimlerine ( fresklere ) kıyasla küçük boyutlu boyalı görüntüleri belirledi . İndirgenmiş formatın herhangi bir temsiline uygulanan terim, bu nedenle, el yazmaları dışındaki nesnelere boyanmış küçük sahneleri de ifade eder. "El yazması" kelimesi Latince'den gelir: manus (el) ve scribere (yazmak), yani elle yazılmış bir metin.
Bu nedenle, bazı uzmanların yaptığı gibi “ışıklı el yazmaları”, “minyatür el yazmaları” ve hatta “resim el yazmaları” ndan söz edebiliriz, çünkü eserin bu bölümünden sorumlu olan sanatçı , Orta Çağ'da onu diğerlerinden ayırt etmek için pictor olarak adlandırılmıştır . scriptor (etimolojik bu terim verdi birçubuk ama "yazıyor biri" demek ki kopyacı sadece metnin kopya sorumlu fazla Ortaçağ'da için uyarlanmıştır).
Alınan fikir olarak aydınlatma basit, değil gömme ( harf bir bölüm ya da paragrafın başındaki copyists tarafından renkli koymak), böylece kolayca metnin yapısını kavramak mümkün kılar.
Maddi düzeyde, yazılı bir eser, karakterleri bir forma sahip olan bir metni içerir: Yazının estetik bir sonu olduğunda , kaligrafiden söz ederiz . Eski yazıların incelenmesi paleografinin amacıdır .
Aydınlatma bazen metne karışır, bazen ondan uzaklaşır, hatta bazen onunla hiçbir ilişkisi kalmayabilir. Sanatçılar, türleri kendi istekleriyle karıştırırken, bunların keyfiliğine dikkat çekerken, aşağıdaki ayrımlar yapılabilir:
Keşişler, kopyacı keşişlerin yazdığı kitapları aydınlattı. Aydınlatma tekniğinin üç faaliyeti vardır: eskiz yapmak, renk pigmentlerini hayvansal yapıştırıcı ile karıştırmak ve katmanlara göre renklendirmek.
Parşömen kullanıma hazır olduğunda, aydınlatıcı çizimini mürekkeple yapar. Bitmiş çizim, altın yaprakları yerleştirir ve ardından boyayı koyar. Son olarak, daha fazla netlik için boyalı alanları bir kontur çizgisiyle çevreler. Renkleri ortaya çıkarmak için bazı detaylar beyaz ile yapılabilir.
İlk ışıklı yazılar eserleridir firavunlara Mısır oluşur, papirüs ve az ya da çok uzun rulo şeklinde. Ölüler Kitabı Ani ( British Museum ) 24 metre uzunluğunda ve Torino el yazması 58 metre hakkında.
Burada, esas olarak parşömen üzerinde bulunduğu için, yalnızca Batı aydınlatması söz konusu olacaktır .
Kadar XII inci yüzyılda, el yazmaları çoğunlukla manastırlarda, dini kurumlarda kopyalandı. Kopyacı rahipler tüm yıl boyunca çalıştılar, yalnızca kışın mürekkep donduğunda kopyalamayı bıraktılar. Gönderen XIII inci yüzyılda, tarafından işletilen bir zanaat ve piyasa, sadece din adamlarının , üniversitenin büyümesi ve idarelerin ve yeni bir kamu Kitap sever ortaya çıkması ile büyür.
Birbiri ardına dikilmiş, kendi üzerine veya tahta bir çubuk üzerine sarılmış birkaç yapraktan oluşan tek bir yapraktan oluşan kitaba hacim diyoruz . Sözcük Latince volvere , yuvarlanmak, yuvarlanmak kelimesinden gelir .
Kodeks görünür bir kitap dikili sayfalar vardır II inci yüzyılda. Hacme kıyasla dikkate değer bir ilerlemeyi temsil ediyor:
Ancak kodeks, aydınlatılan hacmi ortadan kaldırmaz. Böylece, içinde Ghent Aziz Bavo Abbey , kalma bir hacim 1406 ve güzel bir historiated aydınlatma içeren korunur. Ancak genellikle son tomarlar aydınlatılmaz: soy kütükleri, kronikler, envanterler, usul belgeleri vb. için kullanılırlar.
Papirüs çok kırılgandır ve mürekkebi ve renkleri kolayca içer. Parşömen çok daha dayanıklıdır ve mürekkeplerin ve renklerin kimyasal etkisini daha iyi desteklediğinden sanatsal yaratım için daha fazla olanak sunar.
Paçavradan yapılan kağıt, Araplardan geçen bir Çin icadıdır. Bu İspanya'da görünür XII inci yüzyıl, ancak kullanımı öncesinde Fransa'da nadir kalır XIV inci ilk kağıt fabrikaları Troyes yüklenir yüzyılda.
Kaligrafi ve ışıklı yazı almak için en uygun parşömen koyun , keçi gibi yağsız hayvanların derilerinden yapılır . Şehirlerdeki üniversitelerin büyümesiyle bağlantılı olarak yüksek üretim dönemlerinde, üretimin farklı aşamaları belirli mesleklere emanet edilir: tabaklama , güderi yapımı ve parşömen yapımı.
En güzel parşömen, ölü doğmuş hayvanların (buzağılar, kuzular, keçiler) derilerini belirten parşömendir . Parşömen el yazmaları en nadir ve en pahalıydı. Tevrat'ı günümüze kadar kopyalamak için Yahudiler tarafından kullanılan tek araç hala buzağı parşömenidir .
Kodekste, çizgiler sayfa boyunca düzenli boşluklarda bir kalemle çizildi. İz görünür kalır. Metin daha sonra kopyalandı, başlıklar, baş harfler ve resimler için boşluklar ayrıldı. Katip kuş tüyü ile yavaş yavaş onun kopyasını yapar veya sivrilen kamış denen Hint kamışı o bıçakla keser. Metin siyah mürekkeple, başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Kenar boşluklarında hala sanatçılara yönelik küçük baş harfleri veya resimlerin çizimleri var.
Renk bitkisel ürünler, hayvan ve minerallerden elde edilir: çiçek ve safran (sarı), kök ve kökboyası (kırmızı) ve zerdeçal (sarı), kırmız (kırmızı), amber çiçeği, çiçek (kırmızı), Pernambuco ahşap (parlak kırmızı), kabukları , hayvan karaciğeri , idrar , lapis lazuli (mavi) ve bazen ressamlar hayvansal yağ kullanabilirler. Bu, gevşek ve viskoz bir karışım elde etmeyi mümkün kılmıştır. Soğuğa dayanıklı bir karışım elde etmenin en iyi yolu buydu. Hayvansal yağ, en yoğun olduğu için çoğunlukla koyun veya kuzu yağıydı. Adımlar:
Rengin parşömene yapışmasını sağlamak için bağlayıcılar ve yapıştırıcılar kullanıldı : yapıştırıcılar balık , yumurta akı ( korumak için tozun karanfil eklendiği ), reçineler , zamklar (özellikle arap zamkı ), vb.
Renkler çok az karışır ve çoğu zaman hiç karışmaz. Sanatçı, kuruduktan sonra "ton üzerine ton" çalışıyor ve aynı pigmentten nüansları elde etmek için bağlayıcılarla oynuyor .
Kadar XIV inci görünümü ile yüzyılda, gouache boyama mutlaka kalem ya da fırça çizilen mürekkep bir vuruş ile çevrilidir.
Aydınlatmaların keşişler tarafından yapıldığına inanılıyor. Ancak bu anlayış, 2019 yılında bir ortaçağ kadınının fosilleşmiş diş plağının analiziyle sorgulanıyor. En lüks aydınlatmalar , lapis lazuli taşının öğütülmesiyle elde edilen lacivert maviyi içerebilir . Bununla birlikte, uluslararası bir araştırma ekibi, MS 1100 civarında bir Alman manastırına gömülen bir kadının kalsifiye diş plağında bu pigmenti tanımladı. Afgan madenlerinden ithal edilen bu pigment, o zamanlar altınla karşılaştırılabilir bir değere sahipti ve kullanımı, istisnai yeteneklere sahip yazıcılar ve ressamlar için ayrılmıştı. Science Advances dergisinde yayınlanan bu keşfin analizi, söz konusu kadının muhtemelen bir tezhip ressamı olduğunu gösteriyor. Max Planck İnsan Tarihi Bilimi Enstitüsü'nden araştırmacı Christina Warinner, "Burada bir kadının sadece resim yapmakla kalmayıp, çok nadir ve pahalı bir pigmentle ve çok uzak bir yerde resim yaptığına dair doğrudan kanıtımız var" dedi. makalenin
aydınlatma *
Fransa'da somut olmayan kültürel mirasın envanteri | |
Alan | Nasil OLDUĞUNU biliyorum |
---|---|
Envanter konumu |
Brittany Morbihan La Gacilly |
Çoğu zanaatkar tarafından parşömen üzerinde hala aydınlatma uygulanmaktadır . Brittany'deki bir aydınlatma atölyesinde gerçekleştirilen bir araştırmaya göre , aydınlatma konusundaki bilgi birikimi Fransa'daki somut olmayan kültürel miras Envanteri'nde tescillendi .
Parşömen satın alındıktan sonra yüzeyi tamamen yağdan arındırmak için zımparalanarak hazırlanmalıdır. Çizim ayrıca hazırlanır ve ikinci aşamada parşömen üzerine yazıya geçirilir. Tasarım yerleştirildiğinde, boyanın yapışmasını sağlayacak bir kat mersin balığı mesane yapıştırıcısı uygulayın. Ardından tam aydınlanma aşaması, yani altın yaprakların döşenmesi , ardından renkler gelir.