Bir dev (Latin orkusundan , "cehennem", dişi ogress ), halk masallarından ve geleneklerinden bir karakterdir , taze etle beslenen ve küçük çocukları yiyen bir tür dev .
Etimoloji kelime "dev" nin belirsizdir.
Vadeli tarihleri en eski kanıtı sonuna geri XII inci yüzyıl Perceval, Kase'nin Story tarafından Chretien de Troyes :
ve hala olduğunu yazdı o toz li reaumes of Logres , Dünyayı devler olarak söyledim bu mızrak tarafından yok edilir. - Chrétien de Troyes , Perceval or the Tale of the Grail . | Ve günün geleceği yazılır tüm Logres krallığı nerede , bir zamanlar devlerin diyarı olan bu mızrak tarafından yok edilecek. - çağdaş çeviri. |
Logres krallığının adı, bu Arthur romanında İngiltere'yi belirten Brittonik ve Galce dillerinde bir kelime olan Lloegr veya Lloegyr'e dayanan bir uyarlamadır . Krallığın hayali etimolojisi, eski "devler ülkesi" Chrétien de Troyes'a anlam olarak "kolay ama zengin" bir kafiye sağlar . : Gerçekten de, şair muhtemelen iki edebi eserler bahsediyor Historia Regum Britanniae (yaklaşık 1136 ) Anglo-Norman Piskoposluklar Monmouth Geoffrey ve Roman de Brut ( XII inci yüzyıl) Norman şairi Wace . İkincisi , Truva'nın kurucu kahramanı olan efsanevi Brutus'un gelişine kadar eskiden devlerin yaşadığı bir İngiltere'nin efsanevi tarihini Anglo-Norman dilinde yeniden izler .
Fransız dilinin Sözlük tarafından (1872-1877) Emile Littré'den sözde "türetilmiş "dev" kelimesi ile ilgili bir varsayım söz Macar , bazen ile karıştırılmamalıdır bu kişi tarafından Ortaçağ'da işlenen suçlarla referans" Hunlar , ve edebi yankıları jest şarkılarında yankılanıyor . Bununla birlikte, Littré bu " etimolojik fantezinin " hatalı karakterinin altını çizer çünkü " Roman dillerindeki kelimenin biçimi bu türeve uygun değildir" . Yalanlama tarafından geliştirilen Sándor Eckhardt (hu) , Macar sözlük yazarı ve edebiyat tarihçisi, o zamana kadar alınan Fransız mythographer Henri Dontenville .
Daha yaygın bugün kabul edildiğini tarafından vadeli türemiştir metatesis gelen Latince orcus , bir dönem "ölü dünyasına bağlı" olan kesin anlamı onu asimile girişimlerine rağmen halen bilinmemektedir ancak Pluto veya Dis Pater .
"Ogre" , İtalyancada orco anlamına gelir . Romalılar bu konuda , ilahi panteonlarında, Tomba dell'Orco'da yeraltı dünyasının bir iblisini temsil eden (bazen cehennem tanrı anlamında yanlış olarak "canavarın mezarı" olarak tercüme edilen) Etrüsklerden ilham alacaklardı . mitolojilerinden diğer cehennem tanrılar .
İn ilk örneği Orco içinde 1290 yılında İtalyan göründüğünü de Jacomo Tolomei : orco ... mangia li garzone ( "ogre ... [kim] yediği erkek") on yedinci şarkıda, bir Ludovico Ariosto'nun epik İtalyan şiiri , Orlando furioso ( Roland öfkeli , 1516 ) " orco " muhtemelen esinlenerek hayvani ve kör canavar olarak tarif edilir Cyclops gelen Odyssey .
Giambattista Basile daha sonra kullanılan (1575-1632) Pentamerone (1634-1636; masalı No. 1) terimi, Napoli ve uerco .
O oldu 1697'de o çıktı, ma l'Oye Mere de Les Contes tarafından Charles Perrault terim Fransız dilinde popüler oldu ki,. Yazar, hikayelerinden birine dipnotta şu tanımı veriyor: “Küçük çocukları yiyen vahşi adam” . Madame d'Aulnoy , ertesi yıl 1698'de l'Oranger et l'Abeille hikayesinde bunu kendi hesabına ele aldı .
Ogreler dev canavarlar, tüylü, zeki ve acımasız olarak tasvir edilir. Breton hayal gücüne göre, dev Ogre megalitlerin ve dolmenlerin bir yapımcısıysa, figürü Charles Perrault tarafından annem Kaz'ın Masallarında popülerleştirildi :
Yunan mitolojisinde , karakterine yoluyla Cronus ( Satürn Romalılar için) kendi çocuklarını yutan bulunan, dev birincil habercisi siyah resimlerinde ait Francisco de Goya .
Charles Perrault , ogre figürünü kötüye kullanmaz ve onu yalnızca üç kez kullanır, iki erkek ogre ve bir ogre ile. Her üç durumda da, devler yüksek bir sosyal konuma sahipler ve zenginler:
Yamyamlık aracılığıyla ilk için aşırı hareketlilik: Beden ve artışlar dev yapmaya şişiriyor, böylece zenginlikleri ve olağanüstü güçlere sahip bir bolluk eşlik eder koşar adım son için saniye ve naiplik için, metamorfoz.
Devlerin tek bir saplantısı vardır: taze et yemek. En sevdikleri yiyecekler küçük çocuklar. Çiğ kurbanlarını yiyen Kurt'un aksine, Ogre etin dana eti veya koyun eti barındırdığı için sosta hazırlanıp pişirilmesini sever.
Ogreleri iyi arkadaşlar olarak görüyoruz. Petit Poucet'inki, Ogre arkadaşlarına taze etle davranmaya hazırlanıyor. Prensesler gibi yetiştirdiği yedi küçük kızın babası ve "iyi bir koca" olarak tanımlanıyor. Bununla birlikte, sonunda ölümden değil, yedi liglik botları çıkarıldığında uykusunda, sanki bu dışa dönük servet ve güç işaretinin ortadan kalkmasıyla tüm gücünü kaybetmiş gibi bayıldı.
Boyutlarına, iştahlarına, zenginliklerine ve yüksek sosyal konumlarına rağmen onları daha da korkutan Ogreler kolayca kandırılır: biri çocuk, diğeri kedi, sonuncusu efendisi tarafından. sonunda aldatmacayı keşfeder: Çizmeli Kedi, Ogre'yi bir fareye dönüşmeye kolayca ikna eder, Küçük Başparmak için olduğu gibi, gece içkisini ve kardeşlerinin içkisini 'Ogre'nin kızlarının taçlarıyla değiştirir. ikincisi yavrularını öldürmek için.
Masallarında ogress karakteri taze eti için bir yırtıcı iştah görüntülendiği olma (anne demek ki Ogre karakterine, bir kadın meslektaşı da olan prens içinde Woods Güzeli uyku içinde, cadı Hänsel ve Gretel tarafından Brothers Grimm ) veya bir Ogre (daha basitçe eşi veya kızı Le Petit Poucet ).
L'Ogresse, Perrault'un öyküsünün ikinci bölümünde yer alır ve genellikle daha sonraki uyarlamalarda gözden kaçar ve terk edilir. O, kralın karısı ve prensin annesidir. Bu kadın normal görünse bile, birkaç ipucu okuyucuyu yola koyuyor: çok meraklı görünüyor, onun hakkında söylentiler dolaşıyor ve oğlu bile ondan şüpheleniyor:
Prens, onu sevmesine rağmen ondan korkuyordu, çünkü o Ogress ırkındandı ve Kral onunla sadece büyük mülkleri için evlenmişti; Hatta Mahkemeye, Ogreler'in eğilimlerine sahip olduğunu ve küçük çocukların geçip gittiğini görünce, kendisini onlara atmaktan kaçınmak için dünyadaki tüm sıkıntılara sahip olduğunu fısıldadılar. "
Aklında tek bir fikir var, yamyamlık dürtüsünü küçük Aurora'yı ve Küçük Gün'ü, yani kendi torunlarını ve annelerini yiyip bitirerek tatmin etmek. Bunu yapmak için, çocuk babasının yokluğundan yararlanarak uşağının suç ortaklığını kullanacaktır:
Yarın akşam yemeğimde küçük Aurore yemek istiyorum. - Ah! Madam, dedi Maître d'Hôtel . - Onu istiyorum, dedi Kraliçe (ve taze et yemek isteyen Ogresse tonuyla söylüyor) ve ben onu Robert Sauce ile yemek istiyorum . "
Bu nedenle , çok güzel bir gelinle üvey anne olarak rekabetinin , kralın yokluğunun oğlunun içgüdülerini vahşileştirmesi için ona verdiği naiplik güçleriyle pekiştirilmesi yeterlidir . Hepsinden önemlisi, sapıklığı kendi ailesi içinde uygulanıyor. Ancak şefkatli uşak, çocukları ve prensesi kendi evinde barındırma ve genç kraliçe yerine Jour yerine küçük bir çocuk ve genç bir geyik olan Aurore'un yerine küçük bir kuzu yerleştirme önlemini alır.
Ebeveynleri tarafından kaybedilen Hänsel ve Gretel , ormanda dolaştıktan sonra, masalda cadı olarak tanımlanan küçük bir ekmek ve kek evi olan küçük bir ev alırlar. Küçük çocuğu şişmanlatmak istiyor ve küçük kızı hizmetçi olarak kullanıyor. Gretel onu fırına iter ve Hänsel'i pişirmek için yakar. İki çocuk daha önce ellerini Ogress'in incileri ve değerli taşlarına tutmadan bir ördeğin sırtında seyahat ederek babalarının evine geri dönüyorlar.
Ogre'nin yedi kızına "küçük Ogresses" denir ve Charles Perrault'un hikayesinde şu terimlerle sunulur:
“Ogre'nin hala çocuk olan yedi kızı vardı. Bu küçük Ogresses'in hepsi çok güzel bir ten rengine sahipti, çünkü babaları gibi taze et yiyorlardı; ama küçük yuvarlak gri gözleri, çengelli burunları ve birbirinden çok uzak uzun, çok keskin dişleri olan çok büyük ağızları vardı. Henüz çok kötü değildiler; ama çok söz verdiler çünkü zaten küçük çocukları kanlarını emmeleri için ısırıyorlardı ”
Ogre'nin karısı da Ogress olarak sunulur, ancak yalnızca evliliği ona bu statüyü kazandırır. Taze et yemekten ve çocukları yemek istemekten uzak, onları kocasından saklamaya çalışarak onların suç ortağı olur.
Psikanalitik söylem, Ogre figürünü yorumlamaya çalıştı. Freud'un öğrencileri için , babanın ters ve kabus gibi bir imajını oluşturur, babanın hikaye anlatıcısında neredeyse her zaman aşırı derecede olumsuz bir rolü vardır. Aynı sanatçıların gözünde anne rahmine dönüşün şeffaf sembolüdür. Ogre'nin vahşeti, aile ilişkilerinde bulunan duygusal şiddetin sembolik bir aktarımı olacaktır.
Onun içinde peri masallarının Psikanaliz , Bruno Bettelheim sözlü sürücü oynarken anda, Ogre genç çocukların korkularına bir yankı görür. Çocukları ağızlarına herhangi bir nesneyi koymaya iten bu dürtü ( Freud'un tanımladığı sözlü aşama ), aşılması gereken yıkıcı bir güç olarak algılanır. Peri masallarının sunduğu şey budur ve çocuklara Ogre'ye karşı bir zafer senaryosu sunar.
Ogre figürü, yetişkinlerin her yerde bulunma gücüne ve yutma korkusuna atıfta bulunarak yeni yürümeye başlayan çocuklar için çok etkileyicidir. Bunda , çocuk hikayelerindeki Büyük Kötü Kurt ile karşılaştırılabilir ; bu arketipler, tipik olarak yatmadan önce 3/4 yaşında yaşanan çocukça korkulara kültürel bir biçim sağlar.
Eş yazar arasında Dungeons and Dragons ( D & D ), birinci rol yapma oyununda (1973 yılında yayınlanan), Gary Gygax Latince hatırlıyor Orcus etimoloji Dev ve ortak orklardan . Rol yapma oyunu, iki tür yaratığı, her birini en iyi hayvanla bütünleştirerek ayırt etmeye özen gösteriyor. D & D' nin ilk baskısından itibaren devler, kısaca büyük ve ürkütücü olarak tanımlanan canavarlar olarak ortaya çıkıyor. In Gelişmiş Dungeons and Dragons kuralları ( Gelişmiş Dungeons & Dragons , "diyor AD-Ge , canavarlar ilk dahildir") Canavar Manuel ( Elle Canavar , 1978), şakacı bestiary o devleri, uzak kuzenleri troller bir kategori olarak kamp ve doyumsuz sürtükler, savaşçı yeteneklerinden para kazanabilir. Oyunun sonraki sürümleri ve eklentileri, sihirli sanatlara odaklanan daha akıllı bir Asya türü olan mavi tenli "ogres büyücüler" de dahil olmak üzere diğer ogre türlerini içeriyor.
In Warhammer Savaşı , meydan savaşlarına oyununun minyatür orduları arasında ve Warhammer fantezi rol yapma oyunu , Dev şiddete eğilimli büyük, etkileyici insanımsılardan gibi davranmasına ve yiyecek için saygı. Hem insan alaylarıyla hem de ork kohortlarıyla ilişki kurabilen paralı askerler, canavarlar , savaş oyunu için Ogre Kingdoms ekinin 2004 yılında yayınlanmasından bu yana kendi başlarına bir ordu oluşturabilirler . Bu sürekli aç devleri ayrıntılı olarak detaylandıran çalışma, onlara eski bir tarih, kaba bir sosyal organizasyon ve doyumsuz bir kozmogoni olan insanlar olarak sunuyor .
Glorantha dünyasında , devler Kaos tarafından bozulmuş insanlardır. Sadece biraz üstün büyüklükleri ve güçleriyle ayırt edildikleri erkekler arasında yaşarlar. Kendilerini, tıpkı Kaos'un dünyadaki doğal avcıları olarak görüyorlar. Kendilerini olağan tarikatlara entegre etmek için tanrıları nasıl aldatacaklarını bile biliyorlar.
Rol yapma oyunu Agone'un dünyası Harmonde'de devler, yazın kişileştirilmesinden doğan bir insanı oluşturur. Gururlu, kibirli ve şakacı, genellikle askeri ya da burjuva bir kariyer seçerler ve ardından şiddetli bir ticaret savaşına girişirler.
Shrek karakteri özel bir durumdur. Bir dev gibi görünüyorsa, alışkanlıkları ya da tavırları yoktur: Ormanın derinliklerinde bir kulübede yalnız, izole yaşar ve çocukları yemiyor (bir video resmi DreamWorks olsa bile, bebekler diyor. devler için keklerdir). İnsanlar hala görünüşlerinden dolayı ondan korkuyorlar: O bir dev gibi görünüyor, bu yüzden gerekli olan her şeyle bir olmak zorunda.
Shrek'in hikayesinin önemi, görünüşe aldanmamamız gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. Mesaj, modern imaj toplumumuzda tüm değerine sahiptir: Ogre'nin iyi bir kalbi vardır ve izolasyonundan muzdariptir, Prenses'in kamusal (gündüz güzel) ve özel (geceleri deforme olmuş) bir tarafı vardır, sevimli prens gerçekte. Kibirli, bencil ve dayanılmaz kral, majestesini yalnızca karısının sevgisine ve öpücüğüne borçludur, kendisi sadece bir kurbağa vs.'dir.
John Lang tarafından yazılan Naheulbeuk Zindanı destanındaki Ogre , diğer adıyla Pen Of Chaos, Naheulbeuk şirketinin bir üyesidir. Bu üyeler Ranger vardır Barbar , Elf , Cüce , sihirbaz , Hırsız , Âşık , Paladin , elbette, Ogre Dlul arasında Kuzey Ormanı Gnome, Gluby ve. Her zaman aç olan ve kendini anlaşılmaz gümbürtülerle ifade eden büyük bir yaratıktır. Bulduğu her şeyi yiyor ve sadece içgüdüyle hareket ediyor, bu da onu biraz Barbar gibi getiriyor. Sadece Büyücü onun dilini anlar ve bu nedenle sözlerini diğer karakterlere çevirebilir. Görünür bir aptallığa rağmen, bazen zeka, şefkat (özellikle Cadı ile) ve arkadaşlarıyla (özellikle Cüce ve Barbar) samimi dostluk gösterir. Üstelik onu hem "dost" hem de "canavar" olarak görüyorlar.
Terim, politik nedenlerle belirli tarihsel figürlere bağlı kalır; Böylece, detractors Napolyon'un ben er lakaplı "Ogre" .
Buna ek olarak, "dev" kelimesi, " Ardennes devi " olarak bilinen Michel Fourniret gibi bazı çocukların seri katilleri için bir takma ad olarak kullanılır .