Haçlı Seferleri ve Reconquista'nın Kelime Dağarcığı

Kelime ve Haçlı ve Reconquista dini çatışmanın bu çağa terimler özgü bir dizi içerir.

Orta Doğu

Arasında 1095 ve 1291 Ortadoğu muhalefeti görünce Haçlılar Katolikler , Bizans Ortodoks ve Arap veya Türk Müslümanlar . Gerçek imana sahip olan tek kişi olduğuna ikna olan her grup, diğer ikisini de "  kafir  ", "  kafir  " veya "kafir" olarak nitelendirdi. Bu nitelikler ayrıca yerel Yahudilere , Yevanik dilden Romalılara veya Mizrah diline sahip Mizrahilere de uygulandı .

Bu isimler ve bunların kullanımları iddialarını yansıtan Batı ve Doğu rakip Hıristiyanlığın ilişkin meşruiyet ait Roma politik ve dini mirasın  Batı ve: Roma Kilisesi "Latince" diyorlar ve "Yunanlılar" diyorlar. Doğu Hristiyanları ( Yunan karşıtı duyarlılık olmadan değil ) Doğu Hıristiyanlar kendilerine Romanlar diyorlar ve "Franklar" Katolik Hıristiyanları adlandırırken, bunu Müslümanlar izliyor.

Haçlı Seferleri sırasında ve Doğu'nun Latin Eyaletleri'nde terminoloji

Iber Yarımadası

Reconquista gerçekleşir İber Yarımadası'nın arasında 711 ve 1492 . Burada da üç tek tanrılı din mevcuttur (Hıristiyanlar, Müslümanlar, Yahudiler) ancak yalnızca ikisi siyasi güç için rekabet etmekte ve askeri olarak çatışmaktadır (Hıristiyanlar ve Müslümanlar); burada da her grup tek gerçek inanca sahip olduklarına ikna olmuş durumda.

İber Yeniden Fethi sırasında ve sonrasında terminoloji

Bileşik isimlerin kullanımı

Karışımı çağrıştırmalarıyla çağrılan insanlara veya ülkeye atıfta bulunan bileşik isimler ve bunda, Afrikalılar ve Suriyeliler kadar çeşitli kökenlerden oluşan Endülüs'ün çeşitliliğini zayıf bir şekilde yansıtıyor. Müslüman fetih aşağıdaki Hicri .

Bu isimlendirmeye ek olarak, Müslüman inancına sahip Devletlerin ve Vizigotik İspanya'dan kalan Hıristiyan inancına sahip diğerlerinin bir arada varolmasının bıraktığı coğrafi alanda , sınırı geçmek için sınırı geçen bir konuşmacının yaygın bir uygulama olduğu belirtilmelidir. krallıklardan birine veya diğerine, ya Arapça bir adla ve bir Hıristiyan adıyla bilinen , bazen Gotik bir sesle yapılan hizmetler.

Bunların en ünlüsü cid Campeador veya sidi Roudrigh'dir (سد ردرع).

Notlar ve referanslar

  1. Hervé Bleuchot, Müslüman Hukuku , Cilt I ( Tarihler ), Aix-Marseille Üniversitesi Yayınları, 2000, s. 39-49
  2. Clifton R. Fox, (tr) Bizanslı olan nedir? , Lone Star College, Tomball 1996: [1] 21 Ekim 2009'da görüntülendi
  3. Amin Maalouf, Araplar Tarafından Görülen Haçlı Seferleri , ed. J.-C. Lattès, Paris 1992, ( ISBN  2290119164 )
  4. Xavier Hélary, "Temeller", Historia [2]
  5. Amin Maalouf, Araplar Tarafından Görülen Haçlı Seferleri , ed. J.-C. Lattès, Paris, 1992 ( ISBN  2290119164 ) burada alıntılanmıştır
  6. ait Dolayısıyla başlık uxanze statuti e Romanya'nın Imperio lo ait Libro , Antlaşması'na feodal hukuk ait Haçlı Devletleri kurulmuş Romanya toprakları , Antoine İyi, aktardığı Frenk Mora: Beyliği'nin üzerine, tarihsel topografik ve arkeolojik Achaia , De Boccard, Paris 1969.
  7. (in) Alexander Kazhdan ( editörler ), Oxford Dictionary of Byzantium , New York and Oxford, Oxford University Press ,1991, 1 st  ed. , 3 tom. ( ISBN  978-0-19-504652-6 ve 0-19-504652-8 , LCCN  90023208 ) s sayfa 1805
  8. HK, Avrupa Türkiye'sinin Coğrafi ve Tarihsel Tanımı , Paris, 1828
  9. Usâma ibn Munqidh (1095-1188), Yaşam öğretileri, Suriyeli bir beyefendinin anıları , çevirisi, André Miquel, Éd Imprimerie nationalale, ( ISBN  2-11-080785-7 ) , s.  277 not n o  18

Ayrıca görün