Vekil | |
---|---|
Senatör | |
Fransa'dan akran | |
Fransız Akademisi'nin 24 numaralı koltuğu |
ilçe |
---|
Doğum |
3 Şubat 1757 Craon |
---|---|
Ölüm |
25 Nisan 1820(63'te) Paris |
Cenaze töreni | Pere Lachaise Mezarlığı |
Milliyet | Fransızca |
Aktiviteler | Kaşif , politikacı , tarihçi , filozof , ahlakçı , ziraat mühendisi |
Üyesi |
Amerikan Felsefe Topluluğu Fransız Akademisi (1803) |
---|---|
Ayrım | Legion of Honor Komutanı |
Constantin François de Chasseboeuf de La Giraudais, Volney Kont olarak bilinen Volney doğmuş,3 Şubat 1757içinde Craon içinde Anjou ve öldü25 Nisan 1820içinde Paris , bir olduğunu düşünür ve Oryantalist Fransızca .
Constantin François de Chasseboeuf de La Giraudais bir ailenin çocuğu olarak doğdu Anjou uzun zamandır, Craon liberal kariyerlerinde. Bir kraliyet mübaşirinin oğlu olan büyük büyükbabasının kendisi noterdi ve bir erkek kardeşi cerrah vardı. Büyükbabası François Chasseboeuf, avukat, bölge sakinlerinin avukat-sendikası belediye başkanı olarak görev yaptı; 1741'de unvanı aldı . Sieur de la Giraudaie'nin ( Candé ) kızı olan annesi Jeanne Gigault'u iki yaşındayken kaybetti ve babası, Saint-Clément de Craon manastırının seneschali Jacques-René Chasseboeuf'tan çok uzakta büyüdü. yargıç - İlçe Başkanı,25 Nisan 1796, 68 yaşında - kiminle hiç anlaşamadı. Babası, yetime bakan Marie-Renée Humfray ile yeniden evlendi.
Yedi yaşındayken babası onu Ancenis kolejine koydu . Daha sonra Boisgiret (veya yine Boisgirais ) adı altında Angers Oratoryosu'na gitti . İlk olarak bu soyadı ile biliniyordu, Doğu'ya doğru yola çıkana kadar, Volney'nin kasılması olan Voltaire ve Ferney'nin bu filozofa olan hayranlığından onu almayı seçti .
Chaussée Saint-Pierre'de bir kitapçı olan bir yatılı, orada Bay Jeudry, d'Ernée ve Yves Besnard ile buluştu .
"Soğuk, kibirli, tuhaf" diye yazıyor ikincisi, "Volney saatlerce isteyerek sessiz seyirci kalmasına rağmen oyunlarımıza katılmayan tek kişiydi"
Bir gün, bir İbranice öğretmeni tanıyıp tanımadığını sormak için Besnard'a gitti ve kendisine göre İncil'in tercümelerini artıran hataları belirtmek için bu dili incelemeyi istediğini söyledi . Gerçekten de bu konuda bir çalışma hazırladı, ancak bir yayıncı bulamadı.
On dokuz yaşında özgürleşen ve annesinin mülkünden on yüz poundluk bir gelire sahip olan Constantin-François Chassebœuf de La Giraudais , bilim okumak için Paris'e gitti : tıp, uygulama onu ilgilendirmese de, tarih ve doğu dilleri. O da kanunları okuyan başlamış olsa da, o bir başlık daha bir iş daha sık olan bir avukat haline istemiyor XVIII inci yüzyılın.
Onu tıp okumaya iten onun hassas sağlığıydı. O nedenle arkadaş Cabanis dul de Helvetius içinde Auteuil tanıştığı, Condorcet'ten ve kabulü katılmaktadır Benjamin Franklin ruhu, serbest önyargılarından ve her şeyden inançlarından, ona derin bir etki yarattı.. Daha sonra Diderot'u gördüğü d ' Holbach'a gider . Bütün bunlar onu materyalist ateizmi ile doğrular ; o tüm dinsel duyarlılığa yabancıdır. O sırada Angers'a bir gezi yaptı, ruhu ve nezaketiyle ilgilendiği ve onu fevkalade tatsız, beceriksiz ve küstah bulduğu Mademoiselle Vallée du Boisrenaud'u ziyaret etti.
Onun Kronolojisi üzerinde Anı Herodot'un tartışmaları gündeme Yazıtının Akademisi . Altı bin pound miras bırakarak, dini fikirlerin beşiği olan Mısır ve Suriye'yi ziyaret etmeye karar verdi . Osmanlı İmparatorluğu'nun siyasi durumu da ona bir merak konusu gibi geldi.
Böyle bir yolculuğun yorgunluğunu ve tehlikelerini önceden görerek, vücudunu en şiddetli egzersizlere ve en sert yoksunluklara alıştırarak bütün bir yıl boyunca buna hazırlandı. Yürümek için eğitim aldığı, yorgunluk ve uzun oruçlarla sertleştiği Angers'de bir amcasında birkaç ay kaldı. Ayrıca College de France'da Arapça öğrenmeye çalışıyor . Nihayet 1782'nin son aylarında sırtında bir sırt çantası, omzunda bir tüfek ve bir kemerde saklı altı bin pound altınla yaya olarak yola çıktı .
Kendisi , Amerika Birleşik Devletleri İklim ve Toprak Tablosu'nun önsözünde , izlenimlerini şöyle anlatıyor:
“ 1783'te ,” diyor, “ Marsilya'dan ayrıldım , gençlerin ilham verdiği, başkalarına ve kendine olan güveni bu canlılıkla kendi özgür irademle yapmıştır. Barbarlık ve sefalet ülkesine gitmek ve yaşamak için, kaygılı ve aktif bir gencin zamanını yeni bir tür bilgi edinmek için kullanmaktan ve onu güzelleştirmek için başka bir neden olmadan, bolluk ve barış ülkesini neşeyle terk ettim. onları hayatımın geri kalanında bir düşünce ve saygı halesi ile. "
Mısır'a vardığında, Süveyş'e ( 24-26 Temmuz ) bir gezi ve Piramitlere birkaç ziyaret dışında yedi ay kaldığı Kahire'den fazla ileriye gitmedi . The26 Eylül 1783Suriye için Kahire'ye giriş yaptı . Arapça öğrenmek ve kabilelerin geleneklerini öğrenmek için Melkite Yunan-Katolik Mâr Hanna al-Chuwayr manastırında sekiz aylığına kendini kapattı . Daha sonra Şeyh Ahmad, oğlu katıldı Bahir 'Uwaydiyya kabilesinin şefi. Ev sahiplerinin saygınlığını kazanır, ancak aşırı tutumluluklarından çekinir, sadece onları davet ettikleri gibi aralarında yerleşmeyi değil, aynı zamanda onları birkaç adımın ötesine takip etmeyi bile reddeder.
Herodot'un intikamcısıYaklaşık dört yıl aradan sonra Fransa'ya döndü ve raporunu Voyage en Égypte et en Syria başlığı altında yayınladı . Görünüşünden Claude-Étienne Savary'nin Mısır üzerine daha az doğru olan mektuplarını indiren bu çalışma, o andan itibaren türün başyapıtı olarak geçti. Akıllı bir reklam sayesinde, kaşif yeni bir Christopher Columbus gibi karşılandı .
Bu seyahat ve özellikle seyahatlerini tarif etmenin yolu, Volney'nin eserlerini çok dikkatli okuduğu Herodot'un yoluydu .
Ancak birkaç kişi onun resimlerinin doğruluğundan şüphe ediyordu. On yıl sonra, Fransızlar fatih olarak Mısır'ı ziyarete geldiğinde, bazıları Volney'de tam, aydınlanmış bir gözlemci, emin bir rehber ve onları asla aldatmayan tek kişiyi tanıdı.
Özellikle eski Mısırlıların Afrikalılığına tanıklık etti. Sfenksi anlatırken , onun özelliklerine ve zenci olarak nitelendirilen bir kafaya atfetti:
Ancak Mısır'a geri dönersek, tarihe dönmesi felsefe için pek çok yansıma sunuyor. Mısırlıların derin dehası ve Yunanlıların parlak ruhunun ittifakından kaynaklanan Kıptilerin (Yunanlılar ve Mısırlıların karışık ırkları) mevcut barbarlığını ve cehaletini görmek ne bir arabuluculuk konusu ; Bugün kölemiz ve küçümsememizin nesnesi olan bu siyah adam ırkının, sanatımızı, bilimlerimizi ve hatta konuşma kullanımımızı borçlu olduğumuz şey olduğunu düşünmek. Son olarak, özgürlüğün ve insanlığın en çok dostu olduğunu iddia eden halkların ortasında, en barbar köleliğin onaylandığını ve siyah erkeklerin siz beyaz adamlardan bir zekaya sahip olup olmadıkları sorgulandığını hayal edin! "
Hikayesi, Mısır ve Suriye'deki Yolculuk , yazarına, memnuniyetinin bir göstergesi olarak kendisine altın madalya gönderen Rusya İmparatoriçesi II. Catherine'in oy hakkını kazanmıştı ; içerideydi 1787 .
Anjou'ya dönüşKibirli hale geldikten sonra , Craon'lu yurttaşları sırayla onu kutlamak istediklerinde, etkilenen ve küçümseyen sessizliğinden herkesi incitti , onu Angers Akademisi'ne sunmak isteyen Rangeard'a , öngördüğü yükümlülüklerin kendisine izin vermediğini söyledi. Bu unvanı kabul etmek için, ona Chasseboeuf adıyla yazmaya devam eden arkadaşlarınınkini keskin bir şekilde sürdürdü ve hesaplarının en küçük ayrıntısına itiraz edenlere kaba bir şekilde cevap verdi.
Volney, tüm hayatının itici gücü olan yararlı olma arzusunun rehberliğinde Fransa'ya döndüğünden beri, Korsika adasında tarımı iyileştirmek için neler yapılabileceğini gördü . Bu ülkede bir mülk satın almaya ve orada vatandaşlığa kavuşturabileceğine inandığı tüm kültürler üzerinde deneyler yapmaya karar vermişti. Görüşlerinin yararlılığı, Fransız hükümetinin onu bu adaya tarım ve ticaret müdürü atamasına yol açtı; ama diğer işlevler onu memleketinde tuttu.
In 1788 Volney yayınlanan Ruslar'la Türkler Savaşı ile ilgili Hususlar . Yolculuğu sırasında edindiği olumlu bilgiler ona bu siyasi yazıda hizmet etti ve Mısır'a yapılacak seferin tarihini yazmak on yıl kadar öncesiydi . Volney onun varken Yani Hususlar yeniden basıldı içinde 1808 , bu yazı onun yenilik aynı başarı elde etti.
Türklerin Avrupa'dan ihraç edilmesinin Rusya'ya vereceği tehlikeli yükselişi öngörmediği için sert bir şekilde kınanmıştı. Bu diplomat tarafından kendisine karşı ileri sürülen temel argüman oldu Charles de Peyssonnel onun içinde Türk Savaşı dair değerlendirmeler Kritik Muayenesi . Avrupa diplomasisi, daha sonra mantıksız hale gelebilecek bazı ifşalar için Volney'e karşı çok isteksizdi; bu yüzden broşürünün başlığı, ona Düşünceler olarak adlandırılarak parodisi yapıldı .
Devrim havadaydı. Arkadaşlarıyla birlikte Avrupa'da seyahat edeceğini , ancak İtalya ve İspanya'nın Fransa'nın önüne geçeceğini öngören Volney, 1789 Estates General'in çağrısı ilan edilir edilmez kendini hararetle mücadeleye attı ve topraklarını seçti. Devrimci hareketin daha çok vurgulandığı Brittany .
La Sentinelle du peuple başlıklı siyasi bir sayfa olan M. de Monsodive ile ortaklaşa Rennes'de ( 1787 - 1788 ) yayınlandı ; Magasin ansiklopedi ve Revue ansiklopedi ile işbirliği yapıyor .
Gönderen 10 Kasım için25 Aralık 1788, keskin bir tarza sahip beş broşürde, La Sentinelle du peuple ve Devletlerin yasallığı için gerekli Koşullar broşürü çıktı . Son konular La Sentinelle Anjou ele yanı sıra Angevin gelen fakir halktan itirafı , tepki Üçüncü Estate Uyarılar Baba Mongodin tarafından. Bu gönderiler isimsizdi. Ama Ocak veya Şubat ayında 1789 , MC-F Mektubu çıktı. Volney'den M. le comte de S ... t'ye (Walsh de Serrant), kralın avukatı Bodard tarafından suçlanan, parlamentonun emriyle yakıldı.5 Nisan 1789.
Henüz 1789 Estates General'da Anjou'daki senechaussee'nin üçüncü zümresinin C.-F. adı altında milletvekili seçilmişti. Chasseboeuf de Volney . Anjou milletvekilleri, bu amaçla seçilen yazışma odası sayesinde seçmenlerini olaylardan haberdar ediyor. Son tarihlerin sonu , yazıyorlar, sona ermekten uzak olmayabilir. Ulus, iki ayrıcalıklı düzeni bir araya getirme eğiliminde olabileceğine dair hiçbir şeyin unutulmadığına, tek kelimeyle, ülkenin tüm üyelerini, meclisini bir araya getirmek için tüm uzlaşma araçlarının kullanıldığına tamamen ikna olur olmaz Bu nedenle belediyeler, kendilerini ulusal bir organ olarak oluşturmaya ve bu sıfatla ulusun çıkarlarını düzenlemeye karar vereceklerdir. .
Goupil de Préfeln tarafından yapılan bir gözlem üzerine , hükümette tuttuğu yerden istifa etmek için acele etti (29 Ocak 1790), milletin vekili olamayacağı ve maaşı yönetenlere bağımlı olamayacağı ilkesini kabul ederek.
ParlamenterKurucu Meclis kürsüsünden, Volney, eserlerinde ortaya çıkan şeyi, popüler anarşi altında, imparatorluk altında ve sonrasında olduğu gibi siyasi hayatının her koşulunda ne olması gerektiğini kendine gösterdi. kamusal özgürlükler, yeni fikirlerin takipçisi, tüm yerleşik tarikatların düşmanı, ancak popüler aşırılıkların düşmanı.
Volney, kurucu mecliste , Eski Rejime bağlı olanın gayretli rakibini gösterdi .
Din adamlarının ve asaletin milletvekillerini kendilerine çekmek isteyenler ile kimlik bilgilerinin doğrulanmasında oy kullanmakta ısrar edenler ve Pierre-Victor Malouët tarafından önerilen kapalı oturuma isyan edenler arasında bir işlem yapmaya teşebbüs ettiğini görüyoruz .
Anayasa İnceleme Komisyonu üyeliğine atandı, yardımına güvenmese bile isyan konusunda endişeli değildi: sadece Ulusal Muhafızlara temyizde bulunmak istedi ve rahatsız edenleri yargılamak için normal mahkemelerden çıkarmayı teklif etti. jüri tarafından. Ona göre dilekçeler, adresler, çeşitli önergeler , Sözleşmenin kurulmasını engellememek için özel bir komiteye gönderilmelidir .
Yürütme gücünü Meclise atfetmek ve ikincil meclisleri yeni seçimlerle yeniden canlandırmak istiyor. Baron de Besenval'in serbest bırakılmasını talep eden Paris seçmenlerinin coşkusunu paylaşıyor ; gündemdeki konuların tartışıldığı özel toplantılara katılır ve arkadaşlarına gizli açıklama veya olayların veya oyların erken duyurulmasını sağlar.
Subaylarınız var, ama içtiğimiz askerler bizde , ordunun yardımına bel bağlayan bir soylu mensubuna karşılık veriyor. Hala elli bire biriz, din adamlarının birliğine ve ona asaletin birliğine karşı çıkanlara cevap verdi.
Birkaç ay içinde satmak istediği din adamlarının ve kraliyet arazisinin mülklerine el konulmasıyla ilgili olarak, küçük mal sahiplerinin sayısını artırmak için bunları olabildiğince bölerek.
İnsan haklarının ilanında herhangi bir dini formülün bastırılması, hem programının hem de zorunlu askerlik yerine gönüllü taahhütler sisteminin bir parçasıydı. Ulusal Muhafızların örgütlenmesini ve Fransa'nın komünlere ve bölümlere ayrılmasını kışkırtan ilk kişilerden biriydi.
Krala barış ve savaş hakkının kullanılması önerisi gündeme gelince ortaya çıkan tartışmalarda, Volney kendisini olumsuz olarak ilan etti ve kabul edilen şu maddeyi önerdi:
“Şimdiye kadar, Fransa için Fransa için görüştünüz; bugün evrende evren için tartışıyorsunuz. Fransız ulusunun bu andan itibaren topraklarını genişletme eğiliminde olan herhangi bir savaşa girmesi yasaktır. "
Cabanis'le olan yakın ilişkisi, ona Mirabeau ile sık sık temas kurmasını sağladı , Volney, tribünün belagatinin tedarikçilerinden biriydi.
Sekreter olarak atandı 23 Kasım 1790. O protesto etti20 Ekim 1790bakanların suçu sorusunun gündeme geldiği gün yokluğuna verilen yoruma karşı. Yasama kariyeri Ulusal Meclis ile sona erdi.
Baron de Grimm'den mektupOturum kapandıktan sonra Volney, hakim partiden övgü ve karşı taraftan alaycı bir hamle yaptı. İmparatoriçe Catherine, kendisini Fransa'nın düşmanı ilan ederek, beş yıl önce bu prensesten aldığı altın madalyayı Melchior Grimm'e geri verdi .
Görevden alınmaya eşlik eden mektupta, "Onu saygınlığından alırsam, saklaması için ona iade edeceğim" dedi. "
Grimm ona Koblenz'den seslendi (1 st Ocak 1792) alaylarla dolu ve Rivarol'a atfedilecek kadar keskin bir üslupla yazılmış bir yanıt .
1792'de KorsikaIn 1792 , o eşlik Carlo Andrea Pozzo di Borgo orada büyük bir etki yapmıştır sakinleri tarafından çağrıldı Korsika, için ve onun ışıkların yardımıyla kimdi. Orada, bir özel şahıs olarak, dört yıl önce bir yönetici olarak çalışmak için gurur duyduğu tarımsal iyileştirme projelerini gerçekleştirmeyi umuyordu.
Kendi pahasına, ulusal olarak satın aldığı, Ajaccio yakınlarında bulunan ve Little Indies adını verdiği La Confina bölgesinde ekim denemeleri yaptırdı .
Pascal Paoli'nin bu adada uyandırdığı sıkıntılar Volney'i uzaklaşmaya zorladığında , her şey çabalarına en mutlu sonuçları vaat etti . Onun için bir yıl sonra hayalleri düşmüştü. Mülkü, bir zamanlar ona dostluğuna dair güvence veren aynı Paoli tarafından müzayedeye çıkarıldı . Tacizler, tartışmalar, tehditler, adada kalmasını gitgide daha dayanılmaz hale getirdi.
Volney, Korsika'da kaldığı süre boyunca , hâlâ yalnızca bir topçu subayı olan Napolyon Bonaparte ve o zamanlar Konstantinopolis büyükelçisi olan Semonville ile tanıştı .
Mart 1793'te Paris'e döndüğünde Volney, yürütme konseyi ve genel savunma komitesinden Korsika sakinlerinin askeri araçları ve siyasi eğilimleri hakkındaki sorularını yanıtlamak zorunda kaldı. Terörü Fransa'da buldu ve hiçbir parti adına konuşmadı. Fransız yetkililer, Devrim'in faydalarından yararlanmak isteyen Belçikalılara, Korsikalılara ve diğer halklara teklif etti. Federalizmi suçladı.
Fransız vatandaşının ilmihaliO sunulan Girondins'in onun federalizm kınama, onun için teselli olarak, Fransız vatandaşının doğal hukuk ya Catechism (in-16, 1793 ), bir ahlaki incelemenin. Volney'nin eserlerinin koleksiyonunda, bu önemli eserin ikinci başlığı, sınırlı kapsamına rağmen , yerini şuna bırakmıştır : Ahlakın Fiziksel İlkeleri . Nitekim yazar, ahlakın bir bilim olduğunu, tabiri caizse fiziksel ve maddi bir bilim olduğunu, kesin bilimlerin kurallarına ve hesaplamalarına tabi olduğunu ve insan türünün korunması ve iyileştirilmesinden başka bir amacı olmadığını göstermek istemiştir.
Bir biyografi yazarı, Volney'in Korsika'dan döndüğünde bu küçük çalışmayı yayınlamasının kafirlik niteliğine layık olmadığını kanıtlamak için olduğunu söyledi . Bu yapımın Volney'nin katolikliği lehine veya aleyhine hiçbir şey sağlamadığını gözlemlemek daha doğrudur; ama en azından ateist olmadığını kanıtlıyor, çünkü doğa hukukunda tanıdığı ilk özellik " ALLAH'ın evreni yönettiği sabit ve düzenli düzen " olmasıdır.
Batıya dönüşManche , Ille-et-Vilaine , Loire-Inférieure , Maine-et-Loire ve Mayenne departmanlarında tarım, ticaret ve sanat hakkında bilgi edinme misyonuyla Fransa'nın batısına gitti . O da yapım bakmak zorunda Oudon için gezilebilir Segré .
Onun yasama çalışmalarının ortasında, Volney yarıştı 1790 tarafından önerilen bir ödül için Yazıtının Akademisi üzerindeki öncesinde Oniki Yüzyılın Kronolojisi Serhas'ın geçit içinde Yunanistan ; ve başka bir eser gönderilmemiş olmasına rağmen ödülü alamamıştır. O hacmi III yayınladıktan Eski Eserler serisinin ait Metodik Ansiklopedisi .
Harabeler veya İmparatorluk Devrimleri Üzerine Meditasyonlar13 Eylül 1791Reklamda , Monitor , ilgi merakına çok uygun bir eser olan Harabeler veya İmparatorluk Devrimleri Üzerine Meditasyonlar adlı bir çalışmanın ortaya çıktığını duyurdu . The25 EylülUlusal Meclis masasına yerleştirilen cilt arşivlerde saklandı ve 12 ekim, Monitör ve bölüm takılı Ruins bir vizyon şeklinde, yazar iddiaları çağdaş olayların bir hesap vermek.
Bu çalışma için orijinal fikir Benjamin Franklin'in kabininde tasarlanmıştı . Yazar, Palmyra harabelerine sahne oluyor ; ve orada muazzam güçlerinin sonsuz bir süre vaat ediyor gibi göründüğü ve yine de her şeyin yok olmasını isteyen bu doğa kanununa uyan pek çok imparatorluğun yıkımı üzerine derin düşüncelere daldı.
Aynı çalışmada Volney, bugün tüm aydınlanmış beyinler tarafından tanınan dini hoşgörü ihtiyacını ortaya koyuyor. Daha sonra dini görüşlerin çeşitliliğinden bahsettiğinde, görünüşte çok karşı çıkıyordu.
Son olarak, Harabelerin yazarı, takipçilerinin her zaman tanımayacağı farklı din karakterlerine atıfta bulunduğu için kınandı. Kalıntılar geç edebiyatının en dikkate değer yapımları biri için daha az harcama yok XVIII inci yüzyılın .
Volney, 1789'da çıkardığı doktrinlere her zaman bağlıydı , cumhuriyetçi rejimi seviyordu, yalnızca 1793'ün ruhsatını ve suçlarını suçluyordu . Mayıs olayları aleyhine konuşmaya cesaret etti . O zamanlar kralcı olarak hapsedilen, bir zamanlar ateşli bir Cumhuriyetçi olmasına rağmen Jakoben olmakla suçlanan , Terör sırasında La Force'da hapsedildi . Hastalık bahanesiyle Belhomme emekliliğine , ardından Robespierre'nin düşüşünün ardından bir yıl sonra Eylül 1794'te serbest bırakıldığı Picpus emekli maaşına transfer edilmeyi başardı .
Bu sırada, öğretmen yetiştirmek, en iyi yöntemleri ve doktrinlerin birliğini kurmak için bu Normal Okul kuruldu ( 1794 ).
Volney tarihin minberine çağrıldı ve pek çok dinleyiciyi cezbeden dersleri onun edebi ihtişamının en güzel isimlerinden biri oldu. İsa Mesih'in varlığının gerçekliği için bile tarihsel kesinliğin neredeyse imkansız olduğunu ve her durumda yolun bir fikir değişikliğine açık tutulması gerektiğini iddia etti. Okul geçiciydi.
Normal Okul'un kaldırılmasıyla ( 1795 ) dersini kesintiye uğratmak zorunda kalan Volney, kendisini dinlenmeye mahkum edemeyecek kadar genç (ancak otuz sekiz yaşındaydı), Franklin'in bir öğrencisi, Amerika'yı ziyaret etmeye karar verdi . ve orada gerçek bir özgürlük deneyimi olan Tocqueville'den önce gözlemlemek . Dahası, Voyage en Égypte et en Syria (1787) adlı eserinde, ona ırkçı olmayan bir dalkavuk borçluyuz : "Bu siyah adam ırkı, bugün bizim kölemiz ve aşağılamamızın nesnesi, bizim borçlu olduğumuz bu ırktır. sanatlar, bilimlerimiz ve hatta kelimenin kullanımı ”. Oldukça yıkıcı olmasına rağmen, bu ona Rusya Kralı II. Katerina'nın elinden aldığı bir Altın Madalya kazandırdı ve zamanın Intelligentsia'ını karıştırdı.
AmerikalılarWashington onu onurla karşıladı ve Volney'e güveni ve dostluğunun onurlu işaretlerini alenen verdi. Ayrıca gelişinde edebi bir tartışma yaşadı. O sırada o ülkede bulunan Doktor Joseph Priestley , Volney'i göreve götürdüğü ve ona ateist, cahil, Çinli ve Hottentot adını verdiği bir broşür yayınlamıştı. Volney alaycı bir nezaketle yanıt verdi, rakibinden aldığı itibarın tanıklıklarını hatırladı ve doktrinin herhangi bir noktasını tartışmaktan kaçındı.
1797'de Amerika Birleşik Devletleri Başkanı seçilen John Adams için durum aynı değildi . Harabelerin yazarı, bu hakimin seçilmesinden birkaç ay önce yayınlamış olduğu Amerika Birleşik Devletleri Anayasalarının Savunması üzerine kitabı içtenlikle eleştirmişti . Kongre Başkanı, müfettişini affetmedi. Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleşmeye karar veren Volney, kendisini 1798 baharında onları terk etmek zorunda buldu . Bir düşmanlık salgını kendini söylediği gibi, Fransızlar'a karşı yükseldi ve her şey iki cumhuriyet arasında açık rüptürü öngördü.
Volney, Louisiana'nın işgali ile ilgili olarak Kongre tarafından kendisini zulüm konusu olarak bulduğunda bile , Louisiana'nın hiçbir şekilde uygun olmadığı görüşünü itiraf ettiği için onu kınayan Fransız diplomatlarının nefretine maruz kaldığını belirtmek gerekir . Fransa'ya.
O vermedi onun Amerika Birleşik Devletleri'ndeki İklim ve Toprak Tablo dek 1803 o kin ve zulme sebebiyet verilmiş olabilir bu ülkenin gümrük, mevzuat ve politika bir çalışma yayımlamak cesaret edemedi itiraf.
Fransa'ya dönüşDaha önce Fransa'ya döndüğünde 17 Temmuz 1798Amerika'da kaldığı sırada vefat eden babası, Mayenne'de miras kalan mallarının satışından elde edilen gelirle, Paris'in eteklerinde bir kır evi satın aldı.
Yokluğunda, Rehber tarafından atanmıştı .6 Aralık 1795yeni kurulmuş olan Ahlak ve Siyasal Bilimler sınıfında Enstitü üyesi ; ve Fransız Akademisi yeniden kurulana kadar, kendisini ahlaki ve siyasal bilimler sınıfı, sansasyonların ve fikirlerin analizinin bir bölümü ile ilişkili buldu. Ayrıca, Vendémiaire IV. Yıl seçimlerinde vatandaşları tarafından Mayenne ve Maine-et-Loire'dan seçilmişti, ancak bu seçimi tavsiye etsin ya da etmesin, ne kabul etmek ne de reddetmek için bunu hesaba katmadı. Ona bir yedek verildi10 Nisan 1797.
Volney, Napolyon Bonaparte'ı (Korsika'da tanıştığı) Louis-Marie de La Révellière-Lépeaux ile evinde öğle yemeğine davet etti : Bonaparte'ın konuşması, ertesi gün onu koruyucusu olduğu yönetmen Paul Barras ile tanıştıran bu yönetmeni etkiledi. Görevden alınan subay rütbesini geri aldı.
Volney, 1794 yılının başında geleceğin imparatorunu başka yöne çeviren, sonra da rütbesini gerek Türkiye'de gerekse Rusya'da hizmet aramaktan mahrum bırakan kişiydi . Bonaparte eski durumuna getirilmek için her şeyi denemişti: hiçbir şey başarılı olamamıştı. Volney, Mısır seferi sırasında 26 Brumaire 6. Yıl makalesinde, fatihin planlarını tahmin ederek, Suriye üzerinden Konstantinopolis üzerine bir yürüyüş öngördü . Hatta takılı Moniteur'de 7 Frimaire Yıl VII, hatta ciddi tarihçiler şaşırtan bir makalenin.
At 18 Brumaire , bütün çabalarının o günün sonuçları ile desteklenmiştir. Hatta bu darbeyi hazırlayan şahsiyetlerden biri olduğunu bile düşünebiliriz; daha sonra General Bonaparte ile yakından bağlantılıydı.
Bonaparte, 18 Brumaire'den sonra kendisine Volney'i üçüncü konsolos, ardından İçişleri Bakanı olarak vermeyi düşündü. Volney reddetti ve sadece senatör olarak atanmasına izin verdi, ancak sırdaşı, arkadaşı ve hatta Birinci Konsolos'un doktoru olarak kaldı. Bu organın yaratılmasından itibaren Senato üyesi, biraz sonra başkan yardımcısı, Malmaison ve Tuileries'i sık sık ziyaret etti .
Görüşlerindeki muhalefet, esas olarak Birinci Konsolosun nüfuzunun bir kısmını geri vermeye hazırlandığı din adamları vesilesiyle patlak verdi . Bir süre sonra, Volney, gizli bir konseyde, tüm felaketleri önceden gördüğü Saint-Domingue seferine karşı daha az güçlü bir şekilde telaffuz etmedi . Açık sözlülüğünün hoşnutsuz olduğunu ve Tuileries'de artık aynı samimiyetle karşılanmadığını fark etmesi uzun sürmedi ; ama onun için endişelenmedi. Sonunda Bonaparte, konsolosluk onurunu imparatorluk tacı ile takas etmek istediğinde, katı senatör ona Bourbonları geri getirmenin daha iyi olacağını söylemesine izin verdi .
Hatta senato üyesi olarak istifasını gönderdi; ancak Avrupa'da bu kadar gürültü çıkaran bu istifa kabul edilmedi. Yeni hükümdarın sevecen isteklerine boyun eğen, dahası senatonun herhangi bir üyesinin istifasını kabul etmeyeceğini belirten bir senatus konsültasına itaat eden Volney, bu mecliste oturmaya devam etti; ama sürekli olarak Lanjuinais , Cabanis , Destutt de Tracy , Collaud , Dominique Joseph Garat , vb. ile boş yere muhalefet eden bu zayıf azınlığın parçasıydı .
Bir süre muhafazakar Senato'nun başkan yardımcılığını yaptı ve Bonaparte'ın politikasına ve Concordat'ına karşı çıktı . İmparatora diğer “ ideologlar ” ile muhalefet kurdu . Madame Helvétius's'ta , sonra Cabanis'te bir araya gelen Encyclopedists kulübündendi , oda ve epigramlarda muhalefet etti.
Ancak imparator onu onurlandırdı ve ona İmparatorluk Kontu unvanını verdi . Volney, kendisine Onur Lejyonu Komutanı unvanı verilmesine de izin verdi; ama, tüm bu onurlardan çok az etkilenmiş, bir şekilde zorunlu olarak, affetmedi.
ÇalışmalarÇoğunlukla İmparatorluk döneminde, halkla ilişkiler hareketine yabancıydı ve Senato'da çok nadiren yer aldı. Mısır tarzı bir ev olan Paris , rue de la Rochefoucauld'da yaşıyordu . Volney'nin bir edebiyat adamından başka bir şey olmadığı oradaydı. Günlerini en inatçı çalışmada geçirdi. Herodot Kronolojisinin incelenmesi ve gerekçelendirilmesi , en eski halkların tarihi üzerine sayısız ve derin araştırmalar, daha sonra yaşadıkları ülkelerdeki anıtlarını ve izlerini gözlemleyen bu alimi işgal etti.
Senatörlükten istifa etti ve İmparatorluk dönemindeki siyasi sahneden emekli oldu. O seçildi 1803 için Académie française önceden Radonvilliers ve başrahip tarafından işgal yirmi dördüncü sandalyede.
Adil sekse neredeyse hiç odaklanmadı, 1810'a kadar bekar kaldı , daha sonra " kibar bir anlayışla " birlikte yaşadığı kuzeni Matmazel Gigault ile evlendi . Evliliğinden beri, rue de la Rochefoucauld'daki evinden vazgeçmek zorunda kaldı. Rue de Vaugirard'da , her şeyden önce çok geniş bir bahçenin keyfi için dikkat çekici bir otel satın aldı . Dünyanın geri kalanına huysuz ve kara kara düşünmeye devam etti.
In 1803 o yayınlanmış Amerika Birleşik Devletleri'nin İklim tablosu ve Toprak . Yazarın tıp araştırması, ona derin bir gözlemci olarak iklimi yargılama, havanın özelliklerini analiz etme ve bir şekilde bu ülkenin tıbbi istatistiklerini çıkarma avantajı sağlıyor.
Sadece birkaç önsözünde bazen ondan bahsediyor. Onun o Birleşik Devletleri Tablo o cumhuriyette yaşamış zulüm tüm değerli detaylar yukarıda teklifler.
Volney, fikirlerini farklı zamanlarda yayınlanan birkaç yazısında kronolojik olarak geliştirdi. Onunla 1790'da ilgilendiğini yukarıda gördük ; o, 80 sayfada birçok şeyin toplandığı bir anı olan Supplément à l'Hérodote de Larcher , Paris, 1808 başlığı altında eski çalışmasına yeni bir biçim verdi .
Yazar , Pingré tarafından Yazıtlar Akademisi lehine, Hıristiyanlık döneminden on asır önce yapılan Kronolojik Tabloları kullanarak, bu dönemden önceki 625 yılında, Herodot'un hesabına göre, güneşin merkezi tutulmasını titiz bir hassasiyetle düzeltir: bir zamanlar Thales tarafından tahmin edilmişti .
Yunan tarihçisinin birkaç pasajının analizi ve karşılaştırması, eleştirmenlerin 557 yılını Sardeis'in ele geçirildiği ve Lidya monarşisinin çöküşünün kesin tarihi olarak eşit kesinlikle belirlemesi için yeterlidir . Bu iki iyi bilinen tarih, Medyan krallarının ve Lidya krallarının tüm kronolojisini kolayca takip eder. Larcher'in verdiği tepkiye bakılırsa, gösteri cevaplanamaz görünüyor.
Herodot'un tüm çalışması üzerinde aynı işi sürdürdü; ve ertesi yıl ( 1809 ), bu konuda Chronologie d'Hérodote başlıklı yeni bir tez yayınladı . Yazarın Recherches nouvelles sur l'histoire / ancien'in ikinci cildinde bir araya getirdiği bu iki eser, 1814'te yeniden basıldı (2 cilt. In-8 °), Larcher'a karşı bazı kişiliklerin silinmesinden başka hiçbir değişiklik yapılmadı. Volney, Larcher'in kendisi için olduğundan daha adil değildi.
Antik tarih üzerine yeni araştırmalar hala Pers , Judea , Babil vb. Antik eserlerin incelenmesinden ibarettir . Volney, Kutsal Kitapların tanıklığına açıkça saldırır ve bunları seküler tarihin kaynakları kadar özgürce tartışır.
Aynı gözlem, Leibniz'in dehasını halihazırda işgal etmiş olan önemli bir konu olan oryantal dillerin sadeleştirilmesi üzerine yaptığı muazzam çalışmaları için de geçerlidir . Volney, farklı dil işaretlerinin farklı sesleri temsil etmesi gerektiği gerçeğinden yola çıkarak benzersiz bir alfabe projesini tasarlamıştı. İfadelerinin çeşitli karakterlerine göre, ahlak, yasama ve edebiyat konusundaki bilgilerini yargılamak gerektiğini iddia etti, çünkü bir halkın kendi dilinde kabul ettiği işaretler mutlaka onun fikirlerine aitti. Bu sistemin teknik imkanlarını ve avantajlarını değerlendirmek sadece doğu dillerinde uzman olanlar içindir.
Louis-Mathieu Langlès ve Antoine-Isaac Silvestre de Sacy gibi oryantalistler Volney'e ciddi itirazlar yöneltti . Onlara oldukça sert eleştirilerle yanıt verdi, ancak ona , hükümetlerin tutkularını bir kenara bırakarak, onu üyeleri arasına en fazla 1798'de kaydettiren Kalküta Akademisi için kesin bir oy aldı . İngiltere .
Volney, sistemini dört kitapta geliştirdi; Doğu Dillerinin Sadeleştirilmesi veya Arapça, Farsça ve Türkçe Dillerini Avrupa Karakterleriyle Öğrenmenin Yeni ve Kolay Yöntemi başlıklı birincisi 1795 yılında yayınlandı . Alınan kitabede Tanrıkent'in tarafından Saint Augustine , kitabın nesnenin yeterli bir fikir verir:
"Dillerin çeşitliliği," diyor bu Kilise Babası, "insanlar arasındaki ayrılık duvarıdır; ve bu çeşitliliğin etkisi öyledir ki, doğadan türettikleri organizasyonun mükemmel uyumunu boşa çıkarır. "
İlk konuşma bir stil modeli için geçer. Aklı tüm soruları en yüksek bakış açısından ele alan Volney, burada Avrupa'nın kolonyal sisteminin tamamen yıkılacağını, tüm Amerika'nın özgürleşeceğini ve Atlantik Okyanusu'ndaki yaşlılarla rekabet edecek yeni devletlerin kurulacağını öngördü .
On yıl sonra, çeşitli koleksiyonlarda Kelt Akademisi'nde Profesör Pallas'ın Rusça çalışmaları üzerine bir Rapor : Tüm Dünya Dillerinin Karşılaştırmalı Kelimeleri , Paris, 1805 yayınladı . Bu rapora göre Volney, on dört yıl sonra, dillerin basitleştirilmesi için çok daha önemli bir çalışmayı başardı: Asya dillerine uygulanan Avrupa Alfabesi, Asya'daki herhangi bir gezgin için yararlı olan temel çalışma (Paris, 1819 ). 1820'de ölümünden birkaç ay sonra ortaya çıkan , ancak tüm kanıtlarını gözden geçirdiği eser . Bu kitabın başlığı Basitleştirilmiş İbranice , A Cilt. içinde-8 °.
Dil çalışmaları üzerine Volney'nin çeşitli yazılarının listesini tamamlamak için ayrıca alıntı yapacağız:
Volney katıldı, 1 st Nisan 1814, düşüşünü uzun zamandır öngördüğü imparatorun düşüşü üzerine; diye üzerine, kendini içinde bulduğu aşağıdaki 4 Haziran ile lortluğunda denilen, Louis XVIII . Mahkumun Elba Adası'ndan dönüşüyle ilgili bazı endişeleri vardı ve küçük günlerde Anjou'ya doğru hareket etti, ancak çabucak güvence altına alarak başkente döndü.
Bu atadığı yaşıtları sayısı değildi Napolyon I st süresince Yüz Gün ; bu yüzden İkinci Restorasyondan sonra kalıtsal odaya oturmaya devam etti. Hiçbir zaman tribünde görünmedi, organının zayıflığı bunu yapmaktan alıkoyuyordu; ama oylarında, tüm hayatı boyunca itiraf ettiği ilkelere sadık olduğunu gösterdi.
En sık ilişkileri , bağlılığıyla alay ettiği Lanjuinais La Mettrie , Boissy d'Anglas , Daunou , de Broglie , Chaptal ile olmuştur . İç mekanı çok mütevazı ve tadı çok sade. Cumhuriyetçi hükümetten, İmparatorluk hükümetinden ve kraliyet ailesinden neredeyse eşit derecede, ancak ölçülü bir şekilde nefret etmeye başlamıştı.
Dahası, o yatırım oldu ile haysiyet diye yayınlanan bir esere çok önem vermek başarısız olmamış 1819 giyme sorusu bir an varken, Louis XVIII . Bu kitabın adı: Kralların taç giyme töreninin mucidi olan Samuel'in Tarihi, ardından kraliyet meshetme töreniyle ilgili bir dizi kamu hukuku sorusu .
Son yıllarında bir arkadaşı onu Catherine II'ye yazdığı mektuptan dolayı tebrik etti:
"Ve pişman oldum," dedi gerçek bir filozofun samimiyetiyle. Felsefeye uygun eğilimler sergileyen kralları rahatsız etmek yerine, bu eğilimleri daha akıllıca bir politika ve daha ılımlı bir davranışla sürdürseydik, özgürlük bu kadar çok engelle karşılaşmazdı ve bu kadar kana mal olmazdı. "
63 yaşında öldü 26 Nisan 1820, dinin son ayinlerini istemeden. Saint-Sulpice'de düzenlenen cenazesi, dogmalarına çok sık saldırdığı ve teselli istemediği bu Katolik dininin törenleriyle onurlandırıldı; o gömüldü Père-Lachaise mezarlığı .
Akademi müdürü Laya tabutun üzerinde bir bilgenin sözlerini söyledi. Üç ay sonra (20 Ağustos 1820), Volney'in övgüsünü Akademi önünde halefi Pastoret yaptı . Pierre Daru , Volney iradesinin vasisi, onun övgü teslim etmişti Haziran 20 içinde akranlarının odasına .
Bir piramit olan mezarı, Paris'teki Père-Lachaise mezarlığındadır (bölüm 41). Volney'nin birkaç benzer portresine oyulmuş; en iyisi, bir David baskınından sonra Alexandre Tardieu'nünki . İstasyonun yakınındaki Craon'da 1898'de bronz bir heykel dikildi .
Volney kendine bir arma yapmıştı: Antik gümüş harabeleri ile tepesinde aynısının bir kırlangıç olduğu kumdan, bir şerit halinde uçuyor ; ve bir slogan: Posside animam tuam . Resmi arması: Harabe halindeki iki sütun ve parçalardan oluşan samur, üzerinde çeyrek sayım senatörü Argent .
Volney Ödülü tarafından verilir Institut de France önerisi üzerine Académie des yazıtlar et belles-lettres üzerinde bir esere karşılaştırmalı filoloji .
1879 bir yana olduğunu rue Volney içinde 2 inci idari bölgesinde bir Paris .
Volney Lodge bir olduğu mason locası 1911 yılında oluşturulan Laval (Mayenne) .
İlk olarak 1826 baskısında yayınlanan ve Précis de la Etat de la Corse'den oldukça bağımsız olan Korsika Fiziksel Durumu haricinde, Volney'nin tüm eserleri listelenmiştir .
Volney, Encyclopedic Review'e katkıda bulundu . Fransız Devrimi sırasında Moniteur'a birkaç makale , diğerlerinin yanı sıra Bonaparte ile iddia edilen Röportaj ve büyük piramidin içine birkaç müftü ve iman tutanakları eklemişti . Rehber'i büyük ölçüde şaşırtan bu varsayım, Napolyon'un birden fazla biyografisini yanılttı ( Moniteur du 7 Frimaire 7. yıl).
In 1788 , Volney yayınlanan etmişti Rennes başlıklı bir sayfa La Sentinelle .
"Nereye gittiğini, ona ne olduğunu, nasıl izlenimler aldığını söylemiyor. Kendini sahneye koymaktan özenle kaçınır; onları uzun süre dikkatle ve dikkatle gözlemleyen, size fiziksel, politik ve ahlaki durumu anlatan bir yerliler. Yirmi beş yıllık bir gezginde kendilerini olgunlukta birleşmiş bulan Avrupalıların tüm bilgisini, tüm felsefesini eski bir Arap'ta varsayabilseydi, illüzyon tamamlanmış olurdu. Volney üzerinde Bildirimi tarafından, Pierre Daru . "
"Önce," dedi, "üç savaşı desteklememiz gerekecek; birincisi, Türkiye'den ... ikincisi, İngilizlerden ... üçüncüsü, nihayet, Mısır yerlileri ve bu, görünüşe göre en az korkunç olsa da, gerçekten de en tehlikeli olacaktı ... Franklar oraya karaya çıkmaya cesaret ederlerdi, Türkler, Araplar, köylüler kendilerine karşı silahlanırlardı; fanatizm sanatın ve cesaretin yerini alacaktı. "
"Zekâ ve belagat dolu, ancak Amerika'da çok gürültü çıkarabilecek bir kişi." Bu adam, taraftar oluşturma konusunda olağanüstü bir yeteneğe sahip. Hareketsiz bir şekilde sandalyesinde kaldı ve kırsaldaki tüm sakinlerimiz gizemli bir şekilde ona kimi isimlendirmeleri gerektiğini soracaklardı. Genelde sevilir ya da nefret edilir. Dürüst insanlar, skandal olarak adlandırılan böyle bir seçim için inleyecektir. Fikirleri, karakteri kadar yüce. "
(Ulusal Arşivler, B. 13, fasik. 3, sergi 22). Milscent, Volney ile değil, La Galissonnière ile yan yana oturmak için istifa etmek bile istedi ."Birinde, birkaç tanesine işaret ettiğinde daha fazla zarafet yapmıyor." Yüz yerde, ehliyetten hoşlanmadığını ve aynı zamanda kurbanı olduğu devrimcilerin aşırılıklarını ortaya koyuyor. Biz kana susamış yenilikçilerine kavgaları farklı türde sağlayan, onu görmek 1793 : burada, alay ve ironi silahı, otuz milyon kişilik bir nüfusa uygulamak istediği bu aptallar saldırır oligarşik kodları arasında Atina ve Lacedaemon ; orada onlara bu özgün ve delici çizgiyi atmaktan memnun : modern Likurgular , ekmek ve demirden bahsediyorsunuz : mızrak demiri yalnızca kan üretir, ekmek yalnızca saban demiriyle elde edilir . Laya'nın konuşması , aşağıda alıntılanmıştır. "
"Ani formları, açık bir ruhu, açık bir çehresi, kararlı bir karakteri, hassas bir kalbi var" diyorlar. 0 doğa, neden bu kadar güzel bir yolda durdun? Neden bu kadar çok faydaya daha emin bir bakış, daha adil bir zihin eklemiyorsunuz? "
“Çıkar piramidinin tepesine yerleştirilmiş, onu oluşturan taşları ve açıları incelemek bize düşmez. Genel iyilik, anayasa, bu bizim işimiz. "
"Söylemek zorunda olduğunu bana göster" dedi Mirabeau. Çok güzel, yüce, "el yazmasını inceledikten sonra ekledi; ama zayıf bir sesle ve sakin bir fizyonomiyle bu şeylerden faydalanmak mümkün değildir; Onları bana ver. "
. Volney kabul etti ve Mirabeau, söz konusu pasajı etkili doğaçlamasında eriterek böylesine büyük bir etki yarattı."Bu benim incelik için tiksindirici oldu" diye bu söz konusu Görüş M. de Volney gibi bir övgüye bilgin eziyet etmek",. Artık o olmadığına göre, sanırım Grimm'in broşürlerini tamamlayabilirim. M. de Volney, en olağanüstü koşulların amansız bir düşmana dönüştüğü eski bir arkadaşının alayından ötürü intikamını almak için halkın itibarına yeterince unvan bırakıyor. "
Barbier ayrıca Volney'nin mektubunu yeniden basmıştır. Bu mektuba bir başka hiciv cevabı da zaman içinde Petroskoi adı altında yapılmıştır ."Koşullar ona yardım ettiği sürece," dedi Volney, birkaç Fransız mültecinin huzurunda, "Sezar'ın başı İskender'in omuzlarında olacak. "
"Ulusal menfaatin gelmemi emrettiği departman konseyine kabul gelince, Fransa'da halkın beğenmeme nedenlerinin olduğu bir ülkeden reddedilmiş olma havasında olduğuma inanmak zor. Harabelerin yazarı ve bir Fransız olarak bir gözlemci olarak bir kafir olarak geçmek . "
“3. yılda, tersine ( 1795 ), Le Havre'ye başladığımda , gösterinin ve adaletsizlik ve zulüm deneyiminin verdiği tiksinti ve kayıtsızlık içindi. Geçmişe üzülerek, gelecek için endişelenerek, özgür bir insana şüpheyle gittim ve bu saygısız özgürlüğün samimi bir arkadaşının yaşlılığı için Avrupa'nın artık ona umut sunmadığı bir barış cenneti bulup bulamayacağını görmek için gittim. "
"Çünkü," dedi, "dünyada hiç kimse benden dini görüşlerimi açıklamamı isteme hakkına sahip değil ... çünkü, bana atfettiğin fikre sahip olduğumu varsayarak, benimle meşgul olmak istemiyorum. kibir asla ondan geri çekilmeyecek, beni bir gün kendimi daha bilgili hale getirme kaynağından mahrum etmeyecek ”
. Philadelphia tarihli bu mektup ,2 Mart 1797yazarın gözünde İngilizceye çevrildi ve aynı yıl bu şehirde yayınlandı."Ben vardı," dedi Volney, "bu derleme kitabını yöntemsiz, gerçeklerin ve fikirlerin kesinliği olmadan ele alan en iyi İngiliz yorumcularından birinin yargısına abone oldu, eğer hedef olmasa bile ona inanacağını ekliyor. bir sırdan şüphelenmedi ve özür dileyen ülkeyle ilgili olarak, o zaman tek başına ortaya çıkabilir. Şimdi, yazarımı yorumlarken, bu amacın ulusal bir pohpohlama ile halkın iyiliğini ve seçmenlerin oylarını yakalamak olduğunu iddia ettim; gerçek kehaneti doğruladığında, peygamber unutulmadı. "
"Ben olmalıydım," diye ekliyor Volney, "arkadaşlarıma baltası asla kesilmeyen bir hükümetin gizli ajanı; biri (yalnız Fransızca), yumurtadan olurdu hangi bir komplo hayal Kentucky teslim etmek, Louisiana için dizine ....) sadece doğdu ve sayısız ve saygın tanıklar ... Bence kanıtlamak ne zaman o Louisiana'nın işgali politik bir yanlış hesaplama vb. olacaktı. "
"Paramızla erkeğimiz olduğunu ve erkeklerle paramız olduğunu söyleyen bir adama ne dersiniz?"
Volney.“Ama” diye ekliyor, “bana öyle geldi ki bir gün iyi şeyler yapmak hayatın geri kalanında hiçbir şey yapmamak için bir neden değildi; ve sıkıntının tesellilerinin çoğunu çalışmak ve okumak için borçlu olduğum için, mevcut durumumun avantajlarını mektuplara ve iyi ruhların değerlendirilmesine borçlu olduğum için, onlara son bir şükran haracı, son bir gayretin kanıtı olmasını istedim. . "