Tip | Kilise |
---|---|
piskoposluk | Öfke Piskoposluğu |
Parish | Saint-Maur-en-Loire-et-Vallée Parish ( d ) |
Stiller | Romanesk , Gotik mimari |
Din | Katoliklik |
ataerkillik | Sınıflandırılmış MH (1846) |
Adres |
Gennes-Val de Loire , Maine-et-Loire Fransa |
---|
İletişim detayları | 47 ° 19 ′ 47 ″ K, 0 ° 12 ′ 02 ″ G |
---|
Notre-Dame de Cunault , Loire yakınlarındaki eski Cunault komününde (şu anda Chênehutte-Trèves-Cunault ) Angers yönünde Saumur'dan yaklaşık on beş kilometre uzaklıkta bulunan öncelikli bir kilisedir . Bu bir başyapıt Romanesk mimarinin içinde Anjou gelen Ortaçağ'da .
Manastır Aziz Maxenceul müridi tarafından kurulan sayılır Turlar St. Martin bölgenin Evangelist gelen, IV inci yüzyılın.
İçinde 845manastır, Vivien Comte de Tours tarafından Noirmoutier'deki Saint-Philibert Manastırı arasındaki peregrinasyonlarında Saint Philibert keşişlerine verildi ,836, sonra Déas manastırı ,846ve Saint-Philibert de Tournus Manastırı ,875Viking akınlarından kaçan bu bağış, Kel Charles II tarafından onaylandı . Kaçan sonra Deas manastırını içinde846lahiti ve azizin kalıntılarını arayacaklar .858 ve bunları Cunault'a kurun 862.
Normanlar yükseliyor Loire'i keşişlerin emanetler ile onların konuyu dağıtma devam Aziz Philibert aynı zamanda Aziz Maxenceul son olarak ulaşmak Tournus içinde Burgundy içinde875. Tournus'a manastır cemaatin manastırı "lider", manastır Cunault'daki ve müştemilatı hala dek en azından alıntı oldu XII inci manastır ağının bir bileşeni olarak yüzyıl.
Saint Philibert keşişlerinin Norman akınlarıyla ilgili sıkıntıların sona ermesinden sonra, Saint Maxenceul de Tournus'un kalıntılarını geri getirin ve Anjou Lordları, Foulque IV le Rechin ve Foulque Nerra'nın iyiliklerinden yararlanacak olan manastırı kurtarın. Cunault limanının getirdiği vergilerin yanı sıra , bu zamanın yapılarından sadece XI E yüzyılın daha sonraki Romanesk ve Gotik yapılara entegre edilmiş kule-çan kulesi kalmıştır .
Kutsal kurucusu kalıntıları yanı sıra, manastır adanmış Our Lady iki ünlü birçok çekmek emanetler vardır hacılar arasında alyans: Virgin ve içeren bir şişeye Virgin süt
Manastır kilise görünür bugün yeniden, başında önceki bina ve başlar kule roman korur XII inci koro ve apsis tarafından yüzyıl ve başına kadar devam XIII inci yüzyıl kimin son açıklıklı olan nef Angevin Gotik tarzı .
Manastır Yüz Yıl Savaşı'nın sıkıntılarını yaşadı, bu vesileyle binanın yüksek mimarisi değiştirilerek güçlendirildi. 19. yüzyılda restore edilen bu surların izleri cephede görülebilir.
14. yüzyılın sonlarından itibaren tarikat rejimine girer ve daha sonra geriler.
Sırasında Din Savaşları, Huguenots manastır harap ve "Aziz Maxenceul av" denilen reliquary attı Loire , bu mucizevi telafi edilecektir.
İçinde 1715sadece beş keşiş kaldı; içinde1741manastır bastırılır ve mülkü Angers ilahiyat okuluna bağlanır. Kilise yavaş yavaş cemaat hizmetine atanır,1749 İbadet için kullanılan nef ile satılan ve ahır ve ahıra dönüştürülen koro ve apsisi bir duvar ayırır.
In 1754 , naif yeni bölge kilisesi haline Cunault , Saint-Maxenceul bucak kilise yerine bir kasırga tarafından o yıl yok etti. Mezarlığı çevreleyen tepede yer alan Saint-Maxenceul kilisesinin kalıntıları, tarihi eser olarak sınıflandırılmıştır .9 Nisan 1946.
In 1789 , sırasında Fransız Devrimi , binalar olarak satıldı ulusal mülkiyet .
Tarihi Anıtlar Müfettişi Prosper Mérimée, Tours'dan şöyle yazıyor: 10 Temmuz 1840 selefi Ludovic Vitet'e:
"Biliyorsunuz ki Cunault'un korosu Saumur'da hırsı ile ünlü 3-4 milyon sahibi M. Dupuis Charlemagne'a ait (...) Koro zavallı bir durumda. işçilerinin (o) kuzey ve güney duvarlarında iki kapı, daha doğrusu iki gedik açmıştı. Sütunların hepsi yontulmuş ve koronun temelleri neredeyse tamamen yıkılmıştı ". ( La route de Mérimée - yazışmalar ve miras , Editions du Huitième Jour, 2006, s. 142).
1846'da Notre-Dame de Cunault'un tarihi anıtlar olarak sınıflandırmasını aldı . Departman tarafından satın alınmış ve yıllar içinde kasabaya teslim edilmiştir.1840, daha sonra Charles Joly-Leterme yönetiminde otuz yıllık restorasyona başladı ve orijinal durumuna geri döndü.
Konstantin (Cezayir) katedralinin çanları, sağlam bir çerçeve inşa edilmesini gerektiren Cezayir savaşının sonunda çan kulesine yerleştirildi; Carillon'un açılışı yapıldı1966.
Kilise mükemmel bir şekilde yönlendirilir, yaz gündönümünde , gün batımında, güneş batı cephesinin orta penceresinden girer ve ışını koronun arkasına 70 metre daha dokunur. Loire kalelerinde kullanımıyla ünlü olan tüf taşından inşa edilmiş olan plan, çok uzun, yüksek bir üçlü nef , sanal bir transept yokluğu ve muhtemelen 14. yüzyılda tahrip edilmiş bir eksen şapel tarafından genişletilen bir koro ile karakterizedir . kilise güçlendirildiğinde.
En büyük genişliği 73 metreye 27 metredir. Bir bankadan 90 metre mesafede bulunan Loire, o chevet parçası ve güney yüzü ulaşılmaz dışını yaparak özel mülkiyet ile çevrelenmiştir.
Anglikan kilisesi tarafından merkezli kuzey yüzü ile keşfedilir Romanesk çan kulesi arasında 11. yüzyılın , binanın en eski parçası. Bu kare kule, nefin beşinci körfezinin kuzeyinde yer almaktadır. İki tarafından Çerçeveli daha yeni payandaları , alt düzey iki sütunla desteklenen geniş yarım daire kemerli ile heykel başkentleri temsil Annunciation solda sağda ve günaha. kaidesinde kuzey kemerli taçkapı ile açılmaktadır. Yukarıda, kademeli eğlencelerle üç serisi geri arda dört çerçevelenmiş bir piramit sivri tarafından örtülmüştür edilir set fenerler gelen 14 yy . Birinci katta beş kör yuvası içine uygun bir kubbe yukarıdaki ile ayrılmış korniş geometrik kontrol paneli dizisi ile modillions çerçeveleme heykel Metoplarının , üç büyük yarım daire şeklindeki yuva geometrik süslemeleri ile çalışan ayak. Oyma haklar a ile örtülmüştür edilir hala damalı kornişler, modillionlar ve metoplarla dört bölmenin en üst katı.
Kulenin her iki yanında batıda nefin ilk dört bölmesi ve üç plantagenet bölmesine karşılık gelen üç büyük pencere , doğuda çan kulesine oturan bir apsisli bir yan şapel ve daha sonra dört bölme bulunur. koro, ardından ekseni neredeyse koro eksenine dik olan yayılan kuzey şapeli. Kuzey apsisin açıklıkları payanda-sütunlarla ayrılır, bunların üzerinde sütunlu Lombard kemerleri , yontulmuş başlıklar ve figüratif modilyonlu bir friz bulunur .
Batı cephesi XIII inci yüzyılın poitevines kiliseler gibi geniş ve dikdörtgen şeklindedir. Alt katta, küçük sütunlar üzerine oturan iki çift kör ogival kemer, küçük sütunlar üzerine oturan beş kemerli yarım daire biçimli portali çevreler. İki meleğin çerçevelediği zengin bir koltukta önden oturan Bakire ve Çocuğu gösteren bir alınlık ile süslenmiştir . Üstteki üç üçüncü nokta penceresi nefe ve iki nefe karşılık gelir, merkezdeki en büyüğü ikincil olarak yerleştirilmiş gösterişli bir işleme ile süslenir. Bütün ile tepesinde siperlerden ve manastır sağtamtaşttntmatartna kalma iki defansif kulelerle donatılmış XV inci sırasında yüzyılın Yüz Yıl Savaşı . Bu restore edilmiş XIX inci yüzyılın.
Karşısında, ev Pierre Cottereau ait veya önceki yıllarda inşa edilmiş evin 16 yüzyıl civarında,1510, ince yontulmuş tirizli pencereleri ile tüf taşından zarif bir Rönesans cephesi sunar . tarihli tarihi eserlerin altında bir kitabeye konu olmuştur.31 Mart 1926. Birkaç keşiş için konaklama yeri olarak hizmet etti. Manastırın diğer yapılarından hiçbir şey kalmamıştır.
Batı portalını geçtikten sonra, yaklaşık on beş basamaklı bir inişle nefe ulaşılır. Yan nefleri neredeyse ortadaki kadar yüksek olan bu çok yüksek üçlü nef çok parlaktır. Kripto yok.
MimariRomanesk yapı koro etrafında başladı1100, beşinci açıklığın kuzey koridorundaki önceki kilisenin 11. yüzyıldan kalma çan kulesini , ilk üç Gotik açıklıkla sona erdirmek için bütünleştirir .1170ve başında cephe XIII inci yüzyılda. Koroya yaklaştıkça nefin genişliği biraz azalır.
Üç batı açıklığın orta koridor ve iki yan koridor için Plantagenet tarzı tonozları vardır , kilit taşları Aziz Petrus , Üçlü Birlik ve Müjde'yi temsil eder . Merkezi nef aşağıdaki beş süreleri varil biraz kırık kubbeli ve nefleri olan çıkıntıların ile kemerli bir ile kemerli çan kulesi tekabül eden beşinci açıklık kuzey koridor haricinde kubbe bir ile gövde . Sonraki iki bölümün yan nefleri ikiye katlanır ve kuzey ve güneyde iki yönlü şapel ve kaba bir transept oluşturan bir apsisle sonlanır.
Koronun üç düz açıklığı, birkaç adım sonra nefin sekiz açıklığını takip eder. yapıları benzer ancak biraz daha dar olduğu için tonozun kırılması daha belirgindir. Koro kasık tonozlu bir ambulatuvar ile çevrilidir. Üç bölmeyi takip eden döner kavşak , fırının alt kısmında tonozludur . Apsisten yayılan üç apsis, yarım daire tonozlu bir uçtadır, özel bir düzenlemeye sahiptirler, kenarlar eksene neredeyse diktir. kilise güçlendirildiğinde eksen absidyolünün yerini dikdörtgen bir şapel almış, daha sonra Fransız Devrimi sırasında kaldırılmış , yerine yivleri kapatan düz bir duvar konmuştur.
DekorErken restorasyonu kadar koro cilveleri saygısızlık rağmen XIX inci yüzyılın en duvar resimleri bozulmaya devam infiltrations XIX th , 223 başkentlerinden heykeller ve boyalı dekorasyon kalıntıları başta olmak üzere XV inci yüzyıl manastır şöhreti vardır
ÇerçevelerBaşlıklardaki süslemelerin çoğu bitkisel veya süslemelidir, ancak yaklaşık on beş tanesi esas olarak koro ve nefin doğu koylarında tarihlendirilmiştir. Çok başlangıcı: Onların detaylı çalışma üç nokta bulur 12. yüzyıl arasında1124 ve 1140ve uç XII inci yüzyılda, inşaat tahmini süreler karşılık gelir. Bazıları hala çok renklilik izleri taşıyor.
duvar resimleriBatı cephesinin iç duvarı tamamen boyanmıştır ancak resimler çok bozulmuştur. Görüntüler, geometrik desenlerle dönüşümlü olarak çerçevelenir. Atlılar, muhtemelen başmelekler üst sicili işgal eder, aşağıda Tournus Saint-Philibert Manastırı'nın iki koruyucu azizi tanınabilir : Saint Philibert ve Saint Valérien , aşağıda Saint Pèlerin kapısını ve muhtemelen bir Saint Christopher'ı çerçevelemektedir .
Korunan ikinci resim grubu, kuzey cepheye giriş ile keşişlerin eski kapısı arasındaki eksendedir. Bu, en büyük ve en iyi korunmuş pano ile örtülmüştür: Biçim Değiştirme : Sağda , merkezde göksel Kudüs'ü , İsa'nın , Musa ve İlyas tarafından çerçevelenmiş görkemiyle ayakta durduğunu ve hikayeyi anlatan Matta da dahil olmak üzere havarilerin solunda görüyoruz . sahne. Aynı koyda, sütunlar üzerinde, bir büstle çerçevelenmiş, Saint Germain , Saint Sebastian ve Saint Emerance tasvir edilmiştir . Bu set aynı atölye bugün atfedilir XV inci yüzyılda. Aynı koyda, birkaç kez restore edilmiş ve aynı zamanda 15. yüzyıldan kalma başka bir faturadan, büyük bir Aziz Christopher , Çocuk İsa'yı taşıyan balıklarla dolu bir nehri geçiyor .
İki yayılan apsis kuzeye gelişi için uyandırmak Mesih , "tarafından bir an Sibyls açıkladığı Peygamberler ve tarafından ilan Evanjelistlerinden " ve güneye Son Karar . Kuzey apsidiolde, XIX E'nin restorasyonları sırasında tonozdan kaybolan Mesih ve Sibiller, İncil yazarlarının ve peygamberlerin sembollerini tanıyabilir. Güney apsidiolde, meleklerin borazan çaldığını haber verdiği mezarlarından beş ceset çıkar, ama her şeyden önce pencerelerin kabartmalarını narin bir çiçek ve bitkisel bezeme süslüyor.
Bir rulman görkemli litre kollarını Stapleton efendileri Trier ve Gennes tarihlerinden1776.Duvar resimleri MH olarak sınıflandırılmıştır. 1840.
Keşişlerin eski kapısı, Başkalaşım
Kuzeyden yayılan şapel apsisi, Peygamberler
Apsis güneyden yayılan şapel, Ölülerin dirilişi ve bitki dekorasyonu
Kuzey girişinin sütunlu sundurma, Saint Christophe
Keystone plantagenet, La Trinité
Görkemli litre Stapleton (siyah)
Türbe adı -reliquaire Holy Maxenceul tarihli XIII inci güney şapelinde bulunan yüzyılda, bir çalışmadır Gotik 116 cm ceviz-şekilli kilise tek bir gövdede oyulmuş 33 ve üst 65, iki adet arasında her iki tarafında süslenmiş havarilerin temsillerini çerçeveleyen altı yarım daire biçimli kemer, çatıda melekler tarafından heybetli Mesih ve bir cephede üç kayıtta yatakhane , mezar ve Meryem'in varsayımı . Saint Maxenceul'un herhangi bir temsili olmadan, Notre-Dame'a adanan bu kilisenin en önemlisi gibi görünen bu kutsal emanet, muhtemelen başlangıçta yerel kurucununkini almadan önce Mary'nin kutsal kalıntılarını içeriyordu . O bir ikonoklastik öfkesini uğrayan Huguenots atmışlar Loire manastır in yağmalama sırasında1562. Gümüş folyo ile kaplı ve bir çok renkli o birkaç restorasyonları sahiptir XV inci ve XIX inci , sınıflandırılmış11 Ocak 1897 yılında iki yeni restorasyonun konusudur. 1953 ve 1990.
13.
Majesteleri ve Thuriferous Angels Mesih
havariler
Bakire'nin yurdu, gömülmesi ve varsayımı
Bir vaftiz yazı kırmızı mermer XII inci yüzyıl kilisede muhafaza eski nesnelerin biridir. Bir Pietà XVI inci bir takılı yüzyıl taş lavabo liturjik ayakta . Bir çok renkli ahşap heykel Aziz Catherine taç XV inci kılıç ve onun ceza tekerleği: Yüzyılın iki özellikleriyle izle.
refakatçiKuzey kesiminde yer alan ayakta bacakları üzerinde sacristy kabine XV inci asır düz vestments saklayabilir.
Organ15. yüzyıl stilinde sınıflandırılmış bir stant1840 sahte bir platform olduğu ortaya çıktı, söküldü 1956. Notre-Dame de Cunault'un Dostları, bir organın yapımına katkıda bulunurlar.1972Jean Loup Boisseau faktörü tarafından üretildi ve açıldı.1977. İki özelikleri öyle tasvir: yüklenmesini iki güney transept sütunlar ve büyük oranda arasındaki zemin katta kamış oyunların yerleştirilir Chamade . Notre-Dame de Cunault Dostları tarafından düzenlenen iki müzikal etkinliğin desteğidir: Le mai de l'Orgue ve Les heuresmusicales de Cunault.
Azize Catherine 15.
16. yüzyıldan kalma bir ayin lavabosunda Pietà
15. kapıcı
Organ ve boru yarışı