Doğum |
28 Mayıs 1589 Paris ( Fransa Krallığı ) |
---|---|
Ölüm |
27 Eylül 1674 Port-Royal des Champs ( Fransa Krallığı ) |
Takma isim | Damadı |
Aktiviteler | Dilbilimci , şair , politikacı , çevirmen , klasik bilim adamı |
Baba | Antoine Arnauld |
Kardeşler |
Agnès Arnauld Antoine Arnauld Angélique Arnauld Henri Arnauld |
Çocuk | Simon Arnauld de Pomponne |
Robert Arnauld d'Andilly doğdu28 Mayıs 1589içinde Paris ve manastırda ölen Port-Royal des Champs le27 Eylül 1674, Marie de Médicis'e yakın, mali konularda uzmanlaşmış bir Danıştaydı . Onun dilinin zarafet, harika biri arasında yer alıyor şairler , yazarlar ve çevirmenler arasında klasik Fransız için XVII inci yüzyıl . Ateşli bir Katolik olan Jansenizm tarihinde önemli bir rol oynadı ve Port-Royal des Champs'ın Solitaires'lerinden biriydi . Ağaç yetiştiriciliği konusunda tutkulu , meyve ağaçlarını kesme sanatının gelişiminde de kendini gösteriyor .
Robert Arnauld , avukat Antoine Arnauld , Catherine de Medici'nin Başsavcısı ve Catherine Marion'ın yirmi çocuğunun en büyüğüdür . O başında olan prestijli ve çok sayıda kardeşler , kendi üyeleri arasından hangi sayımları Jacqueline (gelecek anne Angélique), Henri olacak piskopos ait Angers , ya doktoru Sorbonne , Antoine "büyük Arnauld" olarak bilinen,. Arnauld önemli olan avukatların aile aslen Aşağı Auvergne ortasında Paris'te geldikten XVI inci yüzyılda ve ennobled 1567 . Protestan an karşı, Lig , aile işaretleri yüzyılın başında dini sorgulama ile ilgilidir. Gelen XVIII inci yüzyılın metodik Ansiklopedisi yazdı "Arnauld ailesi karşıydı Cizvitler Barca, ailesi o, Amilcar'dan , Hannibal & Asdrubal Romalılara karşı oldu" .
Sağlam bir hümanist eğitimle bahşedilmiş , büyük bir Rönesans alimi olan Denis Lambin'in oğlu tarafından, Fransa'nın genel muhasebeci amcası Claude Arnauld tarafından eğitilmeden önce öğretildi . Muhteşem bir siyasi kariyere söz veren Robert, on altı yaşında başka bir baba amcasının, finans müdürü Isaac Arnauld'un hizmetine girdi .
Port-Royal des Champs , manastırı din savaşlarının içine soktuğu harabelerden büyük bir masrafla yükselten Arnauld ailesinin uzun zamandır uğraşlarının bir parçasıydı . Tarafından sağlanan istisnalar sayesinde Papa Alexander VII , Antoine, Robert'ın babası başarmıştı 1599 almakla onun kızlarından birini Jacqueline , daha sonra yedi yaşında, adlandırılmış coadjutrice başrahibesinin yaygın bir uygulama - . Church XVII inci yüzyıl. Dokuz yıl sonra, anne-babasının tavsiyesine karşı, o - dinde melek olmuştu - manastırını reforme etmeyi ve Aziz Benedict yönetimini tüm titizliğiyle yeniden kurmayı üstlendi ; birkaç yıl içinde evine dünyanın ayrılığını, mal topluluğunu, sessizliği, etten uzak durmayı, zayıf elbiseleri, el işçiliğini ve hatta gece nöbetçiliğini empoze etti. Manastır, ahlaksız mores uzun toleranslı, bir öncüsü haline geldi Katolik Reformasyon içinde Fransa'da ve beğenisini kazandı Berulle yanı itibarıyla Saint Francis de Sales .
Başından beri Mother Angélique tarafından alınan en sembolik önlemlerden biri, " Guichet Günü " olarak bilinen muhteşem bir sahneye neden olan çitin yeniden kurulmasıdır. 25 Eylül 1609. O gün, Jacqueline her zamanki gibi onu ziyarete gelen ailesine kapıları açmayı reddetti. Antoine Arnauld (1560-1619) sinirlenir, ancak Tallemant'a göre en çok sinirlenen Robert:
"O [d'Andilly], daha da yüksek sesle konuşmaya başladı ve başkalarının söylemediğini ve bu karşılaşmalarda daha fazla adaletle davrandığını düşünen bir oğluna ne tür bir tutku gösterebileceğini söylemeye başladı. İntikamını alamadığını kendi hakaretini, ama görünüşe göre kendi kızı tarafından kırılan bir babanınkini. Ona bir nankörlük canavarı ve ona bu şekilde davranan bir kızı bu kadar çok sevgiyle büyüttüğü için pişmanlıkla öldüreceği babasının ölümü için Tanrı'nın önünde cevap verecek bir baba katili dedikten sonra, yapmaya başladı. Rahibelere saldırmak, onlara seslenmek, bu hakarete evde katlanmak zorunda oldukları bir kişiye izin vermeleri için acı çekmemeleri için yalvarmak. Daha sonra Angelique'in bıraktığı kız kardeşi Agnès'in [ayrıca Robert'ın Port-Royal'deki küçük kız kardeşi ve rahibesi] desteğini istedi. Ama aynı zamanda erkek kardeşine Trent Konseyi'nin tavsiyelerini hatırlattı . Diye haykırdı, 'Ah, gerçekten, yapışıyoruz! İşte bize kanunları ve konseyleri iddia etmekle ilgilenen bir tane daha! ( Tallemant des Réaux , Historiettes ). "
Angelica Anne'nin sinirleri bu kadar canlı değişime direnemez ve bayılır. Perişan olan d'Andilly, yardım istemeye koşar ve öfkesini hemen unutur. Ateşli patlamalarından geri döndüğünde, kız kardeşiyle uzlaşması uzun sürmedi ve karizmasına karşı koyamadı: tüm ailesiyle birlikte onu "dönüşüm" yolunda hararetle takip etmeye yöneltti ve kısa sürede oldu. manastırın sadık destekçilerinden biri.
Dan 1611 , kraliçe annenin korunması sayesinde Marie de Medicis'te Robert Arnauld d'Andilly katıldı Danıştay'ı , Nicolas de Neuville de Villeroy, yanında Nicolas Brûlart de Sillery , Pierre Jeannin , Concino Concini ve eşi Leonora Dori , Baba Coton , Louis Dolé ve İspanyol büyükelçisi ve nuncio Guido Bentivoglio . Bu kim, aldığı sonuncusu 1621 , aldı Henry onun episkoposluk kariyerinde önünü Roma'ya dönüşünde, Robert'ın kardeşi. Bu gezi sırasında Robert Arnauld, Nuncio'nun Fransa'daki çıkarlarını savunur.
Yirmi dört yaşında, 1613'te , Robert Arnauld , on dört yaşındaki ve daha düşük soylu bir Norman ailesinden Catherine Le Fèvre de la Boderie ( 1598 - 1637 ) ile avantajlı bir evlilik yaptı (şair ve oryantalist Guy Le Fèvre tarafından resmedildi. La Boderie ). Babası Antoine de la Boderie, Roma'daki büyükelçiliğin sekreteri, Flanders büyükelçisi , İngiltere'deki yetkili ve son olarak Finans Konseyi üyesiydi. Robert Arnauld ona çok bağlı olacak. Karısı sayesinde hızla sattığı Andilly malikanesine sahip oldu . Ayrıca , daha sonra eşinin üvey kardeşine ait olan ve adını evliliklerinden beş yıl sonra ve en büyüğü Antoine'dan iki yıl sonra doğan ikinci oğulları Simon Arnauld de Pomponne'ye bırakacak olan Pomponne'ye ait bir mülkte sık sık ikamet ediyor. Arnauld . Gelin ayrıca topraklarını Chelles ve Briottes'ten ve çeşitli gelirleri getirir .
Henri IV'ün ölümü, koruyucusunun gölgesinde ve Marie de Medici'nin iyiliği sayesinde yükselişini hızlandırır . Ağustos 1615'ten Mayıs 1616'ya kadar , ikincisi genç kral Louis XIII ve kız kardeşi Elisabeth ile İspanya tahtının mirasçılarıyla çifte evlilikleri için krallığı geçerken , naip, Paris'in işlerinin yönetimini Isaac Arnauld'a emanet etti . Robert Arnauld d'Andilly, ilk katibi olarak resmi eylemleri çizdi. Bu, döndüğünde kraliyet emekli maaşı almasını sağlayacak. 1617'de amcasının ölümü üzerine amcasından görevi devralmadıysa - belki de Louis XIII'ün favorilerinden biri olan Luynes Dükü'nün düşmanlığından dolayı , yine de Devlet Konseyi Üyesi oldu .9 Mart 1618, 2.000 pound maaşla.
Hesaplarını temizleme Sorumlu İsviçre Muhafız arasında Mareşal de Bassompierre , o 100,000 kurtarmak için yönetir pound Hazineye, ancak Fransız Büyükelçisi düşmanlık çeken İsviçre Pierre de Castille, oğul-in-law arasında Başkomiser finans , Başkan Jeannin . O zaman Claude Barbin'in yargılanmasından sorumlu komisyon üyelerinden biridir , ancak ona sempati duymuştur. Mali konularda uzman olan Robert Arnauld, daha sonra Başkan Jeannin'in yerini alan yeni maliye müfettişi Bay de Schomberg'in ilk katibi oldu .
Güney Huguenot'larının ayaklanmasına karşı 1620'de yaptığı savaş seferinde krala eşlik ederek , Ponts-de-Cé savaşını takip eden kral ile kraliçe anne arasındaki görüşmelerde hazır bulundu . Bu vesileyle, kardeşi Robert'ın iyi tanıdığı Claude La Cochère'nin başrahibi Sébastien Le Bouthillier ile tanışır . Onu bir arkadaşıyla, Jansenius'un yakın arkadaşı olan Saint-Cyran Başrahibi ile tanıştırdı . Bu toplantı Robert Arnauld için belirleyici olacak. Ayrıca, Port-Royal des Champs Manastırı'nın kaderini istemeden de belirledi : 1623'te , kız kardeşi ve kısa süre sonra Angélique Ana ve rahibeler üzerinde karşı konulmaz bir yükselişe geçen Saint-Cyran Başrahibi arasında belirleyici toplantıyı getirdi ve 1633'te manastırın itirafçısı olarak seçilecek .
Ocak 1622'de , Robert Arnauld , ölümünden birkaç gün önce, François de Sales'in yaptığı başka bir toplantı yapmak için Lyon'a yaptığı bir geziden yararlandı . Kral döndüğünde, mirasçılara 100.000 pound yıllık maaş ödenmesi karşılığında Mösyö de Sceaux Dışişleri Bakanı ofisinin hayatta kalmasını teklif etti. Memoirs adlı kitabında , daha sonra, siyasi yazılarında geliştirdiği bir tema olan ofislerin geçersizliği ilkesine karşı çıkarak hiçbir pişmanlığı olmadığını yazdı.
In 1623 , o bir kıskanılan ofisi elde genel intendant evinin Gaston d'Orleans , kral ve büyük komplocunun kardeşi. Robert Arnauld , Monsieur'un gözdesi Jean-Baptiste d' Ornano'nun yerini almak için planlar yapar ve Chalais komplosunda ödün veren ikincisi 1626'da gömüldüğünde kendisi endişelenir , Robert Arnauld, Gaston d'Orléans'ın Matmazel de Montpensier ile evliliği : Kraliçe anne , çiftin Louis XIII'den önce çocuk sahibi olma riskini ciddiye aldı , tam da ikincisinin sağlığının kırılgan olduğu ortaya çıktı. Robert kesin rolü tartışılmaktadır ve bu yaşamı başlangıcı: Aziz-CYRAN ve ona düşmesinden katkıda görünüyor Ornano kraliçe anneye ile Ornano tarafından yapılan gizli kişileri itham ederek, İngiltere ve Savoy . O andan itibaren, Gaston onu bir hain olarak kabul ederek onu uzaklaştırmak istedi ve yine de onu Dışişleri Bakanı yapmayı düşünen Richelieu , talebini kabul etti. Arnauld'ların en büyüğü, hoşnutsuzluğu sırasında, kendisini Devlet Raporları yazmaya ve özellikle ağaç yetiştiriciliğine ve günlerinin sonuna kadar sakladığı bahçeciliğe adadığı Andilly ve Pomponne topraklarına çekildi .
Bu yararlanarak, bu onun utanç sırasında oldu için otium devlet meselesidir zorladı onun zorla ayrılmak, o dini şiir bir yeteneğim ortaya hangi yer: 1628 diye yayınlanan elli sekiz için Stanza'ları . İsa -İsa olan o İsa'nın çarmıhtaki Tutkusuna kadar yaşamını anlatır . Altı yıl sonra, d'Andilly "dünyevi dönemin" zirvesindeyken, imtiyazın sona ermesi bu kitabın tamamen elden geçirilmesi için bir fırsattı: gözden geçirilmiş ve artırılmış Duruşlar , İsa'nın Yaşamı Üzerine Şiire dönüştü. İsa , hangi yazar yüz ve dokuz bir fresk, Kurtarıcı varlığını anlatmak için çalışır düzine ait Alexandrines sırlarını kucaklayan Fall , Enkarnasyon ve İtfa . Versifikasyon son derece inceliklidir ve çoğu zaman orijinal kıtalardan sadece birkaç kelime kalır ; etkisi şiir arasında Malherbe'nin Robert Arnauld aşmaya çalışır, ve onun arkadaşı Gomberville , yeniden bu işin hissedilir.
Arnaulds adıyla anılan "güzel sözlü aile" nin en büyüğü , dönüşümlü olarak bakan ve bahçıvan olsaydı, aynı zamanda zihnin emeklerine de büyük bir zaman ayırdı: bir şair ve çevirmen olarak çalışması çağdaşlarının hayranlığını kazandı. . Kendisini eşit ve usta olarak gören, zamanının en güzel tüylerinin arkadaşıdır: Jean Lesaulnier, “ Balzac ve Chapelain […] yıllardır Arnauld'un d'Andilly dizeleri hakkında bilgi alışverişi ” diyor ; La Pucelle'nin yazarı ikincisine o kadar saygı duyuyor ki, destanını yayınlarken onun tavsiyesini arıyor . Yeni doğmakta olan Fransız Akademisi'ne girmek ona kalmıştı , ancak Richelieu tarafından 1635 ve 1638'de kendisine yapılan teklifleri iki kez reddetti - kuşkusuz sürgününe karşı hala kin besliyordu.
D'Andilly, çeşitli vesilelerle, ara sıra parçalar vesilesiyle, virtüözlüğünün yazımlanması gerektiğini ortaya koyuyor. M me Rambouillet oteline alışkın olan Julie Garland'a ( 1631 ) katıldı ve kendisi için bir madrigal "Lilyumlar" besteledi . El yazmaları, hayatı boyunca yazmaktan hiç vazgeçmediği birçok yayınlanmamış eseri ortaya koyuyor: Latince ve Fransızca dizeler, " Philipsburg Tanrıçası ve Harangue du Dieu du Rhin'in onu teselli etmek için Şikayeti " de dahil olmak üzere aşk ve mitolojik parçalar , soneler ve madrigaller, hicivler ve diğer Latince çeviriler. Arsenal kütüphanesinde tutulan bu parçalar henüz bir yayıncı bulamadı.
İnsan servetlerinden cilveleri onu farkında yapabiliyorsanız bu ilk geri çekilme, nihai değil: Robert güç sokakları bulur 1634 , Richelieu teklifler onu de mareşal tarafından komuta Ren ordusunun yönetim, breze ve La Force . Yine de, ertesi yıl bilinmeyen bir nedenle bu görevinden istifa etti. Bu zarafete dönüş, sosyal hayatının zirvesine işaret ediyor: Salonlara , özellikle de tüm yüksek sosyeteyle bağlantılı olan M. de Schomberg'in kızı Liancourt Düşesi'ne alışkın , Kraliçe Anne d 'Avusturya'nın kulağına sahip .
İspanyolların yararına anavatanına komplo düzenlemekle suçlanan ve sapkınlıktan şüphelenilen arkadaşı Saint-Cyran , 1638'de onu hapse attıran Richelieu'nun gazabını çekti . Robert Arnauld , Aiguillon Düşesi Marie-Madeleine de Vignerot du Plessis'in kardinal amcasıyla şefaati sayesinde her gün onu hapishanesinde ziyaret eder ; Saint-Cyran, kardinalin ölümünden sonra 1643 baharına kadar, kalbini Robert Arnauld'a bırakarak birkaç ay sonra ölmek üzere serbest bırakılmadı .
In 1642 , Robert Arnauld d'Andilly elde Louis XIII oğlu olduğunu Simon Arnauld de Pomponne steward atanacak kalesi ait Casal tepelerinde, Montferrat . Montferrate, o zamanlar kuzey İtalya'nın kontrolü için önemli bir paydı .
İnsan bâtıla kasırga terk etmek hazırlanırken bu aynı yıl 1642 yılında, Arnauld en büyüğü hala yayınlamaktadır çeşitli Hıristiyan doğrularıyla kıta , bir koleksiyon 233 oluşan düzine arasında Alexandrines şeklinde bir başlık gösteren her bir özdeyiş . Saint-Cyran'ın kışkırtmasıyla veya en azından desteğiyle yazılan bu kıtalar , Vincennes mahkumunun çalışmalarından ve d'Andilly'nin böylece popülerleştirmeye çalıştığı düşünceden ilham alan çok yönlü bir manevi yön gibidir. Orada karanlık ve şiddetli bir Hıristiyanlığı vaaz etti, kefaret, kader ve lütuf ihtiyacına odaklandı ve zamanının ahlaki gevşekliğini eleştirdi. Şiirlerini 1644'te Christian Works adlı bir kitapta topladı .
In 1643 , Avusturya Anne gençlerin eğitimine onu emanet düşünce Dauphin . Kuşkusuz bu vesileyle , iki el yazması nüshası Arsenal Kütüphanesinde saklanan bir Egemen İçin Anı kitabını yazdı . Gerçek bir siyasi program var: düelloların yasaklanması, lüksün yasaklanması, makamların satılmasının kaldırılması, dini menfaatlerin yalnızca "bilgi ve dindar adamlara" atfedilmesi, vergilendirmenin daha iyi dağıtılması. Kralın evinin amirliği ona atfedilmedi: Mazarin'e düştü . Sorusu üzerine düellolarında , içeri beri, eyleme onun programını koymak başardı 1643 diye suçlandı onları yasaklayan bir kararname taslağını hazırlamakla. Bu metin öncekilerden daha fazla etkiye sahip değildi.
Evrensel bir dost olan Louis XIII altında olduğunu bildiğimiz gibi zarif, "cömert" ve ateşli bir saray mensubu , saltanatının en önde gelen adamlarından biridir. Bununla birlikte, 1640'ların ortalarında , yıldızı siyasi ve sosyal yaşamın gökkubbesinde parlarken ve geçmişte olduğu gibi herhangi bir kabalin kurbanı olmadan , zamanla ihtişamından bıktı. mahkemeye çıkar ve her şeyi "çöle" bırakmaya karar verir: Aralık 1644'te kraliçeye veda eder ve Port-Royal manastırının yakınlarında bir "keşiş" olarak yaşamaya başlar .
Hapishanesinde her gün ziyaret ettiği ve yazışmalarını düzenlediği karısının ( 1637 ), ardından müdürü ve arkadaşı Saint-Cyran'ın ( 1643 ) ölümü , giderek d'Andilly'nin, saray ve dünyadan ve gürültüden uzak, kalbi için çok değerli bir manastırın gölgesinde tenha bir sığınak seçmeye karar verdi. Maison des Champs o zamanlar ıssızdı: Bataklıkların ateşine yenik düşen rahibeler Chevreuse vadisini terk etmeyi tercih etmişlerdi ve şimdi Faubourg Saint-Jacques'te Paris'te yaşıyorlardı . Port-Royal des Champs “bahçelerin koruyucusu ” haline gelen Robert, masrafları kendisine ait olmak üzere bataklıkları kurutmayı ve Thomas du Fossé'nin anlattığı “korkunç çorak araziyi” gülünç bir vadiyle dönüştürmeyi taahhüt eder . Vaktini dua, meyve bahçesindeki meslekler ve entelektüel çalışma arasında paylaştırır. Bu dindar tebliğde , bazen işi için geri döndüğü dünyadan asla tam olarak kopmaz ; ayrıca Granges binasının çok yakınında bulunduğu köşkte dışarıdan bir dizi arkadaş alır: Liancourts, Chevreuse Düşesi , Grande Mademoiselle ve Madeleine de Scudéry onu ziyarete gelir. La Clélie'nin yazarı, portresini romanında çizip Timante kılığına girerek çizmeyi başarır.
Sosyalitin bir münzeviye dönüşmesi şaşırtıcı değildir. Başlangıçta Solitaire'ların kendileri için belirli bir şüphe uyandırıyor ve onların arkadaşlığından ayrı yaşıyor gibi görünüyor. Mahkemede kazanan alay konusu: Robert Arnauld'u hatırlayan Madame. De Sévigné , "Andilly'nin iyi adamına savaş açıyorduk, güzel bir bedende olan bir ruhu kurtarmak için diğerinden daha fazla arzusu vardı" diye yazıyor . güzel kadınların tadı.
Arnauld d'Andilly'nin 1645 civarında Port-Royal des Champs'a çekilmesi de şiirsel bir inzivaydı: Yazmaktan hiç vazgeçmediyse yeteneğini çeviriler için sakladı ve kısa sürede bu sanatta usta oldu. Biz onun sürümü aşina İtirafları arasında Augustine yetkili olmaya devam ediyor, ama aynı zamanda Fransızca sağlar Vie des Pères du Désert , eserlerini Thérèse ve Jean d'Avila , Kutsal Merdiven ait Aziz John Climachus ve Yahudilerin tarihi arasında Josephus'a . Hala çocukları için Anılar bırakıyor .
Emekliliğine işaret eden bu nesir tercihine rağmen, d'Andilly bir şair olarak geçmişini asla inkar etmiyor: tüm Solitaires tarafından beğeniliyor, düzenli olarak Hristiyan eserlerinin arkadaşı Pierre Le Petit tarafından yeniden düzenlenmesine izin veriyor , isteyerek tavsiyelerde bulunuyor, diye ekliyor. Beyler tarafından eğitim amaçlı tasarlanan ve Kilise huzurunda yayınlanan büyük üç ciltlik antolojinin eli. D'Andilly'nin bağlantılı olduğu Jean de La Fontaine , adını bu dindar antolojinin başına koymayı kabul eder ve iki yıl sonra, Solitaires patriğinin çevirdiği Aziz Mark'ın hayatını ayetler : Solitaries patriği, günlerinin sonuna kadar neye saygı duyulduğunu söyleyin.
1649 yazında , Robert Arnauld anonim olarak bir mazarinade , yani Kardinal Mazarin aleyhine Advis d'Estat à la Reyne başlıklı bir broşür yayınladı . O, liberal monarşi bir destekçisi olmaya kendini gösterdi onun hatırlama açısından vergilendirme ve toplama sisteminin reform çağrısında parlamentoları, savunulan bir Sovereign için Anı arasında 1643 . Krallığın mali durumuyla ilgili tecrübesi bu broşürde iyi bir şekilde kullanılmıştır.
Haziran 1652'de, büyük edebi kalitede, Çıplak gerçek ya da Devletin gerçek nedenleri ve ona çare getirmenin yolları hakkında samimi ve ilgisiz Danışman adlı yeni bir mazarinade ortaya çıktı . Anonimdir, ancak yazar , yirmi sayfada hiçbir otoriteye, yazara, Latince bir cümleye atıfta bulunmadığı konusunda kendisini daha da ısrarcı bir I ile adlandırır .
İlk önce el yazısı olarak dağıtıldı, ardından Ağustos ayında, muhtemelen yayıncı Jean Rousse tarafından basıldı. Uzun zamandır Kraliçe'nin itirafçısı Peder Faure'a atfedilmiş olmasına rağmen, gerçek yazarı Robert Arnauld d'Andilly gibi görünüyor. Yazar , Fronde , Mazarin , Condé , Retz , Beaufort , Orléans , Kraliçe Anne , Paris Parlamentosu , Broussel'in tüm oyuncuları birbiri ardına şiddetli bir şekilde saldırırken kraliçenin Paris'e dönmesine karar verir , Mazarin ile bile. Advis d'Estat à la Reyne'de yazdıklarının aksine , Parlamentonun korkaklığına ciddi şekilde saldırıyor .
Arnauld d'Andilly, çatışmanın aktörleri hakkında sağlam bir bilgi birikimiyle, çıkarlara yönelik gizli anlaşmaları ve alaycı oyunlarını kınıyor. Ama daha da önemlisi, kamu maliyesini dağıtan finans çevrelerine, görevlilere ve denetçilere, parlamenterlere ve kontrolcülere saldırıyor ve isimlerini vermekten çekinmiyor. Orada , krallığın yaşadığı iç savaşın ilahi bir ceza olduğu fikrini geliştirdi, bu fikir 1642'de Stanza'larında çeşitli Hristiyan hakikatlerine dair çizdiği bir fikirdi .
Metni inceleyen tarihçi Christian Jouhaud, bunu Mazarinades söyleminde bir kırılma olarak görüyor, üslupta veya politik radikalizmde değil, ama bakış açısının dışsallığında: "çıkış, özgürlük. Bu özgürlük, kurumların dışında, toplumsal ilişkilerin, bağımlılık ve sadakat bağlantılarının dışında, kolektifin dışındadır ” . Çıplak Gerçeğin etkisini , hemen ona adanan üç çürütme ve diğer mazarinatlar tarafından ona yapılan imalarla ölçebiliriz . Birkaç el yazması, birkaç kişinin yazarının kimliğini bildiğini gösteriyor; bunlardan biri, La verité tout nue adlı eserlerinden birinde Sieur Arnaut Dandilly'ye Hayır Bildirisi başlıklı bir yanıt da dahil olmak üzere , basılı bir versiyonunu bilmiyormuş gibi görünüyor.
Robert Arnauld d'Andilly sadece Jansenist yatırım olduğunu Fronde iki hareket arasındaki hassas bağlantıların soru tarihsel tartışmaların konusu olmasına rağmen,. Cizvit muhalifleri , Jansenistler ile kralın düşmanları arasındaki ittifak fikrinden yararlandı ve İngiliz Püriten devrimcisi Oliver Cromwell ile ittifak kurduklarından emin oldular .
Robert Arnauld d'Andilly zevki meyve ağaçları ünlüydü: Tallemant des REAUX üç yüz çeşit dalga geçti armut diye Andilly onun karada ekili olduğu, çoğunlukla yenmez. Port-Royal bahçelerinin müfettişi olarak adlandırıldı . Dahası, muhabirlerine çok nadir ve kaliteli meyve sepetleri gönderirdi.
Ormancılık uygulaması , dünyevi bahçeyi Cennet Bahçesi için bir metafor haline getiren teolojik bağlantılar nedeniyle genellikle bir manastır etkinliği olarak kabul edilir . Robert Arnauld d'Andilly, Port-Royal des Champs hakkında kendi kendine şöyle derdi : "Yeryüzünde bir cennet olsaydı, onun başka bir yerde olduğunu hayal etmek gücümün ötesinde olurdu" . Aynı zamanda Île-de-France'daki ormancılık faaliyetleri bağlamında Port-Royal des Champs çevresinin bir parçasıdır . Ancak Meyve Ağaçları Yetiştirme Yolunda, şecere ile olan bağlantıları nedeniyle bir beyefendi için asil, yasal bir faaliyet olarak görünür. Sadece bir benzetmedir aile ağacı , aynı zamanda alim seçimi greft , davranış ve genç ağaçların eğitim değerlerini yankı asalet ait XVII inci yüzyılın. At yetiştiriciliği ile kullanılan kelime dağarcığında bile mükemmel bir asil faaliyet olan birçok bağlantı vardır. Son olarak, sofra için kaliteli ürün arayışı, meyve unsurlarını aristokratik bir deneyim yaşamının unsurlarını oluşturmaya yardımcı olur.
In 1652 adlı bir kitap yayımlandı La MANIERE de cultiviver les Ağaçlar Fruitiers adıyla yayınlanan Antoine Legendre ait papaza Henonville . Bu karakter gerçekte var olmasına rağmen, eser 1677 gibi erken bir tarihte Pontchâteau Başrahibine atfedildi ve Robert Arnauld d'Andilly isminin ilk kez önerildiği 1716 yılına kadar değildi. Gönderen XIX inci yüzyıl, artık sorgulanır Andilly ikamet, sadece ilişkilendirme. Şimdi, meyve ağaçları yetiştirilmesi Yolu ile bahçıvan François de Nicolas de Bonnefons basın geçen yıl yayınlanan ilk ormancılık kitabın kapalı XVII inci yüzyılın. Kendisinin sık ölümünden sonra yayınlanmasına kadar en azından bir referans olarak anılan edildiği konuyla ilgili çalışmaların uzun bir dizi açılışı meyve ve sebze bahçeleri Öğretim ait La Quintinie içinde, 1690 . Meyve Ağaçları Yetiştirmenin Yolu'nun başarısı , gördüğü on beş yeniden yayımla ölçülüyor.
Hem biçim hem de içerik nedeniyle, d'Andilly'ye yapılan bu atıf, Sylvain Hilaire ve Rémi Mathis tarafından reddedilir ve artık tarihçiler tarafından kabul edilebilir olarak kabul edilmemektedir. Her zaman Andilly engellemez Bu Fransız Pomology babalarından biri ve büyük bahçıvanlar biri olarak kabul XVII inci yüzyılın.
Kilise, boğa yoluyla Cum occasione ( 1653 ), karşı net bir tavır alır Jansenism ve imzalamak için din adamlarının tüm üyelerini gerektirir formu atfedilen beş önermeler kınayan Jansenius .
Bouzeis Başkeşiş'i bir Jansenist yakın Mazarin'in , o Kardinal ikna başarısız Port Royal tehlikesi yoktur. Daha sonra uyarıyor Baylar ilk delege düşünmek, Antoine Singlin Robert Arnauld karar vermeden önce, bakana. Via Chevreuse Düşesi , o da uzun gizli yazışmalar başladı Mazarin'in . İkinci Temmuz ayından almıştı 1653 , Jansenius atfedilen beş öneri mahkum papaya ait Boğa; bu jestle, İspanyol düşmanlarını destekleyen Kutsal Baba ile Fransa'nın kendisinde, Fronde'nin eski liderleri , Cardinal de Retz ve Prince de Condé'yi uzlaştırmayı umuyor . Ancak Roma'nın tavrından hayal kırıklığına uğramış, Jansenistler arasında neler olup bittiğiyle ilgili daha fazla şey öğrenmeye karar verir. Coutances piskoposu Claude Auvry, Robert Arnauld'a aracılık ediyor; her zaman gizli olan yazışmaları 1659'a kadar devam edecek .
Robert Arnauld , Saint-Sulpice rahibi Peder Picoté'nin Jansenist sempatisi nedeniyle affedilmeyi reddettiği La Roche-Guyon Dükü Roger du Plessis-Liancourt'u savunmak için Mazarin ile bu şekilde müdahale eder . Kardeşi Antoine'ı korumak için , bu teolojik soruyu ele alan Statü Sahibi Bir Kişiye Mektubunun yayınlanmasını onaylar . Mazarin ona, Claude Auvry aracılığıyla Port-Royal Beylerinin korkacak hiçbir şeyi olmadığını bildirdi ve onu bu konudaki bakış açısını ifade etmesi için gizlice cesaretlendirdi. Bu, Antoine'ın Sorbonne'da mahkum edilmesine ve doktor unvanının kaldırılmasına neden olan Fransa Dükü ve Akranına İkinci Mektubun konusu olacak ( 1656 ); aceleyle karalanmış notlar, yaşlıların duruşmalara şahsen katıldığını gösteriyor. Kardinal-Bakan ile hemen hemen her gün borsalarda rağmen, Robert Arnauld üzüntü ile görür dağılmış Baylar ( 1656 ) ve kendisi Pomponne onun topraklarına çekilmek zorundadır. Üç yıl sonra, kamuoyunda Jansenistlerin Fransa ile İspanya arasında barışı önlemek için plan yaptıkları söylentisi yayılırken, kraliçe Simon Arnauld'un , babası için bir utanç işareti olan Anjou Dükünden şansölye makamını almasına karşı çıkıyor . Kraliçe kendisi kendisinin ve arkadaşlarının imzaladığı takdirde lehine döneceğini söyledi Robert Arnauld d'Andilly yazdığı Formu . Nihayet 1660 yılında küçük okullar kapatıldı.
26 Ağustos 1664, aceleyle Paris'e döndüğünde , Başpiskopos Péréfixe'i , Formu imzalamayı reddettikleri için yasaklanan ve sürgün edilen on iki rahibeyi kaçırmaktan caydırmaya çalıştı . Bunlar arasında annesi Angélique de Saint-Jean de dahil olmak üzere üç kızı vardı .
Bu bölümün ardından, Pomponne'ye emekli olma emrini alır; Port-Royal des Champs'ı bir kez daha teslim etmeli ve bu sefer birkaç yıllığına ayrılmalı. Küme düşme naziktir, sevdiği ve torunlarıyla çevrili yaşadığı bu bölgede.
Talebi üzerine oğlu , o arasındaki yazdığı 1666 ve 1667 onun Anıları hayatını yapmak için tasarlanmıştır ve torunları tarafından bilinen atalarının söyledi. Amcalarının, yalnız yeğenlerinin, hatta oğlunun örnek yaşamları, bir örnek portreler galerisi ve ileriye doğru bir yol oluşturmak için birbirine cevap verir. Bu anılar, eğitim amaçlarının ötesinde, özellikle d'Andilly'nin Arnauld'ların erdemini göstermek ve hesaplarında dolaşan iftiralara karşı çıkmak için aile tarihini yeniden düzenlemesine izin verir.
Kilisenin barış içinde 1669 onun son yıllarını ışıklı: o hiç dikkate değer bir görünüm getirmişti Versay Eylül ayında 1671 ; Oğlunun görmek sevindi Simon Arnauld de Pomponne Bakanı ve Devlet Sekreteri (rütbesine yükselişi 1672 kadar) ve dönen Liman-Royal des Champs içinde 1673 , birkaç ay orada ölmeden önce27 Eylül 1674, seksen beş yaşında.
Varlığı paradoksal olan bireyler var: Arnauld d'Andilly onlardan biri. Sosyetik ve yalnız, Francis de Sales ve St. Cyran'ın ve ayrıca M me Rambouillet'in arkadaşı , o, formüle göre keskin Gazier Cecile, bir "saray münzevi" idi .