Mastürbasyon a, cinsel pratik boşalma ya da neden, cinsel zevk ile stimülasyon arasında cinsel organlar ya da diğer erojen bölgeler genellikle kullanılarak el ya da bazen nesneleri gibi vibratörler ve diğer seks oyuncakları .
Mastürbasyon hemen hemen tüm memeliler tarafından, özellikle de tüm primatlar tarafından uygulanmaktadır .
Mastürbasyona karşı toplumsal tutum, zamana ve kültürlere göre değişmektedir . In Batı , mastürbasyon özellikle bastırıldı XVIII th başlangıcına XX inci yüzyıl. Dinlerde, ahlaki konumlar izin verilenden yasaklanana kadar değişir. Şu anda, mastürbasyon, Batı seksolojisi tarafından, diğer herhangi bir cinsel aktivite gibi " normal " bir cinsel aktivite olarak kabul edilmektedir .
Le Grand Robert sözlüğüne göre , mastürbasyon "cinsel organların (öznenin veya partnerin) elle uyarılmasıyla cinsel haz uyandırmaktan oluşan bir uygulamadır" .
Seksoloji ders kitaplarına göre , çeşitli mastürbasyon türlerini ayırt edebiliriz:
Mastürbasyon yapılabilir:
"Mastürbasyon" kelimesinin etimolojisi, bu uygulamanın eski ahlaki mahkûmiyetini hatırlatır . "Sözcüğü " mastürbasyon " ile Fransız dilinde ilk kez kuruldu Montaigne formu içinde manustupration"" içinde Raimond Sebond arasında Özür , 12 inci ikinci kitabın bölüm Denemeler . […] Sözcük bir yüzyıldan fazla bir süredir birbiriyle rekabet halinde olan iki biçimde bir arada var olacak: manipülasyon ve mastürbasyon . İlk terim olan "manustupration" manus , "el" ve stupratio , " kirletme eylemi " sözcüklerinden gelir . Manustupration, o zaman, kişinin bir elin eylemiyle kendini kirletmesi, hatta kendi eliyle kendini sersemletici, utanç verici bir zevk vermesi eylemi olacaktır. İkinci terim olan "mastürbasyon" , Latince masturbatio'dan ve belki de Yunanca mastropeuein , "fahişe"den gelir . "
Bu eski ahlaki kınama, mastürbasyonun eş anlamlılarında da bulunur: onanizm ve kendini kötüye kullanma. Bu olumsuz ve suçlu çağrışımdan kaçınmak için bazen “mastürbasyon” kelimesi yerine “kendi cinselliği” terimini kullanırız .
Mastürbasyon teknikleri, farklı cinsel organları nedeniyle erkekler ve kadınlar için farklıdır, ancak aynı zamanda erkekten erkeğe ve kadından kadına da çok farklılık gösterir.
Mastürbasyon yapan çoğu erkek, ellerini doğrudan penisi üzerinde veya bir kumaşa girdikten sonra (külot, külot, çorap, meni toplamak için mendil vb.) ileri geri hareket ettirerek yapar . Bazıları (özellikle sünnetli olanlar ) parmak uçlarıyla penisin frenulumunu uyararak mastürbasyon yaparlar. Kaymayı kolaylaştırmak için bir kayganlaştırıcı ( tükürük , jel , masaj yağı vb.) kullanmak da mümkündür . Bazı seks oyuncakları da penisin mastürbasyonu için tasarlanmıştır.
Onların uyararak bunu mastürbasyon Kadınların çoğu klitoris veya vajinaya parmaklarıyla ya karşı bir nesneyle ya da oldukları ya sürtme . Bazıları sadece kendilerine nüfuz ederek (parmak, dildo veya başka bir şeyle ) mastürbasyon yapar , diğerleri klitoral ve vajinal uyarımı birleştirmeyi sever.
Hem kadınlar hem de erkekler makata , ister sadece delikten, ister penetrasyonla, parmakla veya bir cisimle mastürbasyon yapabilirler ; Bu zevk, prostatı uyardığı için erkekler için penetrasyon sırasında daha da fazladır .
Hem erkekler hem de kadınlar, vücutlarının diğer hassas kısımlarını aynı anda veya cinsel organları yerine uyarabilirler: Erkekler için, hassasiyetlerine göre , skrotum , meme uçları , göğüsler , uyluklar , ayaklar , koltuk altları , göbek , göbek , boyun , testisler .
Bazı insanlar mastürbasyon sırasında orgazm öncesi hisleri uzatmak, orgazm hissinin süresini uzatmak veya çoklu orgazm sağlamak için orgazm kontrol tekniklerini kullanır .
Bazı geleneksel toplumlarda özel mastürbasyon teknikleri vardır.
Mastürbasyon yapmak için, Yeni Gine'deki Lesu kadınları "yere oturur ve sağ bacaklarını bükerek topuklarını cinsel organlarına dayatır. […] Kadınlarda çocuklukta öğrenilen bir alışkanlıktır. Kadınlar asla seks manipülasyonu için ellerini kullanmazlar. "
Şempanzeler bazen "kullanmak seks oyuncakları mastürbasyon". “Yetişkin bir dişi şempanze bir mango ile oynuyordu . Önce meyveyi vulvasına yerleştirdi . Sonra, görünüşe göre bu işlemin sonuçlarından memnun olmayan hayvan, mangoyu yere bıraktı, üzerine oturdu, büküldü, kıvrandı ve elleriyle ovuşturdu. Sanki genital sürtünme üretme tekniğini geliştirmek istercesine pozisyonunu sürekli değiştirdi. Sonra şempanze ayağa kalktı ve vücudunu tekrar tekrar indirdi, vulvasını meyveye vurdu. "
Onların belli özelliklerine sayesinde anatomi , hayvanlar insanlarda gerçekleştirilemez tekniklerini kullanabilirsiniz: örümcek maymunları kendi ucunu kullanmak kuyruk son derece olduğu, kavrayıcı onların manipüle etmek, penislerimizi . Filler bazen kendi ile cinsel organları uyarmak gövde . Son olarak, “Mastürbasyon geyik kafası düşürücü ve yavaşça onun uçlarını sürterek elde edilir boynuzları çimenlerde. Ardından yaklaşık beş ila yedi saniye sonra ereksiyon gözlemlenir ve penis kılıfından çıkar. Peniste herhangi bir çıkıntı veya geri çekilme veya pelvisin sallanma hareketleri hemen hemen hiç yoktur . Boşalma penis ereksiyon sonra beş saniyede gerçekleşir. Mastürbasyon toplam on ila on beş saniye sürer. "
İnsanlarda mastürbasyon intrauterin yaşam sırasında gelişir. Bir de nötr kültürel bağlamda , teşvikler veya yasaklara olmadan, genital uyarılma 2 veya 3 yaşlarında doğum ve mastürbasyon görünmeden sonra ilk yıl içinde başlar. Bu yaşta, zevk açıkça aktivitenin motivasyonudur. Kültürel bağlam, mastürbasyon gelişimini kolaylaştırabilir veya engelleyebilir.
Mastürbasyon, intrauterin yaşamdan gelişir. Birkaç yazar ile gözlemlediği ultrason gelen, genital uyarılma 26 inci haftasında. 60 sonografi uzmanıyla yapılan bir anket, manu-genital stimülasyonun uygulayıcıların %70'i tarafından oldukça sık gözlemlendiğini göstermektedir.
Manuel stimülasyona ek olarak, bazen genital emme gözlemlenir: “Bir ereksiyon kanıtı [yandaki şekle bakın] burada 36 haftalık amenore ile doğrulanmıştır. 2 dakika 23 saniye süren [oral-genital temasın] tüm gözlem dizisi, penisin ağızdan angajmandan yavaşça geri çekildiğini gösterir. […] Sonuçların analizi, başparmak veya el emmeden sonra en sık gözlenen el-genital temas olduğunu gösteriyor. Emme ile ilgili olarak, fetüsün bu keşif aktivitesini çok erken geliştirdiği görülmektedir. […] Ayağı, kordonu veya cinsiyeti emmenin daha düşük frekansları, belki de bu “nesnelere” ulaşmadaki daha büyük zorlukla ilgili olabilir. "
Bu genital uyaranlar bazen orgazma benzer durumlara yol açıyor gibi görünüyor : “Yakın zamanda 32 haftalık [8 aylık] bir dişi fetüsün sağ elinin parmaklarıyla vulvasına dokunduğunu gözlemledik . Vuruş hareketleri esas olarak klitoral alana odaklanmıştı . Hareketler 30 ila 40 saniye sonra durdu ve birkaç dakika sonra tekrar başladı. Ek olarak, bu hafif dokunuşlar tekrarlandı ve pelvis ve bacakların kısa, hızlı hareketleriyle ilişkilendirildi. Bir duraklamadan sonra, bu davranışlara ek olarak, fetüs gövde ve uzuvlarının kaslarını kasmakta ve ardından tüm vücudun klonik hareketleri takip etmektedir. Sonunda, fetüs rahatladı ve dinlendi. Bu davranışı yaklaşık 20 dakika boyunca gözlemledik. […] Bu gözlem, gebeliğin üçüncü trimesterinde bir fetüste sadece uyarılma refleksinin değil, aynı zamanda orgastik refleksin intrauterin yaşam sırasında da uyarılabileceğini gösteriyor gibi görünüyor. "
Genitallerin uyarılması, motor refleksler işlevsel hale gelir gelmez başlar. Ortalama olarak, uyarılma erkeklerde 6 veya 7 ay civarında ve kızlarda 10 veya 11 ay civarında başlar.
Ebeveynlerin çocuklarındaki nörolojik bozuklukları ( epilepsi gibi ) çocuk doktorları için kaydetmeyi düşündükleri video kayıtları, yaşamın ilk yıllarından itibaren orgazm benzeri reaksiyonlarla otoerotik aktivitelerin varlığını doğrulamaktadır.
Mastürbasyon yani cinsel organların orgazm sağlamak amacıyla uyarılması 2 veya 3 yıl gözlenmez. “Genelde doğumdan sonraki ikinci veya üçüncü yıla kadar mastürbasyon görülmez. Çoğu zaman bu arasına başlar 15 inci ve 19 inci aydır. Uyarılma belirtileri, pelvisin ritmik baskılarını, sesleri, yüzün kızarmasını ve hızlı nefes almayı içerir. Çocuklar kendilerini uyarmaya başladıklarında, ebeveynleriyle bedensel teması sürdürmeye çalışırlar, ancak çoğu ebeveyn bu tepkiyi caydırır. "
Bu, Pilaga veya arasında olarak, kendini uyarma izin geleneksel toplumlarda gözlemlemek ne de Marquesans : “erkeklerde Mastürbasyon bazen önce üç veya yaş civarında başlar. Birçok erkek daha konuşamadan mastürbasyon yapar. " Etnolojik veriler, hoşgörülü toplumlarda gelen, Oto erotik faaliyetler ergenlikte genel popülasyonda yaşam haline maksimum ilk yıllarında kendiliğinden gelişebilir düşündürmektedir, ancak yaşıtları ile seks oyunları için bir tercih görünüşte vardır.
Bazı yazarlar, zevkin otoerotik faaliyetlerin kökenindeki faktör olduğunu belirtir. Çocuk bir kez mastürbasyon yöntemini edindiğinde, alışkanlık haline gelir ve değişime karşı dirençli hale gelir.
Doğumdan itibaren, kültürel bağlamın etkisi mastürbasyonun gelişiminde büyük rol oynar. Özellikle kültürel, zımni veya açık yasaklar varsa (aşağıdaki “ Kınama ve baskı ” bölümündeki örneklere bakın ), mastürbasyonun başlangıcı çok daha sonra olacaktır.
Batı toplumlarında, anketler veya görüşmeler yoluyla yapılan anketler, ergenler ve yetişkinler arasında mastürbasyon uygulaması hakkında bilgi sağlar.
Çeşitli araştırmalara göre, Batılıların çoğu için mastürbasyon en yaygın cinsel aktivite şeklidir.
12-17 yaş arası ergenlerin, bir kısmı cinsellikle ilgili olan, ergenler için internet sitelerinin genç üyelerine düzenli olarak gönderilen anketlere verdikleri yanıtların analizi, erkeklerin cinsel yaşamlarının ve özellikle mastürbasyonun bir resmini sunmaktadır. Bunu öğreniyoruz…
In ABD'de ve Kanada'da yer 1960'larda , bir anket ( “ Kinsey Raporu ”) 15 yaşında, mastürbasyon vardı genç erkeklerin oranı kadınların% 24.9.% 82,2% ve, olduğunu gösterdi. 18 yaşına gelindiğinde bu rakam erkeklerde %95,4, kadınlarda ise %46,3'e yükseldi. Bununla birlikte, bugün sayının daha önemli olması muhtemeldir . Çok sayıda araştırma, özellikle de ergenlere yönelik internet sitelerinde neredeyse her gün yapılan anketler , erkeklerin çok erken, genellikle boşalmadan mastürbasyon yapmaya başladıklarını göstermektedir; ilk erkek mastürbasyonunun medyan yaşı 12 yaşın biraz altındadır; Ayrıca, çoğu Kuzey Amerika , Birleşik Krallık ve Avustralya'dan on binlerce ergenle ilgili olan bu aynı gözlemler, erkekler için ritim mastürbasyonunun en yüksek (12 ila 14 kez arasında) 13 ve 14 yaşlarında olduğunu göstermektedir. haftada); bu oran 15-16 yaş grubu için (ortalama 9 kat) azalmakta ve muhtemelen daha sonra azalmaktadır. Genç Fransız , Belçikalı veya İsviçrelilerden elde edilen sonuçların Anglo-Saksonlardan elde edilenlere benzer olması kuvvetle muhtemeldir . Gençlerin mastürbasyonu, metodolojik nedenlerle olduğu kadar ideolojik nedenlerle de (çocukların “saflığı”) sistematik olarak hafife alınan evrensel bir olgudur; Görüşmeciler neredeyse her zaman ergenlerle ebeveynleri veya okulları aracılığıyla konuşurlar, bu bağlam, katılımcıların mahremiyetini ve en hassas soruların cevaplarının doğruluğunu desteklemez.
Markizanlar gibi kendi kendini uyarmaya izin veren geleneksel toplumlarda , mastürbasyon ergenler arasında günlük bir olaydır. Markizyalılar bu uygulamanın patolojik etkileri olabileceğine inanmıyorlar. Aksine, bunu faydalı bir egzersiz olarak görüyorlar.
Mastürbasyon, çoğu toplumda çocuklar ve ergenler için doğal ve normal kabul edilir . Bu sosyal gruplarda, çocukların kendi kendilerini uyarmaları, gelişim sırasında yavaş yavaş diğer cinsel aktivitelerle değiştirilir.
Biyolojik, sosyal ve kültürel faktörler mastürbasyon pratiğini etkiler. 1990'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde gerçekleştirilen geniş NHSLS araştırması, mastürbasyon sıklığını etkileyen faktörleri belirtir:
Geleneksel toplumlardaki yetişkinler Nadiren mastürbasyon yapar. Çoğu insan için, kendini uyarma, cinselliğin daha düşük bir biçimini temsil eder. Ancak toplumsal onaylanmamasına rağmen, bazı toplumlarda erkekler ve kadınlar ara sıra mastürbasyon yaparlar.
Kadın mastürbasyonu ile ilgili olarak, kızlara daha çok yapmamalarının söylenmesi daha olasıyken, bir erkek çocuğunun mastürbasyon yapması ve cinsel olarak kendini uyarması normal olarak görülecektir, bu da araştırmaya etki etmektedir.
Üzerinde BOS anket “Fransa'da cinsellik Bağlam” cinsellik arasında Fransızca ( Inserm , INED 2006 yılında gerçekleştirilen,) 18- 19 yaş arasında, gösteriler 18 69 yaş arası kadınların% 60 zaten pratik var olduğunu mastürbasyon (% 48 20-24 yaşındakilerin %54'ü, 25-34 yaşındakilerin %66'sı, 35-39 yaşındakilerin %68'i, 40-49 yaşındakilerin %64'ü, 50-59 yaşındakilerin %60'ı, 60'ların %43'ü -69 yaşındakiler). Düzenli olarak mastürbasyon yapanlar (yani, BOS araştırmacıları tarafından kabul edilen tanıma göre son 12 ay içinde "sıklıkla" veya "bazen") şu anda 18-19 yaşlarında sadece %10, 20-24 yaşlarında ise %16'dır. , 25-49 yaşındakilerin %22'si, 50-69 yaşındakilerin %14'ü, 60-69 yaşındakilerin %10'u). Bu, kadın mezun olunca daha çok dile getirilen bir uygulamadır; bu nedenle, yüksek öğrenimden mezun olan kadınların %29'u düzenli pratisyendir, ancak diploması olmayan kadınların yalnızca %14'ü. Benzer şekilde, sonuncuların %51'i hiç mastürbasyon yapmadığını söylerken, en eğitimlilerin %80'i bunu zaten yaptı. ABD anketinde (NHSLS) zaten bildirilen bir bağlantı. Son olarak, BOS araştırması, düzenli mastürbasyon uygulamasının en az 10 partneri olan kişilerin %43'ünü ilgilendirdiğini gösterirken, bu sadece bir tanesine sahip olanların sadece %11'i için geçerlidir. Bu uygulamanın sıklığı yaşa ve kültürel geçmişe göre değişebilir: bazı yaşlı kadınlarda yılda bir ila üç defadan on iki ila elli beş yaş arasındaki bazı kadınlarda günde yirmi defadan fazla.
Fizyolojik düzeyde, birkaç çalışma, kadınlar ve erkekler arasındaki cinsel tepkilerin nispeten benzer olduğunu göstermektedir.
“Mastürbasyon sırasında kadınların cinsel tepkileri erkeklerinkinden çok daha yavaş değildir . Ortalama bir kadın, kendini uyarmanın başlamasından dört dakika sonra orgazm olduğunu ve bazıları 30 saniyenin hemen altında orgazma ulaştığını bildirir . Erkek ve kadın arasındaki bu nispeten küçük fark, cinsel birleşme sırasında artar. Genel olarak, bir kadının cinsel birleşme sırasında orgazma ulaşması bir erkekten daha uzun sürer, bunun nedeni muhtemelen klitoral bölgenin doğrudan uyarılmasının mastürbasyon sırasında cinsel birleşme sırasında olduğundan daha yoğun olmasıdır. "
Dört Avrupa üniversitesi ( Essen , Louvain , Göttingen ve Malmö ) tarafından 2016 yılında 18-22 yaşları arasındaki 3.000 öğrenci üzerinde yapılan bir araştırma, erkeklerin %61'inin mastürbasyon hakkında olumlu, %34'ünün ise olumsuz bir görüşe sahip olduğunu ancak yine de mastürbasyon yaptığını gösterdi.
Tenga tarafından 2016 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde yürütülen bir araştırma , aşağıdaki istatistiklerin altını çizdi:
Almanya'da yapılan bir araştırmaya göre, mastürbasyon da dahil olmak üzere daha yüksek otoseksüel aktivite sıklığı, çiftin memnuniyeti ile negatif ilişkilidir. Yani çiftlerde doyumsuzluk sırasında mastürbasyon yapma sıklığı artmaktadır.
Primatlar insanlara değil daha mastürbasyon hayvanlardır. Kendini uyarma açıkça için yapılmıştır orgazm . Gelen erkeklerde , penis elle veya ayakla manipüle edilir, ya da ağza alınır. Yetişkin erkekler genellikle bu tekniklerden bir veya daha fazlasını kullanarak boşalmayı indükler .
Gelen kadın , üç genellemeler yapabilir:
Primatlarda mastürbasyon, yalnızca eşlerin yokluğunda gerçekleştirilen telafi edici bir faaliyet değildir. Cinsel partnerler mevcutken ve hatta bu partnerlerle cinsel aktiviteler sırasında bile kendini uyarma aktiviteleri gözlemlenmiştir.
Diğer memeliler primatlardan daha az, dişiler ise erkeklerden daha az mastürbasyon yapar. Bazen, farklı kendi kendini uyarma aktiviteleri gözlemlenir: örneğin, çiftleşmeden önce ve sonra, erkek köpekler ve kediler cinsel organları düzenli olarak yalar ve sıklıkla pelvisin seğirmesine neden olur. Bu tepki, genital uyarının cinsel refleksleri tetiklediğini gösterir.
Morfolojileri nedeniyle cinsel organlarını uyaramayan hayvanlar, mastürbasyon yapmanın dolaylı yollarını bulurlar. Örneğin, Shadle kendini uyarmak için bir alet kullanan bir erkek kirpi gözlemledi: "Erkek kirpinin cinsel uyarımı , parmaklarıyla tuttuğu uzun bir dala binmesi [olması] ile gösterildi . Ön ayakları, çocukların yaptığı gibi. bir süpürge ile. Dal öyle bir şekilde tutuldu ki, penisi, idrar kokusu ve salgı salgılarının hızla nüfuz ettiği ahşapla temas ederek uyarıldı. Sonuç olarak, gerçekten bir cinsel uyarılma haliydi. "
Kemirgenler üzerinde yapılan bazı araştırmalar, günlük doğum sonrası genital uyarının cinsel yapıların gelişimini indüklediğini göstermiştir: çiftleşme reflekslerini tetikleme eşikleri düşürülür ve cinsel devreler daha da geliştirilir.
Mastürbasyonun sağlığa yararlı etkileri olabilir: Avustralya'da 20 ila 40 yaş arasındaki 2.250 erkek üzerinde yürütülen bir araştırmaya göre, çok sayıda boşalma ile prostat kanseri riski azalır. Araştırmacılar, mastürbasyon dahil cinsel aktivitenin türü ne olursa olsun, sıklıkla (haftada beş veya daha fazla) boşalan erkeklerin çoğunda prostat kanseri gelişme riskinin yaklaşık %33 daha düşük olduğunu bulmuşlardır. Bu sonuç, 30.000 erkeği içeren başka bir çalışma tarafından doğrulandı. 2016 tarihli bir meta-analiz, bir karara varmak için yeterli kanıt olmadığı sonucuna varıyor, bu nedenle mastürbasyonun prostat kanseri üzerinde yararlı bir etkisi olduğuna dair bir kanıt yok.
Mastürbasyon ve sık boşalma, kardiyovasküler hastalık riskini azaltır .
Göre Ge r çocuk ve sahip ergenler için Beauge fimosisi , mastürbasyon prepusyal halka açarak bu sorunu giderebilirsiniz.
Batıda, çoğu doktor ve sexologists gelen XVIII inci başlangıcına XX inci yüzyıl bu mastürbasyon bir olduğuna inanıyordu hastalık ve o ahlaki kusur veya bir rahatsızlık geldiğini cinsel içgüdünün bölümünde “altında (bakınız ( Kınanmasının ve baskı ”).
Şu anda, sosyal birçok araştırmacı ve mastürbasyon hakkında tıbbi tutum için hala kısmen başında inançlarına ve değerlerine etkilenir XX inci yüzyılın. "Giderek zorlaştı Yavaş yavaş, XX inci yüzyıl mastürbasyon ve hastalık arasında bir bağ olduğunu pozisyonunu savunmak için, biz mastürbasyon belirli yönlerine odaklanmak sorunu taşındı. Bu yönlerden biri “aşırı” mastürbasyon tanımıydı. Ara sıra yapılan “yalnız günah” uygulamasının doğrudan ölüm döşeğine veya akıl hastanesine yol açmama olasılığını isteksizce kabul ederken, doktorlar ve konuyla ilgili diğer “uzmanlar” yine de çok sık mastürbasyon yapmanın karakter gelişimini engellediğini vaaz ettiler. Ne yazık ki masturbasyon yapan kişi için neyin “fazla”, “normal” ya da “çok az” olduğu hiçbir zaman belli olmadı. "
Bununla birlikte, araştırmalar mastürbasyon ile kompülsif mastürbasyon veya cinsel bağımlılık gibi belirli problemler arasındaki bağlantıları göstermektedir. D r karila diyor "İnsanlar gerçekten kapalı olması ve daha sonra suçlu hissediyorum, sürekli seks arayan, acı" . Bu bağımlılık, psikotrop ilaçlarla ilgili olanlarla aynı beyin değişikliklerine neden olur.
Gerçekten de cinsellik, haz duyumları sağlayan tüm doğal ya da yapay etkinlikler gibi ödül sisteminin etkinliğine bağlıdır . Bu sistem, sürdürülebilir veya yoğun bir şekilde ne kadar çok uyarılırsa, hedonik uyaranlara o kadar duyarlı hale gelir ve arzu o kadar güçlü olur. Tüm hedonik durumlar bağımlılık durumlarına neden olabilir. Tüm insanlar az çok bağımlıdır ve bazıları için bağımlılığa karşı daha büyük bir biyolojik kırılganlık vardır.
Ancak diğer araştırmacılar, hastaların deneyimlerinin karmaşıklığını analiz ederek, çoğu durumda sorunun kaynağının mastürbasyon veya “aşırı” mastürbasyon olmadığı sonucuna varıyorlar. Kompulsif mastürbasyon daha çok cinsel ketlenmeler veya sosyalleşme sorunları (utangaçlık, sosyal kurallara uymada zorluk, içe dönüklük, zayıf benlik imajı, cinsel reddedilme veya başarısızlık korkusu) gibi başka bir sorunun belirtisidir. bir ortakla ilişki.
Bazı erkekler , cinselliklerinin geri kalanı için utanç verici olan tek başına mastürbasyon için cinsel bir tercih geliştiriyor gibi görünüyor . Bazen bunlar düzenli bir mastürbasyon uygulamasının sonuçlarıdır. Bu, penisin hassasiyetini eller tarafından sunulan temas türüne göre koşullandırır. Daha sonra, zorlukları, hatta bir yetersizlik deneyim edeceğinden endişe erkekler için boşalmayı diğer türleri sırasında cinsel pratikler (vajinal penetrasyonu, başkaları tarafından mastürbasyon, vs.). Bu bozukluk genellikle penisin hassasiyetini ve kişinin kendi üzerindeki psikolojik çalışmasını yenileyerek geri döndürülebilir. Anglo-Saksonlar bazen tıbbi olarak tanınmayan bir terim olan Death Grip Syndrom'dan bahseder . Fransızca konuşan seksologlar bazen mastürbasyonla bağlantılı olabilecek gecikmiş boşalma bozukluklarına neden olurlar. Konuyla ilgili istatistik oluşturmak zordur.
Mastürbasyon, akıl hastalığının bir belirtisi olabilir. Psikozdan mustarip hastaların %47'si, genellikle tek cinsel aktivite olarak mastürbasyonla karakterize edilen ve hastalığın akut evrelerinde aşırı derecede uygulanan bir cinsel işlev bozukluğu gösterir. Ek olarak, Amerikan nüfusunun %3 ila %6'sı aşırı cinsellikten muzdariptir ve cinsiyet oranı erkekler lehine 4:1'dir. Erkeklerde bu aşırı cinsellik, özellikle zorlayıcı mastürbasyon, aşırı pornografi tüketimi, tanınmayan kadınlarla sık sık cinsel ilişkiye girme ve fahişe arama ile kendini gösterir. Hiperseksüellik genellikle çocuklukta yaşanan istismar ve ebeveyn bağımlılığı deneyimleri ile ilişkilidir .
Mastürbasyonun ahlaki değeri, yinelenen bir tartışma konusudur.
Başında XXI inci dini veya felsefi seksoloji,: yüzyılda, biz birkaç etik ile ilgili pozisyonlarını tespit edebilir.
Sexological yansıması dayanmaktadır etolojik , tarihsel , nörobiyolojik , psikolojik ve sosyolojik çalışmalar bu mastürbasyon sonuçlandırmak için bir biyolojik olarak normal bir cinsel pratik (önceki bölümlerde veri ve analizler bakınız). Seksoloji, mastürbasyona ahlaki bir değer vermez .
Etiği toplumsal geleneklerle alay eden ve basit bir yaşamı ("köpek" yaşamı, dolayısıyla takma adı "Kinik Diogenes") savunan Sinoplu alaycı filozof Diogenes, mastürbasyonu teşvik eder. Etin cazibesinden nasıl kaçınılacağı sorulduğunda, Diogenes'in "mastürbasyon yaparak" yanıtını verdiği ve "Ah, sadece göbeği ovarak açlığı ortadan kaldırabilseydik! "
In Hinduizm'e , mastürbasyon bir almış olanlar için mahkum olan iffet yemini diğer inananlar için değil, izin verdi.
In Katolik , mastürbasyon mahkum edilmiştir. Kilise, cinsel eylemin üremeye tabi olması gerektiğini düşünür. Uygulamanın sık rastlanan doğasından herhangi bir ahlaki gerekçe çıkarmayı reddeder. Öte yandan, Katolik doktrininin cinsel hayata verdiği amaçlara aykırı olmamak için, karşılıklı mastürbasyona sadece bir çift ilişkisinde bir ön hazırlık olması koşuluyla hoşgörülür : aktarıma açık kalarak eşler arasındaki birliği mükemmelleştirmek. her ikisi de aynı düzeye yerleştirilir ( Katolik Kilisesi İlmihali , madde 2363 ).
Evanjelik HristiyanlıkGelen Evanjelik Hıristiyanlık , mastürbasyon çünkü eşlik edebilir cinsel düşüncelerin bazı evanjelik pastörlerine yasaklanmış olan olarak görülüyor. Bununla birlikte, Amerika Birleşik Devletleri ve Nijerya'da , evanjelik papazlar, mastürbasyonun vücut için faydalı olabileceğine ve özellikle bekar insanlar için zinayı önlemek için Tanrı'nın bir armağanı olduğuna inanırlar .
Gelen İslam , mastürbasyon yasaktır. Ancak bazı âlimlere göre mastürbasyon, zina günahından korunmayı mümkün kılarsa caiz olur. İslam'da cinsel haz ancak evlilik çerçevesinde ifade edilmelidir.
Yahudi geleneğinde, evlilik ilişkileri dışında herhangi bir boşalma, yaratıcı yaşamsal gücün cezai bir israfı olarak kabul edilir ve bu nedenle birçok Talmud yazısında açıkça yasaklanmıştır.
Mastürbasyonun bastırılması yakın bir tarihtir ve ilişkili inançların etkisi bugün hala uygulanmaktadır. Ayrıca, bu yanlış fikirler çoğunlukla doktorlar ve psikiyatristler tarafından yayılmıştır. Bazı yazarlara göre, hem mastürbasyon hem de diğer uygulamalar veya cinsellik alanları için benzer bir olgunun gelecekte yeniden ortaya çıkmasını önlemek için bu sosyal ve tıbbi fenomeni anlamak gerekli görünmektedir.
Batı'da, mastürbasyon uzun zamandır kendini kontrol edememe, ahlaki bir kusur, içgüdüsel bir sapma veya bir sapıklık olarak kabul edildi . Örneğin, birkaç belgeler aşağıda sunulmuştur XIX inci mastürbasyon baskı doruk noktasındaydı yüzyıl.
" Mastürbasyon . Elin ovuşturulmasıyla cinsel organların uyarılması, mastürbasyon veya onanizm oluşturur. Oğlanlar ve kızlar da, ya ahlaki yozlaşma ve sefahat için erken bir zevkten ya da ahlaksızlığın varlığını kabul etmenin imkansız olduğu bir yaşta beşikte kazanılan bir tür içgüdüsel alışkanlıktan dolayı mastürbasyon yaparlar. Memedeki bebeklerde ve bebeklik döneminde mastürbasyon, kalbin bir kusurundan daha kötü bir alışkanlıktır ve ateş, halsizlik, marasmus ve tüberküloz tüketiminden ölüme neden olur. Erken çocukluk ve ergenlik döneminde mastürbasyon, kas ve sinir sistemlerini sarsması, zekayı ve duyuları zayıflatması, organik işlevleri ve ahlakı değiştirmesi ve yavaş yavaş sağlığa yol açması nedeniyle sağlık üzerinde en acıklı etkileri olan ahlaki bir kusurdur. uyuşukluk, üzüntü, felç, tüberküloz akciğer tüberkülozu ve ölümcül bir tüketim. Erkeklerde mastürbasyon, genellikle nedeni doktor tarafından bilinmeyen hipokondriyak dispepsinin veya deliliğin kökenidir. Terapötik. - Küçük çocuklarda, cinsel organlara istenen tüm temizlik bakımını vererek kötü alışkanlıkları önlemek önemlidir, çünkü vulva girişinde, klitoris çevresinde veya sünnet derisinin açılışında mukus birikmesi yerel bir tahrişe neden olur. az ya da çok keskin ve ardışık kaşıntıya neden olan ve eli ovuşturarak rahatlama ihtiyacı. Çocuklar cinsel organlarını sık sık kaşırsa, onlara her gece 50 santigram veya 1 gram potasyum bromür verin ve su ve aromatik sirke ile yıkayın, - aşındırıcı süblim su, 300 gram su için 10 santigram; - katran su , vs. ; sonra ellerini oraya koymaya devam ederlerse onları kırbaçlamakla cezalandırılacaklar. Bu yeterli değilse, çocuğun elleri her akşam yatağın her iki yanına bağlanmalı veya göğsünün üzerinden geçmelidir, böylece kendine dokunmadan uyuyabilir. Gerekirse eldivenlerle sarılırlar. Kullanılacak çok yararlı bir önlem, ayakları 20 santimetreyi aşan geniş ve uzun bir gömlek giyen küçük çocukları bir sürgü ile kapatabilmeleri için yatağa koymaktan ibarettir. Bu yeterli değilse, çocuklar elleriyle cinsel organlara dokunmadan, uyluklarını geçmenin bir yolunu bulduklarında ve sürtünme yoluyla tahriş edici hisler elde etmek için, uylukların arasına veya dizlerin arasına sabit bir top yerleştirmek gerekir. bacakların birbirine geçmesini önlemek için bir bantla; - O zaman koksaljiden etkilenen kalçayı hareketsiz hale getirmek için kullanılan Bonnet atelinin kullanılması söz konusu olabilir. Klitoris veya perilerin eksizyonu ve infibülasyon tavsiye edilmiştir, ancak bunlar yalnızca başka türlüsü mümkün olmadığında kullanılması gereken yöntemlerdir. Sünnet derisi çok uzun olan ve altında hoş olmayan bir kaşıntı tutan madde bulunan erkek çocuklarında tereddüt yoktur, sünnete başvurulmalıdır ve bu yöntem genellikle çocuk sağlığını tehlikeye atan kötü alışkanlığın tedavisi için yeterlidir. Mastürbasyonu önlemek için de önleyici bir araç olarak, infibülasyon yani sünnet derisinden ve labia majoradaki halkaların geçmesini önlemek için önerilmiş ve kimsenin başvurmadığı bir çare olarak kullandık. . "
- 1877'de yayınlanan tıp ve tıbbi ve cerrahi tedavi sözlüğü ( makalenin tam metni)
Yazarlar onurlu ve tanınmış doktorlardır: Eugène Bouchut Hasta Çocuklar Hastanesi'nde doktor, tıp fakültesinde doçent ve Legion of Honor'un bir subayıdır; Armand Després , Paris Tıp Fakültesi'nde doçent, Cochin Hastanesi'nde cerrah, Cerrahi Derneği ve Anatomi Derneği üyesi, Boston Jinekoloji Derneği'nin ilgili üyesi ve Onur Lejyonu Şövalyesidir.
Uzman ders kitapları, ebeveynlerin çocuklara cinsel organlarına dokunmamalarını öğretmek için “psikoloji kullanmasını” tavsiye etti:
“Çocuklara çok küçükken, cinsel organlarının sadece idrar yapmak için kullanılması ve onlara dokunulmaması, çünkü bu onları inciteceği ve hasta edeceği öğretilebilir. Küçük çocukların bazen bilmedikleri zaman kendilerine dokunma alışkanlığı kazandıklarını ve sonra zayıflayıp hastalandıklarını, bazen aptal ve deli olduklarını veya epileptik nöbetler geçirdiklerini söyleyin . Bu uyarılar onları o kadar etkileyecek ki, kolay kolay yanlış yola düşmeyeceklerdir. "
Film The White Ribbon tarafından Michael Haneke'nin , Altın Palmiye de Cannes'da 2009 yılında ilgili olarak zamanın psikolojik bağlamı tasvir cinsellik . Bir sahne, bir papazın oğluna mastürbasyon için suçluluk aşılamak için kullandığı bu psikolojik yöntemleri gösteriyor .
Ve bu psikolojik yöntemler başarısız olunca daha radikal yöntemler kullanıldı. Araştırmacılar Masters ve Johnson doğru bu eğitim uygulamaları ve tıbbi tarif XIX inci yüzyıl:
“Gezinen ellerin cinsel organlarını korumak için özenle hazırlanmış kemerler, kilitler ve kafeslerden talihsiz hastaya neredeyse hiçbir şey bırakmayan cerrahi 'tedavilere' kadar tedavilere çok fazla enerji ve para harcandı. Diğer doktorlar dar pantolonları, çarşafların sürtünmesini, idrar yaparken cinsel organlarını tutmasını ve banyo yaparken ebeveynlerin ve hemşirelerin çocukların cinsel organlarına dokunmasını suçladı. Diyetlerinden “tahriş edici” yiyecekler çıkarılsa, dar pantolonlar gardıroplardan çıkarılsa ve hastalar mastürbasyon yapmaya devam etse, ciddi önlemler alınması gerekiyordu. Doktorlar daha sonra gece için boğaz yeleklerinin kullanılmasını, çocuğun arzusunu “soğutması” için soğuk çarşaflara sarılmasını önerdi; elleri yatağın başucuna bağlıydı. ABD Patent Servisi, cinsel organlara dokunmayı önleyen ortaçağ bekaret kemerinin varyasyonları hakkında birkaç patent yayınladı. Ebeveynler, çocuklarının “genital kafeslerini” asma kilitle kilitleyebilir ve anahtarı bir kenara koyabilir. (Ergenler ve yetişkinler için yapılmış, penisin içine kaydığı dikenlerle kaplı bir tüpten oluşan bu kafeslerin özellikle dolambaçlı bir versiyonu vardı. Bir ereksiyon varsa, penis yaralandı). Yüzyılımızın başında, küçük çocukların elleriyle zararlı gezintileri caydırmak için demir eldivenler satıldı; Ayrıca, çocuklarının yatağı hareket etmeye başladığında ebeveyn odasında çalan alarmları da sattık. Soruna daha kalıcı bir çözüm arayanlar için doktorlar başka tedaviler önerdiler: Genital bölgeye kan emmek ve cinsel istek yaratan tıkanıklığı gidermek için sülükler uygulanabilir; sinirleri öldürdüğü, his ve arzuyu azalttığı söylenen koterizasyon (genital doku elektrik akımı veya sıcak demir ile yakıldı) vardı. 1850'lerde ve 1860'larda aşırı tedaviler - hadım etme ve klitorisin çıkarılması - çok modaydı. Ortasından Amerikan tıbbi dergiler XIX inci yüzyılın bu kastrasyon sıklıkla cinnet etkili bir tedavi olduğunu iddia etti. Amerikalılar arasında yeni doğan bebeklerin hemen sünnet edilmesi gerektiğine dair mevcut inanç, Viktorya döneminin bu prosedürün mastürbasyonu engellediğine dair inançlardan kalmadır. "
1882'de L'encéphale tıp dergisinde yayınlanan aşağıdaki belge, o zamanlar 8 yaşındaki bir kızın klitorisinin sıcak demirle dağlanması gibi aşırı uygulamaların toplumun çoğunluğu tarafından desteklendiğini gösteriyor. tıbbi.
“11 Eylül'de onu olabildiğince korkutmak için sıcak kömür sobaları sergiliyorum; Oraya balta şeklinde devasa bir demir koyuyorum; Yüzü kızarana kadar üfledim, bütün bu cehennemi sahneleri görünce titriyor. Sözünü bozdun, ona söylüyorum. (…) 14 Eylül'de bu operasyonun hemen olumlu bir etkisi oldu: küçük Y… dağlamadan beri bilge kaldı. (…) 16. yeni dağlamada, itaatsizliğinden dolayı onu cezalandırmak için her bir labia majora'ya üç, klitorise bir tane daha ateş püskürtüyorum, kalçalarını dağlıyorum ve büyük bir demirle belini indiriyorum. Bir daha asla başarısız olmayacağına yemin ediyor, çok suçlu olduğunu itiraf ediyor. (…) X… ablasına yapılan cezayı görünce çok üzüldü; sık sık tekrar eder: keşke ölebilseydim! (…) Hıçkıra hıçkıra ağlayan küçük Y...'nin 19. üçüncü dağlaması. "[P46-48]. "
Makalenin sonunda Zambaco, bu uygulamaların tıbbi nedenlerini açıklıyor:
"Sıcak demir ile koterizasyonun, klitorisin hassasiyetini ortadan kaldırdığını ve tamamen yok edebileceğini, birkaç kez tekrar ettiğini kabul etmek mantıklıdır. İkinci hassas üreme noktasını oluşturan vulvar deliğin kendisi dağlama ile köreldiği için, daha az uyarılabilir hale gelen çocukların da birbirlerine dokunma olasılıklarının daha az olduğunu görmek kolaydır. Ameliyattan sonra klitoris ve vulvar açıklığın az çok yoğun bir iltihabın merkezi haline gelmesi, dokunmanın zevk kaynağı olmaktan çok acı verici olması da muhtemeldir. Son olarak, işkenceyi görünce duyulan korku ve sıcak demirin çocukların hayal gücü üzerindeki etkisi de transcurrent dağlamanın faydalı eylemleri arasında sayılmalıdır. Bu nedenle (…) küçük kızların klitoral veya vulvar onanizmiyle mücadele etmek için sıcak demire erken başvurmaktan çekinmememiz gerektiğine inanıyoruz. "[P58-59]. "
Otuz yıl sonra, Doktor Zambaco "Bilimler Akademisi muhabiri, Tıp Akademisi'nin ortak üyesi ve Legion of Honor Komutanı" oldu.
Önce XVII inci yüzyılın mastürbasyon bir kabul edildi günah ama hiçbir patolojik sonuçlara yol açtı. Caramuel gibi doktorlar, fazla meni vücudunu “temizlemeyi” bile önerdiler.
Tüm inançlar ve baskıcı uygulamalar geliyor, XVIII inci için XIX inci yüzyıl, ahlakçıların yazdıkları (Shannon ...), dini (Dutoit-Membrini ...) ve doktorlar (Marten, Tissot, Acton ...). Bu yazılar genellikle bilimsel veya tıbbi çalışmalardan değil, kişisel inançlardan veya özel ilgi alanlarından geldi. Örneğin, 1712'de yayınlanan Onania'nın yazarı John Marten, kitabını, mastürbasyonun neden olduğu tüm "korkunç sonuçları" iyileştirmeyi amaçlayan "Canlandırıcı Tentür" ve "Üretken Toz" ile birlikte sattı. çalışmalarında detay; bunu okuduktan sonra sağlıkları için çok endişelenen insanlar (neyse ki) bu iksirleri toplam 10 ve 12 şiline alabildiler.
“Bir asır sonra mastürbasyon yasağını anlamak için, 1715'te Londra'da yayınlanan bir kitabın gerçekten her şeyi değiştirdiğini bilmelisiniz. "Onania" başlıklı bu çalışma, iki yüzyıllık mastürbasyonun bastırılmasını belki de en çok koşullandıran kitaptır. Yazarı, bir doktor, on sayfalık bir kitapçıkta mastürbasyonun fizyolojik sonuçlarını anlatarak başladı. Mastürbasyona bağlı sekellerin geri döndürülemez olduğu ve giderek beden ve ruhun ölüme kadar gerilemeye yol açtığı tezini destekledi. 1718'den 1778'e kadar "Onania"nın yaklaşık 22 yeniden baskısı yapıldı. Yayınlar, diğer şeylerin yanı sıra çok başarılıydı, çünkü yazar içlerinde, mastürbasyon ve neden olduğu suçlar hakkında gerçek seri romanlar olan okuyucularından gelen mektuplar yayınladı. İsviçreli doktor Samuel Tissot, Onania'nın (gerçek veya icat edilmiş) tüm harflerini indeksledi ve en sık görülen rahatsızlıkları gösteren altı sınıflandırma yaptı. "
Samuel Auguste Tissot , kendi adına, ünlü Herman Boerhaave ve özellikle Onania kitabı da dahil olmak üzere, zamanın birkaç doktorunun hipotezlerine dayanan bir “tıbbi” teori geliştirmişti .
"Tissot, spermin vücudun normal işleyişinde önemli bir rol oynadığını ve bu sıvıyı cinsel aktivite yoluyla boşa harcamanın vücudu zayıflatıp hastalığa neden olabileceğini öne sürdü. Bu hayati sıvı, idareli bir şekilde ve yalnızca makul bir üreme şansı olduğunda "harcanacaktı". Bu teoriye dayanarak doktorlar […] mastürbasyon da dahil olmak üzere zararlı cinsel aktivitelerde sperm israfıyla bağlantılı hastalıkların bir listesini geliştirdiler. "
“ Mastürbasyonun böylesine olumsuz bir anlayışını büyük ölçüde İsviçreli doktor S. Tissot'a (1728-1797) borçluyuz; bu konuyu bilimsel bir tema haline getirmiş ve o zamana kadar basit bir günah olarak görülen mastürbasyonu tedavisi gereken bir hastalığa dönüştürmüştür. Tissot, tüm cinsel aktivitenin tehlikeli olduğuna inanıyordu, çünkü kanı kafaya geri gitmeye zorladı, vücudun geri kalanında yeterince kan bırakmadı, bu da sinirlerin ve diğer hayati dokuların dejenerasyonuna neden oldu. Dönemin bilimsel bilgisine göre, bu sinirsel bozulma biçiminin deliliğe neden olduğu kesindi. Tissot, mastürbasyonun özellikle "tehlikeli" bir cinsellik biçimi olduğuna, uygun olduğu, çocukluğun savunmasız yıllarında başlayabileceğine ve mastürbasyon yapan kişinin günahı nedeniyle yaşadığı suçluluk duygusuna inanmıştı. sinir sistemini tahriş etti ve daha kırılgan hale getirdi. Ebeveynler umutsuzca çocuklarını bu beladan uzak tutmaya çalıştılar. Doktorlar onlara bu hizmeti vermekten mutluydu; Ne de olsa mastürbasyona son vermek vicdanlı doktorun göreviydi. "
Tissot'un mastürbasyondan kaynaklanan hastalıklar üzerine bir inceleme olan kitabı L'Onanisme, 1760 ile 1905 yılları arasında altmış üç baskıyla büyük başarı elde etti . Tissot, kendi kendini uyarmanın neden olduğu hastalıkları ortaya çıkarır.
"Mastürbasyonun ürettiği hastalıklar hakkında yazmaya başladım, mastürbasyon suçunu değil: intihar olduğunu kanıtlamak için suçunu kanıtlamak yeterli değil mi? ? … Sırtı bitkin bir genç adam gördüm. Çok güzel bir yüze sahipti ve sık sık zevke dalmaması için uyarılmasına rağmen yine de zevke daldı ve ölümünden önce deforme oldu ... Bu durumda beynin kendisi kendini tüketmiş gibiydi. . Gerçekten de, hastalar aptallaşıyor ve o kadar katılaşıyor ki, vücudun bu kadar büyük hareketsizliğini hiç görmemiştim. Gözler bile o kadar şaşkın ki, artık görme kapasiteleri yok... Tehlikenin resmi, kötülüğe kapıldığında, belki de en güçlü ıslah etme güdüsüdür, ürkütücü bir tablodur, dehşet içinde geri tepmek. İşte ana özellikler: makinede genel bir bozulma; tüm bedensel duyuların ve ruhun tüm yetilerinin zayıflaması; hayal gücü ve hafıza kaybı; embesillik, hor görme, utanç; tüm işlevler bozulmuş, askıya alınmış, ağrılı; uzun, tuhaf, iğrenç hastalıklar; keskin ve her zaman tekrarlayan ağrılar; güç çağında yaşlılığın tüm kötülükleri… tüm dürüst zevklerden tiksinme, can sıkıntısı, başkalarına ve kendine karşı isteksizlik; hayatın dehşeti, her an intihar etme korkusu; acıdan daha kötü ıstırap; ıstıraptan daha beter bir pişmanlık… korkmuyormuş gibi davranacakların kaderinin özeti budur. "
Sonunda XVIII inci yüzyılın ünlü Tissot artık mümkün kendini uyarma mahkum etmek değil bir doktor için olduğu gibi olmuştur. Mastürbasyon "kaçınılmaz" bir tıbbi sorun ve büyük bir sosyal sorun haline gelmişti.
Sonunda XIX inci gıda mülayim cesaretini iken yüzyılda, doktorlar, mastürbasyon neden lezzetli yiyecek tüketimini düşündük. Kellogg's Corn Flakes (o zamanlar şekersiz) gibi yiyecekler doktorlar, din adamları veya ahlakçılar tarafından mastürbasyona karşı savaşmak için özel olarak tasarlandı.
Yine 1961'de beş tıp fakültesinde yapılan bir araştırma, öğrencilerin yarısının ve profesörlerin beşte birinin mastürbasyonun akıl hastalığına neden olabileceğine inandığını göstermiştir.
1970'lerden önce , mastürbasyon için resmi Katolik Kilisesi terminolojisi "kendini kötüye kullanma" , "bedeni kirletme" ve "kendini kirletme" idi . Bu uygulama şiddetle kınandı: "Mastürbasyon, doğası gereği ve ciddi şekilde rahatsız edici bir eylemdir" . 1970'lerden ve sosyal ve kültürel değişikliklerden bu yana, Kilise'nin tutumu gelişti. Şu anda, mastürbasyon, Katolik Kilisesi tarafından üremeye yol açmayan cinsel bir uygulama olarak hala günah olarak kabul edilmektedir . Kilise, tıbbi yardımlı üreme bağlamında üreme amacıyla uygulansa bile mastürbasyona karşı tavsiyede bulunur . “Sürekli bir geleneğe uygun olarak, hem Kilisenin majisteryumu hem de inananların ahlaki duygusu, mastürbasyonun özünde ve ciddi biçimde düzensiz bir eylem olduğunu tereddüt etmeden onayladı. Sebep ne olursa olsun, cinsel yetinin normal evlilik ilişkilerinin dışında kasıtlı olarak kullanılması amacına aykırıdır. "
1970'lerin cinsel devriminden sonra, tıbbi söylem kökten değişiyor ve seksolog Philippe Brenot bir "mastürbasyon övgüsü" bile yayınlayacak .
Cinsel devrim sırasında cinsellik bir tatmin ve zevk kaynağı olarak görülüyordu. Sonunda XX inci yüzyıl, medyada sonrasında cinsel istismar arasında, cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar ve özellikle AIDS , cinsellik algısı değişti. Daha ziyade, potansiyel bir tehlike ve hastalık kaynağı olarak ikircikli bir şekilde görülüyordu. Mastürbasyon için yeni bir klinik kavram ortaya çıkıyor, “aşırı” mastürbasyon.
Gelen 2000'lerin , birkaç kişi açıkça mastürbasyon karşı kampanya değil, aynı zamanda birkaç kişi bunu savundu. Otoerotizm ne siyasi tartışmaların ne de sosyal ve eğitimsel söylemin bir parçasıdır. Katolik Kilisesi, diğer inanç grupları ve muhafazakar hareketlerle birlikte, bu uygulamanın olumsuz bir imajını yansıtmaya devam ediyor. Ek olarak, mastürbasyon genellikle bir alt cinsellik olarak kabul edilir ve özellikle partneri olmayanlar tarafından uygulanır. Bu nedenlerle, özellikle daha muhafazakar Batılı ülkelerdeki çocuklar ve gençler, bu toplumsal sitemlerden etkilenebilmektedir. 1992'deki NHSLS araştırmasında, mastürbasyon yapan kişilerin neredeyse %50'si kendilerini suçlu hissettiklerini söylüyor.
Özetle, cinsel devrimden bu yana mastürbasyon konusunda görünüşte daha liberal bir söylem olsa bile , sosyal tutumlar benzerliğini koruyor. Özellikle en küçükler için artık resmi “yasaklar” yok ama “olmasına izin vermiyoruz”. Sosyal ve kültürel bağlam bu uygulamaya pek elverişli değildir: Mastürbasyona ancak özel hayatın en mahrem alanlarında kalmak şartıyla müsamaha gösterilir.
Mastürbasyonun kınanması diğer toplumlarda da olduğu gibi, bu uygulamayı önlemek için çeşitli yolların, alayların, aşağılamaların, zorlama ve fiziksel cezaların kullanılması da vardır.
“ Apinayé arasında erkek ve kız çocukları, çocukluklarından itibaren mastürbasyon yapmamaları konusunda uyarılır ve bu tür davranışlardan şüphelenilen çocuğu ciddi bir düzeltme beklemektedir. In Yeni Gine , Kwoma erkek sürekli cinsel organları dokunmamaya uyarıldı. Bir kadın ereksiyon halindeki bir erkek çocuğu görürse, penisini bir sopayla döver ve çocuk idrar yaparken bile penisine dokunmamayı çok çabuk öğrenir. "
Sanatçı Pierrick Sorin , C'est mignon tout cette (1993) adlı videosunda , travesti, mastürbasyon yapan okşamalarını röntgenci gibi davranan kameranın önünde sahneliyor.
"Entelektüel mastürbasyon" ifadesi bazen, ne başarılarda ne de yeni fikirlerde "verimli" kabul edilmeyen bir zihnin etkinliğini, yalıtılmış olarak, fildişi kulede düşünülen bir etkinliği nitelendirir. Böylece Karl Marx , felsefeyi entelektüel bir mastürbasyon olarak görüyordu: “Felsefe ve gerçek dünyanın incelenmesi, onanizm ve cinsel aşk ile aynı ilişki içindedir. » ( Alman İdeolojisi , Leipzig Konseyi - III Saint Max).
Terim şu anda, eski cinsel yasaklardan çok, hiç şüphesiz, kârsız entelektüel faaliyete yönelik bir tür küçümsemeye (ve bir şekilde boş çalışan) borçlu olan aşağılayıcı bir çağrışıma sahiptir . Yoğun ama faydasız çalışmayı ifade eden bu ifadenin yanı sıra, bir dizi ifade tam anlamıyla hareketsizliğe ve tembelliğe atıfta bulunur: "Aptallık etmek", "zürafayı taramak", "tepegözleri havaya uçurmak"... Ama tam tersine, son derece kaba bir dilde, “wank” fiili - çiftleşmeyi ifade eden “foutre” fiili gibi - “to do” fiilinin eş anlamlısı haline gelir: “umurumda değil” / “wank” ; "Yapacak / sikişecek / otuzbir çekecek hiçbir şey yok"; "Hiçbir şey yapma / sikiş / mastürbasyon yap" ...
Mastürbasyon, özellikle toplum içinde, bazen mesajları iletmek için bir provokasyon biçimi olarak kullanılır .
"Masturbaton", erkek ve kadınların bu etkinlik sırasında mastürbasyon yapmaya davet edildiği bir toplantıdır. Karlar, hayır kurumlarına yardım etmek için kullanılır. Bu tür mastürbasyonu deneyen kişiler şunlardır: Rocco Siffredi ( pornografi oyuncusu ), René Étiemble (yazar) ve Maxime Collins (yazar) .
Freud'un haz tatmininin işleyişine ilişkin psikanalizi, kesintisiz bir tekrar kavramı sağlayabilir. "Zevk ilkesi" dediği şeyin, insan ruhundan geçen dürtülerin en kısa yoldan tatmin edilmesini gerektirdiğini saptamıştır. Mastürbasyonu eleştiren Freud, erkek mastürbasyonunu psikroforla tedavi etmeyi önerdi .
Araştırmacılar William Masters ve Virginia Johnson , 694 erkek ve kadında 10.000'den fazla cinsel tepkiyi özel cihazlarla gözlemledi ve ölçtü. Bunlar göstermiştir ki , erkek penis ve kadın klitoris cinsel zevki sağlayan vücudun başlıca alanlardır. Bu nedenle klitoris ve penis mastürbasyon sırasında en çok uyarılan erojen bölgelerdir .
Zevk hissetmek amacıyla cinsel organların masturbasyonu, temel insan cinsel aktivitelerinden biridir. Şu anda seksoloji tarafından cinsel aktivite olarak diğerleri gibi "normal" olarak kabul edilmektedir .