Lobsang Gyatso | ||||||||
5 th Dalai Lama | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
Reenkarnasyon Adı | Lobsang Gyatso | |||||||
Doğum | 21 Ekim 1617 | |||||||
Tahta çıkma | 1622 | |||||||
Ölüm | 2 Nisan 1682 | |||||||
Ardıllar | ||||||||
| ||||||||
Mühür | ||||||||
Lobsang Gyatso ( Tibetçe : བློ་ བཟང་ རྒྱ་མཚོ་ , Wylie : Blo-bzang Rgya-mtsho , THL : Lobsang Gyatso ), Ngawang Lobsang Gyatso ( ངག་ དབང་ བློ་ བཟང་ རྒྱ་མཚོ་ , ngag- olarak da bilinir) dbang bozulmasın-bzang rgya-mtsho , Ngawang Lobsang Gyatso ) ve "lakaplı Büyük Beşinci yılında" Taktsé ,21 Ekim 1617 - 2 Nisan 1682), 5 th Dalai-Lama'dır . Takma adı, tüm Tibet'in ruhani ve zamansal lideri olan ilk Dalai Lama olduğu gerçeğinden geliyor . Lozang Gyatso, Tibet'in başkentini Lhasa'da kurması ve Potala Sarayı'nı yaptırmasıyla da ünlüdür .
Ngawang Lonsang Gyatso, 1617'de Lhasa'nın güneyindeki Lhoka Chingwar Taktse'de doğdu . Babası Dudul Rabten ve annesi Kunga Lhanzi idi.
Kunga Lhanzi, Ngawang Lonsang Gyatso annesi bağlantılı Nakartse klandan olan Jonangpa , o eşi, oldu Taranatha Tantrism uygulaması için ona başvurmuştur. Uyumsuz oldukları ortaya çıktı ve bu yüzden Zahor klanından Dudul Rabten ile evlenmek için ailesinin yanına döndü. Tsang kralına komplo kurmaktan hapsedildi . Jonangpa'ya katılacağını düşünerek Lobsang Gatso'yu Dalai Lama olarak atayan Taranatha idi .
Lobsang Gyatso'nun seçimi sorunsuz yapılmadı. Alexander Gardner göre, ilk olarak bir satırın bir reenkarnasyon olarak başarısız ilan edildi Kagyu , 4 th Tsurpu Gyaltsab Dragpa Dondrub ( Tibet : མཚུར་ ཕུ་ རྒྱལ་ ཚབ་ གྲགས་ པ་ དོན་ གྲུབ , Wylie : mtshur phu rgyal tshab grags pa don grub ). Drepung'da , daha sonra Panchen Sonam Dragpa'nın reenkarnasyonu olarak seçilen Dalai Lama'nın reenkarnasyonu olarak Dragpa Gyaltsen ile yarışıyor ( Tibetçe : པཎ་ ཆེན་ བསོད་ as གྲགས་ པ , Wylie : pan chen bsod nams grags pa ), 15 inci Ganden Tripa ( Tibet : དགའ་ ལྡན་ ཁྲི་ པ , Wylie : dga 'ldan khri pa ).
Göre Japon tibetologist Zuiho Yamaguchi ( Toyo Bunko Tokyo), Dragpa Gyaltsen adresteki "yukarıdan mesken Tulku" Depung manastırın ( Tibet : གཟིམས་ ཁང་ གོང་ མ་ , Wylie : gzims khang gong ma ), reenkarnasyonu arasında Panchen Sonam Dragpa Drepung içinde Ganden Phodrang sarayına referans Lobsang Gyatso'nın “altında mesken Tulku” manevi eşit olarak, çünkü onun bilgeliğine ve onun başarılarını, kabul edildi.
In 1622 , Lobsang Gyatso 4 reenkarnasyonu olarak tanımlandı inci Dalay Lama, Yonten Gyatso'nın ikincisi koruyucusu, Lobzang Chokyi Gyaltsen gelecek Panchen Lama. Ona Lobzang Gyatso adını verir ve onu Drepung manastırında tahta çıkarır.
Ait vekiller Tsang (gTsang) , Karma Phuntsok Namgyal ve halefi - (1620 1611 saltanat) Karma Tenkyong Wangpo (1620 saltanat - 1642), Gelug okula karşı çıkıyor.
Tibet Regent , desi Tsangpa'nın (karma Tenkyong Wangpo) işgal Lhassa arasında 1630 ve 1636 manastırları saldıran, Drepung , Sera ve Ganden . Gushi Han , Moğol baş Qoshot kabilesi (ve Qoshot Hanlığı ), yakaladığını bir mektup Donyo Dorje , baş Beri ( Tibet : དོན་ ཡོད་ རྡོ་ རྗེ་ , Wylie : Don yod RDO-rje , THL : Don Yo Dorje müttefiki gTsang ait) doğu Tibet'ten, içinde Kham , yok etmek için bir plan açıklayan Tsangpa'nın desi hitaben Gelugpa manastırları . Moğol lideri, Gelukpa olmayan okullara ve Bon dinine zulmetmekte ve Tsangpa taslağını idam etmektedir. Gerginlikler artmaya Ancak, birçok mektup Dalay Lama, arasında değiş tokuş Panchen Lama ve 10 inci Karmapa , Chöying Dorje .
Matthew Kapstein Lobsang Gyatso'ya göre , Güshi Khan'dan yardım istemek için üç misyon tarafından Moğollara gönderildi. Lama Kunsang ve Marie Aubèle'e göre, Güshi Khan, Sonam Chophel'in isteği üzerine Tibet'i istila etmeye hazırlanırken (Ganden Phodrang'ın ve Dalai Lama'nın kişisel hizmetkarı Zhalngo unvanını da taşıyan karmapa , Dalai Lama'ya yazdı. Dharma'nın şiddetsizliği adına müdahale etmesini isteyen Dalai Lama, müdahalenin askeri olmayacağından emin olduğunu, ancak hizmetkarının siyasi amaçlarını engelleyemediğini ve Moğol birliklerinin Tibet'e akın ettiğini söylüyor. 1639'da. Dalai Lama, handan onu yıkımına devam etmekten vazgeçirmek için görüşmeyi istedi, ancak başarılı olamadı.
In 1640 , Moğol Han Gushi Han kabilesinin Qoshots merkezi Tibet'te, gTsang işgal ve yakalanan desi de Tsang (Karma Tenkyong Wangpo) ait Samdrubtsé Daha sonra yüklü 1642 yılı sonunda (daha sonra Shigatse denir) 5 o Tibet zamansal hükümdarı olarak Dalay Lama 1642 . Tibet daha sonra Çin'in kapılarındaki Dartsedo'dan Ladakh sınırlarına kadar uzanır .
Han, güçlerini Kham boyunca dayattı ve 1641'de Dalai Lama'nın çevresi tarafından kabul edildiği Lhasa'ya ulaştı. Dalai Lama'nın öğütlerine rağmen , Tsang bölgesine doğru ilerledi ve Shigatsé'yi istila ederek , idam edilen Tsang kralını kalesinde ele geçirdi. Tsouphou dahil karma-kagyu manastırları hasar gördü. Dalai Lama'nın bazı akrabaları, karmapa'nın kampına asker göndererek birçok ölümle sonuçlandı. Karmapa hayatta kalanların kaçmasına yardım etti ve o, hizmetkarı Zuntou Zangpo ile Butan'a sığındı. 1642 yılında, Moğollar tanımak yaptım 5 th o Tibet birleştirmeye ve çatışmaları sona erdirmek amacıyla kabul ülkenin hükümdarı olarak.
Çünkü bağlantılar hatlarının Kagyu ve Jonang Tsang Kralı ile 10 inci Karmapa , Chöying Dorje , Karma Kagyu okul müdürü, sürgüne zorlandı Yunnan ve Sert Yam kamp. Dalai Lama'dan niyetini soran bir mektup gönderilir. Dalai Lama, tepkisini kabul edilemez bulur. Askerler onun kampına gönderilir ve binlerce keşiş katledilir.
Yani Gushi Khan manevi öğretmen, sunulan 5 inci Dalay Lama, Tibet ulus. Bu şekilde, Moğol hükümdarı Tibet'i kendi bölgesi haline getirdi ve Dalai Lama'yı hükümdarı olarak kurdu. Dalai Lama, yüzyıllardır savaşlar ve iç çekişmelerle boğuşan Koshotların yardımıyla tüm Tibet'i birleştirdi. Ancak Dalai Lama, Güshi Khan . Moğol lider doğu Tibet'i işgal etmişti ve oradaki insanlara ve manastırlara saldırıp soyuyordu. Manastırları Sera , Ganden ve Drepung ait Lhasa Moğol saldırganların vahşet şikayet etti.
5 inci Dalay Lama ilk Dalay Lamas zamansal yetkisini kullanmakla. Yapısı 1959'a kadar korunan Tibet hükümetini kurdu . Bu yapıda, naipin rolü bir kurum olarak onaylandı. 1645 yılında, 5 inci Lhasa Dalai Lama bir binanın, kendi hükümeti kurmak için karar Potala'da , Kral tarafından kurulan bir ev vardı bir tepe üzerinde inşa Songtsen Gampo . Potala'nın merkezi beyaz kısmını inşa etti ve kırmızı kısım 1690'da Sangyé Gyatso tarafından eklendi . Potala, Tibet'in hükümet merkezi oldu. Tüm devlet daireleri ve kolej Namgyal kurulan Drepung tarafından 1574 yılında 3 inci Dalay Lama manastır eğitime, O Tibet manastırları ve regula gelirleri ve devlet harcamalarına katkı belirleme 1649. Potala Sarayı transfer edildiler. 1959'da Çin ordusu tarafından yıkılıncaya kadar devam eden Chakpori tıp okulunu ve bugün hala faaliyette olan bir hastaneyi kurdu. Tibet'in dış ilişkilerinin yanı sıra dini hiyerarşiyi de düzenledi.
1652'de İmparator Kangxi'yi ziyaret etti , ancak Galdan liderliğindeki Moğol eskortu Çin İmparatorluğu tarafından 200 kişiyle sınırlıydı.
In 1648 , İmparator Shunzhi resmi bir ziyarette ödemeye Dalai Lama davet Pekin . Talep 1649'da kabul edildi ve ziyaretin gerçekleşmesi için dört yıllık müzakerelerin yapılması gerekiyor. 1652'de lama , imparatorun kendisi için bir saray inşa ettiği Mançurya'da Lhassa'yı 3.000 Kheritakalı adamla çevrili bırakır . Bir yıllık seyahatten sonra Çin-Tibet sınırına gelir ve imparatora kendisine katılmasını isteyen bir mektup gönderir ve bu da Mançu mahkemesinde bir protokol krizine neden olur. İmparatorun bir gezi yapması gerektiğine, ancak toplantının Lama'nın misafir olduğu için Mançurya'da olması gerektiğine karar verildi. Toplantı daha sonra Mançurya'daki Keritaka'da yapılacaktı. Yol üzerindeki Dalai Lama için özel olarak bir saray inşa edildi. Seyahat eden arkadaşlarının çoğunu orada bıraktı ve yolda çeşitli imparatorluk temsilcileriyle görüşmek için sadece 300 yetkili tarafından eşlik edildi. İmparator Chenlou'da Dalai Lama'yı bekliyor . İkincisi tahtın ulaşabileceği yere geldiğinde, atından iner ve imparator tahttan yükselir ve ona katılır. Dalai Lama, daha fazla resepsiyon ve ziyafetlerin verildiği 1653 Yeni Yılında Pekin'e gelir. daha sonra Tibet'e dönmeden önce Sarı Batı tapınağında iki ay kaldı .
Pagoda mermer Batı Sarı Temple İmparator tarafından 1650 yılında inşa Shunzhi ziyarete 5 inci Pekin'de Dalai Lama
Pekin'deki Beihai Park'ın Qionghua Adası'nın büyük beyaz stupası 1651'de bu ziyaretin onuruna başladı. 1679'da bir depremle yıkılan bina, ertesi yıl yeniden inşa edildi.
1655 yılında , Güshi Khan ve naip Sonam Choephel'in ölümü üzerine, Dalai Lama, Güshi Khan'ın oğlu , yeni Moğol kralı Dayan Otchir Khan (Tibet'te Tenzin Dorje takma) olarak atandı . Drong Mey-Pa Thinley Gyatso, vekil olarak Sonam Choephel'in yerine geçti. Çin'de, ölümünden sonra Mançu İmparatoru Shunzhi içinde 1662 , oğlu Kangxi onu başardı.
5 inci Dalay Lama aktarımını aldı Mahamudra ait Chöying Dorje , 10 inci Karmapa kiminle onun bağları yeniledi. 5 inci Dalay Lama bir sayılır Terton bir hazine keşfeden. O tertön nyingmapa Terdak Lingpa'nın bir öğrencisiydi . In 1662 , Panchen Lama 91 yaşında öldü. 1665 yılında Tashilhunpo yetkililerinin isteği üzerine Dalai Lama , Tsang bölgesinden bir çocuk olan Lobsang Yeshe'yi Panchen Lama'nın reenkarnasyonu olarak tanıdı . 5 inci Dalai-lama Panchen reenkarnasyonudur hattı başlatılan hangi o Buda yayılmasında başlığını atfedilen Amitabha ve Manastırı sundu Tashilhunpo .
5 inci bilen Dalay Lama Sanskrit şiir üzerine dahil olmak üzere, kitaplar yazdı bir alim oldu. Moğolca , Sanskritçe , Tibet astrolojisi , şiir ve idaresinin öğretildiği, biri meslekten olmayan memurlar için diğeri manastır memurları için olmak üzere iki eğitim kurumu kurdu . Hayatının sonuna doğru, yıllarca süren ruhani geri çekilme için kamuoyunun gözünden emekli oldu ve yetkileri Regent Sangyé Gyatso'ya emanet etti . The2 Nisan 1682, 64 yaşında, yapımını Sangyé Gyatso'ya emanet ettiği Potala'nın inşaatı bitmeden öldü ve ölümünün sırrını saklamasını istedi.
Çin İmparatoru Kangxi , 5 inci Dalai Lama'nın ölümünden 15 yıl sonra 1697'de öğrendi . Tibet'in naibi (Desi veya Mançu : diba ), bu dönemde hüküm sürmeye devam etmek için onu gizli tuttu. Gelmesiyle birlikte ikinci uçlarının güç Lazang Khan atası Gushi 5 ile anlaştıklarını, inci ortasında, Dalai Lama XVII inci yüzyılın egemenliğin Hanları meşru Tibet'i Qoshots olacağını ilkesine,. Lazang, 1703'te Qoshots'tan iktidarı ele geçirdi. Bu, kısa bir savaşın sonunda, naipin ölümü ve Prens Qoshot'un Tibet üzerindeki hükümdarlığı ile, ancak güvensiz bir konumda sona eren desi ile bir yüzleşmeye yol açtı.
In XVII inci yüzyılın Moğol ordusu yardım 5 inci krallıklarını dönüştürerek özellikle Dalai Lama birleşik Tibet Kham gelenek Gelugpa ve Dalay Lama yetkisi altında yerleştirerek Kartzé alana bölündü 5 horpa beylikleri . İki Dzongs aynı anda inşa edildi Kartzé yakın dza-chu (Yarlung) . Bunlardan biri Chao Er-Feng'in birlikleri tarafından işgal edildi ve kışlaya dönüştürüldü . Bu iki dzong yok edildi.
Saltanatı 5 inci Dalay Lama bir millet haline geçmesi, Tibet birleşmesini vardı. Gücünün bağımsızlığı, Kham ve Amdo dahil tüm eski Tibet eyaletlerine yayıldı . Tibet hükümeti sistemi yarattığı o laikleşmiştir ve taşınmış olarak yapılandırılmış oldu Drepung için Potala'da .
5 inci Dalay Lama ile temaslarda diğer dinler için onun tolerans gösterdi Tibet'te İslam Lhasa Maulana Beşir Ahmed, bir Keşmir Müslüman Marc Gaborieau çağrıştıran kalmak belirtildiği gibi. Dalai Lama, orada bir mezarlık inşa edebilmeleri için Müslümanlara mülklerinde kalan bir tarla verdi.