Michel Juffé

Michel Juffé Bilgi kutusundaki görüntü. biyografi
Doğum 30 Mart 1945
Montpellier
milliyet Fransızca
Aktivite filozof

Michel Juffé , Fransız bir filozoftur .30 Mart 1945, Montpellier'de .

Kendisini eğitim ve çalışma konularına , ardından etik ve siyaset sorunlarına ve son olarak da siyasi ekolojiye adadı . O, gittikçe oldu profesör de Ponts et Chaussées'ye Ulusal Okulu , doçentlik de Sanat ve Zanaat Milli Konservatuarı daha sonra doçent Marne-la-Vallee Üniversitesi .

biyografi

Orta öğrenimini 1956'dan 1963'e kadar Paris'teki Lycée Rodin'de tamamladı.

Sorbonne'daki felsefe çalışmaları sırasında (1963-1968), Gilbert Simondon'un yönetiminde İçgüdüsel davranışın ontogenisi teması üzerine felsefe alanında yüksek diplomasını aldı . En Alınan pelerinler 1969 yılında felsefe, o profesörü oluncaya psiko-pedagoji bir de normal bir okul genç kızlar için. Paris-VIII Üniversitesi'nde kapılarını açan eğitim bilimleri bölümünde dersler vermektedir .Şubat 19691972'de orada asistan oldu . 1971 Sürekli Eğitim Yasası'nı inceleyerek , saha araştırması ve uygulaması üzerine bir araştırma yaptı. Daha sonra şirketlerde iş kazaları karşısında aktörlerin oyunu üzerine bir araştırma yönetti. İki durumu inceliyor: kömür madenleri ve inşaat sektörü . Ondan, À corps perdue başlığı altında bir kitap çiziyor .

Gitmek için Vincennes'i Leaving Madagaskar tarafındanKasım 1977Tulear'ın üniversite merkezinde iki yıl felsefe öğretmenliği yaptı . Madagaskar'ı terk ediyorTemmuz 1980Batı Afrika'da gıda eğitimi konusunda çok disiplinli bir araştırma ekibine başkanlık ettiği Togo için . 1981'de Fransa'ya döndü ve Paris 8 - St Denis'de eğitim bilimlerinde DEA ekibinde yer aldı . O bir göreve sol UNESCO - Dünya Bankası içinde, Gine-Conakry yüksek teknik eğitim sistemi oluşturmadan amacıyla,.

Ecole Nationale des Ponts et Chaussées'e 1986 yılında iletişim öğretmeni olarak girdi . 1989'dan 1998'e kadar bu okulun müdürüne danışmanlık yaptı. 1992'den 2006'ya kadar sosyoloji profesörü oldu. Konferanslar-tartışmalar sunar ve yönetir Bilginin sınırlarında, örneğin Raymond Boudon ile  : sosyoloji titiz bir bilim midir? ve şirketler ve kurumlar için (1995-2002) kahramanları tarafından sunulan vakalarla ( kontamine kan , GDO'lar , nükleer atık vb.) ilgilenen bir etik semineri oluşturdu . National Geographic Enstitüsü'nün genel müdürüne bir "okul planının" kabul edilmesi konusunda tavsiyelerde bulunuyor .

1990'dan 1997'ye kadar Ulusal Sanat ve El Sanatları Konservatuarı'nda (CNAM) iş ve işletme organizasyonu başkanlığında doçent oldu . Bu döneme EDF'nin CEO'su (1990) için danışmanlık çalışması damgasını vurdu (1991), ardından Renault Kalite ve Yönetim Enstitüsü Başkanı (1995-1997). For Lozère Genel Konseyi , 1994-1995 yılları arasında, o oluşturulması olasılığı üzerinde çalışılan kırsal kalkınma (INDER) için ulusal bir enstitü içinde Mende .

1997'den 2004'e kadar Marne-la-Vallée Üniversitesi'nde doçent oldu . Orada siyaset felsefesi öğretti ve 1999'dan 2004'e kadar "şirket ve kurumların iletişimi" konusunda bir DESS'nin direktörü oldu .

O katıldı Köprü ve karayollarının Genel Konseyi içinde, (Ekipman Bakanlığı)Mart 2003, Çevre ve Sürdürülebilir Kalkınma Genel Konseyi başkan yardımcısının danışmanı olarak . Ekoloji ve sürdürülebilir kalkınma ve toprak sorunları hakkında bilgi edinir , insanlık için ne büyüme? 2012 yılında yayınlandı.Mayıs 2010, ulusal biyoçeşitlilik stratejisinin (SNB) yönlendirme komitesinin bir üyesi oldu .

Fransız doğal afetlerin önlenmesi derneğinin (AFPCN) bilimsel konseyinin başkan yardımcısı (2011), ardından başkanı (2013-2016) oldu. Aynı zamanda ICOMOS -France üyesi ve Cerisy-la-Salle'nin arkadaşlarıdır .

2016'dan beri Nouvelle Quinzaine littéraire'de düzenli olarak yazıyor .

2016-2017 yıllarında Paris VIII'de Spinozist araştırmalar üzerine uluslararası ve disiplinler arası seminere katıldı. 2017 yılında Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales'de Beden, Nesneler, Yöntemler Tarihi seminerine katıldı .


Bir arzu felsefesi: etik, politika ve ekoloji

Mayıs 1968 dalgası , hareketlerin solcu karşıtlığa bağlı kaldığını görür : otorite karşıtlığı , psikiyatri karşıtlığı, Freudçuluk karşıtlığı, vb. Doğu düşünceleri ( Hindistan , Çin ) ve Kızılderili şamanizmi hakkında hızlı bir araştırmadan sonra , Spinoza'nın üç bilgi düzeyi (tür) fikri ona kendini dayatır. Bu yol 1980'de edebiyat ve insan bilimleri (felsefe) doktora tezine yol açtı, Eğitimin anlamı: varlıktan yokluğa , ilişkilendirme, diğerleri arasında, Spinoza, Herakleitos ve Taoizm. .

Çalışmaları , Aristoteles , Spinoza, Darwin ve Freud'a dayanan "insanın özü" arzusu ve natüralist bir etiğe yöneliktir .

Ötekilik temasının farklılık ve kopuş temalarının yerini aldığı bir zamanda (1980'ler ve 1990'lar), toplumsal bağların doğuşu olarak Aynı ve Öteki sorununu The Foundations of the Social Bond: The Vigilante adlı kitabıyla ele aldı . , adaçayı ve dev . Bu, üç bilinç/bilgi derecesi ile sonuçlanır: kurban, değiş tokuş ve hediye , ikincisi Marcel Mauss'un hediye/karşı-armağan teorisinden farklıdır . Ogre, Justiciar ve Sage'nin üç figürü ve bunların asla saf halde var olmadıkları fikri ortaya çıkıyor.

Bundan, nesiller arası bilinçsiz aktarım üzerine Maria Torok ve Nicolas Abraham'ın fikirleriyle desteklenen Oidipus kompleksinin bir eleştirisine yol açan soy bağı üzerine bir düşünce gelir . Bu eleştiri , Oidipus'un ataları olan Kadmidler'in durumunda olduğu gibi, çok sayıda nesli hesaba katarak , bilinçli ve bilinçsiz kültürel aktarım sorularını tüm aile takımyıldızına kadar genişletir . Bu çalışma, cinsel istismarı genişleten, sahip olma teorisinin bir "taslak"ıyla sona ermektedir. La tragédie en miras başlığı altında görünür .

Felsefe ve psikanaliz arasındaki bağlantılar üzerine çeşitli araştırmalar ve üretimler izler ; kalıcı fikir, felsefe ve psikanalizin, gerçekte ve pratikte yerleştirme planları farklı olsa bile , aynı kaynağa sahip olduğudur: insan arzusunun keşfi ve onun mutlu gerçekleşmesi. . Bu bakış açısı, 2005 yılında PUF'de Kayıp Deneyimleri başlığı altında yayınlanan Cerisy'deki multidisipliner bir konferansın konusu olan Kayıp temasıyla gösterilmektedir .

Son olarak, bu keşif iki kitabın yayınlanmasıyla işaretlenir: Café-Spinoza (2014'te tamamlandı,ocak 2017) ve Freud-Spinoza, Yazışma (nisan 2016), Hem dönük arzusunun bir teoriye ayrılan "  ruh sağlığı  " , "kurtuluşu insanlar  " ve "saygı doğa  " Spinoza'nın monist ilkelerinin ittifak ile, psikanalitik teknikleri Freud ve onun halefleri, ve biyologların ve ekolojistlerin çağdaş çalışmaları .

Yayınları arasında çok sayıda makale bulunmaktadır.

Resepsiyon

İlk eserleri, sırasıyla À corps perdus, İş kazası var mı? yazarın “TA'yı uzun süre sorgulamasının ve yeni bir sorunsal icat etme çabasının” altını çizen ; Sosyal bağın temelleri: “Birlikte olmaya daha iyi bir yaklaşımdan” bahseden ve “toplumsal olanın, mitlerin ve onu aşan söylemlerin karmaşıklığını” takdir eden kanunsuz , bilge ve dev  ; Freud'dan “yılın en orijinal kitaplarından birini” selamlayan Sophokles'e trajedinin mirası .

Adlı kitabında eleştirenler Sigmund Freud - Benedictus de Spinoza, Yazışmalar, 1676-1938 bir şekilde bu metni eleme, özellikle olumludur "felsefi kurguda büyüleyici egzersiz" , "ince iş" teşkil, siyasi dolması, "gerçek felsefi ve psikanalitik sentezleri - Nazizm ve Hitler üzerine , “tarz alıştırması nefes kesici” ve “birden çok yönden okuması keyifli” . Türkçe'ye, Métis baskılarıyla ve Yunanca'ya çevrilmiştir. Aynı şekilde, Café Spinoza'nın çalışması da iyi karşılandı.

2018'den bu yana, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu Yahudilerinin dağılmasına ve Nazizm de dahil olmak üzere etkilerine, babasının ailesinin çoğunun ortadan kaybolduğu 1945'e kadar neler yaşadığını daha iyi anlamak için çaba sarf etti.

o

İşler

İşler

Bazı makaleler ve konferanslar

Referanslar

  1. «  Michel Juffé | Le Club de Mediapart  », Club de Mediapart ,2017( çevrimiçi okuyun , 28 Şubat 2017'de danışıldı )
  2. Şirkette sürekli eğitime ilişkin 1971 yasasının uygulanmasına ilişkin çalışma: sistemin sınırları ve zorlukları; olası alternatifler. 40 kamu ve özel şirketin anketi. Tematik Programlı Eylem CNRS , sözleşme C3E- ilişkilendirerek CNAM , ISUP- Paris VII ve PROFOR- EDF , 1973-1974.
  3. "  Kayıp Cesede İş Kazası Var mı?"  ", BNF - Gallica ,1980( çevrimiçi okuyun )
  4. Gine'deki işgücünün yapısının incelenmesi ( Gine'deki profesyonel kategoriler ve bunların evrimi üzerine sosyo-etnolojik araştırma), profesyonel eğitim sisteminin planlanması bakış açısıyla, Unesco - Dünya Bankası , Gine Yüksek Eğitim Bakanı, 1982-1983 .
  5. "  SUDOC Kataloğu  " , www.sudoc.abes.fr adresinde ( 3 Mart 2017'de erişildi )
  6. Yao Ayekotan Assogba , La Sosyologie de Raymond Boudon: metodolojik bireyciliğin sentezi ve uygulamaları üzerine deneme , Presses Université Laval,1 st Ocak 1999, 321  s. ( ISBN  978-2-7637-7676-7 , çevrimiçi okuyun )
  7. Michel Juffé , "  Biyoçeşitlilik için ulusal strateji: kolektif karar vermede çoğulculuğa ve çeşitliliğe doğru ilerleme  ", Annales des Mines - Responsabilité et environnement , n o  68,1 st Mart 2017, s.  40-43 ( ISSN  1268-4783 , çevrimiçi okumak erişilen 1 st 2017 Mart )
  8. "  http://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/aplat/978229696142.pdf  "
  9. "  AFPCN, Daha İyi Anlama, Daha İyi Önleme  "
  10. "  http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/SC/pdf/AFPCN_UNESCO_ProgrammeEN_12dec11.pdf  "
  11. “  Cerisy Uluslararası Kültür Merkezi. Pontigny-Cerisy Dostları Derneği  »
  12. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Makaleler  " , www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr adresinde ( 28 Şubat 2017'de erişildi )
  13. (tr-tr) "  Haber  " üzerine Paris 8'de Spinoza: Uluslararası Semineri ve Disiplinlerarası Araştırma Spinozists (üzerinde erişilen 1 st 2017 Mart )
  14. "  : - Habu, nesneler, vücudun yöntemleri Geçmiş 2016-2017 Öğretim  " , üzerinde teachings-2016.ehess.fr (erişilen 2017 2 Mart )
  15. "  SUDOC Kataloğu  " , www.sudoc.abes.fr adresinde ( 2 Mart 2017'de erişildi )
  16. “  Eğitimin anlamı: varlıktan yokluğa, eğitimdeki yollar ve engeller [Basılı metin] / Michel Juffé; René Scherer'in yönetiminde  ”
  17. Baudry de Vaux Marie , Deshayes Élisabeth , Grolière Catherine ve Tissot Françoise , "  Michel Juffe, Sosyal bağın temelleri: adalet, bilge ve dev, Paris, Presses Universitaires de France, (Bugünün Sosyolojisi ' hui), 1995  ”, Formasyon Emploi , cilt.  52, n o  1,1995( çevrimiçi okuyun , 28 Şubat 2017'de danışıldı )
  18. "  için sonuçlar 'au: Juffé Michel, [WorldCat.org]  " , ilgili www.worldcat.org (erişilen 28 Şubat 2017 )
  19. "  " Oidipus hatası "veya Freud'un yanlış yorumlanması  ", LExpress.fr ,1 st Mart 2017( Oku Online , erişilen 1 st 2017 Mart )
  20. Araştırma ekibi Fabula , "  Experience kaybı  " üzerine, www.fabula.org (üzerinde erişilen 1 st 2017 Mart )
  21. "  Michel Juffé - Cairn.info Yayınları  " , www.cairn.info adresinde (erişim tarihi: 28 Şubat 2017 )
  22. "  için sonuçlar 'au: Juffé Michel, [WorldCat.org]  " , ilgili www.worldcat.org (erişilen 28 Şubat 2017 )
  23. (in) "  JSTOR üzerinde Review  " üzerine www.jstor.org (üzerinde erişilen 1 st 2017 Mart )
  24. Yvan Simonis , “  Michel JUFFÉ, Sosyal bağın temelleri. Kanunsuz, bilge ve dev. Kol. Bugünün sosyolojisi, 1995, Paris, 226 s., Yazarlar Dizini.  », Antropoloji ve Toplumlar , cilt.  20, n o  3,1 st Ocak 1996( ISSN  0702-8997 ve 1703-7921 , DOI  10,7202 / 015446ar , çevrimiçi okumak erişilen 1 st 2017 Mart )
  25. (tr-TR) Paul Webster ve Paris , "  Oidipus'u değil, ebeveynleri suçlayın, diyor Freud eleştirmeni  " , The Guardian ,20 Mayıs 2000( ISSN  0261-3077 , çevrimiçi okumak erişilen 1 st 2017 Mart )
  26. "  Spinoza ve Freud zamansız bir değiş tokuş  ", L'Humanité ,8 Nisan 2016( çevrimiçi okuyun )
  27. Michel Plan, "  Poste restante  ", Nadeau'yu Beklerken ,nisan 2016( çevrimiçi okuyun )
  28. Caroline Eliacheff, " son köşem   ", Fransa Kültürü ,30 Haziran 2016( çevrimiçi okuyun )
  29. Yann Diener, "  Chronique freudienne  ", Yeni edebi iki hafta ,16 Nisan 2016( çevrimiçi okuyun )
  30. "  Minerva'nın Gözü  " , blog.ac-versailles.fr'de ,8 Kasım 2016
  31. "  " Sigmund Freud - Benedictus de Spinoza Yazışması 1676-1938 "Michel JUFFE'nin kitabının sunumu  " , Center Medem (Arbeiter-Ring) üzerine ,17 Ocak 2017
  32. "  Spinoza analisti  " , Oedipus le Salon'da
  33. Jean-Paul Mari , Leila Slimani , Robert Kopp ve Joseph Voignac , Revue des Deux Mondes Haziran 2016: Kadınlar, İslam ve Cumhuriyet , Revue des Deux Mondes,24 Mayıs 2016, 216  s. ( ISBN  978-2-35650-140-0 , çevrimiçi okuyun )
  34. (tr) "  Freud - Spinoza Mektuplaşması 1676-1938  " , metiskitap.com'da ,nisan 2018
  35. "  Hyper-Spinoza - Café Spinoza  " , hyperspinoza.caute.lautre.net adresinde ( 28 Şubat 2017'de erişildi )
  36. "  Spinoza ile küçük bir kahve  " , üzerinde Nouvelle Quinzaine littéraire.fr ,16 Nisan 2017
  37. Addviso , “  Animateurs  ” , www.judaiquesfm.com adresinde ( 13 Haziran 2017'de erişildi )
  38. "  Önleme tedaviden daha iyidir  " üzerine, economica.fr ,27 Haziran 2017
  39. "  Akılların Cezalandırılması ve Demokrasinin Krizi  " ,2 Mayıs 2002
  40. Michel Juffé , " Öznenin ve ötekiliğin doğuşu ,  Nicolas Abraham ve Emmanuel Levinas'ta  ", Le Coq-heron , cilt.  171, n o  4,1 st Şubat 2006, s.  26-46 ( ISSN  0335-7899 , çevrimiçi okumak erişilen 1 st 2017 Mart )
  41. "  Levinas ve Pasiflik  "
  42. "  bağlantı 91/100  "
  43. "  Levinas Çalışmaları 2: 153-173 (2007)  "
  44. Levinas Çalışmaları , Duquesne University Press,2007, s. 153-1273  s.
  45. "  Adaptasyon iklim değişikliğine  ," Annales des Mines - Sorumluluk ve çevre , n o  56,kasım 2009
  46. Michel Juffé, "  Bakterilerin soyundan gelenler  ", Chimères , n o  73,Mart 2010( özet )
  47. “  Dayanıklılık: bir hevesten daha fazlası mı?  », Annales des Mines - Sorumluluk ve çevre , n o  72,Kasım 2013
  48. "  Çevre ekonomisi  ", Ekoloji ve politika, Sciences Cultures Sociétés , n o  52,nisan 2016
  49. "  Zalimlik bilmecesi  " ,1 st 2016 Temmuz
  50. "  İnanılmaz Kardeşler  " , cic-cerisy.asso.fr'de ,5 Eylül 2016
  51. Michel Juffé, "  inanmak ya da inanmamak  ", yeni edebi iki hafta ,14 Kasım 2016( çevrimiçi okuyun )
  52. "  Spinoza Paris 8'de  " , spinoza.paris8.com'da
  53. "  Gözlerimizi açmamız isteniyor  " , nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16 Şubat 2017
  54. "  Laiklik  " üzerine www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr/ ,1 st Nisan 2017
  55. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Siyasette ve genel olarak açgözlülük ve psikanalistten / psikanalistten neler öğrenebileceği üzerine  " , www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ( 13 Haziran 2017'de erişim )
  56. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Psikanaliz, politik putperestliğe panzehir mi?"  » , www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr'de ( 13 Haziran 2017'de danışıldı )
  57. "  Laurent Alexandre'ın IQ'su Nedir  " , maisouvaleweb.fr'de ,5 Eylül 2017
  58. "  " Kendimizi kötülükten kurtaralım "(Angèle için ağıt)  " , nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16 Kasım 2017
  59. "  Sigmund Freud, Sarı Marka ve beynin tapanların" "güçlendirilmiş  " üzerine maisoùvaleweb.fr ,6 Şubat 2018
  60. "  Yamyamlar ölüleri sever mi?"  » , Nouvelle-quinzaine-litteraire.fr'de ,16 Mart 2018
  61. "  Spinoza'nın gerçek dostları  " , IPhilo.fr'de ,14 Nisan 2018
  62. "  Beden zihin midir?" Henri Atlan ile röportaj  ” , nouvelle-quinzaine-litteraire.fr'de ,16 Mayıs 2018
  63. "  Frédéric Lenoir, Spinoza'nın gerçek ya da sahte dostu mu?"  » , IPhilo.fr'de ,14 Haziran 2018
  64. "  Psikanaliz ve sinirbilim el ele gidebilir mi?  » , Nouvelle-quinzaine-litteraire.fr'de

Dış bağlantılar