Doğum adı | Rudolf Joseph Lorenz Steiner |
---|---|
Doğum |
27 Şubat 1861 Donji Kraljevec ( Hırvatistan / Avusturya İmparatorluğu ) |
Ölüm |
30 Mart 1925 Dornach ( İsviçre ) |
Milliyet | Avusturya ve İsviçre |
İkamet edilen ülke | Avusturya-Macaristan |
Meslek | yalan makinesi , okültist |
ana iş |
Yazar , Ezoterikçi , Şair Müzikolog , Sanatçı , Koreograf Edebi Eleştiri , Felsefeci Öğretmen , Oyun Yazarı |
Eğitim |
Viyana Teknik Üniversitesi Rostock Üniversitesi |
Eklem yeri |
|
Rudolf Steiner [ ʁ u ː d ɔ f ʃ T olan ɪ n ɐ ] , doğum27 Şubat 1861içinde Donji Kraljevec ( Hırvatistan / Avusturya İmparatorluğu ) ve öldü30 Mart 1925içinde Dornach ( İsviçre ), bir bir Avusturya yalan ve occultist sonra, İsviçre.
Ağırlıklı kurucusu olarak bilinen antroposopy'sinden , bir ruhsal doktrin , o sonradan bu doktrinin temelinde, önerecek, eğitim, tarım ve tıp alanında uygulamaları. 1920'lerde geliştirdiği bu uygulamalar sözde bilimsel olarak kabul edilir . Bugün birçok disiplinde ( biyodinamik tarım , antropozofik tıp , Steiner-Waldorf okulları , Eurythmy dansı ) her şeye rağmen varlığını sürdürüyorlar .
Üretken bir yazar, felsefe, okültizm ve maneviyat üzerine yirmiden fazla kitabın yazarıdır ve bugün üç yüzden fazla ciltte stenografi notlardan (büyük ölçüde kendisi tarafından okunmayan) kopyalanan altı binden fazla konferans vermiştir. Başlıca eserleri şunlardır:
En kısaltılmış çalışmalardan sonra Technische Hochschule de Viyana (mühendislerin eğitimi için teknik üniversitesi), içeri Schiller-Archiv und Goethe çalıştı Weimar yayınladığı için sorumlu olarak (Goethe ve Schiller Arşivi) Goethe'nin bilimsel eserler . Daha sonra yazı işleri müdürü oldu Literatur für Magazin içinde Berlin .
Üye olmak zorunda Teozofik Derneği , daha sonra genel sekreter Alman bölümünde yer 1902 , bulduğu on yıl sonra ondan ayrılan üzere antroposofik Derneği hayatının son on beş yılda adamış olan. Bu son on beş yıl içinde kendi aktivite merkezidir içinde yer alacak Dornach'ta yakın, Basel içinde, İsviçre .
Özellikle eğitimsel ve antropolojik kavramlarına dayanan bir eğitim hareketi olan Steiner-Waldorf pedagojisinin temelinde olduğu bilinmektedir .
Rudolf Steiner doğdu Avusturyalı veliler de Nieder Kraliewitz içinde 1861 (şimdi Kraljevec , daha sonra parçası) Avusturya İmparatorluğu içinde, bugün Hırvatistan . In 1869 , ailesi taşındı Neudörfl bugün, Avusturya . O, modern ve teknik kolej (girilen Realschule ait) Wiener Neustadt içinde 1872 ve üç yıl sonra ilgilenmeye başladı felsefesi . In 1877 , o düşüncesini okudu Kant .
Orta öğreniminin ardından felsefe, özellikle Fichte okumaya devam etti . In Ekim , o bir öğrenci oldu Viyana Teknik Koleji ve onun edebiyat profesörü, arkadaşlık kurdu Karl Julius Schröer , bir dilbilimci ve büyük bir uzmanı Goethe'nin çalışmaları . Üniversitede felsefe dersleri de alıyor . In 1880 o (Félix Kogutzki buluştu 1833 - 1909 "nin seçici) basit " ( tıbbi veya aromatik otlar tanıştırdı) geleneksel okültizminde ve ona seçkin bir "manevi usta" karşılamak yapmış olur.
In 1882 , Schröer için Steiner tavsiye Josef Kürschner olarak, editör Goethe'nin bilimsel çalışmaların. Steiner ailesi Viyana yakınlarındaki Inzersdorf am Wienerberge'e taşındı . In 1883 , o (yayınlanan Josef Kürschner için birinci cildini tamamladı 1884 ). In Ekim onun erdi lisans çalışmaları o felsefe daha ilgilendiği için.
In 1884 , o oldu öğretmen Specht eşlerin çocuklarının ve oldu genç Otto, kendini adamış hidrosefalik . Edouard von Hartmann ile yazışmaya başlar . In 1886 o şairin salon katıldı Marie Eugenie Delle Grazie (de) ve teologlar maiyetiyle. İçeri collaborate kabul eder baskısında arasında Goethe'nin bilimsel eserlerin büyük baskısında Weimar "Grandüşes Sophie" olarak bilinen bu. Goethe ve Schiller arşivlerini inceledi ve 1886'da Foundations of an Epistemology of an Epistemology of the Goethean World Concept in özellikle Schiller'e Dair kitabını yayınladı .
In 1888 , dan Ocak için temmuz Steiner editör kadrosunun yer aldı Alman haftalık Deutsche Wochenschrift . O yıl, kocası Marie Lang'in yanı sıra Frederick Eckstein (tr) ve Franz Hartmann ile tanışarak teozofi literatürüyle tanıştı . NS 9 Kasım 1888bir konferans veriyor: “Goethe, yeni bir estetiğin babası”. Ertesi yıl okuduğu Nietzsche . 1890'dan itibaren arşivlerdeki çalışmaları , Ernst Haeckel , Hermann Grimm, Otto Erich Hartleben vb. dahil olmak üzere tanıdıklarının çevresini genişletti . In 1891 onun savundu doktora tezi felsefe Rostock Üniversitesi : "Bilginin Teorisinin Temel Soru, özellikle Fen hesap Fichte'nin Doktrin alınarak". 1892'de yayınlandı ve " Hakikat ve bilim " adı altında bir bölümle desteklendi .
Dan 1892 , 31 yaşındayken, o dul Anna Eunike kaldı ve onu beş eğitimi ile ona yardım çocuklar . In 1894 , o yayınlanmış Özgürlüğün Felsefesi yaptığı çalışmada devam ederken, GA 4. Friedrich Nietzsche , Steiner 1894 yılında kız kardeşi Elisabeth Forster, bir araya geldi ve içinde Nietzsche'nin Arşivleri ile temas kurdu Naumburg . Ertesi yıl o yayınlanmış Nietzsche'den yaptığı zamana karşı bir adam mücadele olarak, GA 5. 1896 o ev, eserlerinin baskılarını yayımlamaya Cotta için hazırlanan Arthur Schopenhauer ve Jean Paul ve işini bitirdi. İçin Kürschner . In 1897 yayınlandı Goethe ve Dünya anlayışını , GA 6. O yerleşir Berlin Eunike ailesi ile. Daha sonra Otto Erich Hartleben ile birlikte Magazin für Litteratur'un ortak editörlüğünü yaptı . O aşamalarında Maurice Maeterlinck'in oyun : L'intruse ve ayrıca “Kommenden Die” bilimsel dernek “Giordano Bruno” için ve genç araştırmacıların ve yazarların olanlara ders vermektedir. In 1898 , o Bağımsız Edebiyat Derneği'nde “Günümüze 1848 Alman Edebiyatı Büyük Akımlar” konulu bir dizi konferans verdi.
1899'dan itibaren Steiner , Wilhelm Liebknecht tarafından kurulan Berlin Popüler Üniversitesi'nde tarih , bilim ve sözlü anlatım tekniklerini öğretmeye başladı . Magazin für Litteratur'da bir makale yayınladı : “Goethe'nin Gizli Vahiy”. O medeni evlenir Anna Eunike. Felsefede Egoizm adlı kitabını da yayımladı . In 1900 - 1901 görünüyor on dokuzuncu yüzyılda Worldviews ve hayat , yeniden başladı 1914 başlıklı genişletilmiş baskısında felsefenin bilmece Batı felsefesinin öyküsü oluşturan,.
1900 yılında Kont Brockdorff'un isteği üzerine Steiner , Teosofi Kütüphanesinde Nietzsche üzerine bir konferans verdi . Bir hafta sonra aynı yerde Goethe üzerine, bu sefer ezoterik bir ders verdi. Kış aylarında, Marie de Sivers'in katıldığı Gustav Theodor Fechner üzerine bir konferanstır . Daha sonra Magazin für Litteratur'un yazı işleri kadrosundaki faaliyetlerine son verdi . Ertesi yıl , o teosofistlerin arasında ders iki döngüleri verdi: ilk Mistisizmde Marie de Sivers katıldığı; İkinci döngü Berlin teosofistlerin gerçekleşir: Hristiyanlık , mistik olduğunu .
In Ocak 1902 Almanya'da bir Teozofik Derneği üyesi ve genel sekreteri oldu. In temmuz , içinde Londra , o onun başkan da dahil, Teosofi Cemiyeti'nin liderleri buluştu Annie Besant . In Ekim , o genel sekreter olduktan hangi Teozofik Derneği, Alman Bölüm kuruluşuna yardımcı oldu. Marie de Sivers onun işbirlikçisi olur.
In 1903 , bu yorumu ilk yayındır Luzifer çağrılır, 1904 , Lucifer-Gnosis . 1904'ten itibaren , özellikle Berlin dışında, öğretim görevlisi olarak etkinliği arttı . Küçük Theosophy kitabını yayınlar ve Lucifer-Gnosis dergisi için "Akasha'nın Günlüğü" üzerine makaleler yazar .
Steiner frequents Kafka ve ressam Kandinsky ve yayınlar Edouard Schure en Dram Les Enfants de Lucifer içinde Lucifer-Gnosis . Steiner, ilk karısı Anna Eunike'den ayrılır ve Marie von Sivers ile birlikte yaşar. Annie Besant, onu Alman Bölümünün Ezoterik Okulu'ndan sorumlu olarak atadı. In 1905 o Berlin Popüler Üniversitesi (İşçi eğitim okulu) de öğretim durdu. Berlin'de çok sayıda konferans verir. Yarker ayini , 1905'te Ezoterik Okulun İç Çemberinin yaratılmasından bir yıl sonraydı . Tarihsel geleneğe saygı gösterirken yeni tohumu mevcut gerçeğe bağlar . Rudolf Steiner bu nedenle tarafından İstenen olan mason itaat ait Memphis-Misraïm sipariş himayesinde, John Yarker başarılı olduğunu, Garibaldi . İkincisi, o zamana kadar ayrılan iki Tarikatı birleştirmişti, Memphis ve Misraïm. Steiner, eski bilgelik geleneğine dayanan dini ve sembolik törenleri restore etmek için on yıl boyunca Marie von Sivers ile birlikte çalıştı.
In 1906 , Steiner alınan Theodor Reuss (de) Almanya'da Yarker, Berlin'de bir bölüm ve büyük konseyini kurmaya patentini temsil Memphis-Misraïm “Mystica Aeterna” kendine özgü başlığı altında,. Steiner, aldığı veya gelecekte alacağı üyeler üzerinde yargı yetkisine sahip Büyük Üstat Vekili olarak atandı . Hızla Reuss ile çatışmaya girdi ve bağımsızlığını yeniden kazandı. Ardından, topladığı inisiyasyon unsurlarından kendi Rite'ını kurdu: Édouard Schuré'nin muhtemelen başlatılmış olacağı “Ezoterik Masonluk” . Bu ayin çalışmalarında kısmen bulunabilir metni çok eski bir ayin, kullanılan Dogme et Rituel de Haute Magie tarafından Eliphas Levi . Otobiyografisinde Steiner, Masonluk ve özellikle ( Teosofi Cemiyeti'nin eski bir üyesi olan ) Reuss ile olan ilişkilerini küçümser , Yarker, Steiner'a kendi öğretisi için yalnızca bir çerçeve sunabilirdi: "Çok sayıda katılımcı, doğrudur, kurumumuzdan bir emirmiş gibi söz etti... Bu Yarker kurumuyla ilişkilerimize dair Marie de Sivers ve benim imzaladığımız belgeler olduğu doğru. Bazıları bunu hesabımıza her türlü iftirayı yaymak için kullandı. Aslında önemsiz bir konuya büyük önem verilmişti. Bazı "formların" altına imzalarımız yapıştırılmıştı. Geleneklere saygı duyduk. İmzalarken, yine de açıkça ısrar ettim ve dedim ki: Bütün bunlar sadece bir formalite ve kuracağım kurum Yarker akımından hiçbir şey ödünç almayacak... zaman hala ilişkide olduğum insanların doğruluğuna inanıyordum ”(Steiner, Autobiography , cilt II, s. 217-218 ). Ezoterik okulun kültürel etkinliği orada gerçekleşir, tüm ezoterik Düzenlere veya Topluluklara açıktır. Berlin, Stuttgart , Köln , Paris , Münih , Düsseldorf'ta çok sayıda konferans . Yıl sonunda Marie von Sivers ile İtalya'ya gider . Noel ve Yeni Yılı Venedik'te geçirirler .
In 1907 , Steiner Berlin, konferanslar, çarpılır Karlsruhe , Leipzig , Münih, Cassel , Stuttgart, Viyana , Basel , Nuremberg , Köln. In Mayıs Avrupa Teozofi Kongresi gerçekleşir Münih . Edouard Schuré'nin Le Drame sacré d'Eleusis adlı oyunu yer alıyor . Annie Besant ve Rudolf Steiner, ezoterizmin ne olması gerektiği konusunda farklı anlayışlara sahip olduklarını keşfettiler. Mayıs sonunda 100 inci "Mystica Aeterna" bağlı üyesi Steiner Almanya'da Memphis-Misraïm Ritüelini lideri olur, zâviye Berlin, Köln, Leipzig, Stuttgart ve Münih yüklenir. İki hafta: O yaz aylarında dört hafta İtalya'ya gitti Roma , ardından Pisa , Cenova , Milano , Lucerne , Bern ve onun dönüşünde, üzerinde Eylül , davetlisi olarak Edouard Schure, o birkaç gün kaldı Barr içinde, Alsas .
Steiner'ın ayrıca , Yargıç olayından sonra Almanya'da Teosofi Cemiyeti'nin muhalif bir şubesini kurmuş olan bir başka teosofist ve Reuss'un arkadaşı Franz Hartmann'ın Ezoterik Rose-Croix Tarikatı'na inisiye edilmiş olacağına dikkat edin.
In 1908 Steiner yaptığı konferanslar devam etti: Frankfurt, Heidelberg , Berlin, Münih, Hamburg , Köln, Nürnberg, Stuttgart, Leipzig ve üzerinde, deniz yoluyla İtalya'ya yeni bir yolculuk yaptı Adriyatik . O ziyaret Paestum ve tırmanışlar Yanardağı .
In 1909 Schure draması, Lucifer Çocuklar , Münih Yaz Teozofi Kongresi'nde yapıldı. İlkbaharda Steiner, Prenses Del Drago tarafından Roma'ya davet edilir. Şehirde ders veriyor. Palazzo del Drago'da Winckelmann'ın yaşadığı odalarda kaldı ve Goethe'nin çok ilgisini çeken sanat üzerine fikirlerini geliştirdi. 1910 baharında İtalya'da iki hafta daha kaldı . Aynı yıl, La Science de l'occulte adlı çalışma geniş bir çerçevede yayınlandı . Aynı zamanda ilk gizem dramasının temsilidir. Berlin, Strasbourg , Karlsruhe, Heidelberg, Pforzheim , Cassel, Düsseldorf, Köln, Viyana, Stuttgart, Münih, Roma, Palermo , Hannover , Hamburg, Oslo , Bern'de çok sayıda konferans veriyor .
In Mart 1911 , içinde bir dizi konferans verirken Prag , “Okült Fizyoloji”, üzerinde 17 Mart ölür Anna Steiner-Eunike. İlkbaharda, Marie von Sivers'in kurtarılması için Adriyatik'te üç ay ve Avusturya'da iki hafta daha geçirdi . Uluslararası Felsefe Kongresi vesilesiyle Bologna'da bir konferans veriyor . Marie von Sivers, Schuré'nin Les Sanctuaries d'Orient kitabını tercüme ediyor . In Eylül İsviçre ve Milano'da başka İtalya'ya gezi ve konferanslar. Sonbaharda, Annie Besant ile Alcyone- Krishnamurti ilişkisi yüzünden , İsa'nın bir reenkarnasyonu olarak geçmek istediği anlaşmazlığa düştü . Steiner konferanslarına Berlin, Stuttgart, Köln, Koblenz , Basel, Münih, Kopenhag , Lugano , Milano, Neuchâtel , Karlsruhe, Leipzig, Nürnberg, Hannover'de devam ediyor.
In 1912 o bir son yolculuk yaptı İtalya'dan ziyaret Floransa , Perugia , Assisi ve Milano'da iki konferans verdi. Daha sonra Hannover, Berlin, Münih, Winterthur , Zürih , Cassel, Breslau , Viyana, Stuttgart, Helsingsfors , Stockholm , Düsseldorf, Kopenhag, Norrköping , Köln, Hamburg, Basel, Milano, Neuchâtel, St. Gallen , Bern'de ders veriyor . 1912 sonbaharında bunlar , hareket sanatı olan eurythmy'deki ilk adımlardı . 1912'nin sonunda Teosofi Cemiyeti'nden ayrıldı ve Noel'de Antroposofi Cemiyeti'ni kurdu .
antropozofiAntroposopy'sinden kısmen ilişkilidir teosofisiyle ait Helena Blavatsky . Budizm , Hinduizm ve Hıristiyanlıktan ödünç alınan unsurlar vardır . Antroposofi, karma ve reenkarnasyon kavramını özellikle Hinduizm ve Budizm'den alır ; Hıristiyanlığın, Mesih'in dünyanın Kurtarıcısı olduğu fikri . Rudolf Steiner'in Initiation adlı kitabında tarif ettiği alıştırmalar yoluyla modern insan için manevi dünyaya yeni bir erişimi savunuyor .
Antroposofistler için matematiksel rasyonalite ve modern bilim, dünyanın yalnızca maddi, "görünür" kısmını açıklar. Onlara göre ruhlar ve doğaüstü güçler, duyularımızla algılanamayan görünmez bir dünyada faaliyet gösterir. Antropozofi, bu okült dünyanın gizemlerini ruhsal yolla delen "bilim" olacaktır.
In 1913 , üzerine Şubat 2 ve 3 , antroposofik Derneği'nin ilk genel kurul gerçekleşir. Steiner herhangi bir idari işlevi yerine getirmez, yalnızca öğretmen ve manevi rehber işlevi görür. Üye bile değildi. Yönetim, üç kişilik bir komite tarafından sağlanacaktı: Carl Unger, Michael Bauer ve Marie von Sivers . Antroposofi Cemiyeti resmi olarak Teosofi Cemiyeti'nden hariç tutulmuştur.7 Mart 1913, Adyar kararıyla. In mayıs Steiner Saint-Michel Grubu'nun kuruluşundan için Paris'e gitti. Édouard Schuré ve Marie von Sivers ile Chartres'ı ziyaret eder . 20 Eylül'de Dornach'ta geleceğin Goetheanum'unun ilk taşını koydu . Köln, Berlin, Linz , Viyana, Tübingen , Stuttgart, Frankfurt, Münih, Lahey , Breslau, Düsseldorf, Londra, Paris, Strasbourg, Helsingsfors, Oslo, Bergen , Kopenhag, Leipzig'de ders veriyor . Savaş, Steiner'in hareketlerini Almanya, Avusturya ve İsviçre ile sınırlayacak.
NS 1 st Nisan 1914, köknarların dikilme şöleni sırasında Goetheanum'un çerçevesi inşa edilir. In ağustos savaş patlak verir. Gönderen Bayreuth , Steiner ve Sivers hızla Dornach'ta dönün. Teosofi Cemiyeti üyesi Eliza von Moltke, Rudolf Steiner'ı hasta kocası Alman General ve Genelkurmay Başkanı Helmuth Johannes Ludwig von Moltke'nin başucuna çağırıyor .27 Ağustos 1914içinde Koblenz , ama onun gerçek eylem görmezden hala şüpheyle bakılmaktadır. 24 Aralık'ta Steiner, Marie von Sivers ile evlendi. Leipzig, Berlin, Stuttgart, Pforzheim, Münih, Viyana, Dornach, Paris, Basel, Norrköping'de ders veriyor. O yıl 1904'ten beri faaliyette olan ezoterik okul kapatıldı.
In 1915 , o Berlin, Dornach'ta, Viyana, Düsseldorf, Stuttgart, dersler 1916 Bern, içinde Liestal'ın , Berlin, Leipzig, Stuttgart, Dornach'ta, Zürih ve Basel. In 1916 : o çok tartışmalı libretto yayınlanan suç ile du temps de guerre , Berlin'de yayınlanan, Edouard Schure istifa yaptı.
In 1917 , onun sosyal ve politik faaliyetlerin, Berlin ve Viyana'da üst düzey yetkilileri mutabakat duyduğu teslim, yankı olmadan kalmıştır. İnsanoğlunun üç eklemlenmesinin ilk formülasyonunu başarır. Dornach, Berlin, Zürih, St. Gallen, Basel'de ve 1918'de Dornach, Bern, Münih, Stuttgart, Berlin, Heidenheim , Ulm , Hamburg ve Basel'de ders veriyor .
In 1919 Waldorf Okulu kuruldu Stuttgart. Basel, Zürih, Dornach, Düsseldorf, Stuttgart, Ulm, Berlin'de sayısız konferanslar veriyor; içinde 1920 Stuttgart, Basel, Dornach'ta, Zürih ve Bern; içinde 1921 Stuttgart, Dornach'ta Lahey, Bern, Oslo, Berlin ve Basel.
In 1922 o Dornach'ta, Bern, Lahey, Londra, Viyana, Stuttgart, dersler Oxford ve Berlin'de. Ancak Münih'te verdiği bir dersin sonunda Steiner, faşist bozguncuların saldırısından kıl payı kurtulur . O andan itibaren artık Almanya'da halka açık konferanslar vermiyor. Hristiyanların Topluluk o yıl kuruldu. 31 Aralık'ta bir kundaklama saldırısı Goetheanum'u yok etti.
Dornach, Stuttgart, Bern, Basel, Penmaenmawr, Prag, Ilkey, Londra ve Lahey'de konferanslar. Yeni Antroposofi Cemiyeti'nin oluşturulması: Steiner'in başkanlığını ve Albert Steffen'in başkan yardımcılığını üstlendiği Evrensel Antroposofi Cemiyeti. Özgür Manevi Bilimler Okulu'nun oluşturulması. 1 st Ocak Steiner zehirlenmiş derdim. Dornach, Bern, Zürih, Stuttgart, Prag , Paris, Koberwitz, Breslau, Arnheim , Torquay ve Londra'dakonferanslar. Mart sonundaSteiner ikinci Goetheanum'un modelini tamamlıyor. In mayıs , Fransa'da antroposofik Derneği'nin ilk genel kurul gerçekleşir. Haziran , Jena'da tedavi edici eğitimin doğuşu ; arasında doğum biyo-dinamikleri Koberwitz çiftçiye verilecek konferanslar dizisinin ardından,. In Temmuz içinde Arnhem, antroposofik ve Eğitim Kongresi Hollanda . 28 Eylül'de son üye konferansı. Dan 1 st Ekim Steiner yatalak olduğunu. Das Goethéanum'da yayınlanmak üzere Otobiyografisi ve Antropozofi Rehberi'ne devam etmektedir .Antropozofik tıp temelinde tıbbi çalışmayı Ita Wegman ile tamamlayın: Şifa sanatının genişlemesi için temel veriler . Steiner, 30 Mart'ta 64 yaşında öldü .Steiner , sezgisi ve okült uygulamalarından yararlanarak , tüm mesleklerin bir krikosu olan New Age hareketine ilham verdi ve bu da antroposofik hareketin birçok modern avatarına yol açtı. Bu konuda, bir usta düşünür, hatta öldükten sonra bir guru olarak kabul edilebilir , öyle görünüyor ki, yaşamı boyunca, özgürleştirici olmayı isteyerek önerdiği inisiyasyonu öğrencileri üzerinde asla zihinsel olarak ele geçirmeye çalışmamış gibi görünüyor . UNADFI risklerin uyarı Waldorf eğitim ve telkin antroposopy'sinden Waldorf okullarda ve bugün Goetheanum . Ayrıca, antroposofi , Fransa'da mezhepsel sapmalar şüphesinin konusudur . Antropozofik tıp söz konusu olduğunda, onun mezhepsel karakteri tartışmalıdır.
Bununla birlikte, antroposofistlerin aşılara ("karmik borçlarını" korumak için) ve antropozofik sahte tıbbın yol açtığı çarelere karşı güvensizlikleri, yetkilileri antroposofinin takipçileri tarafından alınan riskler konusunda endişelendiriyor. 2000 yılında, Sağlık Bakanı, "Rudolf Steiner tarafından başlatılan antropozofik tıbbın, Batı kökenli mistik ve ezoterik bir gelenekten esinlendiğini " ve bunun "teknik olarak tanınan bir tıbbi durum olmadığını, herhangi bir onaylı değerlendirmeye tabi olmadığını" hatırlattı. ”. 2019'da, Fransa 2: Antropozofi, garip tıp ve Complément d'études - Tous doktorları'nda antropozofik "tıp" uygulamalarını açıklayan ve kınayan iki rapor yayınlandı!
Fransa'da, Grégoire Perra bir muhbir, eski antropozof ve Steiner-Waldorf okulunda eski öğretmendir. Hareketin "mezhepsel sürüklenmesinin" ve Steiner okulları aracılığıyla gizlenecek olan telkinlerin tanınması için militanlık yapıyor . Özellikle bu okullarda mitoloji ve gerçeklik arasındaki gözenekliliği kınıyor. Nitekim 6 yaşından önce çocuk gerçeği hayalden ayırt edemez ve Steiner okullarının öğretmenleri bu kafa karışıklığını erken çocukluktan itibaren sürdürürler. Ayrıca antropozofik ilahilerle aynı olan şarkılar, tekerlemeler ile çocuklar dinsel bir atmosfere dalmakta ve gerçeklik tanımlarını değiştirmektedir. Örneğin üst sınıflarda öğretmenler Atlantis'in var olduğunu önerebilirler.
Ezoterizm ve politik ekoloji üzerine birçok eserin yazarı olan fikir tarihçisi Stéphane François'e göre , “Antropozofinin ırk üzerine bir söylemi vardır, Steiner kendi yüzyılının çocuğuydu, o ırkın bir itici güç olduğunu düşünüyordu. Tarihin. Antropozoflar Naziler tarafından zulüm gördü, ancak antroposofiye hayran olan Naziler de var ve en az değil: Rudolf Hess , Walther Darré , Himmler ” .
In 1910 Steiner, örneğin deplored "Fransız halkı ırk olarak geri iter [] Avrupa'ya siyahların nakli oldu korkunç kültürel vahşeti" .
Gibi bazı antropozofistler, Gregor Schwartz-Bostunitsch açıkça hazırlanmasına iştirak Nazi mistisizm , üzeri Ariosophical Derneği, teozofik ve antroposofik ilham Nazi occultist örgütü.
Antropozofik tıp şirketi Weleda , toplama kamplarında , özellikle de Himmler'in SS'ye dönüştürülen iki antroposofist, Franz Lippert ve Carl Grund'un gözetiminde uygulandığı Dachau'da , deneyler ve işkence seansları için önemli emirler veren Nazi rejimiyle aktif olarak işbirliği yaptı .
Tarihçi Peter Staudenmaier (Wisconsin, Marquette Üniversitesi'nde profesör), "Antroposofi Cemiyeti ve NSDAP arasındaki örgütsel ve bireysel düzeyde iç içe geçmenin boyutu , Nazilerin anti-ezoterik hizbini ilgilendirecek kadar önemliydi " diye açıklıyor . . Aynı tarihçiye göre, “Savaştan sonra, antroposofistler sadece işlerine devam ettiler ve geçmişlerinin daha karanlık yönleriyle ilgili herhangi bir tartışmayı boğdular. Birçok eski Nazi, 1945'ten sonra antroposofide kariyer yaptı ” .
2000 tarihli Mezheplere Karşı Mücadele için Bakanlıklar Arası Misyonu'nun bir raporuna göre, birçok mistik topluluk, geniş bir siyasi (veya apolitik) yelpazeyi takip ederek Steiner olduğunu iddia ediyor ve Steiner'in sonraki nesli hala çeşitli hareketlerle belirli bir gözenekliliği koruyor. .
Gazeteci ve Steiner kurumlarıyla ilgili bir anketin yazarı olan Élisabeth Feytit şunları söylüyor : “Açıkçası, özellikle kırmızı ya da beyaz olmayan çocuklara daha az iyi davranılıyor. [...] antroposopy'sinden dan özellikle kaynaklanıyor theosophism arasında Bayan Blavatsky baştan ırksal farklılıkları savunmaktadır. Steiner için insanlığın farklı aşamalarında baskın ırklar vardır. Ona göre bugün hakim olan Aryan ırkıdır. Sanki diğerleri tekneyi kaçırmış gibi. Steiner-Waldorf okullarında beyaz olmayan çocuklar var ama onlar beyazlardan daha az gelişmiş sayılıyor” dedi .
Steiner'ın çalışmalarının bir GA numarası var, bu da German Complete Edition'a ( Gesamtausgabe ) atıfta bulunuyor.
Kullanılan kısaltmalar:
Rudolf Steiner, yaşamının sonuna kadar bu işe büyük önem verdi. Dedi sırasında ikinci on arasında XX inci yüzyıl , birkaç yüzyılda işine devam yapacağı soruldu o devlet doktora için tavsiye tek öğrenci Walter Johannes Stein,:
“Hiçbir şey!… Özgürlük Felsefesi dışında , ancak ondan geri kalanı bulunabilir. "
Yayımlanmış otuz kitap ve 6.000'den fazla ders arasından başlıca eserleri şunlardır: