Helena Blavatsky

Helena Blavatsky Bilgi kutusundaki görüntü. Tomás Povedano tarafından Helena Blavatsky'nin portresi. biyografi
Doğum 31 Temmuz 1831 veya 12 Ağustos 1831
Dinyeper
Ölüm 26 Nisan 1891 veya 8 Mayıs 1891
Londra
milliyetler Amerikan
Rus
Aktiviteler Filozof , yazar , gazeteci , okültist , editör, teosofist
Baba Peter Hahn ( içinde )
anne Ielena Fadeyeva ( içinde )
Kardeşler Vera Zhelikhovskaya
Diğer bilgiler
Din Teozofi ( d )
Üyesi Teosofi Cemiyeti
Ticari Ortaklar Annie Besant , Mabel Collins
Birincil işler
Gizli Doktrin

Helena Blavatsky olarak bilinen Yelena Pétrovna Blavatskaya ( Rusça  : Елена Петровна Блаватская ), 31 Temmuz 1831'de doğdu (12 Ağustos 1831Gregoryen takvimde olarak) Ekaterinoslav'dan (bugün Dnipro içinde Ukrayna ) ve ölen 26 Nisan 1891 (8 Mayıs 1891Gregoryen takvimde ) 'de Londra'da , kurucu üyelerinden biridir Teozofik Derneği o "adını verdi ve bir ezoterik akımın  teosofisiyle  :" (Yunanca theos , ilahi ve sophia , bilgelik), eski bir kavram göre tüm dinlerin ve felsefelerin daha evrensel bir gerçeğin bir yönüne sahip olduğu.

biyografi

çocukluk

Helena Petrovna von Hahn doğdu. 30 Temmuz 1831 (12 Ağustos 1831Gregoryen takvim olarak) Ekaterinoslav'dan içinde Rus İmparatorluğu (bugün Dniepropetrovsk içinde Ukrayna nehir yakınında), Dinyeper güney de, Rusya'da altında Çar Nicolas I er . Albay Baron Peter von Hahn, Rus İmparatorluğu'nun Baltık Alman tebaası  ve romancı Yelena Andreyevna Fadeyeva'nın ( Helena Andreyevna de Fadeyev veya Fadéef olarak da bilinir ), yazar Vera Jelikhovskaïa'nın kız kardeşinin kızıdır. ve gelecekteki Rus İmparatorluğu Başbakanı Kont Serge Witte'nin kuzeni . Aile, Romankovo, Odessa'ya taşınır . Helena annesini 11 yaşında kaybeder (Temmuz 1842) Ve onun dedesi ile yaşamaya başlarsa Andreï Mikhaïlovitch Fadeïev  (ru) , sivil vali Saratov o Astrahan, Tiflis'e (sonra evine takip eder ve (1842-1847), Tiflis'te de Gürcistan ) Transkafkasya'daki. Bodur, kendini tuhaf bir çocuk, uyurgezer ama aynı zamanda kararlı, gözü pek, öfkeli olarak gösterir. 1846'dan itibaren büyükbabasının evinde okudu , gizli bilimler olan Masonluk üzerinde çalışıyor . Bir İngiliz mürebbiyesi var, başka bir Fransız; bu nedenle Rusça, Almanca, Fransızca ve İngilizce bilmektedir.

beyaz düğün

Bir hevesle veya bağımsızlık kazanmak için, Temmuz 1848Erivan eyaletinin ( Ermenistan , 1828'den beri Rusça) vali yardımcısı Nicéphore Vassilievitch Blavatsky ile evlendi . 40 yaşında, kadın 18 yaşında. Erkeklerden hoşlanmadığı için evlilik tamamlanmadı.

İlk sefer serisi (1848-1858)

itibaren Ekim 1848Babasının maddi yardımı ile ilk gezilerini yaptı. O buluşacak sihirbazlar , kırık çıkıkçıları , şamanlar gelen Moğolistan ve Hindistan'dan , llamas gelen Kafkasya ve Tibet , Yogilerin Hindistan ve Seylan, gelen Rus ve Mısır spiritüalistleri , araçlarınızın , bilgeler ve. Etkisi dünyasına derinden gitmek diğer ruhsal dikkat çekici insanlar.

Bu ilk gezi serisinde Konstantinopolis'e , ardından Mısır'a giderek Paulos Metamon adında bir Kıpti'den ders alır. Daha sonra Londra'ya , sonra Kuzey Amerika'ya ( Quebec'e , ardından 1851'in sonunda kaşif Albert Rawson ile Amerika Birleşik Devletleri'ne ) gitti ve burada Kızılderililer , Mormonlar , vuducular (New Orleans'ta) ile tanıştı . O gitti Meksika , Honduras , Hindistan (1852), Seylan , Singapur , New York , Kalküta , Ladakh . Ancak Tibet'e girmeyi başaramaz . Daha sonra Java'dan geçti , İngiltere'ye döndü (1853), Amerika Birleşik Devletleri'ne (yaz 1854), bir göçmen konvoyu içinde Rocky Dağları'na döndü . Via Japonya , o Hindistan'a döner. İfadelerine göre , 1855'in sonunda Keşmir üzerinden Tibet'e girmeyi başaracak ve efendileri Mahātmā tarafından inisiye edilecekti . Bununla birlikte, Tibet'in kendisinde varlığını doğrulayan hiçbir belge yoktur. Ayrıca, iddia ettiği gibi orada yedi yıl kalamadı ve Tibet hakkındaki bilgisi, Tibet Budizmi veya Lamaizm hakkında bilinenlerle pek tutarlı değil .

O, diyor, tutar ustaları ile iletişim Büyük Beyaz Kardeşlik , az ya da çok görünmez Mahatmaların . İlk Sn (Mahatma Morya) olduğu Rajput , kimi o hayal ve kime o Londra'da fiziksel olarak görür (batı Hindistan)Ağustos 1851. Daha sonra Mahātmā Koot Hoomi dahil diğer üstatlar gelecek.

1858'de Helena Blavatsky, Fransa ve Almanya'dan geçti . İçindeOcak 1859O döner Pskov içinde Rusya ablası, dul Vera Yahontoff için. Helena, V. de Jelihowsky mahlasıyla paranormal maceralarını anlatacak. O bir medyum değildir, ancak güçlerini iradesinden veya "Astral Işık" ta okuyan Mahātmās'tan veya görünmez varlıklardan veya ölü veya canlı insanların "düşünce akımları" ile temastan aldığını söyler . 1863 ve 1865 yılları arasında Kafkasya'da seyahat eder ve çeşitli psikolojik veya mistik krizlerin üstesinden gelir.

İkinci sefer serisi (1865-1873)

1865'in başında Helena Blavatsky , Giuseppe Mazzini'nin kendisini karbonarizme başlatacağı Balkanlar , Yunanistan , Mısır , Suriye ( Dürziler arasında ) ve İtalya'yı ziyaret etti . O birlikte savaşmış iddia Giuseppe Garibaldi de Mentana Savaşı'nda o iddiaya beş kez yaralandı (1867). 1868'de burada Floransa'da , sonra Sırbistan'da , nihayet Hindistan'da ve ona göre ikinci kez Tibet'te . Daha sonra 1868'den 1870'e kadar Ladakh'ta usta Koot Hoomi ile tanışacaktı .

İçinde Nisan 1870, koruyucusu olacağı 5 yaşındaki bir çocuk olan Yuri'nin ölümünden muzdariptir: Ortodoks dinine olan inancını kaybeder . Ardından Kıbrıs'a (1870'in sonları), Yunanistan'a geziler geldi . Gemi kazası geçirdi4 Temmuz 1871, Spétzai adasının yakınında . Gelen Mısır , Kahire, o Emma Kesme (gelecek Emma Coulomb) prensiplerine göre geçici bir ruhlara inanan Derneği ile kurduğu Allan Kardec . Kudüs'ü ziyaret eder , Odessa'ya döner (Temmuz 1872) sonra Paris'te .

Odessa'da kaldığı süre boyunca sık sık ziyaretine gelen kuzeni Serge Witte , Anılarında onu şöyle anlatır :

“Bu süre zarfında sık sık annemi görmeye geldi ve ben de çiçekçiyi birkaç kez ziyaret ettim, bu da onu daha iyi tanımamı sağladı. Özellikle en çeşitli bilgileri özümsemesinin olağanüstü kolaylığı beni çok etkiledi. Bu konudaki yetenekleri bilinçsizlik sınırına yaklaştı. Müziği ustası olmadan öğrendikten sonra Londra ve Paris'te fortepiano üzerinde konserler verebildi ve müzik teorisi konusunda tamamen cahil olmasına rağmen büyük bir orkestra yönetti. Ayrıca, hiçbir yabancı dili ciddi olarak incelememiş olmasına rağmen, birkaçını kolaylıkla konuştuğunu da göz önünde bulundurun. Prozodideki ustalığına hayran kaldım. En ufak bir çaba harcamadan ahenkli mısralardan oluşan sayfalar yazabiliyor ve her türlü konuda düzyazı olarak denemeler yazabiliyordu. Ayrıca, hevesinin en tuhaf icatlarına inanmak için hem dinleyicisini hem de kendini hipnotize etme yeteneğine sahipti. Şüphesiz, çevrimdışı bir edebi yeteneğe sahipti. "

Helena Blavatsky New York'a yerleşti. Temmuz 1873, 42 yaşında. İçindeEkim 1874, teosofide ilk büyük yoldaş olan avukat, mason Albay Henry Steel Olcott ile tanışır : daha sonra Katie King'in fikirlerini reddettiği maneviyatı ile ilgilenirler . Kısa bir süre sonra, İrlandalı avukat katibi William Quan Judge'ı başka bir yoldaş yaptı . New York'ta sözleşme yapıyor,Nisan 1875, bir Gürcü olan Michael C. Betanelly ile ikinci bir evlilik, General Blavatsky ile evli kalırken. Bu evliliğin cinselliği üzerinde ilkinden daha fazla etkisi olmayacaktır; boşanma telaffuz edilirMayıs 1878.

Teosofi Cemiyeti

o kurdu 17 Kasım 1875In New York Teozofi Derneği ( Teozofi Derneği ile birlikte), Henry Steel Olcott Başkanı olarak ve William Quan Yargıç Sekreteri olarak.

Bu derneğin üç hedefi şunlardır:

  1. Irk, inanç, cinsiyet, kast veya renk ayrımı yapmaksızın Evrensel İnsanlık Kardeşliği'nin çekirdeğini oluşturmak;
  2. Dinler, Felsefeler ve Bilimlerin karşılaştırmalı çalışmasını teşvik edin;
  3. Açıklanamayan Doğa yasalarını ve İnsanda saklı güçleri inceleyin.

New York ve IŞİD ortaya çıktı

İçinde Eylül 1877, Helena Blavatsky New York'ta iki büyük cilt halinde İngilizce olarak yayınlandı, Isis ortaya çıktı . Muazzam eser hemen tükendi. Bir yandan, New York Herald Tribune onu "yüzyılın en dikkat çekici yapımlarından biri" (in)  ( "Yüzyılın En dikkat çekici yapımlarından biri" ) için tutar  ; Öte yandan dilbilimci ve oryantalist Max Müller , eserin birçok “gaf” içerdiğini belirtiyor .

24 Kasım 1877, John Yarker ona verir "en yüksek değerde diploma Kabulü Rite of Memphis Misraïm  " . Daha sonra hiçbir zaman “düzenli” bir Mason itaatine ait olmadığını iddia etti.

Helena Blavatsky Amerikan vatandaşlığını aldı Temmuz 1878 .

Üçüncü sefer serisi (1879-1885)

Üçüncü bir gezi dizisi 1879'da başladı. Helena Blavatsky ve Olcott'u Hindistan'a götürdü. Geldi Bombay içindeŞubat 1879Ekim ayında, sonsuz ilahi bilgelik, teozofi ve bilgelerin kardeşliği fikrini doğrulayan Theosophist incelemesini başlattılar . Geleneksel Hindistan'a uygun Ārya-Samāj hareketinin kurucusu Swamî Dayananda Sarasvatî ile tanışırlar .

Helena Blavatsky ve Albay Olcott çalışıyorlar. Aralık 1879, Alfred Percy Sinnett ile birlikte , gazeteci, maneviyatçı, 1880'den 1885'e kadar Sinnett'e ve ustalara mektup gönderecek olan Üstatların teorisi konusunda hevesli. HPB ve Olcott , bir Budist ülkesi olan Seylan'a mayıs ayından mayıs ayına kadar yelken açtı .Haziran 1880 ; pancha sila'yı (beş ilkede Budist onayı) alırlar ve bir Budist dirilişini teşvik ederler (özellikle Sinnett sayesinde).

İçinde Mayıs 1882Hindistan'a, Madras yakınlarındaki Adyar'a yerleştiler . Burası Teosofi Cemiyeti'nin dünya merkezi ve geleneksel Hint eğitimini, hatta özellikle Hindistan'ın bağımsızlığını Annie Besant'ın katılımıyla teşvik etmeyi amaçlayan bir merkez haline geliyor . 1881'de Allan Octavian Hume , Helena Blavatsky'ye göre sübtil bedenler teorisi olan yediliyi sistemleştirdi : fiziksel beden, hayati beden, astral beden, arzu bedeni, alt manas, üst manas, ruh.

Teosofi Cemiyeti'nin ilk Fransız grubu 1883'te doğdu.

Bazı şüpheler

1883'te medyum Henry Kiddle, Albay Olcott tarafından yayınlanan "Ustalar"dan gelen mektuplardan birinin, onun 1880 makalelerinden birinin çalıntı olduğunu savundu.Ayrıca, Âdyar, Alexis ve Emma Coulomb'dan birkaç eski Teosofist üye, Helena Blavatsky'nin, insanları harika olaylara inandırmak için ustalardan gelen sahte mektuplar ve işlenmiş çeşitli hileler; makale Christian College Magazine dergisinde Eylül ayında yayınlandı veEkim 1884. 1894'te Annie Besant , William Quan Judge'ı Mahātmās mektuplarının yazarı olmakla suçladı . Grafoloji, el yazısının Helena Blavatsky'ninki olmadığını doğruluyor.

İçinde Aralık 1884, Hindistan'daki Psişik Araştırmalar Derneği , Helena Blavatsky'ye atfedilen paranormal olayları araştırıyor. Richard Hodgson tarafından düzenlenen raporu .Aralık 1885skandal: tüm istismarlar (Tibet'te yaşayan ustalardan gelen mektupların ortaya çıkması, nesnelerin gerçekleşmesi vb.) Helena Blavatsky'nin aldatma veya hileleri veya halüsinasyonlar veya tanıkların yorum hataları olarak sınıflandırılır; R. Hodgson'a göre, Helena Blavatsky “ tarihin en başarılı, dahice ve ilginç sahtekarlarından biri  ” (“ tarihin en başarılı dahice ve ilginç sahtekarlarından biri ”) olarak kalmalıdır  . Rus ajanı olduğu da söyleniyor .

Hodgson raporu, 1977'de RPD'nin başka bir üyesi olan Vernon Harrison tarafından Blavatsky için lehte olacak şekilde düzeltilecek. Her neyse, birçok tanık Helena Blavatsky'nin paranormal güçlere sahip olduğunu, gençliğinde kendiliğinden, daha sonra gönüllü olduğunu belirtiyor. Bu tanıklara göre, başkalarının düşüncelerini okuyabilir, mobilyaların ağırlığını artırabilir veya azaltabilir, nesneleri cisimleştirebilir, darbeler veya müzik sesleri (ziller, kendi kendine çalan piyanolar) yapabilir, uzak kütüphanelerde saklanan kitapları okuyabilir veya mektup alabilir. Mahatmalar tarafından gizemli bir şekilde "çökeltildi" .

Son geziler

Helena Blavatsky gider Marsilya içindeMart 1884sonra Nice'de , Paris'te , Almanya'da , Elberfeld'de . İçindeHaziran 1884, sanat ressamı Hermann Schmiechen ustaların bir portresini çiziyor. Kahire üzerinden Hindistan'a döner ve burada Mısırbilimci Gaston Maspero ile tanışır .

Kesinlikle Hindistan'dan ayrılıyor Mart 1885, Avrupa için. Bu dördüncü ve son gezi dizisi (1885-1887) onu İtalya, İsviçre, Almanya (Kontes Wachtmeister'e) ve Belçika'ya götürdü.

Londra

Helena Blavatsky hasta ve neredeyse çaresiz, obezite (113  kg ), kronik nefrit ve susuzluk çekiyor . yılında Londra'ya yerleşti.Mayıs 1887. Mayıs'ta Blavatsky Lodge'u , Eylül'de Lucifer dergisini kurdu . Şair ve Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin ( Hermetik Altın Şafak ) müstakbel başkanı (1901'de) William Butler Yeats ile tanıştı . EnstitüleriEkim 1888Daha ileri düzey araştırmacılar için Teosofi Cemiyeti'nin "Ezoterik Bölümü" .

Gizli Doktrin

O onu en iyi bilinen kitabı, bitiriyor Sır Doktrini içinde, Oostende , Belçika . İkinci edebi anıtı ( Isis'in ortaya çıkmasından sonra ), Ekim ve Ekim aylarında Londra'da iki büyük ciltte İngilizce olarak yayınlandı.Aralık 1888. Gizemli bir kitap olan Dzyan'ın Kitabı'na dayanmaktadır . Oryantalist ve Teosofi Cemiyeti üyesi David Reigle, onun Vajrayana Budizmi'nin bir metnine , Kalachakra Tantra'ya bağlantılar görürken, Nicholas Goodrick-Clarke , Taoizm ve Kabala'yı kaynak olarak önerdi . William Coleman Emmette göre Dzyan arasında Stanza'ları hangi Gizli Doktrin temeli olur Madam Blavatsky bir buluş tabanlı intihal yazarları XIX inci  yüzyılın . Ancak Coleman tarafından kanıtlanmayan bu suçlamalar, Blavatsky tarafından kullanılan Dzyan kıtalarının "hem başlık hem de içerik olarak Zoharic yazının gösterişli sayfalarına bağlı olduğunu yazan Gershom Scholem gibi diğer yazarlar tarafından reddedildi . Zohar , 1280 tarihli] Siphra Di-Tzeniutha ” olarak adlandırılır .

Blavatsky, The Secret Doctrine'ın önsözünde şöyle yazıyor  : "Bu kitabın halkın büyük bir kısmı tarafından en fantastik türden bir roman olarak görülmesi çok muhtemeldir, çünkü, Dzyan'ın kitabını kim duydu  ? Bu nedenle yazar, bu kitapta yer alanlarla ilgili tüm sorumluluğu almaya ve hepsini uydurmuş olmakla suçlanmaya tamamen hazırdır. "

Teozofi'ye girişi kolaylaştırmak için başka kitaplar yazılmıştır: Teozofinin Anahtarı (Temmuz 1889), Teozofi Sözlüğü (1892'de düzenlendi).

Gizli Doktrin'in yayınlanmasının ardından Helena Blavatsky,Mayıs 1889Annie Besant'ın dostluğunu ve desteğini kazanır  ; ikincisi, yoldaşlar Olcott, Judge, Sinnett gibi, dostluk ve araştırma konusunda harika bir arkadaş olacaktır. 1890 yılında bir ziyaret aldı Gandi Hindu ve teosofistlerin, onun erişimi sayesinde onun “milli vicdanını” sahte Onun sayesinde, geleneksel Hinduizm'e ait Bhagavad-Gita .

Ölüm

Helena Blavatsky Londra'da öldü 8 Mayıs 1891şiddetli bir grip salgını sırasında 59 yaşında . Bu yakılacaktır krematoryum içinde Woking içinde Surrey .

İncelemeler

1892'de, bir bilim adamı, William Emmette Coleman , Helena Blavatsky'nin geniş bursunun yalnızca ikinci el okültist kitaplara dayanacağını göstermek için bir noktaya değindi . Diğerleri için, çalışmaları Batı'ya en eski manevi geleneklerin özünü tanıdı ve getirdi. Göre Marie-José DELALANDE  : “O Orient Batılıların anlayışını genişletmek çalışır, yorumlar insanın evrenin ve tarihçesi ve herhangi bir dine gelişimini başkanlık edecek bir ilkel gelenek fikrini önermektedir. […] Aradan yirmi beş yıl geçmeden bu fikirler Fransa'da çeşitli çevrelerin ilgisini çekti, analizlere ve tartışmalara konu oldu” .

René Guénon , en şiddetli muhaliflerinden biri theosophism o antik adaşı ayırmak için modern bir teozofiyi deyişiyle, bunu dikkate alır "çağdaş zihniyet için en tehlikeli bir hata" .

Romancı ve tarihçi Theodore Roszak , 1975'te "Helena Petrovna Blavatsky'nin kesinlikle zamanının en özgün ve nüfuz eden zihinlerinden biri" olduğunu savundu ( Helena Petrovna Blavatsky [...] onun zamanı  ” ).

Bazı yazarlar, Blavatsky'nin bazı yazılarında , CICAD (Coordination Intercommunautaire Contre l'Antisémitisme et la Defamation) tarafından vurgulandığı üzere, Nazizm'i etkileyen anti - Semitik , hatta ırkçı ve faşist olarak nitelendirilebilecek fikirler görmektedir. Teosofistler de dahil olmak üzere diğerleri için, şiddetten nefret eden ve evrensel bir kardeşliği teşvik etmek isteyen Blavastky'nin niyetlerini yanlış değerlendiriyor. Irkçı bir kavram değil, belirli bir ezoterik kavram olan kök ırk kavramının yanlış yorumlanması da olabilir ; Milyonlarca yıla yayılan bu yedi kök ırk veya dönem arasında, Aryan ırkından bahsedilir, ancak Nazilerin başaracağı anlamda değil. Yine de birçoğunun, Guido von List ve Lanz von Liebenfels veya Thule Society'nin kurucusu Rudolf von Sebottendorf , Karl Haushofer ve Dietrich Eckart (Hitler'in de aralarında bulunduğu) gibi hayran oldukları Blavastky'nin yazılarından esinlendiği tasdik edilir. ikincisini başlattığını ilan eden Mein Kampf'ını The Secret Doctrine kitabına adayacaktır .

bibliyografya

İşler

(kronolojik sırayla)

İngilizce tam sürümler

Kaynaklar

(kronolojik sırayla)

Çalışmalar

( alfabetik sırayla )

Notlar

  1. Doğum adı Елена Петровна Ган , Yelena Petrovna Gan veya Hahn'dan  ; yılında Alman  : Helena von Hahn .
  2. 1900'lü yılların Fransız metafizikçisi René Guénon , bu doktrine "teosofizm" adını verecektir.
  3. C. Wachtmeister, The Secret Doctrine and Madame Blavatsky , çev., Editions Adyar, s. 85.
  4. [1]
  5. [2]
  6. AP Sinnett, Helena P. Blavatsky'nin olağanüstü yaşamı (1886), çev., Paris, Edisyonlar Adyar, s. 67, 73, 81.
  7. [3]
  8. : Kont Serge Witte, Anılar , Öğlen Aramaları, Paris, 2010, s. 22 (Orijinal baskı, Plon, Paris, 1921).
  9. Pierre A. RiffardEzoterizm,  Ed. Robert Laffont, 1990, s. 818-819
  10. [4] [5] , 1400 sayfa
  11. Joshua Gunn, Modern Okült Retorik - Kitle İletişim Araçları ve Yirminci Yüzyılda Gizlilik Varsa Drama , 2005, s. 60 (inç) çevrimiçi oku
  12. (in) Max Müller , The Nineteenth Century (Londra), 1893, s. 767-788: “  Her biri 600 sayfadan oluşan iki ciltlik, hem akıllı hem de aptal her türlü otoriteye ilişkin notlar ve referanslarla dolu Isis Unveiled adlı kitabı, muazzam miktarda angarya ve yanlış yönlendirilmiş bir ustalık gösteriyor. Onun gaflarını alıntılamak sonsuz olurdu.  "
  13. Jean Iozia, Theosophical Society, ayinleri, kurucuları, tarihi , Arqa éditions, Marsilya, 2020, s.288.
  14. Helena Petrovna Blavatsky, British Columbia ve Yukon Büyük Locası'nın resmi internet sitesinde
  15. Lettres des Mahatmas M. et KH à AP Sinnett ( The Mahatma Letters to AP Sinnett from the Mahatmas M. ve KH , 1923), çev., Paris, Éditions Adyar, 1970, xxxvii + 607 s. M = Morya; KH = Koot Hoomi. Harfler 1880-1885.
  16. [6]
  17. [7]
  18. [ https://www.theossociety.org/pasadena/hpb-spr/hpb-spr2.htm ]
  19. Richard Hodgson, Teosofi Cemiyeti ile bağlantılı Olguları araştırmak üzere atanan Komite Raporu , Londra, Psişik Araştırmalar Cemiyeti (SPR), Bildiriler , t. III, bölüm 9, aralık. 1885, s. 201-400.
  20. Vernon Harrison, HP Blavatsky ve SPR , Theosophical University Press, 1977.
  21. [8]
  22. V. Jelihowski (Helena Blavatsky'nin kız kardeşi), Memories of my life and my family (1881), apud AP Sinnett, The Extraordinary Life of Helena P. Blavatsky , 1886), çev., Paris, Editions Adyar, 1972.
  23. [9]
  24. (içinde) Helena Blavatsky , Goodrick-Clarke tarafından yönetildi ve önsöz, North Atlatic Books, Berkeley, 2004.
  25. (içinde) Sylvia Cranston, HPB. Helena Petrovna Blavatsky'nin Olağanüstü Yaşamı ve Etkisi , Tarcher / Putnam, New York 1993, s. 384.
  26. (içinde) Marion Meade  (içinde) , Madame Blavatsky: Efsanenin Arkasındaki Kadın , Açık Yol Medyası,2014, 660  s. ( ISBN  978-1-4976-0225-0 , çevrimiçi okuyun ) , s.  214
  27. HPBlavatsky, The Secret Doctrine- Birinci Baskıya Önsöz , Adyar
  28. Gandi Truth ile Otobiyografi veya My Denemeleri (Truth Deneylerin My Story) ( 1 st ed. 1929), çev., PUF, 2003.
  29. (içinde) William Coleman Emmette, Blavatsky Açıklandı  " , Blavatsky Çevrimiçi Arşivi 1892.
  30. Marie-José Delalande, Fransa'da Teosofi Hareketi 1976-1921 , doktora tezi, Edebiyat, Diller ve Beşeri Bilimler Fakültesi, Maine Üniversitesi, Angers, 2007, özet s. 6.
  31. İn Theosophism, sahte din tarihi Geleneksel Editions, ikinci baskısında, sayfa 374 de 1921 yılında yayımlanan.
  32. (içinde) Theodore Roszak, Bitmemiş Hayvan , New York, Harper ve Row , 1975, s. 118.
  33. "  Ezoterizm ve Yahudi düşmanlığı | Cicad  ” , www.cicad.ch üzerinde ( 2 Ocak 2019'da istişare edildi )  : “Böylece teosofik hareketin kurucusu Ukraynalı Helena Petrowna Blavatsky (1831-1891) faşist ve ırkçı öğretileri savunuyor: Aryanlar en tepede tahtta oturuyor Irklar piramidinin bir parçasıyken, Kötülüğün somutlaşmışı olan Yahudiler sadece anormal bir büyümedir. Kozmik bir ilkeye göre, aşağı ırklar, diğerleri tarafından yok edilmelidir. Teosofi toplumları bazen kendilerini bu ideolojiden uzaklaştırdılar, ancak Blavatsky'nin düşüncesini hiçbir zaman tamamen reddetmediler. Naziler büyük ölçüde gamalı haçları, ırklar hakkındaki söylemi ve Batı ve Doğu okültizmine yapılan göndermeleri devralarak teozofiden ilham aldılar .
  34. (içinde) Joseph Howard Tyson , Madame Blavatsky Revisited , iUniverse,20 Aralık 2006, 416  s. ( ISBN  978-0-595-85799-9 , çevrimiçi okuyun ) , s.  347
  35. “  Editörün Masasından: HP Blavatsky Nazi miydi? - Amerika'da Theosophical Society  ” , www.theosophical.org'da ( 3 Ocak 2019'da erişildi )
  36. (içinde) Peter Levenda , Hitler Mirası: Diasporadaki Nazi Kültü: Nasıl Organize Edildi, Nasıl Finanse Edildi ve Terör Çağında Neden Küresel Güvenliğe Tehdit Olarak Kalıyor , Nicolas-Hays, Inc.8 Kasım 2014, 320  s. ( ISBN  978-0-89254-591-9 , çevrimiçi okuyun ) , s.  34
  37. (içinde) Richard S. Levy , Dean Phillip Bell ve William Collins Donahue , Antisemitizm: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Zulüm , ABC-CLIO,2005, 828  s. ( ISBN  978-1-85109-439-4 , çevrimiçi okuyun ) , s.  73

Ekler

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar