Ünlü Filozofların Yaşamları, Öğretileri ve Cümleleri (adı bazen Filozofların Yaşamları olarak kısaltılır), Diogenes Laërce'nin bir eseridir ve birçok antik Yunan filozofunun tek izlerinden biridir.
Eserin birkaç başlığı var, hiçbiri gerçek değil:
Göre stemma üç ana el yazmaları kitap B (Napoli), P (Paris) ve F (Floransa), tüm kalma ilettikten XII inci ve XIII inci yüzyıl. Ayrıca Vatikan kütüphanesinden Φ ve Φh olarak belirtilen bir özü içeren iki el yazması vardır .
Belirsiz bir tarihte yazılmış kitap, (başındaki erken III inci yüzyıla, belki çok sonraları) filozofların hayatları bir derleme, bazen kurucusu başlayarak okul tarafından sıralanır. Çalışmanın bazı bölümleri Diogenes tarafından yapılmamış olabilir ve sonradan eklenmiş olabilir. III (47) ve X (29) kitaplarında Diogenes, işini adadığı bir kadına hitap ediyor gibi görünüyor.
Çalışma , Peripatos'un biyo-doksografik geleneğindeki ardıllık türü (filozofların soyundan gelmesi ), okullar ( okulların sınıflandırılması ve doktrinlerin sergilenmesi) ve yaşamlarla ilgilidir. Her yaşamın planı genel olarak aynıdır. Diogenes, filozofun hayatını, diğer filozoflarla sahip olacağı ilişkilerin kayda değer ölçüde yeniden izini süren çeşitli anekdotlarla yeniden izleyerek başlar. Doktrin, bazen bazı tutarsızlıklarla birlikte geniş bir çerçevede özetlenmiştir. Aşağıda, Diogenes Laërce tarafından bestelenen eserlerin, ölüm koşullarının ve bir epigramın bir listesi vardır.
Özellikle kitap genellikle hatalar ve tekrarlarla dolu olduğu için. Sebebin, yeniden okumanın olmaması veya sayfalandırmayı zorlaştıran hacimli bir iş olabileceğine inanılıyor . Yazılarından bazıları tartışmalı olmaya devam ediyor, Cebes ve Aristoteles'in katalogları varlığında uydurma yazıları var . Aynı şekilde, ilk kitabın bilgelerinin yazışmaları da muhtemelen gerçek dışıdır.
Birçoğu sadece isim olsa da, kataloglar ve çeşitli kaynaklardan oluşan bir koleksiyondur. Platon ve Epikuros haricindeki diyojenlerin betimlenen filozofların eserlerine sahip olmadığı açıktı . Ve Platon'a göre, felsefi düşünce, Platon külliyatının teşvik ettiğinden genellikle farklıdır (özellikle de tüm yazılarının saklandığı koleksiyondaki tek filozof olduğu için). Bu, Stoacılık ve Aristotelesçilik dahil rakip doktrinlerin etkilerinden kaynaklanmaktadır .
Koleksiyon on kitaptan oluşuyor. İlk yedi kitap, Thales ve Anaximander'den bir "İyon" geleneğini takip ediyor . Kitap VII, Chrysippus'un eserlerinin kataloğunda durur ve birçok Stoacı filozofun notlarından yoksundur . Sonraki ikisi, İtalya Yarımadası'nın kabaca Yunan filozoflarıdır ( Herakleitos hariç ).
Epikuros'a adanmış olan sonuncusu alışılmadık bir durumdur. Bu (ucu taç gibi Diyojen tarafından nitelikli) hayran çoğu biridir ve aynı zamanda eski Epikurosçuluk, en iyi belgelerden biri olan uzun harflerin özetleri içeren Heredot'a mektubu , Pythocles Letter ve Ménécée Letter . Bu bölüm, Diogenes Laërce'nin kendisinin bir Epikürcü olduğu veya en azından bu okula sempati duyduğu hipotezini haklı çıkarır.
Giriş bölümünde, Diogenes felsefenin kökeniyle ilgilenir, felsefi okulları sınıflandırarak çalışmasının planını açıklar. Diogenes'in istediği planı aşağıdaki tablo ile temsil edebiliriz (bu tablo ayrıntılı değildir, yazarın bahsettiği tüm filozofları vermez, ancak yapıtın genel yapısını göstermeyi amaçlar):
İyon Felsefesi (Kitap I - VII) | İtalik felsefe (Kitap VIII - X) | ||
Milet Thales , yedi bilge adam ( kitap I ) | Pisagor ( Kitap VIII ) | ||
Anaximander , Anaxagora , Archélaos , Socrates ( kitap II ) | Empedokles | ||
Platon ( Kitap III ) | Ksenofanlar ( IX kitabı ) | ||
Speusippus ( Kitap IV ) | Aristo ( Kitap V ) | Antisthenes ( Kitap VI ) | Herakleitos (italik değil) |
Xenocrates | Theophrastus | Sinop Diyojenleri | Parmenides |
Polemon | Straton | Teb Kasaları | Melissos |
Vinç | Lycon | Hipparchia | Elealı Zeno |
Arcesilaus | Phalère Demetrios | Zeno of Kition ( Kitap VII ) | Leucippus |
Lacydes | Heraklides | Temizle | Demokritos |
Carneade | Chrysippus | Epikuros ( Kitap X ) |
Kitap bu bölümde sakatlanmış, Chrysippus'un kataloğunun geri kalanı ve filozoflarla ilgili birkaç not kaybolmuştur . Yazmaların özetleri P ve F tedavi edildi felsefecilerini listelenen: Tarsus Zeno (in) , Seleucia Diyojen , Seleucia Apollodorus (in) , Boethos , Mnesarchides, (Seleucia Diogenes'in öğrenciye) Mnasagoras , Tarsus Nestor , Basilides (tr) , Atina Dardanos (tr) , Tarsus Antipatros , Heraklides'in (Antipatros'un müridi), Sosigénès (Antipatros'un müridi), Rodos Panetios , Rodos Hecaton , Posidonios , iki Athenadores ( Athenodorus Cordylion ve Athenodorus Cananite ) , Tire Antipatros , Arius Didyma ve Cornutus .
Editörlerin temkinli olduğuna dikkat edin, Glucker ve Verbeke bu listenin gerçek olmadığına veya bir ek olacağına inanıyor. J. Mansfeld bu argümanları çürütür ve antik çağın sonunda not edilen bir boşluk görür. Küçük sayılan filozoflardan bazıları Stoacıların diğer yaşamlarına dahil edilmiştir.