Arles'daki Saint-Trophime Katedrali | |||
Sunum | |||
---|---|---|---|
Yerel ad | İlkel Aziz Kupa | ||
İbadet | Katolik | ||
adanmış | Aziz Trophime d'Arles | ||
Tür |
Küçük Bazilika (1882'den beri) Eski Katedral (1801'e kadar) |
||
Ek dosya | Aix-en-Provence Başpiskoposluğu | ||
İnşaatın başlaması | XII inci yüzyıl | ||
işlerin sonu | XV inci yüzyılın | ||
baskın stil |
Roman Gotik (baş XV inci yüzyılın) |
||
Koruma |
Listelenen MH ( 1840 , 1846 , 1943 ) Dünya Mirası ( 1981 ) |
||
İnternet sitesi | Arles Katolik bucak | ||
Coğrafya | |||
ülke | Fransa | ||
bölge | Provence-Alpes-Côte d'Azur | ||
Bölüm | Bouches-du-Rhône | ||
Kent | Arles | ||
İletişim bilgileri | 43 ° 40 ′ 36 ″ kuzey, 4 ° 37 ′ 41 ″ doğu | ||
Haritada coğrafi konum: Fransa
| |||
Arles Saint-Trophime Katedrali bir olan Romanesk kilise kentinde Arles , Place de la République yer. 1100'den kalma Geç Antik Çağ kalıntıları üzerine inşa edilmiş, Provence'ın Romanesk bölgesindeki en önemli yapılardan biridir.
Bu ortasından tarih kırık namlu kemerli dar koridorlarda tarafından sınırlanan beş açıklıklı, yüksek kubbeli neflidir XII inci yüzyılın çan kulesi destekleyen enine bir kubbe tepesinde kısa transeptli ile. Koro ve ambulans tarih XV inci yüzyılda . Orijinal kule başında değiştirildi XIII inci yüzyıl üst katta yeniden inşa edildi geçerli kare kule tarafından XVII inci yüzyılın. Tarihlendirilmiş portal 1180-1190 civarında yapılmıştır. İki kapı alınlık sonuna eklenmiştir kanadını XVII inci yüzyılın.
Kiliseye geri dönmek , Saint-Trophime manastırıdır . Kuzey galeri ve, roman tarzı, yüksek kaliteli heykeller ikinci yarısından itibaren tarih özelliği XII inci yüzyıl. Güney ve batı galeriler, kesişen savaş başlıkları üzerinde kemerli ve sonuna doğru yapılan XIV inci yüzyılda Gotik bulunmaktadır. Kilisenin yanındaki binanın avlusundan ulaşım sağlanmaktadır.
Galyalıların ilkel bir zamanı olan Saint-Trophime , 1789'a kadar Arles Başpiskoposluğunun koltuğu olarak kaldı; Kurucu , Aix piskoposluğunu Bouches-du-Rhône bölüm piskoposunun koltuğu haline getirdi. 1801 Concordat 1822 yılından beri adı verilen onaylar Aix-en-Provence Başpiskoposluğunu ile birleşme, Aix-en-Provence ve Arles Başpiskoposluğu . Bununla birlikte, Saint-Trophime bugün basit bir bölge kilisesinden daha fazla olmasa bile , minör bazilika , primatial ve katedral unvanları korunmaktadır .
Dahili XII inci yüzyıl, bu bir başlangıç bazilika yerine inşa edilmiş V inci "Stephen" denilen yüzyılda; Bir koro Gotik eklendi XV inci yüzyılda.
Tarihi boyunca, birkaç olay için ayardır:
Bu eski katedral ait Arles Başpiskoposluğunu , bir tapınağa dönüştürülmüştür Yüce Varlık Devrimi sırasında ve daha sonra basit bir bölge kilisesi döndürüldüğünü 1801 , içine inşa edilen küçük bir bazilika içinde 1882 tarafından Papa Leo XIII .
Tarihi Anıtlar'ın ikinci genel müfettişi olan Prosper Mérimée sayesinde , 1840 listesine göre tarihi anıtlar olarak sınıflandırılır . Ayrıca 1981'den beri Arles'in Roma ve Romanesk anıtları altında UNESCO Dünya Mirası listesinde yer almaktadır .
efsane
A- Nef, B- Sağ taraf (güney), C- Sol taraf (kuzey), P- Vaaz kürsüsü
Şapeller:
D- Aziz Padua Anthony , E- Aziz Joseph veya ruhlar Araf , F- Aziz Genès , G- Holy Cross , H- Desert Saint Anthony , emanetler I- ait J Sacred Heart arasında K- Meryem , argininie Kutsal Kabir , M- Saint Roch , N Aziz Stephen ait O- Üç Akil Adam .
Bakire döngüsünden duvar halıları:
1- Bakire Meryem'in Anlayışı ve Taç giyme töreni , 2- Dormition , 3- Ağıt veya Stabat Mater , 4- Kana'da Düğün , 5- Kanun Doktorlarının Ortasında İsa , 6- İsa'nın Tapınakta Sunumu , 7- Magi krallarına tapınma , 8- İsa'nın doğumu , 9- Müjde ve Ziyaret .
Resimler :
10- Aziz Stephen'ın Taşlanması (Finson), 11- Müjde (Finson), 12- Magi'ye Tapınma (Finson), 13- Pietà, 14- Aziz Stephen Şehitliği , 15- Bakire'nin başkanlık ettiği Piskoposlar Konseyi.
lahitler:
İki kaydedici olarak görevini sürdüren olan 16- Lahit vaftiz , 17- Lahit Kızıl Deniz'den Geçiş ve taş alçak kabartma Meryem'in Göğe , 18- Paulus Geminius ait lahit ve heykel grubu gömülmeleri .
Heykeller ve mezarlar:
19- Bakire ve Çocuk Lombard Leonardo Mirano tarafından, 20- kireçtaşı Bakire ve Çocuk polikronik bir ahşap niş boyanmış, 21- Kardinal ait Yatar heykel Pierre de Foix , 22- Robert de Montcalm Mezarı, 23- Mezarı Gaspard du Laurens , 24- Lisbonnais Emmanuel Carvalho tarafından polikrom mermer minber .
Vitray:
25- Saint Etienne ve Saint Virgile , 26- Saint Virgin ve Saint Trophime , 27- Saint Honorat ve Saint Genès .
Arles'in ilk bazilikası muhtemelen bugün Hauture olarak adlandırılan bir bölgede bulunuyordu ve Aziz Stephen'a adanmıştı . Katedralin uzun süredir Saint Hilaire'e veya selefi Patroclus'a atfedilen mevcut yerine taşınması , Césaire'nin piskoposluğu sonrasına kadar gerçekleşemedi . Nitekim bu ilkel kilise ait istilaları kargaşa kaybolur VII E sonra zaman Carolingian de bugünkü yerinde yeniden inşa edilir yüzyıl. Yine geç yeniden inşa edildi XI inci koro ve transeptli ve nef inşaatı ile yüzyılın. Koro halinde yeniden inşa edilecek XV inci bir ambulatoryum oluşturulması ile yüzyılın. Yapım süresi belirsizdir: arasındaki XII inci yüzyıl ve XV inci yüzyılın
En eski kısım olan transept , kaba aparatlardan, kalın derzlere sahip, işleyicilerin işareti olmadan yapılmıştır. Transeptin geçişinde, 42 m yüksekliğinde ve kare kesitli Romanesk bir çan kulesinin üzerinde bir kubbe yükselir . Bu kule birbiri üzerine yerleştirilmiş üç kata ve çok kısa bir dördüncü kata sahiptir. İlk iki aşamada bezenmiştir bantlar Lombard , üçüncü pilastrlar içinde Korinth . Bu çan kulesi, Moustiers-Sainte-Marie ve Castellane'ninkilere benziyor .
Nef ve koridorlarıMerkezi nef 40 m uzunluğunda, 15 metre genişliğinde ve 20 metre yüksekliğindedir. Beş koya bölünmüştür . Bu nef, üzerine birçok iş adamı işaretinin kazındığı cihazlarla karakterize edilir. Üzeri kırık bir beşik tonozla örtülü olup, ara duvarları akantus yapraklarıyla süslü bir vasistas ile süslenmiştir . Bu tonoz , payandaları yivli veya burgulu sütunlarla süslenmiş, sonları Korint sütun başlıklarıyla sonlandırılan duble çıkıntı üzerine oturmaktadır . Nef sitesi ikinci çeyreğinde yapılan XII inci birkaç kilise inşa edilmiş ya da réédifiées edildi yüzyıl. Daha eski bir yapının nef, cephe ve kutsallıkta yeniden kullanılmış duvarlarını yanlış bir şekilde yığma işçiliğin yanlış bir yorumundan tanımlamak isteyen eski varsayımları göz ardı etmek gerekir.
Nef, onu neflere bağlayan büyük kemerlerin üzerine açılan yüksek pencerelerle aydınlatılmıştır.
1835 yılında, nefin ilk iki bölmesinin altında, doğu-batı ekseninde, aralarında iletişim kuran, beşik tonozlu üç paralel boşluktan oluşan izler keşfedilmiştir. 15 m uzunluğunda ve 9 m genişliğindeki bu dikdörtgen topluluk çeşitli yorumlara konu olmuştur: ilkel kilisenin kalıntıları, Geç İmparatorluk anıtının yıkılması. İçin Marc HEIJMANS iyi hipotez antik çağın sonuna veya Yüksek Ortaçağ başından beri bir depo kalma olurdu.
Aynı şekilde, 1870'teki kazılar , Revoil tarafından ender gözlemleri kaydedilen bir kriptanın bazı kalıntılarını gün ışığına çıkardı . Bu kripta, dördüncü körfezin başlangıcından başlayıp transeptin karesine kadar hatta apsisin altına kadar devam etmiştir. Uzatıldığı eski nef ile aynı seviyede (şimdiki seviyeden çok daha aşağıda), koroyu ve 18 basamaklı (yaklaşık 4 m ) bir merdivenle ulaşılan apsisleri destekliyordu . Tarihçi göre Jacques Tririon , bu crypt, muhtemelen Carolingian köken, ikinci Romanesk kilise genel rekonstrüksiyon yapısal eleman oldu XII inci yüzyılda. Neyse, ortasında yıkıldı XV inci yüzyılda, Gotik koro yeniden inşası sırasında o bakış açısını durdu.
Romanesk korosunu yeniden inşa etme kararı , Louis Aleman'ın (1423-1450) başpiskoposluğu altında alınmış olabilir , ancak işin asıl tamamlanması ölümünden sonrasına kadar yapılmayacaktır, çünkü bu tarihte gerçekleşecek olan mucizeler nedeniyle hac ziyaretleri gerçekleştirilecektir. mezarı, kilisenin dönüştürülmesini gerektiriyordu. Romanesk apsis ve koro bir çok büyük Gotik koro yol açmak için yıkıldı ayakta hac ve dolaşımına izin vermek için radyan şapellerin .
1454'te Kardinal Başpiskopos Pierre de Foix tarafından başlatılan Gotik koro , 1464'te tamamlandı. İki düz bölme, beş kenarlı bir apsis ve beşi yanal (üçü kuzeye, ikisi kuzeye doğru) sekiz şapele bir gezici açıklığı içeriyor. güney) ve üç radyan, ikincisi beş kenarlıdır.
In XIV inci yüzyıl St. Andrew, arafta ruhların bugün şapel adanmış küçük bir şapel, dördüncü defne karşı kuzey tarafına eklenir. Benzer şekilde XV inci yüzyıl St Peter ithaf başka şapel, şimdi de Padua Anthony , kuzeye üçüncü defne karşı inşa edilmiştir. 1620'de, liernes ve tierceron'lu kaburga tonozlarıyla kaplı iki bölmeden oluşan Kings Şapeli , dekorasyonunu da finanse eden Başpiskopos Gaspard du Laurens tarafından, nefin dördüncü ve beşinci bölmesinin yüksekliğinde güneye eklendi .
Saint-Trophime'ın orijinal mobilyaları Devrim sırasında büyük ölçüde dağılmış olsa da , parçalar bu kilisede sunulmaktadır; Restorasyon gerçekleştirilen sonra Nitekim XIX inci yüzyılın öncülüğünde Henri-Antoine Revoil ve Auguste Veran , kilise kilise manastır, Devrim sırasında kaldırılmış böylece, farklı kiliselere eserlerle dekore edilmiştir.
Aubusson duvar halıları arasında XVII inci yüzyıl Flaman ilham dekor, tarafından olarak nesneyi sınıflandırılmış Tarihsel Anıtlar beri6 Haziran 1902Nefin kuzey ve güney duvarlarında Meryem Ana'nın Hayatından Sahneler'in döngüsünü anlatan sahneler sergilenmektedir. Sağ tarafta, koroya doğru ilerlerken, solda Immaculate Conception ve sağda Coronation , ardından Dormition , Mesih'in Ağıtı veya Stabat Mater , Cana'daki Düğün ve son olarak İsa'yı temsil eden art arda oluşturulmuş bir duvar halısı var. ortada Kanun doktorları. Sol tarafta yerleştirilir Annunciation ve ziyareti , Doğuşu'nu , üç Akil Adam Tapınması ve Tapınağı'nda Sunumu .
Bakire'nin doğumunu temsil eden bu döngüden onuncu bir duvar halısı, bitişikteki manastırın bölüm evine yerleştirilmiştir.
Bina tarafından 1614 yılında boyalı üç tuval dahil olmak üzere sayısız resimlerinde, süslenmiş Louis Finson (veya Ludovicus Finsonius), Provence Flaman ressam geçit XVII inci yüzyılın :
Üç Akil Adamın Hayranlığı.
Güney koridorda içinde Arles St. Trophime gösteren bir tablodur XIX inci yüzyılın ve Baba Louis Paulet tarafından ressam atfedilen Jean Baptiste Marie Fouque . Bu tarafından bir nesne olarak sınıflandırılmıştır Tarihi Eser beri10 Haziran 1998.
Güney transeptli olarak, batı tarafında, bir odun sonunda idam Tablonun XVI inci bilinmeyen bir sanatçı tarafından yüzyılın muhtemelen piskopos bir taşra meclisi merkezine yerleştirilmiş çocuk İsa ve Aziz Stephen ile Meryem himayesinde kilisenin parasını çarçur eden soldan altıncı Riez piskoposunu yargılamak için . Bu panel, tarihin başlangıcından bu yana Tarihi Anıtlar tarafından nesne olarak sınıflandırılmıştır .6 Haziran 1902.
Ayrıca güney transeptli içinde, en üst sırada yer yan bir olan Lekesiz Hamilelik ressam Avignon Philippe Sauvan'da ( XVIII inci yüzyıl ). İkincisine bir kolye olarak, kuzey çapraz parçasında Arlesyalı ressam Trophime Bigot'un imzalı ve 1635 tarihli bir Varsayımını buluyoruz .
Transept resimlerAmbulatoryum üzerinde açılış şapeller birkaç resimleriyle dekore edilmiştir XVII inci yüzyıl , tüm anonim:
Aziz Anthony sadaka veriyor.
Aziz Stephen'ın taşlanması.
Clovis'in vaftizi (?).
Raphael'den Sonra Biçim Değiştirme.
Üç erken Hıristiyan lahitleri kilise haline getirilir XIX inci yüzyıl .
İlk tarihli IV inci yüzyılın ve o eskiden servis ikinci defne, yan duvar kuzey, yukarı içine gömme edildi yazı . Kavisli ve üçgen alınlıklı yedi kemerle süslenmiş üst üste bindirilmiş iki sicilden oluşur, yan yüzleri de iki sicil içerir. Bu tarafından bir nesne olarak sınıflandırılmıştır Tarihi Eser beri4 Temmuz 1903.
Carrara mermeri ikinci lahdi de kalma IV inci yüzyıl Aziz şapel 1832 yılında ayarlanır Genesius , transeptli kuzey tarafında. İbraniler tarafından Kızıldeniz'in Geçişini temsil eder ve Tarihi Anıtlar tarafından bir nesne olarak sınıflandırılır .4 Temmuz 1903. Sunak işlevi gören bu sandukanın üzerinde Göğe Kabul'ü temsil eden mermer bir kısma yer almaktadır.
Üçüncü lahit O Paulus Geminius (erken lahiti olan o 1804 yılında getirildi Kutsal Mezar şapelin sunak dekore V inci asır sonra Viyana'da ofis düzenlenen), Galya beş ilin Hazine müdürü, Arles, Praetorium vilayetinin orada 395'e devredildiği zaman. Carrara mermerinde, bu lahit Arles'da benzersiz bir kompozisyona sahiptir: yivli pilastrlarla üç nişe bölünmüştür, ortada sakallı Mesih, başının üstünde bir haç ile temsil edilir, sağda Aziz Peter ve bir tanesi üzerinde bir haç. sol, Aziz Paul; başka bir yorum da mümkündür: Mesih, Müjde'ye (solda) ve Haç'a (sağda) tabi olan ölen İkizler'in iki temsili ile çevrili olacaktır . Bu tarafından bir nesne olarak sınıflandırılmıştır Tarihi Eser beri24 Haziran 1964.
Erken Hıristiyan lahitler
Saint-Genès Kızıldeniz Şapeli'nin
geçişini temsil eden lahit
Kutsal Kabir'in Geminius Şapeli'nin lahiti .
İki kayıtlı lahit
Sol yan yüz
İki sicilli lahit
İkinci koy, kuzey duvarı.
İki kayıtlı lahit
Sağ yan yüz
Kutsal Mezar Şapeli olarak lahitin Geminius ait taş bir heykel grubu, yukarıda, bulunduğu XVI inci yüzyıla gelen gömülmesi temsil Preachers'da kilisenin ( Dominikliler ) tarafından hedefe göre bina altında sınıflandırılan Tarihi Anıtlar 1840 listesinde. On karakterden oluşur: ön planda, bir kefene yayılmış İsa'nın cesedi , Arimathealı Yusuf ve Nicodemus ile çevrilidir ; arkalarında Meryem çevrili Marie Salomé ve Marie eşi CLEOPHAS ; sağda Saint Mary Magdalene bir parfüm vazosu taşır ve solda Saint John dikenli tacı tutar ; tutku enstrümanlarını taşıyan iki melek grubu çerçeveler.
Saint-genlerinin şapel olarak, transept kuzeye, Kızıl Deniz geçişini temsil eden lahit üzerinde olduğu, bir alçak kabartma temsil beyaz mermer Virgin Varsayım Kilisesi Büyük Carmelites ve olarak sınıflandırılan beri Tarihi Anıtlar tarafından bir nesne30 Eylül 1911. Açık türbenin çevresinde on iki havari tasvir edilmiştir. Büyük tunikler giymişler, kimisi boş mezarı, kimisi gökyüzünü işaret ediyor. Bakire'nin üstünde, başına bir taç koyan melekler tarafından çevrilidir.
Tarafından bir nesne olarak sınıflandırılan Virgin beyaz mermer heykel, Tarihsel Anıtlar beri10 Haziran 1998ve 1619'da Cenova merkezli Lombard heykeltıraş Leonardo Mirano'dan görevlendirilen, koronun doğu ucunda kendisine adanan şapeli süslüyor. Başlangıçta Saint-Honorat-des-Alyscamps kilisesine yerleştirildi . Our Lady of Graces adı altında saygı görüyor.
Son olarak, kralların şapelinde, Arles'ın son başpiskoposu M gr Jean-Marie du Lau , heykeltıraş Emmanuel Lisboners Carvalho tarafından 1780'de konu başlığı ile tescil edilen çok renkli mermerden bir minberin varlığını bildirebiliriz . Tarihi Anıtlar beri30 Mart 1981Daha önce nefte bulunan ve 1897'de yerini bugün görülebilen, Henri Révoil tarafından tasarlanan ve Jules Cantini tarafından oyulmuş olan .
İkinci yarısından itibaren XII inci yüzyıl, Arles archbishops Aziz Trophime gömülmüşlerdir. En eski kitabe Başpiskopos Raimond de Montredon'a (1160); sonra Raimond de Bollène (1182), Imbert d'Eyguières (1202), Michel de Mouriez (1217), Hugues Béroard (1232), vb.
Şapeli olarak Kutsal Kabir sol Hangi enfeu Kardinal ait yaslanmış heykeli ile Pierre de Foix (1386-1464), Arles Başpiskoposu ve sağdaki Robert de Montcalm mezarı (1542-1585), başkanı üzerinde Parlamento de Provence ve Durance kanalının Eyguières'ten Arles'e uzatılmasının ana destekçisi ve finansörü, sulamaya ve dolayısıyla Haute-Crau'nun tarımsal gelişimine, "Masumiyet benim kalem" sloganıyla ve inancı temsil eden heykelciklerin bulunduğu dört nişle , umut , sadaka ve adalet .
Krallar Şapeli'nde , Arles heykeltıraş Jean Dedieu tarafından yapılan ve 1840 listesinde Tarihi Anıtlar tarafından hedefe göre bina olarak sınıflandırılan Başpiskopos Gaspard du Laurens'in mezarı yer almaktadır .
Şapel Saint-Genest Arles başpiskoposun ortak mezarını barındıran XVII inci yüzyılın , François ve yeğeni Le Puy de Grignan Jean-Baptiste Adhemar .
Hem din adamları hem de meslekten olmayanlarla ilgili başka mezar levhaları veya mezar anıtları da vardır.
Koro dokuz pencere, sonunda olmuştur Devrime örülerek XIX inci yüzyıl tüm pencerelerde vitray oluşturulmasını öngördüğü Revoil liderliğindeki iddialı bir program. İkonografik programı hazırlamak için mimar , Marsilya ve Montpellier'deki çalışmalarıyla zaten tanınan bir cam ressamı ve restoratör olan Édouard Didron'a (1836-1902) başvurdu . Finansal kaynakların yetersizliği nedeniyle, 1877'de Laurent Charles Maréchal tarafından sadece üç vitray pencere üretildi ; merkezde Bakire ve Aziz Trophimus'u, solda Aziz Stephen ve Aziz Virgil'i ve sağda Aziz Honorat ve Aziz Genés'i temsil ederler.
Aziz Stephen ve Aziz Virgil
Bakire ve Aziz Trophime
Aziz Honorat ve Aziz Genés
Tarafından geri bakire, Chapel Leon veran içinde 1897 , de paslanmaz çelik pencereli takıldı; ne yazık ki bunları yapan usta camcıyı tanımıyoruz. 1944 bombalamaları sırasında kırıldıkları söylense de, sadece havaya uçtukları ve o zamandan beri yeniden monte edildikleri anlaşılıyor. Şunları temsil ederler: biri bir Müjde , diğeri Tapınakta bir sunum .
Bu yontulmuş portal kiliseye 1180-1190 yılları arasında eklenmiştir. Saint-Gilles Manastırı'nın ondan biraz daha erken olan cephesi ile Provence'taki Romanesk sanatının en büyük iki yontulmuş setinden birini oluşturmaktadır. Görkemli karakterini vurgulamak için portal, nefin yaklaşık 1,5 m yüksekliğe kadar doldurulmasını gerektiren bir merdivenin tepesine yerleştirilmiştir . Provençal Romanesk tarzındaki bu portal, 1990'larda yeni taş temizleme teknikleri kullanılarak titiz bir restorasyona konu olmuştur.
Sundurma çeşitli dekoratif unsurlar içerir: yivli pilastrlar, akantus yapraklı başlıklar , Yunan frizleri, akantus yaprağı frizleri , palmet frizleri , yeşillik frizleri , yeşilliklerle süslenmiş kısmalar.
Portalın düzenlemesi antik sanattan esinlenmiştir; portal sadece manastıra açılan ve Saint-Rémy-de-Provence'ı anımsatan gerçek bir Roma zafer takısını çağrıştırabilir . Antik sanatın, özellikle de erken dönem Hıristiyan lahitlerinin etkisi, figürlerin üslubunda ve bezemedeki bitki motiflerinde bulunur. Seçilen dekoratif motifler, Eski Ahit'in temalarının yanı sıra, katedralin iki sahibi olan Saint Trophime ve Saint Stephen'ın ilişkili olduğu canavarlar ve kötü canavarlarla ilgilidir .
Genel yapı Saint-Gilles'inkine benzer ancak burada tek bir kapıya indirgenmiştir.
Mart ayında 1888 , Van Gogh, şöyle sadece Arles gelmişti, Saint-Trophime revak tarif:
"Burada takdire şayan bulmaya başladığım Gotik bir revak var, Saint-Trophime'ın sundurması. Ama o kadar acımasız, o kadar canavar ki, bir Çin kabusu gibi, bu kadar görkemli bir üslubun bu muhteşem örneği bile bana başka bir dünyaya aitmiş gibi geliyor…”
Alınlık ve ARCHIVOLT oolitli kireçtaşı yapılır.
Saint-Trophime tympanum İncil'deki temasını kaplıyor tetramorph vizyonunu çağrıştıran Ezekiel veya Apocalypse of Saint John , dört ardından sembolü Evanjelistlerinden ; Oturmuş, dizlerinin üzerinde İncil'i tutan ve sağ elinin iki parmağıyla kutsayan muzaffer ve uyanık bir Mesih'i gösterir. Dört müjdecinin klasik sembolleriyle çevrilidir: Aziz Mark için kanatlı bir aslan , Aziz Matta için bir melek (veya kanatlı bir adam) , Aziz Yuhanna için bir kartal ve Aziz Luka için kanatlı bir boğa . Kulak zarının dibinde görünen iki müjdeci, Matta ve Yuhanna'nın aksine Mesih'i tanımayan Mark ve Luka, Tanrı'nın oğluna bakmazlar. Arşivolt üzerinde son yargı melekleri ve tapan melekler tasvir edilmiştir.
Bu motif, örneğin Charlieu , Saint-Gilles , Notre-Dame d' Embrun veya Saint-Benoît-sur-Loire manastırının kulak zarında görülebileceği gibi, Roma sanatında sık görülür .
tetramorf kulak zarı örnekleriYine oolitik kireçtaşından yapılmış bu frizde, on iki havari oturmuş ve dizlerinin üzerinde bir kitap tutan kulak zarının altında tasvir edilmiştir: onlar Mesih'in Dirilişinin tanıklarıdır . Kuzeyde, dolayısıyla Mesih'in sağında, frizin dönüşünde, orijinal hatanın bir Adem ve Havva heykeli ile temsilini , ardından Mesih'e doğru hareket ederek, hiyerarşik bir düzende kutsanmışların alayını buluyoruz : erkekler, elleri önündekinin omzuna dayayarak dörtte üç olarak temsil edilir, iki başörtülü kadın, rahipler ve gönyeli rahipler. Alayın başında, kanatlarını açmış bir melek, çocuk şeklinde temsil edilen erdemlilerin ruhunu üç ataya sunar: İbrahim , İshak ve Yakup . Güneyde, bu nedenle Mesih'in solunda, cömertliğin açgözlülüğe karşı zaferi, Başmelek Aziz Mikail mahkumlara girişi reddediyor, lanetlilerin alayı ve nihayet frizden dönüşte lanetlilerin teknesi.
Daha alçak olan bu ikinci friz, İsa'nın çocukluğuna adanmıştır. Dikey panellerin üzerinde, portal sütunlarının arka planında bulunur. Kuzey tarafında büyük bir kapı kuşatan yivli yarım sütun üzerinde ilk temsilidir, Müjde yapılan Mary ve hayal Joseph ona Meryem annelik açığa melek görünce. Kuzeye doğru ilerlerken , Herod'un önündeki Magi'yi , Magi'nin yolculuğunu , masumların katledilmesini ve Mısır'a kaçışını keşfediyoruz . Simetrik olarak güney kesimde Çocuk İsa'nın banyosunu, Doğuş'u , Magi'nin hayranlığını, meleğin uyandırdığı Magi'yi ve çobanlara duyuruyu buluyoruz .
Ortada granit üst örtünün, her iki yanında birer tane olmak üzere dört meleğin betimlendiği bir başlığı vardır: güneyde cennet kapısının girişini gösteren bir melek, batıda kapının koruyucusu bir melek, doğuda bir melek. filakteriye melek ve patulusta kuzey meleği.
Frizin altında, Kilise'nin başlıca azizlerini ve özellikle Arles Kilisesi'nin iki hamisi olan Saint Etienne ve Saint Trophime'i temsil eden yapraklarla süslenmiş pilastrlarla ayrılmış büyük tam boy figürler. Orta kısımdan başlayarak şunları buluyoruz:
Derinden oyuk kıvrımları bacakların üzerine düşen Saint Paul heykeli, Saint-Gilles portalının havarilerinden esinlenmiştir.
Dikey panellerin heykelleriAziz Bartholomew, Büyük Aziz James ve Aziz Trophimus.
Aziz John Evangelist ve Aziz Peter.
Aziz Paul ve Aziz Andrew.
Aziz Stephen, Küçük Aziz James ve Aziz Philip'in şehitliği.
Arles eski katedral Aziz Trophime manastır tarihli XII inci ve XIV inci yüzyıl. Bu manastırın konumu, nefe veya transepte bağlı olmadığı için olağandışıdır. Yirmi beş basamaklı bir merdiven vasıtasıyla koro ile iletişim kurar. Bu revak, 28 m uzunluğunda ve 25 m genişliğinde yaklaşık dikdörtgen bir şekle sahiptir . Karşılaştırılabilir boyutlar Provence bölgesinde yalnızca Thoronet , Sénanque veya Montmajour manastırlarında bulunur .
Cloiste'ın inşaat kısa bir süre sonra başladığı 1150 kısaca doğu galerinin olduğu izledi kuzey galerinin inşaatı ile. Sonuna kadar değil XIV inci yüzyıl batı galerinin inşaat ve episkoposluğunun sırasında tamamlanacak güney galeri ile manastır tamamlanmasını görmek için John Rochechouart ( 1390 - 1.398 ). Bu farklı yapım dönemlerinden, galeriler için iki farklı stilden kaynaklanmaktadır: kuzey ve doğu galerileri için Romanesk ve batı ve güney galerileri için Gotik.
Manastır 1846'da tarihi bir anıt, 1943'te ise kale binaları olarak sınıflandırıldı.
1935'te Fransız Postanesi bu manastırı temsil eden bir pul yayınladı.
André Campra , katedralin müzik ustasıydı.22 ağustos 1681'den 1683'e kadar. Oradaki koro çocuklarını da yönetir.
Yakındaki Roma anıtlarından yararlanılarak inşa edilen bu yeni katedral (not: Saint-Trophime), 461'den sonra yazılan Saint Hilaire'in Yaşamı'nda belirtildiği gibi, çok yakın zamanda moda olan Saint Etienne adı altında yerleştirildi. kalıntıları 415'te keşfedilmişti."