Dacia (in Romanya : Dacia ), olduğu içinde eski çağlardan , bölgenin toprakları Karpatlar , bas Tuna ve kıyı Pontus Batı , kabaca şimdiki tekabül Romanya , Moldavya ve komşu bölgelerdeki. Dacia kelimesi ( Latince Dacia'dan gelir) , Trakyalılara çok yakın olan ana sakinlerinin, Daçyalıların Romalı adından gelir . Ayrıca adını Rumen otomobil markası Dacia'ya ve volkanik kaya dasitine verdi .
Dacia ayrıca Keltler (Scordices, Britolages), İskitler , Sarmatyalılar ve Bastarnes tarafından dolduruldu . Kıyıları, Helen etkisinin vektörleri olan bir düzine Helen şehir limanı tarafından kolonize edildi (Daçyalılar yazdığında, Galyalılar gibi Yunanca kullandılar ). Romalı tüccarlar da vardı . Daçya kabileleri sık sık birbirleriyle çatıştı, ancak bazen Makedonlara ve Romalılara karşı birleşti . Müttefikleri, Yunanistan'ın Roma İmparatorluğu tarafından fethine kadar Keltler, Trakyalılar ve Yunanlılardır . Tuna'nın tahıl ovasında yaşayan kabileler , Karpatların dağlık ve kırsal kesimlerine (eski bir hendek, dağlardan gelen saldırılara karşı savunma ve Rumence'de brazda lui Novac olarak adlandırılan eski bir hendek) karşı Romalılarla ittifak kurdular . batıdan doğuya, günümüz Eflak üzerinden ).
256'dan sonra, Roma fetihlerinden kurtulan Daçya kabileleri (esas olarak Sazanlar ), Gotlar ve Sarmatyalılar ile "Gotlar" etrafında kurulan bir "barbar halkları federasyonu" nda ittifak kurdular . Aynı zamanda gelecekteki ittifak tartışır Hunlar için III inci yüzyıl sonra hala ile ve Venedi , ataları Slavların . Gotlarla birlikte Sazanlar Balkanlara girdiler, ancak Gotların aksine oraya yerleştiler: dilbilimciler Arnavutların kökenini orada görüyorlar ve böylece Arnavut dili ile Doğu Roman dilleri arasındaki ortak sözlüğü açıklıyorlar .
Büyük istilalar terk edilmesinin nedenlerinden biri olan Roma Dacia'nın İmparatoru tarafından Aurelian'a . Diğeri ise altın damarlarının tükenmesi ve bu sınır ilinin bakımını eksik yapmasıdır. Hala oldukça güçlüyken Roma İmparatorluğu tarafından terk edilen ilk büyük eyalettir . Eyaletin imparatorluk tablolarından kaybolmaması ve lejyonerleri ve görevlilerinin kendilerini ücretsiz bulmamaları için, adı ve tüm askeri ve idari yapıları resmi olarak 271 yılında Tuna'nın batı kesiminde Tuna'nın güneyine taşındı . Eski Moesia eyaleti , daha sonra Aurelian Dacia olarak adlandırıldı , daha sonra 285'e Ripuary Dacia ve Mediterranean Dacia olarak ayrıldı. Romalı tarihçi göre Eutropius nüfus Romanized tamamen Dacia bırakarak güney Tuna'nın taşındı "boş" gelinceye kadar Avarlar VI inci yüzyıl (bilinen tezi " Awarenwüste " ).
Durum ne olursa olsun ve Tuna'nın iki yakasındaki nüfus dağılımı ne olursa olsun, mevcut Doğu Roman dilleri , Romanlaştırılmış nüfusların ortadan kalkmadığının kanıtıdır . Bu dönem için sadece birkaç çok açık kaynaklarına sahip uzmanlar arasındaki tartışmalar, bu nedenle ilgili çelişkili tezler tez, olası değiştirmelerin ilişkin arkeolojik kaynaklar ve araştırma mevcut durumu ve tarihsel Doğrulanamayan ama kuvvetle tarafından renkli milliyetçiliklerin. Antagonistleri bölgenin modern devletleri ve ayrıca tarihsel alanın dışında kalan ancak çok etkili olan protokronizm ile. Bu tezlere göre, Romanca konuşan topluluklar başlangıçta ya yalnızca Tuna'nın kuzeyine, daha sonra kısmen Balkanlara (ancak Slavların gelişinden sonra ) ya da yalnızca Tuna'nın güneyine göç edecek, daha sonra geç göç edecek şekilde evrimleşmiş olacaktı. kuzey Dacia'ya doğru (ama Macarların gelişinden sonra ).
Bu milliyetçi tezler , Doğu Roman dillerinin Arnaud Etchamendy'nin tanımladığı karakteristik özellikleri sergilemesi gerçeğiyle kanıtlanan, nehrin iki kıyısı arasında en az bir bin yıl boyunca teması sürdüren pastoralizm ve yaylacılığın kalıcılığını görmezden geliyor. pidginisation pastoral "bir parçası olan" Balkan dil birliği "ve o ayırt başladı XII inci yüzyıl . Eğer XI inci için XIV inci yüzyıl, kuzey nehir artar konuşanların sayısı ve güney azalır politik ve ekonomik nedenlerle geçerli: o zaman Macaristan Krallığı lehine, kuzeydeki durumu istikrara başlar Slavların toplu olarak yerleştiği güneyde, II . Basileios'un Bulgar-Bizans savaşlarını takip eden Dördüncü Haçlı Seferi'nin şiddeti , Osmanlı fetihleri ve bunların sonuçları, aksine, artan güvensizlik devam ediyor. .
Daçyalılar arasında, Georges Dumezil tarafından tanımlanan birçok halkın "toplumsal üçlemesini" buluyoruz : sıradan insanlar (köylüler, zanaatkarlar, tüccarlar ...), savaşçılar ve rahipler. Dacia, insanlar, aristokratlar önünde kendilerini keşfetmek zorunda kaldı, ama saçlarını büyümesine izin verebilir bu nedenle adı “Comates” ( comati veya capillati ); savaşta piyadeyi eğitti . Aristocracy "Tarabostes" (bir tarabostesei veya pileati savaşta, oluşan) süvari bir giyilmesi ile ayırt edilmiştir özel kapak , kumaşta keçe veya yün . Sonunda, "Polistler" rahipler kastını oluşturdular.
Her Daçya kabilesinin kendi aristokrasisi ve rahipleri vardı; Birkaç on binlerce üyeden oluşan kabileler, aslen ahşap kulübelerde, dağınık habitatlarda veya çitlerle çevrili köylerde bir araya toplanmış, daha sonra, daha sonra, daha sonra, oppidumlarda , oppidumlarda ( davae en dace) yaşıyordu. konik taş kuleler. Roma fethinin arifesinde , bu davaeler şehirlere dönüşme sürecindeydi.
O (içinde Geto-Dasien bir bölgede bulundu Histria kalma) bir müzik aleti III inci yüzyıl MÖ. AD , üç tahta flütten oluşuyordu: belki bir gaydaydı .
O zaman kesin olarak iki tür silah vardır: menzilli silahlar ve yakın dövüş silahları. Süvari, düşmanı kendine çekmeyi, ona tuzak kurmayı ve onu olumsuz bir duruma sokmayı amaçlayan taciz edici bir role sahiptir. Daçyalılar hiçbir zaman katı ve çok sayıda birlik içeren devasa teknikler kullanmamış görünüyorlar. Öte yandan, onlar Romalılar tarafından teslim savaş makineleri vardı ve biz geçerken beklenmedik bir sıcaklık için, bazı kayıp olduğunu biliyoruz dondurulmuş Tuna kısa bir süre önce Adamclisi savaşı (bu arada, bu konuda bize zaman kış , Bu makinelerin buz üzerinde kullanılmasına izin verecek kadar şiddetliydi).
Daçyalılar yakın dövüşlerde kutsal sembollerle süslenmiş özel bir silah olan sica'yı taşımayı tercih ederler . Bu silah daha sonra Romalılar tarafından Trakyalılar olarak adlandırılan Roma'daki bazı gladyatörler tarafından benimsenmiştir . On Trajan sütununda , biz özellikle kullanarak Daçyalılar görebilirsiniz savaş tırpanlar denilen (falks), sahte Dacians (tr) olan bıçak, sapı boyut olarak eşit, bunun bir devamıdır. Tek elli bir versiyonu da var, belki de Trakyalıların Rompheus'u ( Romphaia ). Roma lejyonerleri, bu tırpanlar tarafından sakatlanmamak için sağ kollarını menteşeli plakalarla koruyarak ekipmanlarını buna göre benimsemek zorunda kaldılar.
Başlangıçta Dacian dini, kehanetlere ve inisiyasyonlara dayanan gizemli bir külttü . Yaklaşık yirmi onaylanmış tanrının varlığı, çok tanrılı bir inanca tanıklık eder . Dacians vardı kurt onların olarak totem ve "kurtlar gibi olanlar" olarak tanımlayanların. Savaşın ana sembolleri, ürkütücü sesler çıkarmak için sırtında yüzen bir bezle ve sazlarla syrinx'te kullanılan kurt ve ejderhaydı .
Bazen "kutsal dağ" (ortak ritüeller için toplanan "Polistes" Kogaionon içinde Dace Evde "ormanında benzer bir rol oynamış olduğu görülmektedir) Carnutes için" Galya druids . Göre Platon ( Charmides ), Daçyalılar dini de etkisiyle gelişti olurdu Orphism adında bir Dacian Orphist aracılığıyla zalmoxis "Polists" kültü arasında tanıtıldı Gebeleizis , Tanrıların babası fikri ruhun ölümsüzlüğünün yanı sıra, ölümünden sonra tanrılaştırılmadan önce oruç ve inziva dönemleri; ancak bu yenilikler oybirliği ile kabul edilmedi ve antik yazarlar arasında bu tartışmaların yankılarını görüyoruz.
Daçyalılar , Sarmizégétuse şehrinin içinde tutulan kutsal bir güneş takvimini bilir ve kullanırlar . Bu takvimin hatası her yıl yalnızca 1 saat 15 dakika 3 saniye olacağından (her üç yılda bir düzeltme uygulanırsa 8 840 yıl) olacağından, tüm Antik Çağların en kesinlerinden biri olacaktır.
Protochronists ve özellikle Romen Ortodoks Kilisesi Dacians hangi göre tezini öğretmek tek tanrıcıların (bkz Dacia'daki Hıristiyanlığı ); Bu tez, günümüz Rumenlerinin doğrudan Daçyalılardan geldiğini, onların kimlik özelliklerinin Daçyalılarda zaten mevcut olduğunu söyleyen aşırı milliyetçi ideolojinin bir parçasıdır .
Başlıca faaliyetleri tarım ve hayvancılıktır. Atlar genellikle yük hayvanı olarak kullanılır. Tercümeleri yapılmadan isimleri Yunanlılar tarafından kurtarılan birçok şifalı bitki biliyorlar.
Daçyalıların zenginliği çok büyük altın, tuz ve tahıl rezervlerinden oluşur. Günümüz Transilvanya'sında özellikle Bihor masifinin altın ve gümüş madenlerini işletiyorlar . Ülkede bulunan yabancı para birimlerinin sayısı açısından önemli olan ve esas olarak Yunanistan, ardından Roma İmparatorluğu ile yapılan ticaret de yapıyorlar . Sonunda II inci yüzyıl M.Ö.. AD , muhtemelen Yunan kolonistlerinin yardımıyla altın sikke üretmeye başlarlar. Çoğu, Roma sikkelerinin mükemmel sahteleridir, ancak bazı sikkeler, Yunan alfabesinde de yazıları olduğu için sahte değildir.
En çok sayıdaki altın staterler Koson adına , yani orada görünen ve Daçya'da Burebista'nın (ve Sezar'ın) öldürülmesinden sonra bir bölgedeki Daçyalıların şefinin adı olduğu düşünülen KOSON yazıtından adını alan altın devletlerdir Aynı yıl Roma'da). Bu sikkelerin ön yüzünde iki lictor ile çevrili bir Roma konsolosu ve B ve R harflerinin bileşimi gibi görünen bir monogram görüyoruz . Ön planda , Yunan alfabesinde Κοσών . Ters kanatlı bir kartal, asa üzerinde bir pençe ve diğerinde bir taç vardır. 8.41 gram altın, 18-21 mm çap (Konstantin Preda tarafından tarif). Bu paralar benzer dinar arasında Brutus'un (lictors) ve Pomponius (Victory kartal). Philippi Savaşı'ndan önce Octavianus ve Mark Antony'ye karşı savaşın bir parçası olarak Kozon'dan askeri destek almak için Brutus tarafından vurulmuş olabilirler . Appian gerçekten de Brutus'un, Trakya kralı bir hanedan üyesinin karısı tarafından kendisine sağlanan altın ve gümüşle para bastığını iddia ediyor . Bu belirleyici savaşta birçok Trakyalı Brutus saflarında savaştı.
Daçyalılar ayrıca mahallelerinde, özellikle Roma Mesia'sında , krallıklarını yıkıma götürecek olanlar da dahil olmak üzere birçok savaşın kaynağı olacak olan yağma seferleri düzenlediler .
Dacians mevcut bölgedeki diğer popülasyonları ile, Roma olan Balkanlar'da olarak, İliryalılar arasındaki dönemde, örneğin,44 M.Ö. J.-C.( Julius Caesar'ın ölümü ) ve31 M.Ö. J.-C.Augustus Prensliği'nin kuruluşu sırasında .
Bireysel mücadele zevkleri göz önüne alındığında , en önemlileri kendilerine çok uygun olan gladyatör olan birçok meslekleri var . Gladyatörler ludus adı verilen küçük arenalarda antrenman yaparlar . Bu arenaların dört adını biliyoruz: Dacicus, Gallicus, Magnus, Matutinus. Dacicus arenasının varlığı, gladyatör olarak savaşan önemli sayıda Daçyalı olduğunu gösteriyor.
Dacia bir Roma eyaleti haline geldiğinde, Daçyalılar askeri faaliyetlere doğru ilerler ve İmparatorluk Muhafızları - Praetorianlar ve At Muhafızları - üye olurlar. İmparatorluk muhafız içinde Roma'da Dacian varlığı imparatorlar adanmış yazıtlar tarafından onaylanmış ve hangi biz de geldikleri yeri ile askerlerin isimlerini not: Aurelius Valerius - Drubeta , Antonius Bassinass - Sarmizégétuse Titus Lempronius Augustus - Apulum . Toplam 120 Dacian adından 15'i Sarmizégétuse'den . Bunlar arasında, biz CLAUDIANO ait yüzbaşı not 6 inci kohort.
Başka bir yazıt, Dacus ulusu Iulius Secondinus ile ilgilidir , Praetorian 85 yaşında, o zamanlar nadiren 50 yaşını geçtiği koşullarda yeniden hizmete çağrılmıştır.
İmparatorluk Muhafızlarına mensup askerlerin cenaze taşlarındaki yazıtlar, merhumun menşe yerini belirli bir ayrımla taşır. Örneğin: ulus Thrax - Trakyalılar için ; Adı mermerle yazılan Lucius Avilius Dacus (MÖ 70), Dacia'nın fethinden iki yüzyıl önce.
Via Flaminia üzerinde, torunları Natoporus ve Driglisa tarafından Kostoboces Kralı Dieporus'un dul eşi Kraliçe Zia'nın anısına adanmış bir başka yazıt keşfedildi . Görünüşe göre kraliyet ve asil kökenli mahkumlar Via Flaminia'da alındı.
Roma İmparatoru Trajan bildiriyor: "Uzun zaman içeride ve dışarıdan Getae sayısız istilaları bunu çalışmış bu zulüm ile, tüm yönlerde çürüyen ve zayıflayan imparatorluk alma, ben cesaret tek kişiydi Tuna'nın diğer yakasındaki bu halklara saldırmak için . Varolan ulusların en savaşçısı olan Getae'leri bile , sadece bedenleriyle değil, aynı zamanda onlarla birlikte yaşayan Zalmoxis'in bu özdeyişleriyle de fethettim ve onlara kalplerinde çok derinden dokundu. Çünkü öldüklerine inanmıyorlar, sadece ev değiştirdiklerini düşünüyorlar…”
Roma eyaletinin başkenti Dacia Felix idi Ulpia Traiana Sarmizegetusa (İmparator adını “Sarmizégétuse ulpie trajan”, Trajan , Ulpius Traianus bugün yer alan) Hunedoara Judet , Romanya. Ulpia , Orăștie dağlarında Ulpia'ya 40 km uzaklıkta bulunan Decebalus yönetimindeki Daçyalıların eski başkenti Sarmizégétuse ile karıştırılmamalıdır .
Dava , Dacian'da "şehir" (" oppidum " anlamında) anlamına gelir .
Detaylar Roma ve Daçyalılar arasında iki önemli çatışmalar olabilir bulunabilir Dion Cassius ve üzerinde Trajan sütunu dikilmiş, Roma tarafından Şam Apollodorus . Bu kampanyalar için, Roma İmparatorluğu altı yıl boyunca 150.000'den fazla adamı seferber etti. Şamlı Apollodorus tarafından tasarlanan ve sadece fetih için değil , çok sonraları da kullanılan Tuna nehri üzerine taştan bir köprü inşa ederler . Trajan Sütunu'nda ve daha aşağı akışta kullanılan yüzer bir köprüde görülebilir.
Tuna ile başkent arasında bulunan Daçya kalelerinin ( davee ) fethinden sonra , Daçya'nın başkenti Sarmizégétuse kuşatması başladı : uzun bir direnişten sonra fethedildi, temellerine kadar yıkıldı. Sadece kutsal takvim korunur.
Tüm Daçya kaleleri yok edildi. Polistes (rahipler) ve Tarabostes (aristokratlar) Daçyalıların bir kısmı yine de Decebalus'un başında olduğu Sarmizégétuse'den kaçmayı başardılar ve bir direniş örgütlediler. Avlanan, kısa süre sonra köşeye sıkıştırılan liderleri Décébale, esir düşmemek ve onurlu bir teslim olmalarını sağlamak için intihar eder.
Sonra Tarabostes için yürüdü Roma tarihçi tarafından değerlendirilir Decebalus savaş göğüs, kurtarmak için yardım Trajan Jérôme carcopino 165.500 at kg altın ve 331.000 kg gümüş. Kampanya ganimetinin bir parçası olacak. Bir efsane doğdu XIX inci Dio Cassius hesap hala birçok gizli hazineler olacağını tarihçiler efsane incelenmiştir yüzyılda, Transilvanya Alpleri . Aslında, yetkililerle “mucitlerine” sadece kıskançlık ve sıkıntı getiren, ancak arkeolojik alanları onarılamaz bir şekilde tahrip eden “vahşi kazılar” sırasında bazı değerli nesneler bulundu . Bu bölgenin sakinleri o zamandan beri Daçya kralının hazinelerini bulup satanların başına gelen bir dizi talihsizlik olan "Decebalus'un laneti"ne inandılar.
Roma tarafında, Trajan'ın sütununun inşası , Dacia'nın bir kısmının fethini kutlamanın ve ele geçirilen ganimeti kullanmanın tek yolu değildir. Roma devleti, 123 günlük bir şölen verir, bu süre zarfında halkın devlet pahasına istediği gibi yiyip içebileceği. At Trajan'ın Forum ayrıca nedeniyle, Şam Apollodorus , heykelleri yakalanan tarabostas dikilmiş olan şu anda sütunları üstünde durmak, hangi Arch of Constantine .
Roma eyaleti Dacia, günümüz Transilvanya ve Oltenia ile sınırlıdır . Eski Dacian krallığının geri kalanı, özgür kalan, Decebalus'a katılmamış ve hatta Romalılara yardım etmiş olan Dacian kabilelerine geri döndü: Carpiens , Costoboces ve Tyrgetes. Bazı haritalarda görebilirsiniz. Praetorian rütbeli bir valinin yetkisi altında kalır. XIII Gemina Legion ve çok sayıda yardımcı ilde genel merkezi bulunmaktadır.
kronolojiDacia'nın Roma'ya geri çekilmesi, Rumen tarihçiler tarafından Trako-Romalıların ana işgaline atıfta bulunarak, özellikle arkeoloji , karşılaştırmalı dilbilim ve toponimi ile bilinen bir dönem olan " Pastoral Çağ " olarak adlandırılan Romen ve Aroman atalarının tarihinde bir dönemi başlatıyor. gerek yazılı kaynaklar, çünkü epigrafik ve paleografik , çok özlü ve tartışmalıdır. Macar, Slav, Alman veya Batılı tarihçiler bu "belgesel diyet" bu dönemi "Karanlık Çağ" veya "Karanlık Çağ" olarak adlandırıyor ve güvenilir kaynaklar olmadığı için Rumenlerin atalarının orada olmamasından kaynaklandığını öne sürüyorlar . "Kanıtın yokluğu, yokluğun kanıtına eşittir" önermesini takiben, bu ülkelerin tarih atlasları, yalnızca yer adlarıyla değil, aynı zamanda hepsi aynı zamanda, 271 ile 1300 arasında Doğu Roman dillerini konuşanların varlığından bile bahsetmemektedir. Theophane the Confessor , Theophylacte Simocatta , Kedrenos , Nicétas Choniatès ve Anne Comnenus gibi tarihçiler tarafından . Rumen tarihçi Neagu Djuvara mizahi bir şekilde şunları söylüyor: “Antagonist tezlerin argümanlarının tümü tartışılabilir, ancak var olma liyakatlerine sahiptirler, oysa hiçbir arkeolojik gerçek ve hiçbir yazılı kaynak, Rumen konuşmacıların bir süreliğine saf ve basit bir şekilde ortadan kaybolduğu hipotezini desteklemez. bin yıl, kırlangıçlarla Afrika'ya göç etmek için uçtular mı, yoksa Karpatlar veya Balkanlar'ın mağaralarında ayılarla kış uykusuna mı gittiler ... ”. Dahası, arkeolojik veya toponimik bir kanıt ve yazılı bir söz olmasa bile, Doğu Roman dillerinin sadece varlığı , Trakya-Romalıların Slavların , Bulgarların ve Macarların bölgeye gelmesiyle ortadan kalkmadığını kanıtlamak için yeterlidir . bölge, ancak yüzyıllarca yokluğun ardından " kendiliğinden nesil " ile yeniden ortaya çıkacak .
kronolojiYana Etymologicum Magnum Romaniae tarafından Bogdan Petriceicu Hasdeu azalan (1886) Romen asaletini Dacian Tarabostes doğrudan ve tarih öncesi Dacia tarafından Nicolae Densuşianu bir "merkezi olarak Dacia hayal (1913) Pelasgian medeniyet giden" Atlantik için Hindistan , Tüm Avrupa kültürünün temeli olan " protokronizm " adı verilen sözde tarihsel bir akım , Daçyalıların dünyanın en eski uygarlığı olduğunu, yazıyı ilk icat edenlerin olduğunu ve Yunanlıların ve Latinlerin atalarının aslında Dacian kabileleri olduğunu varsayar. Yunanistan'a veya İtalya'ya göç edenler.
Ancak bu akım akademiye empoze edilmedi ve Romen devleti çoğulcu kaldığı sürece okullarda öğretilmedi , ancak 1938'den sonra yarım yüzyıl boyunca diktatörlüklerin ( Carlism , ulus devlet) lejyoner , işbirlikçi faşizm ve Stalinist tipte komünizm ), protokol kronizm resmi hale geldi ve sakinlere ilkokuldan itibaren ülkenin tüm yabancı etkilere kapalı olması gerektiğine, kendi kendine yeterli olabileceğine ikna etmek için “öğretildi”. mevcut rejimin kökleri en eski tarihe dayanıyordu. Bu tezleri desteklemek için eski apokrif eserler ( Codex Rohonczi gibi ) veya daha yeni ( günümüzden 7300 yıl öncesine ait olduğu varsayılan Tărtăria tabletleri gibi ) kullanılmış ve araştırmalara ve yayınlara konu olmuştur. kaynakları özenle sıralanmış ve iddiaları diğer araştırmacılar tarafından doğrulanamaz.
Güvenilirliklerini uzatmak için, prokronistler, ülkelerinde komünizm bir kez terk edildiğinde , İliryalıların, Trakyalıların ve Daçyalıların dinlerinin o sırada dünyada var olan en ayrıntılı dinler arasında olacağını öne sürerek hipotezlerine mistik bir görünüm kazandırdılar . . Bu varsayımlara, temsilcileri bu konuda derin şüphecilik ifade eden akademi tarafından karşı çıkılıyor, ancak protokronistler medya alanında, sosyal ağlarda ve Rumen Ortodoks Kilisesi içinde çok daha aktifler .