Kazakistan | 12764179 (01.01.2020) |
---|---|
Çin |
1.462.588 (2010 sayımı)
|
Özbekistan |
899 195 (2006)
|
Rusya |
647.732 (2010)
|
Moğolistan | 101.526 (2010) |
Kırgızistan |
34,122 (2015 tahmini)).
|
Türkmenistan | yaklaşık 20.000 |
Türkiye | 10.000 |
Kanada | 7.000 |
İran | 3.000 - 4.000 |
Ukrayna | 5 526 |
Birleşik Arap Emirlikleri | 5.000 |
Çekya | 4 821 |
Amerika Birleşik Devletleri | 3000'e kadar |
Tacikistan | 2.000 |
Avusturya | 1.685 |
Belarus | 1.355 (2009) |
Almanya | yaklaşık 1000 |
Diller | Kazak |
---|---|
Dinler | Çoğunluk Sünni İslam , tengrism , çok marjinal Hıristiyanlık |
İlgili etnik kökenler | Karakalpaklar , Nogaylar , diğer Türk halkları |
Kazaklar içinde ( Kazak , Kiril komut : Қазақ , Arap alfabesi : قازاق , Latin alfabesi : Kazakçayla ; biz de isim bulmak Kazaktars , Kiril alfabesi : Қазақтар , Arapça-Türkçe komut : قازاقتار ; in Moğol :ᠬᠠᠰᠠᠭ, VPMC : Qasag , Kiril : Хасаг , MNS : Khasag ; içinde Çince :哈萨克族 ; pinyin : ) bir olan Türk ağırlıklı yaşayan insanlar Kazakistan'da (bkz Kazakistan'ın Demografi ) ve komşu ülkelerin sınır bölgeleri, özellikle Rusya'yı (özellikle Astrakhan'ı ve Orenburg oblastları ), Moğolistan (özellikle AIMAG ait Bayan-Ölgii onlar oluştururlar Nüfusun yaklaşık% 90'ı), Özbekistan , Kırgızistan ve Çin (özellikle Ili'nin Kazak Özerk Bölgesi ). Kazaklar , Rusça kadar Kazakça da konuşurlar .
Köken Kazak halkının karmaşıktır. Bu gelen kökeni çizer Türk halkları dahil ve ortaçağ Moğol kabileleri, Argyns , Doulats , naymanlar , Djalayirs , Hazarlar ve Karlouks yanı sıra Kumanlarla ; Başkalarının, Kazak halkının oluşumunda yer aldı gibi Hunlar , Sarmatlar , Sakas ve İskitler arasındaki bölgede yaşamış, Sibirya ve Karadeniz arasındaki V inci ve XIII inci yüzyıllarda. Kazakistan'ın Hanlığı , Kazak halkının ilk siyasi kolu olan sadece gerçekten oluşturulan XV inci yüzyıl. Rus hakimiyeti altında XVIII inci yüzyılın Kazaklar entegre edilmiştir XX inci için yüzyıl Sovyetler Birliği kendi özel dilsel ve kültürel dönüşümler heybetli, aynı zamanda onların demografi etkileyen, onlara oldukça etkili olmuştur (bkz kıtlık 1932-1933 Kazakistan'da ). Kazak halkının çoğunluğunu Kazak etnik kökeninden oluşturan bağımsız Kazakistan, 1991'den beri Kazak geleneklerini canlandırma politikası izliyor ve Kazak diasporasının bir kısmını kendi topraklarına geri gönderdi.
Türk kökenli Kazak kültürü, İslam'ın (Kazaklar arasında çoğunluk din), ardından Rus kültürünün ve Sovyetizminin etkisini aldı . Bu özgüllük günümüzde aşınmaya eğilimli olsa da, toplumun yapısı klanca ve Kazakların çoğu üç cüzden birine aittir .
Kazaklar, olarak bilinen başka adlar giydiği Kırgız veya Kırgızistan-Kazakça (veya Kırgızistan-Kaïssaks de Rus) XVIII inci sonra, yy Kazaki 1920 civarında.
Fransızcada "Kazak" isminin çeşitli yazılışlarına rastlanmaktadır:
Fransa'da " Kazaklar " aynı zamanda kökenlerine bakılmaksızın tüm Kazakistan sakinlerinin resmi adıdır . Bu isim yine de belirsizdir ve bazen ona " Kazakça " türü tercih edilir.
Kazaklar ( Türk halk arasında Orta Asya ) ile karıştırılmamalıdır olamaz Kazakların (esas nüfusları Slav kökenli ). Ancak görünen o ki bu iki süvari halkının iki ismi ortak bir kökene sahip ve Türkçeden geliyor .
Bu terimin anlamı konusunda birçok teori karşıttır:
Kazakların kökeni veya oluşumu hakkında çok az kaynak var. Ana kaynakları Kazaklar arasında seyahat bu insanlar ve gözlem ve kayıtları ve resmi Rus elçilerinden oral efsane XVIII inci yüzyılın.
Eski çağlardan beri, bugünkü Kazakistan'ı temsil eden toprakların etnik haritası değişken bir şekle sahipti, onu oluşturan aşiretler ve halklar çeşitli kökenlere sahip olmuş ve günümüz Kazaklarının etnogenezinde izlerini bırakmışlardır . Orta Asya'nın kuzey bozkır şeridi, tarihsel olarak dünyadaki ilk uygarlık biçimlerinden birine tanık oldu: göçebe kırsal ekonomi . Orta Asya bölgesindeki Neolitik dönemin en önemli keşiflerinden biri atın evcilleştirilmesiydi . Tunç Çağı kalıntıları mevcuttur kültür Andronovo kalma XII th - XVIII inci yüzyıllar M.Ö.. AD .
İçin bugünkü Kazakistan tarih sırtın topraklarını işgal halkları hakkında ilk yazılı kanıt ı st bin MÖ. AD . Herodot onun içinde Histories tarif Sakas ( VII th - Edilmesi III inci yüzyıllar M.Ö.. , İskitler ) ve onların mahalle hatırlıyor Achaemenids , aynı zamanda işgalci ile mücadele Farsça , özellikle krallar Büyük Kiros ve Darius I er . Massagetes'in (Güney Sakas) kraliçesi Tomyris , Cyrus'un saltanatına son verdi.MÖ 530 J.-C..
II inci yüzyıl M.Ö.. Gelen AD, Wusun ve Kanglılar halkları bu bölgede önemli bir rol oynamıştır. Doğru160 BC J.-C., Türk Wusun halkları topraklarına Türkistan'ın kuzey-doğudan göç Sakas içinde Jetyssou . Kangju Devleti bu sıralarda Syr- Darya'nın alt ve orta kesimlerinde kuruldu . Bu halklar Kazakların etnogenezinde izlerini bıraktılar ve isimleri bugün hala büyük cüzlerin kabileleri arasında, örneğin Kanly ve Sary-ouïsyn klanları arasında bulunuyor .
Gönderen II E - I st yüzyıllar M.Ö.. AD , Türk Xiongnu halkları kuzey steplerinden Çin'e kadar Kazakistan topraklarına yerleşti . Çinli tarihçi Sima Qian'ın yazılarına göre , Savaşan Devletler döneminde , yani 403 ile 403 yılları arasında Orta Asya'daki genel durumda radikal bir değişim meydana geldi.MÖ 221 J.-C.. Bu değişiklik, Xiongnus veya Hunların ittifakı tarafından yaratılan Orta Asya'nın ilk göçebe imparatorluğunun oluşumuyla bağlantılıdır . Xiongnu tarih tarihleri ilk yazılı söz sonuna geri III inci insanlar Çin'e dramatik yürüdü yy. III inci yüzyıl M.Ö.. Gelen AD, Çin'e yaptığı saldırılar inşa etmek Çinli imparatorları yol açan, yoğun Seddi'ni .
Doğru 51Xiongnu imparatorluğu iki kısma bölündü: Güney'in Xiongnuları Çin egemenliğini tanıdı ve Kuzeydekiler bağımsızlıklarını korudu, ancak Orta Asya'ya geri sürüldü. Daha sonra, bu Xiongnu grubu kendi devletlerini kurdu ve 376 civarında Roma İmparatorluğu sınırlarına kadar genişledi ; Batılı kaynaklar daha sonra bunlardan "Hunlar" adı altında söz ederler. Hunların en azından kısmen Orta Asya'nın Xiongnu'sundan kaynaklandığı hipotezi tartışmalı, ancak yine de geçerli görünüyor.
İmparatorluğun yıkılmasından sonra Hunlar , Göktürkler Avrasya'nın tarihi arenasında gerçekleşen ve ortasında kurulan VI inci en büyük imparatorluklarından yüzyıl biri Asya'da uzanan Karadeniz için Sarı Deniz'e . Aslen Altay'dan olan Göktürkler, Hunların torunlarıydı. Çin kroniklerine göre Göktürkler, barbar istilaları sırasında Altay'a yerleşmiş olan Xiongnu'dan doğrudan inerler , ancak bu gerçek tartışmalıdır. Çinli tarihçiler, Xiongnus ve Göktürkler'in gelenek ve görenekleri arasında bir paralellik çizdiler ve bu da bunu teyit etme eğilimindedir. Göktürklerin önemi, 545 yılında Bumin'in iktidara gelmesiyle kendini göstermeye başladı . 552 baharında Çinlilerle müttefik olan Göktürkler, Ruanruan'a yıkıcı bir saldırı düzenleyerek borçlu oldukları vassalage ilişkisini sona erdirdi. onları ve Türk Kağanlığı'nı doğuruyor . 603'te Türk Kağanatı ikiye bölündü: Doğu Türk Kağanatı ve Batı Türk Kağanatı. İkincisi, bugünkü Kazakistan topraklarının yanı sıra Orta Asya, Kafkaslar , Kırım , Urallar ve Volga Vadisi'ne de yayıldı . Ethno Khanagat çekirdeği, beş kişilik nouchibi (in) ve beş kişilik doulo'dan oluşan "on ok" dan oluşuyordu . Ethnonym doulo benzer olduğunu Doulats harika Cüz kabilelerinden bir parçası olarak bugün bilinen. Khaganat türkeşler Türk Khaganat dan (704-756) aynı zamanda yoluyla, Çinlilerle sürekli savaşlar ile karakterizedir Orta Asya'nın Müslüman fethi .
Gelmesiyle Samanilerin , Orta Asya'nın tarım sedanter popülasyonları islamisèrent sırasında IX inci ve X inci yüzyıllarda, ve büyük bir değişimin Türklerin kültüründe yer aldı. Eski Türk yazı ile değiştirildi Arap alfabesinin , birçok Arapça kelime sözlüğü içine verilmekte ve toplum kullanıldı regresyonlara takvimi ; dini bayramlar adetlerin bir parçası haline geldi ve cenazeler Müslüman ayinlerine göre yapıldı. Düşüşünden sonra, birkaç devlet Khanagat Turgeş'in kalıntıları için savaştı: Oğuz devleti , Khanagat Karlouk ve Khaganat Kimek . Ortalarında VIII inci yüzyılda bir savaş Turgeshs başarımı için Karluk ve Oghouzes arasında gerçekleşti. Oğuzlar, Oğuz devletini kurdukları Syr-Darya boyunca kaybedip geri çekildiler ve Kariuklar , bir proto-feodal devlet olan Khanagat karluk'u kurdukları Jetyssou'da kaldılar. Oğuz halkları, Kazaklar'ın etnik tarihinde Syr-Darya vadisinde, Aral Denizi kıyısında ve Hazar Denizi'nin kuzeyinde önemli izler bırakmıştır . Karlıuklar , Türklere karşı "kutsal bir savaş" yürüten Araplar ve Samaniler ile sürekli savaş halindeydiler . 940 yılında, son Khagan karluk'un Satuq Bughra Qara-Khan tarafından Balasagun'da devrilmesinden sonra Karahanlı hanedanı Jetyssou'da iktidarı ele geçirdi. Sonuna doğru X inci yüzyıl Satuq Bughra Kara Han müslüman ve Abdülkerim adını aldı: Karahanlı devlet din olarak İslam'ı kuran ilk Türk hanedanı idi.
Erken XI inci yüzyıl, Kumanlar steplerinde komşu içine Volga Vadisi göç Karadeniz , kovalayan Patzinaks ve Torks orada ikamet eden. Sonra geçti Dinyeper ve aşağı kısımlarını ulaştı Tuna kendilerini ustaları yapma, Pontus bozkır Tuna dan Irtysh (bkz Coumania ). Sonra Moğol istilasından itibaren Avrupa Batu 1237 yılında, Kumanlar bağımsız siyasi birlik olarak ortadan kalktığı, ancak Türk nüfusunun en oluşmaktadır Altınordu Kazakların doğum katkıda.
Yıl 1218 testere sonra, steplerdeki işgali başında Maveraünnehir Türk halklarının ittifakının, Khongirad , naymanlar , Merkit ve Khitanlar hangi, Cengiz Han bizzat Cengiz Han oğlu öncülüğünde, geldi Djötchi . Kumanlar başlangıçta Djötchi'ye karşı çıktılar, ancak bazıları gönüllü olarak bazıları da mağlup edildikten sonra ona katıldı. Türk bozkırları , başında Cengiz Han'ın oğulları olan üç Moğol ulusunun egemenliği altına girdi . Cengiz Han Batu'nun torunu , Volga'nın alt kısımlarında Altın Orda'yı kurdu . Küçük bir grup Moğol hükümdarları, yerel Türk halklarına hızla asimile edildi. Horde'un çoğu, farklı orijinli Türk halklarının özellikle bestelenmiştir Coumans da ancak Kanglis (in) için naymanlar için Kerayit için khongirad ve hala diğerleri. Papa Guillaume de Rubrouck'un büyükelçisi , genelleştirerek, hepsini aynı isimle belirledi: "tatarlar". 1253'te Rubrouck tarafından tanımlanan Horde adetlerinin çoğu bugün hala Kazaklar arasında mevcuttur. Göçebe yaşamının yasaları , halkın özelliklerine uyarlanmış Cengiz Han Yassası tarafından yönetilmeye başlandı . Daha sonra Yassa, Kazak kanun kodu “ Jeti Jargy ” nin ( yedi kod anlamına gelen ) geliştirilmesine de temel teşkil etti . Devrinde Özbeg (1313-1341) ve oğlu Djanibeg (1342-1357), Altınordu zirveye ulaştı. Erken 1320s olarak, Özbeg yapılan İslam devlet dini . 1360'tan itibaren, bir dizi siyasi değişiklik Altın Orda'yı zayıflattı ve 1502'de ortadan kayboldu.
Bir bozguna sonra Altın Orda tarafından 1389 yılında Timurlenk , bu iki kola ayrılır: Batı dal haline Beyaz Horde Volga ve Don ve doğu dalı arasında uzanan Mavi Horde. , Hangi dönüş bölünmüş, doğurmak diğer şeylerin yanı sıra, 1426 ile 1460 yılları arasında şu anda batı Kazakistan topraklarında Nogai Horde'a ve 1428'de Syr-Darya vadisinde kısa ömürlü Özbek Hanlığı'na (ru) . Özbek Han Abu-l-Khayr padişahla- janibek ve Kerey olarak, Sır-Darya batıya kendi klan ile yer değiştiren Mugholistan kurdukları, Kazak Hakanlığı'nı tarihçi. birine göre 1465 yılında Mirza Haydar . Takip eden dönem, Türk-Moğol halklarının birliğinin bir Kazak milleti haline gelmesine yardımcı oldu. Kassym Han (tr) (1445-1521) onun himayesi altında kalan halkları birleştirmek için yönetilen doğu Komania ve onun toprakları genişletmek için Irtysh için Urallar arasında Özbekleri savaşarak Maveraünnehir Güney ve içinde Nogay Orda batıda. Kasim Han döneminde Kazakların nüfusu bir milyon kişiye ulaştı.
1530'ların başında , Janibek Han'ın torunları arasında Kazak Hanlığı'nda (ru) bir iç savaş çıktı. Kassym Han'ın oğlu Hak -Nazar Han (ru) galip çıktı. Khak-Nazar (1538 den 1580 kadar saltanat) Kazak Hanlığı birleştirme politikasını sürdürmüş ve aldı Jetyssu içinde Mughalistan ve Saryarka bozkırları (in) Nogay Orda dan. Sonuna doğru XVI inci yüzyıla, Taşkent Taouekel Khan Kazak Hanlığı ekli ve sermaye sonradan oldu. Essim Han, Kazak hükümetinin siyasi sisteminde önemli bir reforma öncülük etti; Erken XVII inci yüzyılın sistem yerine ulus , organizasyon Cüz kuruldu.
Başında XVII inci yüzyılın yeni Moğol devlet, Dzungar Hanlığı , oluşan çungarya arasında Tian Shan ve Altay . O andan itibaren 100 yılı aşkın bir savaş , Kazakları bu yeni devlete karşı çıkardı . Kazaklar savaşta ve Dzugarların yıkıcı istilalarında bir milyondan fazla insan kaybetti ve iki yüz binden fazla Kazak esir alındı. 1723'teki Dzungar baskını “Büyük felaket” olarak adlandırılır ( Kazakça : Актабан шубырынды ). Kazak nüfusunun üçte biri ona kurban gitti ve birçok insan savaştan kaçmak için göç etmek zorunda kaldı. 1726, Han küçük Cüz Abulkhair (1693-1748) ait olduğu yaklaştı Rus İmparatorluğunu içinde St. Petersburg Rus vatandaşlığı Kazakların verilmesini arz talebe. Kazaklar 1726'da Orlabassy'de bir araya geldi ve 1727'den itibaren Dzoungarları topraklarına geri götürmeyi başaran Abhair liderliğinde bir orduyu seferber ettiler. Ancak, Dzungarların 1729'dan tekrar tekrar Kazak topraklarını istila ederek Dzungar ordularının güney Kazakistan ve Kırgızistan'daki mevzilerini sağlamlaştırdığı 1734-1735'e kadar avantaj elde ettiği için bu başarı kısa sürdü. Rus İmparatorluğu'nu güçlü bir müttefik olarak gören Kazaklar, defalarca ona Rus vatandaşlığı verilmesini talep ettiler. 1731'de Kazakları Rusya'ya götürmek için bir anlaşma imzalandı. Bu adım, merkezi bir hükümete sahip olmayan, komşularının ve özellikle Dzungarların saldırıları karşısında kendilerini zayıf bir konumda bulan Kazaklar için faydalı oldu.
1741 kışında Septen liderliğindeki 20.000 kişilik Kalmyk (Dzungare) ordusu Baraba bozkırına yerleşti ve orta cüze saldırdı . Kazaklar, İşim Nehri yakınlarında bir yenilgiye uğradı . Yakında Kalmuklar arasındaki bölgenin dışına Kazak sürdü Ishim ve Tobol ve ayrıca saldırıya küçük Cüz boyunca Irguiz Nehri neredeyse Kazak peşinde, Urallar . 1742 baharında Kalmuklar savaşmaya devam ettiler ve Syr- Daria'ya indiler . Türkistan'daki konumlarını sağlamlaştırdılar ve Hanlık Dzungar, valisinin ihanetinin ardından Taşkent'e taşındı.
1741-1742 seferinin ardından, orta cüzün liderleri kendilerini Dzoungarların vasalları olarak tanıdılar (bu, haraç ödemek ve ileri gelenlerin oğullarını rehin bırakmak anlamına geliyordu). Büyük cüz ayrıca Hanlık Dzungar'ın vasalı oldu. Rus İmparatorluğu bundan haberdar olarak Dzungarlara diplomatik olarak müdahale etti ve rehinelerin iadesini ve Oirat birliklerinin Kazak topraklarından çekilmesini sağladı .
Rusya'nın Kazakistan'daki genişlemesinden önce, Rus köylülerinin ve tüccarların Kazakistan'ın sınır bölgelerine yerleşmeleri için cesaretlendirilmesi ve yerel liderler üzerinde siyasi-ekonomik baskı yapılması, Rusya-Kazak sınırı boyunca bir tahkimat hattı inşa edilmesinden önce gerçekleşti.
Toplamda, başında XIX inci yüzyıl, 46 kale ve 96 redoubts dört satırda inşa edildi. 1731'de küçük cüz , Rus himayesine alındı . 1732'de orta cüz Sameke Han (ru) hanı Rus imparatoriçesine yemin etti ve 1740'da Abylai Han orta cüzün Rus himayesi altına alınmasını onayladı. Büyük Cüz Hanı 1818'de Rus hükümdarlığını tanıdı. 1847'de Rus vatandaşlığı büyük cüzün neredeyse tüm Kazakları tarafından paylaşıldı. Yüce güç St.Petersburg'a devredildikten sonra hanın işlevi aslında sembolik hale geldi. 1818'de orta cüzde, 1824'te küçük cüzde han unvanı kaldırıldı; Doğu Sibirya'daki orta cüzar topraklarının "Kırgız Bozkırı" adı altında dahil edilmesiyle sonuçlanır . Kazak bozkırlarının Rus İmparatorluğu tarafından boyun eğdirildiği tüm dönem , Kazakların önderliğindeki bağımsızlık hareketleri ile noktalandı . Ortalarından itibaren XVIII inci 1916 yılına kadar yüzyıl, yaklaşık 300 savaşlar, ulusal kurtuluş hareketleri ve isyanlar Kazakistan topraklarında gerçekleşti. Bunlardan en önemlisi Issataï Taïmanouly ayaklanmasının, (RU) içinde Horde Bokey (1836-1838), Syrym Datouly isyanını (RU) (1783-1797), Kenessary Kassymov isyanını (ru) (1802-1847 ) ve ayrıca 1916 (ru) Jetyssou ayaklanması .
(Demek ki, Kazaklar), Kırgız-kaïssaks "Rus İmparatorluğu'nu yaşayan halkların alfabetik liste" yayınlanan 1890 verilerine göre topraklarında yaşayan Orenburg Hükümeti ve Astrahan'ın hükümet ve oblast arasında Semipalatinsk ait Semirechye ait Turgai ve Uralsk ve 3 milyon kişinin toplam sorumluydu. Küçük Cüz'ü zayıflatmak için İç Orda veya Horde Bokey , 1801'de Rus İmparatorluğu tarafından oluşturulmuş ve onaylanmıştır.
Başında XX inci yüzyılda Kazaklar 40'dan fazla önemli kabileleri vardı. Ansiklopedisi Brockhaus ve Efron sonunda söz XIX inci Kırgız-kaïssaks farklı şahsiyet (Rus ismi zamanda Kazaklar), bazen genel adıyla milliyetini tayin bu yüzyılın Kazak ancak klan adına çoğunlukla tanımlandığı gibidir Kendilerinin ait olduğunu düşündükleri. Bununla birlikte, Rus etnografların tek bir millet olduğuna dair hiçbir şüpheleri yoktu ve aynı dili konuştuklarına dikkat çekiyorlardı.
Biçimsel bölünme Cüz başında yapılan kayboldu XX inci bugün bile yüzyıl ancak, temsilcileri , Büyük cüzleri Kazakistan, bu güneyindeki üstün şekilde Cüz Ortalama doğu kuzey ve ve bu de la Petite ülkenin batısında.
II . Nicholas'ın tahttan çekilmesinden ve geçici hükümetin kurulmasından sonra , siyasi yaşam Rus İmparatorluğu'nun sınırlarında yeniden başladı. Aralık 1917'de, içinde Orenburg , gerçekleşti II inci tüm Kazakların kongresini. Kongre , Alash'ın Özerkliğinin kurulduğunu ilan etti . Ancak Alash Özerkliği Bolşeviklere karşı hareketlerde yer aldı ve özellikle Menşevikleri destekledi ve iç savaş döneminde Kurucu Meclis Üyeleri Komitesi ile askeri bir ittifaka girdi . 1920'lerin başında Bolşevikler , Alash'ın Özerkliğini feshettiler ve ardından hükümdarlarını idam ettiler.
26 Ağustos 1920 tarihinde, tarafından "Özerk Kırgız Sosyalist Sovyet Cumhuriyeti'nin oluşumu Üzerine" kararname imzalanmasını izleyen Mikhail Kalinin ve Lenin , Kazaklar dahil edildi RSFSC ve onların başkenti oldu Orenburg . Kazak Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ancak 1936'da kuruldu.
1920 ve 1930'larda, politikası sonuçları dekulakization ve kollektifleşmenin kitlesel kıtlık yol açtı (bkz Kazakistan'da Açlık 1919-1922 ve Kazakistan'da Açlık 1932-1933 ). Yaklaşık bir buçuk milyon Kazak, toplam nüfusun yaklaşık% 45'ini oluşturan kıtlıktan öldü ve yüz binlerce insan, Sincan Eyaleti ile Dış Moğolistan arasında bölünmüş bir bölge olan kuzeybatı Çin'e taşındı . İkincisi altında, 1940 yılında oluşturulan Moğol Halk Cumhuriyeti , aimag ait Bayan-ölgii , bir yarı özerk Kazak ili. Ancak Kazak halkının duruşmaları sona ermedi: 1937-1938'de , Alikhan Bokeykhanov , Tourar Ryskoulov (in) , Ilyas Jansugirov (in) vb. Gibi şahsiyetler de dahil olmak üzere tüm Kazak entelektüel eliti kınandı ve kurşuna dizildi .
Sırasında Dünya Savaşı , Kazakistan nüfusunun% 24 için seferber olurdu. Bildirildiğine göre 1.300.000 Kazak ön cepheye gönderildi ve bunlardan sadece 600.000'i geri döndü. Diğer kaynaklar, 410.000 (hatta daha az: 350.000) kurbanla birlikte bir milyon etnik Kazak'ın seferber edildiğinden veya bir milyondan biraz fazla olduğundan bahsediyor.
1942 ile 1986 liderlerinden biri Kazakistan'ın Komünist Partisi oldu Dinmoukhammed Kounayev , Kazakistan'ın bir yerli. Onun liderliği altında Ruslaştırma süreci vurgulanmıştır; özellikle, bölge başına ve sadece çobanların çocukları için sadece bir Kazak okulu kaldı. Ayrıca bu dönemde, özellikle madencilik, birincil sanayi ve enerji, tarımsal üretim olmak üzere ülkenin üretim araçlarında önemli bir gelişme ile Kazakistan'da dikkate değer bir ekonomik büyüme gözlemlendi.
SSCB'nin dağılmasından sonra Kazakistan bağımsızlığını ilan etti.16 Aralık 1991. Takip eden zorlu yıllar , Kazak etnik kökenine ait olmayan birçok Kazak vatandaşının sorumlu pozisyonlardan dışlanmış hissettiği önemli bir göç gördü ; ancak ekonomik durum, önemli bir büyüme ve özellikle etnik Kazaklar için ülkelerine geri gönderilme programı sayesinde net göç ile tekrar pozitif olma eğiliminde olan son yıllarda kademeli olarak istikrar kazanmıştır (bkz. sözlüler ).
Dan beri 24 Nisan 1990Kazak Nursultan Nazarbayev sistematik olarak yeniden seçilir - beş kez (1999, 2006, 2011, 2015) - Cumhurbaşkanı; önemli hidrokarbon ve mineral rezervlerinin işletilmesine dayalı olarak ülkeyi çok önemli bir ekonomik kalkınmanın içine soktu.
In 1997 , Kazakistan'ın başkenti taşındı Almatı (eski Alma-Ata , ülkenin güneydoğusundaki) Akmola (Akmolinsk için Tselinograd ), adını Astana (içinde “sermaye” Kazak bu vesileyle). Bu şehir, ülkenin kuzeyindeki bozkırlarda (coğrafi merkezine daha yakın) yer almaktadır ve bakir toprakların kırsal bölgeleri için ana kentsel merkez olarak geliştirilmiştir . Bu sermaye değişikliğinin hükümetin verdiği neden, Almatı'nın ülkenin merkezinde yeterince yer almamış olması, kentsel gelişme beklentilerinin sınırlı olması ve deprem bölgesinde yer almasıydı; ancak, bu değişikliğin gerçek nedeni, ülkenin esas olarak Rus kökenli nüfusların işgal ettiği kuzeyinin ayrılıkçılık için cazip hale gelmiş olabileceğidir . Aslında, başkentin Tselinograd'da kurulması , kuzey bölgelerinin Kazaklar tarafından yeniden işgal edilmesine yol açtı ve bu da Kazakistan topraklarının bütünlüğünü güçlendirdi.
2019'da başkent, adını tekrar değiştirdi ve ilk cumhurbaşkanının anısına Noursoultan adını aldı.
Kazak nüfusunun genetik yapısının tam analizi bitmiş olmaktan çok uzak. 246 kişilik bir örneklem üzerinde yapılan mitokondriyal DNA çalışmasına göre, Kazakların ana ana soyları şunlardır: haplogroup D (mtDNA) (17.9%), haplogroup C (mtDNA) (in) (16%), haplogroup G (mtDNA) ) (inç) (% 16), Haplogroup A (mtDNA) (in) (% 3.25), Haplogroup F (mtDNA) (in) (2.44%), Doğu Avrasya menşeli (% 58) ve haplogroup H ( mtDNA) (% 14.1), haplogroup T (mtDNA) (% 5.5), haplogroup J (mtDNA) , haplogroup K (mtDNA) (2.6%) ve haplogroup U (mtDNA) (% 3) ve diğerleri (12.2 Batı Avrasya menşeli (% 41). Kazakların ataları bir diğer analiz A ve C gibi Doğu Asya haplogroups etrafında kadar Kazak bozkır bölgesinde yer almadı gösterdi Xiongnu dönemi ( 1 st de başlangıcına tekabül binyıl). Çağ), Sargate ( ru) kültür .
Altay'dan 54 Kazak ve 119 Kazak örneklemi üzerinde yapılan bir başka çalışmada ana baba soyları belirlendi: haplogroup C-M217 (Y-DNA) (en) (% 66.7 ve% 59.5), O (% 9 ve% 26), N (% 2 ve% 0), J (% 4 ve% 0) ve R (% 9 ve% 1).
409 etnik Kazaktan oluşan bir örneklem üzerinde yapılan başka bir araştırmaya göre, Kazakların ana baba soyları şunlardır: haplogrup C-M217 (Y-DNA) (en) , R , G, J , N, O ve Q.
Kazaklar, Kazakistan'ı çevreleyen Rusya nüfusu ile belli bir genetik yakınlığa sahiptir; Ayrıca, İskitler zamanından beri de dahil olmak üzere, kendi genlerinde etnogenezlerine tarihsel olarak katkıda bulunan insanların izlerini buluyoruz .
Kazakların dünyadaki toplam nüfusu 15 milyon civarındadır. Kazakların yaklaşık dörtte biri Kazakistan dışında yaşıyor. En önemli Kazak nüfusa sahip ülkeler:
Buna ek olarak, Avrupa ve Amerika'da daha az Kazak nüfusu vardır.
Aşağıdaki tablo Kazak nüfusunun tarihsel gelişimini göstermektedir:
Yıl | Toplam nüfus | Kazakistan topraklarındaki Kazakların nüfusu |
---|---|---|
Sonu XVI inci yüzyıla | yaklaşık 250.000 | |
1730 | yaklaşık 400.000 | |
yaklaşık 2 milyon | ||
1804-1830 | 2.500.000 ile 3.000.000 arasında | |
1850 sonu XIX inci yüzyılın | 3 milyona kadar | |
1897 | 4.091.746 | 3 928 497 |
1917 | 5.480.000 ile 6 milyon arasında | 4.980.000 |
1920 | 5,2 milyon | |
1922 | 4.2 milyon | |
1931 | 5.1 milyon | |
1933 | 2.1 milyon | |
1936 | 2.3 milyon | |
1938-1945 | 1.9 milyon | |
1950 | 2,2 milyon | |
1960 | 3.0 milyon | |
1990 | 7,8 milyon | |
2000 | 8.0 milyon | |
2006 | 9.0 milyon | |
2012 | 11 milyon |
1730 arası nüfusun ani artış ve başlangıcı XIX inci Kazakların sayısı beşe ile çarpılır yüzyılda, daha karaya ikincisi, Rus himayesi altında vardı erişim böylece sürüler büyük olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır ve kendilerini daha büyük bir nüfusu besleyebilecek durumda buldu.
Aşağıdaki tablo, Kazakistan topraklarında yaşayan Kazakların oranının gelişimini göstermektedir:
1897 | 1911 | 1926 | 1939 | 1959 | 1970 | 1979 | 1989 | 1999 | 2009 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
% 81,8 | % 60.0 | % 58.5 | % 37,8 | % 30.0 | % 32,5 | % 36.0 | % 39.7 | % 53.4 | % 63.1 |
Kazakistan'da etnik Kazakların geri dönüş programının oluşturulmasının temel nedeni , SSCB'nin dağılmasının ardından ülkenin dezavantajlı demografik durumu ve Kazakların Kazakistan'a yeniden yerleşmelerine ve elde etmelerine izin vermeleri için yardım sağlama istekliliğiydi. Kazakistan vatandaşlığı. Kazakistan dışında yaşayan Kazaklar, baskıdan, zorla kolektifleştirmeden ve kıtlıklardan kaçmak için 1920-1930 yıllarında Sovyetler Birliği'nden kaçan nüfusun torunlarının büyük çoğunluğudur. Göç eden köle başlamıştı, XVIII th ve XIX inci özellikle dolayı sürgün, yoğun nüfus değişikliğinin eşlik yüzyıllar ve Sovyet döneminde yoğunlaştı, (bkz Sovyetler Birliği'nde halkların Tehcir ), Kazaklar kendilerini bulduk ulusal azınlık kendi topraklarında. 1959'da Rusların sayısı Kazakistan'daki Kazakların sayısını aştı.
Kazakistan'ın bağımsızlığından bu yana, ülkeden gönüllü olarak veya baskı altında kaçan etnik Kazakların ülkelerine geri gönderilmesi politikası uygulamaya konmuştur (bu Kazaklara sözlü memurlar denir ). (1991 25 yıl içinde resmi verilerine göre, 1 st Ocak 2016), 957.764 oralmans Kazakistan'da yerleşti.
Geri dönüş programı, her göçmen aileye Kazakistan'a yerleşecek bir yer ve konut satın almak için bir miktar tahsis ediyor. Kalkış ülkesinden tüm malların (hayvancılık dahil) taşınması için ödeme yapılması, mesleki eğitim programlarına erişim ve ulusal dili öğrenme, ücretsiz sağlık bakımı ve aramada destek gibi başka teşvikler de getirilmiştir. İstihdam için.
İçinde Kazakların ilk yerleşim Çin sırasında gerçekleşti XVII inci ve XVIII inci yüzyıl çungarya zaman en çok oyrat tarafından tahrip edilmişti Qing Hanedanı en Kazaklar 1920-1930 yılları arasında büyük bir kıtlık sırasında Çin'e göç etti, ancak 1757 yılında. Kazaklar, 1930-1940 isyanlarına, özellikle de 1944-1949 İli isyanına katıldılar. İsyanlar şiddetli bir şekilde bastırıldı ve birçok Kazak liderin kafası kesildi veya vuruldu. 1930 testere bir durum Sincan'da Kazakların göç (in) . Çin kaynaklarına göre, 1937-1943 için Çin kaynaklarına göre, Sincan'da 930.000 Kazak yaşıyordu , ancak 1953'te tüm Çin için 1953-1954 nüfus sayımı verileri 421.000 kişinin azaldığını gösteriyor (kısmen Kazakların katliamlarından dolayı% 45'lik bir düşüş) ).
Çoğu Kazak , kendileri için bir özerk idari varlıklar sisteminin oluşturulmuş olduğu Sincan'da (yaklaşık 1,3 milyon kişi, hatta 1,5 milyon kişi) yaşıyor: Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki çoğu Kazak, ilde yaşıyor . Özellikle Ili Kazak Özerk Yönetimi topraklarında Tacheng vilayetin ve Altay vilayetin ; Urumçi'de ve Sincan'daki diğer kasabalarda da bulunurlar .
Çin Kazakları Kazakça konuşurlar (830.000 kuzeydoğu Kazak lehçesini (ru) , 70.000 güney Kazak lehçesini (ru) konuşur ), ancak diğerlerinden farklı olarak Arap alfabesine dayalı bir yazı sistemi kullanırlar . Sincan'da Kazakça eğitim veren okullar var, Kazakça'da 50'den fazla gazete yayınlanıyor ve bu dilde üç televizyon kanalı var. Bir süre, diğer etnik azınlıklarda olduğu gibi, Çinli Kazaklar tek çocuk politikasına tabi olmadılar , ancak bu istisna sonunda değişti.
2014'ten itibaren Çinli yetkililer , Sincan'da Kazakları ve Uygurları gözaltına alan yeniden eğitim kampları kurdu . Bu hapsedilmekten bir milyon insan etkilenecektir.
Kazaklar, Rusya Federasyonu'nun yerli halklarından biridir ve ülkedeki en çok sayıda halk arasında onuncu sırada yer almaktadır. 1991 yılında Kazakistan Cumhuriyeti'nin bağımsızlığını ilan etmesinden sonra, çok sayıda Kazak, Rusya'nın Kazakistan sınırındaki bölgelerinde kalmış, Rus İmparatorluğu tarafından sömürgeleştirilmeden çok önce orada yaşayan veya daha sonra orada bulunan Kazakların soyundan gelmiştir. bu Kazaklar , SSCB'nin dağılmasından sonra Rus vatandaşlığını aldılar . Rusya'daki Kazak sayısı 2010 nüfus sayımına göre 647.000 idi, ancak 2003 yılında Dünya Kazaklar Birliği (ru) başkan yardımcısına göre Rusya'nın sayısı bir milyondan fazlaydı. Kazakların çoğu Kazakistan ve Rusya arasındaki sınırda yaşıyor . En büyük topluluklar Astrakhan (149.415), Orenburg (120.262), Omsk (78.303 ve Saratov (76.007) bölgelerinde bulunmaktadır.
1939 | % | 1959 | % | 1970 | % | 1979 | % | 1989 | % | 2002 | % |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
356 646 | 0.33 | 382.431 | 0.33 | 477.820 | 0.37 | 518 060 | 0.38 | 635.865 | 0.43 | 653.962 | 0.45 |
Birkaç bölgede Kazak dilinin öğretildiği birkaç düzine okul vardır .
Kazaklar, Özbekistan'ın en önemli yerli halklarından biridir . Özbekistan, 1990'ların Kazakistan'a büyük çaplı geri dönüşünden önce, BDT ülkeleri arasında en çok sayıda Kazak diasporasına ve Çin'deki Kazak diasporasından sonra dünyadaki ikinci diasporaya ev sahipliği yapıyordu . Özbekistan'daki Kazakların sayısının 1,5 ila 2 milyon arasında olduğunu belirten tahminler , özellikle çoğunluk olmasa da bazı Kazakların resmi istatistiklerde yer almamasından kaynaklanıyor. Kazakların ana kısmı konsantre edilmiştir bölgeler Karakalpakstan (nüfusun% 26), Taşkent il (% 13), Buhara il ve Siriderya ili .
Özbekistan'da böylesine hatırı sayılır bir Kazak diasporasının ortaya çıkışı, iki halkın tarihsel yakınlığı ve yaşam tarzlarındaki farklılıklarla bağlantılıdır. Kazakların varlığı, Kazak Hanlığının günümüz Özbekistan topraklarının bir kısmına yayılmış olmasıyla da açıklanmaktadır . 1920 nüfus sayımına göre , Türkistan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde 1.091.925 Kazak yaşıyordu . 1926'da Sovyetler Birliği'ndeki ulusal sınırlamadan sonra, Özbekistan'da sadece 106.980 Kazak kaldı. Ancak 1939'dan itibaren, nüfus sayımları , büyük bir Kazak nüfusunun yaşadığı Karakalpakistan'ın Özbekistan'ına ve ayrıca kollektifleştirme nedeniyle Kazakistan'daki 1932-1933 kıtlığına bağlı olarak bu nüfusta (305.400 kişi) bir artış olduğunu gösteriyor . Kazaklar, 1959-1989 yılları arasında Özbekistan nüfusunun% 4,1'ini oluşturuyordu. 1989'da 808.227 Kazak vardı. Eğitim verilmektedir 441 okul vardır Kazak 190 tek dilli olmak üzere,.
Kazakların Özbekistan'dan Kazakistan'a geri gönderilmesi (bkz. Sözlüler ) büyük ölçekli bir olgudur. Kazakistan Cumhuriyeti Halk Sağlığı ve Sosyal Kalkınma Bakanlığı'nın tahminlerine göre 1991 ile 2014 yılları arasında 586.000 kişi ülkesine geri gönderildi.
KırgızistanKazaklar, Kırgızistan'daki en büyük ulusal azınlıklardan biridir . Çouï , Yssykköl ve Talas illeri gibi ülkenin kuzeyindeki Kazakistan ile sınır illerinde ve aynı zamanda başkent Bişkek'te yaşıyorlar . Kırgızistan'daki Kazak nüfusu, esas olarak göçlerinden dolayı (esas olarak Kazakistan'a) giderek azalmaktadır.
TürkmenistanTürkmenistan Kazakları , ülkenin kuzeyinde, Hazar Denizi kıyılarında yoğunlaşmıştır. 1989 nüfus sayımına göre, Kazaklar nüfusun% 2.49'unu veya 87.802 kişiyi oluşturuyordu. 1995 resmi anketine göre, Türkmenistan'daki Kazakların sayısı 86.987 kişiydi. 1991'den itibaren Kazakların Kazakistan'a göç ettiği görülmektedir. Kazakistan'ın resmi verilerine göre 1991 ve 2014 yılları arasında Türkmenistan'dan Kazakistan'a geri gönderilen Kazakların sayısı ( sözlülere bakınız ) yaklaşık 65.000 kişiye ulaştı, bu da Kazak nüfusunun önemli bir kısmının ülkeyi terk ederek işgücünü azalttığı anlamına geliyor. Türkmenistan'da yaklaşık 20.000 kişi.
Kazaklar, sayılarına göre Moğolistan'ın ikinci halkıdır . 2010 nüfus sayımı, orada 101.526 Kazak'ın yaşadığını göstermektedir (nüfusun% 3,8'i). Bunlar içinde, batı Moğolistan ağırlıklı yaşayan aimags arasında Bayan-Ölgii (nüfusun% 93) ve Khovd (11.5%). Ayrıca Ulan Batur'da veya yakınlarında 40.000 civarında Kazak yaşıyor .
Kazak halkı başlangıçta " cüz " adı verilen üç kabileye ayrılmıştı (kelime "kalabalık" olarak çevrilebilir):
Resmi bir değeri olmamasına rağmen, böyle bir cüzün üyeliği bugün birçok Kazak için önemini korumaya devam ediyor. Cüz, Kazak halkının özel bir sosyo-politik örgütlenme biçimidir. Cüzün ortaya çıktığı dönem, yaratılış nedenleri ve iç yapıları konusunda fikir birliği yoktur. Cüzlerin kendileri kabilelere ayrılmıştır ( Kazak : Ру - bkz. Kazak kabilesi ), bu da çok sayıda küçük boylara bölünür.
Bu üç kabilenin yanında başka gruplar da var:
Grande jüz:
Cüz ortalaması:
Küçük cüz:
Herhangi bir cüze ait olmayan klanlar : Töre ( ayrı kabul edilen ve bir tür aristokrasi oluşturan Cengiz Han'ın soyundan gelenler ) ve Tolengity, Nogai-kazaklar, Kırgız, Koja, Karakalpak, Sounak.
Bu sosyal yapılar, bugün daha az önemli olmakla birlikte, bazı açılardan hala görünür olabilir; örneğin, bazı gözlemciler, Kazakistan yönetiminin, cüzlerin her birinin eşdeğer bir temsil elde etmesini sağlayacak şekilde incelikli bir şekilde düzenlendiğini belirtiyorlar.
Genetik analizlere göre, her klan veya kabile ayrı bir haplogrup ile tanımlanabilir .
Geçmişte, toplum iki gruba ayrıldı: beyaz kemiklerden oluşan yönetici sınıf ( Kazak : Асүйек - bkz. Ak souyek (kk) ), hanlar ve sultanlar ve kemikler siyah denilen halk ( Kazak : Қарасүйек - kara souyek ). Beyaz kemikler başlangıçta soyundan Cengiz Han ve durumları kadar bu miras ilgisi bulunmadığını XIX inci yüzyıl. Bu ayrım daha güncel teori olmasına rağmen, uzun vadeli kemik siyahı insanlar esnasında kullanılmayan olmuştur göstermek için XX inci yüzyılın.
Kazak kültürü aslında sadece çalışılmıştır XVIII inci Rusya bugünkü Kazakistan toprakları kolonize başladı yüzyıl.
" Süvari bir halk " olarak, sömürge öncesi Kazakların kültürü , Türk-Moğol etnogenezinden kaynaklanan göçebe veya yarı göçebe bir toplumun parçasıydı . İslam tedricen arasında Orta Asya gelenekleri ile entegre VIII inci ve XIV inci yüzyıllarda da Kazak kültürüne üzerinde büyük etkisi vardı.
Yerleşim tarafından zorla kolektifleştirmenin ve kurulması kolektif çiftliklere , derinden Kazak gümrük değişti; SSCB, toplumu uyumlaştırma arayışında, Kazak geleneklerini dinleri de dahil olmak üzere yok etmek için aktif olarak savaştı.
Ülkeyi birleştirme çabasıyla bağımsız Kazakistan, 1991'den beri SSCB öncesi Kazak halkını karakterize eden kültürü, bazen yapay bir şekilde yeniden ulusal bir rönesans haline getirmeye çalışıyor ; Moğolistan'dan Kazakistan'a, bu hareketsizleştirmeden geçmeyen ve eski gelenekleri sürdüren sözlülerin geri gönderilmesi bu kimlik politikasını pekiştiriyor. Bağımsızlıktan bu yana Kazakistan'da özellikle Müslüman olmak üzere dini uygulamalarda bir canlanma gözlemlense de, Türk ve laikleşmiş bir İslam'a yönelmek için geleneksel ulusal kimliğe vurgu yapan hükümet tarafından Arap İslamı pek olumlu görülmemektedir. Hükümetin çabalarına rağmen, Kazakistan halkı o zamandan beri bağımsızlıktan Sovyet ya da geleneksel yaşam tarzından çok tüketimci bir davranış benimsemek ve göçebe geleneklerin aktarımını daha da zayıflatan kırsal bir göçün eşlik ettiği Batı kültürü için güçlü bir çekicilik benimsemek için geri döndü. .
Altay'daki Kazak çobanlarının yaşam biçimleri de değişiyor ve modernleşiyor; onları karakterize eden göçebelik yok oluyor.
SSCB'nin dağılmasının ardından başlatılan Kazakistan'ın yeniden doğuş politikası, çok ciddiye alınan ulusal geleneklerin yenilenmesini desteklemeye yardımcı oldu. 2010 yılında, Kazak temsilinin sloganı AGİT "dört T'nin" (dört ayağı baş harflerini içindi İngilizce : Güven, Gelenek, Şeffaflık ve Hoşgörü Fransızca,: "güven, gelenek, şeffaflık ve hoşgörü".
GöçebeGöçebe papazlar, Kazaklar uzun zamandır sınırları görmezden geldi. İki kez yüzbinlerce kişi Çin'e göç ettiler : Birinci Dünya Savaşı sırasında , arka hatların idaresini sağlamayı reddettikleri için Ruslar tarafından katledildikten sonra, ardından Sovyetler onları zorla yerleştirdiğinde ve yapmak istedi. Çoğunlukla koyun , deve ve atlardan oluşan sürüleri ve daha az ölçüde keçi ve sığırlardan oluşan sürüleri toplu hale getirin .
Kazaklar, göçebeliğin çeşitli biçimlerini biliyorlardı . Yıl boyunca sadece birkaç küçük ve orta Cüz grubu göçebeydi , Kazakların geri kalanı ara modlar yaşadı (hareketsiz kışlama ile yarı göçebelik veya grubun sadece küçük bir kısmının yaşadığı yerleşik bir üsse sahip bir grubun göçebeliği) hatta yaz yaylacığı ile yarı hareketsiz yaşam tarzı ). Her mevsim değişiminde ve hayvanların üreme dönemlerine göre yılda dört kez göç eden gruplar vardır. Bu varyasyonlar esas olarak çevreye, kuraklık sürüleri beslemek için daha fazla geziye ve sürünün büyüklüğüne bağlıydı. Birkaç yurttan oluşan bir grup göçebenin kampına aoul adı verildi ; Rus İmparatorluğu ve SSCB'nin yürüttüğü yerleşikleştirme politikaları yavaş yavaş bu kelimenin anlamını değiştirerek onu "köy" anlamına indirdi. Mevsimlere ve yaylacığa göre değişiyorsa, aoul'un yeri her zaman bir yıldan diğerine aynıdır. Göçebeliğine rağmen Kazaklar topraklarına çok bağlıydılar ve 50 ile 100 km arasında değişen mesafelerdeki yaylacıları, kendilerine ait olduğunu düşündükleri topraklarda önceden belirlenmiş bir rota izlediler; ancak, bu toprakların rotası net bir şekilde tanımlanmamıştı ve büyük ölçüde iklimde yıldan yıla dalgalanmalara bağlıydı.
Bununla birlikte, göçebeliğin Kazaklar için asla ayrıcalıklı olmadığını, hızlı büyüyen ve az bakım gerektiren bir tür küçük ölçekli tarım uyguladıklarını veya toplumsal modellerinin yerleşik olarak ikiye ayrıldığını doğrulayan, Rus sömürgeciliğinden çok önce tarım biçimleri bulunmuştur. tarımsal grup ve hareketli bir kırsal grup. Tahıl üretimi Kazaklar için bir rezerv görevi görerek, aşırı soğuk ve çok fazla hayvan kaybıyla başa çıkmalarına izin verdi. Kazaklar adi darı , İtalyan tilki kuyruğu ve arpa yetiştirebildiler , ancak bu tahılların yerini özellikle bakir topraklar seferi sırasında (1950'ler) buğday aldı .
Rus kolonizasyonuna Kazakların göçebeliğini ortadan kaldırmayı amaçlayan çeşitli önlemler eşlik etti, ancak yerleşimcilerin kitlesel gelişinin nüfus üzerinde daha fazla etkisi oldu. Ancak, Kazakistan'da Kazak göçebeliğine son vermeyi amaçlayan 1928-1932 beş yıllık planı sırasında zorunlu kolektifleştirme ve son olarak, kalan son göçebelere ölümcül bir darbe vuran, Kazakistan'da 1932-1933 kıtlığıdır. . 1.3 ila 1.4 milyon arasında ölüme neden olan kıtlık, yaklaşık 600.000 Kazağın göç etmesine ve sürünün çoğunun kaybına ek olarak, hareketsizleşmeye yol açtı: yalnızca sürüye sahip olmak yaylacılığı haklı çıkarır . Sedentarizasyon, esas olarak Rus sömürgecisinin ve ardından SSCB'nin ideolojileriyle ilgili olmasına rağmen, Kazaklar tarafından bazen bir ilerleme olarak görülmüştür.
Bugün hala göçebe olan birkaç Kazak, SSCB'den , özellikle Altay Kazaklarından kaçarak yerleşimden kurtuldu ; Sedentarizasyon, Kazakistan'dan gelen etnik Kazakların ülkelerine geri gönderilme programında, etnologların Moğolistan Kazakları ile birlikte son koruyucular olduğuna inandıkları yaşam biçimlerini ve geleneklerini korumak için son bir olasılık gören göçebe Çinli Kazakları tehdit ediyor .
Kazak kimliğini oluşturma hareketinde, göçebeliğe saygı gösterilmiş, hatta Kazakistan hükümeti tarafından idealize edilmiş, ancak bu yaşam tarzına geri dönme niyeti olmaksızın, ki bu aslında insanlar tarafından modern zamanla bağdaşmaz olarak algılanmaktadır; göçebelik artık folklorun bir parçasıdır. Kazakistan'daki modern pastoral uygulamalar bir tür göçebeliğe yol açarken, bu, Sovyet öncesi yaşam tarzına benzese de, Kazakların yalnızca küçük bir azınlığını etkilemektedir.
Geleneksel konut ve mekansal planlamaTaşınabilir beyaz bir çadır olan yurt , Kazakların öncülük ettiği göçebe yaşam için hem kolay taşınması hem de çok rahat olması açısından önemli avantajlara sahip. Yurtun en sembolik unsuru , tüm yapıyı koruyan ve kuşaktan kuşağa aktarılan, zamansal sürekliliğin sembolü olan çadırın tepesindeki sıkıştırma halkası olan chanyrak'tır ( Kazak : шаңыра is ). Günlük nesneler, dağınıklığı en aza indirgemek için katı malzemelerden yapılmıştır ve boyutları küçüktür; yurt merkezini, üzerine kazanın yerleştirildiği bir şömine işgal ediyor ; yemeğin alındığı masa örtüsü de sembolik bir öneme sahiptir.
Yurt kapısı doğuya veya güneye bakmaktadır. Yurtta oturanların her birinin yeri sosyal derecelerine, yaşlarına ve cinsiyetlerine göre belirlenir: girişin sağındaki kısım erkek, sol kısım kadındır; yurdun arka tarafı yüksek sosyal düzeydeki insanlar ve yetişkinler tarafından işgal edilirken, eşik çocukları, kadınları ve yoksulları bir araya getiriyor; sosyal hiyerarşi, en prestijli sakinler nedeniyle en iyi parçalar olan yiyecek dağıtımında bulunur.
Kazak kültüründe yurdun içi dışarıdan çok farklı, hatta kutsaldır: Orada işlenen suçlar çok daha ağır bir cezayı bilir ve tüm önemli tartışmaların merkezidir. Eşiğin hemen önünde yer alan yurdun dışında yer alan esik aldy adı verilen bölüm, dışarıyla ilk sembolik bir sınır oluşturur; üj irgesi adı verilen yurt çevresindeki kuşatma , kamusal alanla sınırı ve aul'un başlangıcını işaret ediyor ve aynı zamanda belirli bir sembolizmle suçlanıyor. Aul barışı korumaya ve bozmaya muhtemel hırsızları cezalandırmak için tasarlanmış davranış belli bir kod, tarafından düzenlenir. Aul ( aul ajnalasy ) ve meraların hemen yakınında bulunan alan da kesin bir davranış kuralları ile düzenlenir.
Gruplar arası ilişkilerFarklı gruplar, alt klanlar veya aullar arasındaki gerilim ve anlaşmazlıkların bi tarafından çözülmesi gerekiyordu . Bununla birlikte, diğer mülklerine zarar vermeden , özellikle karşı kabileden uğradığı zararın ölçüsünde at çalmaktan ibaret olan barymta (ru) aracılığıyla kendine adaleti sağlamak yaygındı .
Yakındaki kabileler arasında ahlaki bir anlaşmazlık olması durumunda, rahatsız olan kişi suçluyu , son derece sembolik bir jest olan aul'una saldırmak ve yurduna zarar vermekten ibaret olan sabu ile tehdit edebilir ; bu vesileyle kadınlar kaçırılabilir.
Aile ilişkileriKazaklar yaşlılara büyük saygı duyuyorlardı. Özellikle diğer klanlarla ilgili olarak soylarına ( Kazak Chejire ) özellikle dikkat ettiler .
Aile alışkanlıklarına göre, oğulların eğitiminden farklı kişiler sorumluydu:
Kazaklar torunlarını ( Kazak : немере ) sadece erkek çocuklarından doğan çocukları kabul ettiler:
Çocuğun gelişiminde birkaç önemli aşama kaydedildi: bessikke salou ( Kazak : бесікке салу ), çocuğun doğumu , öksürük kessu ( Kazak : тұсау кесу ), çocuğun ilk adımları ( çocuk aul'daki en yaşlı ve en saygın erkeğin ilk adımlarını atmak zorunda kaldı, böylece çocuğun bacaklarını dolaşan özel bağları bıçakla kesebilsin ), atka otyrgyzou ( Kazak : Атқа отырғызу ), çocuğun kırbaçla ilk yolculuğu ve elinde mızrak.
Geleneksel Kazak toplumu bir tür cinsiyet eşitliği sergiliyor ve aile içi şiddeti dışlıyor; Bu bakış açısı, erkeklerin karılarını kendilerine ait olarak görmeleri gerçeğiyle nitelendirilmelidir ("git ve kaçırma" ya da "git ve kaçırma" ile iyi anlaşılan karı belirtmek için "yakaladım" kelimesinin kullanılmasıyla görülebilir. ataların erkeklere üç şeyi miras bıraktığı fikrinde bile: "toprak, sığırlar ve kadınlar"). Erkek ve kız çocuklarının eğitimi altı yaşına kadar kesinlikle benzerdi.Kazaklar için cinsel ilişkiler tabudur ve ilgili sözlük çok az gelişmiştir.
SünnetSünnet ritüeli 4-5 yaşında yapılır ve bir yurtta veya günümüzde poliklinikte molla tarafından yapılır . Ebeveynler çocuğa hediyeler verir ve operasyondan sonra bir parti düzenler. Bu vesileyle Aïdar kesildi; Çocuğun erken yaşlardan itibaren tuttuğu bu örgünün onu kötü ruhlara karşı koruması ve bir erkek olana kadar kesilmemesi gerekiyordu (ilk savaşlarında 12-13 yaş civarında). Müslüman uygulama, çocuğun sünnet anında önemli bir aşamadan geçtiğini düşündü ve bu vesileyle örgünün kesimini yani 3 ila 5 yıl arasında transfer etti.
Kazak düğünüOğluyla evlenmek isteyen baba, oğlunu ilgilendiren veya onun için aklında olan genç kadının ailesinden bir ricada bulunur. Bu aile ile anlaşmazlık durumunda, genç kadın kaçırılır ( kaçırma yoluyla evliliğe bakın ), ancak bu uygulama nadirdir; ancak karısını başka bir klandan ve hatta düşmandan kaçırmak Kazaklar arasında çok değerliydi. İki aile, özellikle de evlilik şartlarda miktarını hemfikir çeyiz ve gelinin fiyatı .
Düğünün kendisi iki bölümden oluşur: gelinin düğünü, düğünden bir veya birkaç gün önce ve gelinin ebeveynlerinde gerçekleşen bir şenlik, daha sonra camide resmi eylem ve damadın ebeveynleri için şenlik. Düğün gecesi de çerçevelenmiştir; olmayan durumunda bekaret gelinin, damat evlilik iptali için hak kazandı. Bugün bu geleneklerin bir evrimi gözlemlendi.
Orta Asya'daki geleneklerin güçlenmesi Kazakistan'da daha az hissedilse de 25 yıl sonra evlenmemesi hoş karşılanmıyor. Günümüzde, güçlü dini kimliğe rağmen, Kazakların çoğu evlilik öncesi cinsel ilişkiye girmenin kabul edilebilir olduğunu düşünüyor.
AğırlamaKazaklar tarafından misafirperverlik kutsal bir görev olarak kabul edilir ve ziyaretçi kendisini ev sahibinin koruması altında bulur. Kısa bir süreliğine de olsa yurda gelen ziyaretçi, kayıp sığırları aramıyorsa oturup bir parça ekmek yemelidir. Ziyaretçiye en iyi parçalar verilir.
Cenaze ayinleriKazakların Kırgızlarla paylaştıkları bir gelenek, bugün Kırgızlar arasında daha fazla bulunsa da, bir cenaze çadırı dikmektir . Bu yurt, başlangıçta hastaları karantinaya alacakmış gibi karşılamak için kullanılmış, ancak günümüzde bu uygulama ortadan kalkmıştır. Molla veya aksakal gelip onun uç hasta kişiyi eşlik edecek, biraz önce yaklaşırken veya edildiğinde ölen için dua davet edildi. Ölümün yaklaştığını hisseden hasta , yakında vefat edeceği her şeyin işareti olan Mekke'ye dönmelidir .
Ölümden kısa bir süre sonra, ölen kişi, cenaze tuvaletinin yapıldığı yurt çadırına yerleştirilir. Vücut geleneksel olarak yere, bir yonca çöpüne, yüzü Mekke'ye (Müslüman geleneğine göre) ve direk yıldızına (şaman kökenli gelenek) dönük olarak yerleştirildi . Merhum, cenaze yurtta üç gün dinleniyor, bazen çok sıcaksa daha az. Cenaze töreninden önce, ikinci bir cenaze tuvaleti için dört kişi görevlendirilir. O zamanlar bir kişinin ölüleri koruması ve yurdun etrafında yedi kez dolaşması gelenekseldi, ancak bu son uygulama ortadan kalktı. Ölen kişi daha sonra gömülür.
Aşirete göre cenaze törenlerinin aşirete ve cüz üyeliğine göre yapıldığı bir mezarlık yapılmıştır.
Kazak dili , Türk dil grubunun Kipçak dili alt grubuna aittir . Nogai , Karagass ve Karakalpak ile birlikte Nogai (ru) dil grubuna aittir . : Yakından diğer Orta Asya dilleri ile ilgilidir Özbek , Kırgız , Uygur , Türkmen , ancak Tacikçe bir parçası olan İran grubun arasında Hint-Avrupa dilleri . It has resmi dil statüsü içinde Kazakistan ve Ili ait Kazak Özerk Çin'de ve bazı resmî yayınlarda kullanılan Altay Cumhuriyeti . Kazakça konuşanların sayısının 12 ila 15 milyon kişi arasında olduğu tahmin edilmektedir.
GeliştirmeÇağdaş Kazakistan Kazak dilinin yakın oluşum ve gelişim yapılmıştır XIII th - XIV inci yüzyıl Altın Orda haberleşme giderek Türk dili ağırlıklı olarak yaptık. O zamandan beri dil büyük bir değişikliğe uğramadı. Arasında XIII inci yüzyılın ve başlangıç XX inci yüzyıl, edebi eserler vardı Turki (in) , Orta Asya'nın yerel Türk dilleri neden olan dil. Edebi Kazakistan (ru) Kazak lehçesi kuzeydoğu dayanmaktadır qu'utilisèrent yazarları Abay Kunanbayoğlu ve Ibraï Altynsarine (in) . Sarsen Amanjolov'a (en) göre Kazak dilinin üç ana lehçesi vardır: batı, kuzeydoğu ve güney lehçesi. İlk ikisi, yüzyıllar boyunca Kazakların aşiret karışımlarından gelirken, güney lehçesi, Kokand Hanlığı'nın birkaç yüzyıl boyunca güney Kazak kabileleri üzerindeki hakimiyeti nedeniyle güçlü Kırgız ve Özbek etkilerine sahiptir .
1991'de Kazakistan'ın bağımsızlığından itibaren, Kazak dilini pürist eğilimler kuşatmaya başladı. Özellikle yurt dışından gelen kelimeler, genel kabul görseler ve halk tarafından kullanılsa bile, dilbilimciler tarafından neologismlerle çevrilmektedir. Kazak dili, eski Sovyet cumhuriyetlerinde Rusça'dan etkilenmiştir . Son zamanlardaki sözlüğün önemli bir kısmı bu dilden alıntılardan oluşmaktadır. Bu eski SSCB konuşulan Kazak ve konuşulan Kazak arasındaki küçük farklılıklar sonuçları Çin'de batı (özellikle Özerk İli Kazak Ili sırasında aynı etkilere maruz kalmamış) XX inci yüzyıl , hem de Batı Moğolistan.
Kazak kullanımıTüm Kazaklar Kazakça bilmiyor ama Kazakistan'daki Kazakların çoğu Rusça konuşuyor ; Oralmans Kazakistan'ın sürece Kazak ile genellikle daha tanıdık. Kazakistan'ın kuzeyinde, özellikle şehirlerde ve ayrıca Almatı'da Kazak kullanımı uzun zamandır Rusça'nın yerini almıştır ve çoğu zaman aile çevresi ile sınırlıdır. Ülkenin bağımsızlığını takiben Kazak, nesli tükenmekte olan bir dil olarak ortaya çıktı. İktidar, Rus aleyhine sadece Kazak diline resmi dil statüsü vererek tepki gösterdi. Kazakça öğretmek artık etnik kökenleri ne olursa olsun ülkenin tüm vatandaşları için zorunludur. Kazak, nesiller boyunca kaybolsa da, Rusça'nın yanı sıra Rusya Federasyonu Kazakları tarafından da kullanılmaktadır .
yazıKazaklar, tüm Türk halkları gibi, tarihsel olarak kullanan halkları soyundan Orhun Nehri alfabesini arasında ( VII inci ve X inci yüzyıl). Erken İslam Hakim genişlemesi X inci yüzyılın 'kullanımı Arap alfabesinin kursu bazı dikkate değer değişiklikler ile Kazakların arasında. Akhmet Baytoursinoff'un reformuna göre Han yazısının yanı sıra Çin Kazakları, Arap alfabesinden türetilen karakterlerde Kazak yazımını bugün de kullanmaya devam ediyor ; Uygurlar da bu alfabeyi kullanıyor. Sovyet döneminde Kazak dili ilk olarak siyasi amaçlarla ve özellikle SSCB halkları arasındaki Müslüman ve Türk kökenlerini ortadan kaldırmak için Latin harfleriyle , 1926'da, ardından Kiril karakterleriyle yazılmıştır. , 1939'da Çağdaş Kazak, 1940'tan beri 42 harften oluşan bir Kiril alfabesi kullanmaktadır. Kazakistan hükümeti 2025 yılına kadar Kazak'ın Latinleştirilmesi sürecini başlatmayı planlıyor; ancak, zaten kırılgan bir durumda olan bu reformun dile zarar verebileceğine inanan düşünce akımları var.
Kazaklar geleneksel olarak şamanistlerdi (daha doğrusu tengristler ); tarihsel olarak Zerdüştlük , Hıristiyanlık (özellikle Nestorianizm ), Budizm ve Maniheizm ile temas halindeydiler . İslam'ın ilk ortaya çıkışı muhtemelen VIII . Yüzyıla doğru olmuştur . İslâm, göçebe Türk halkları arasında, özellikle tengrizme güçlü bağlılıkları nedeniyle yerleşik olanlardan daha fazla güçlük çekmiştir. İslam'ın yayılması, Kazakistan'ın güneyinden birkaç yüzyıl boyunca gerçekleşti ve ilk olarak kendisini Jetyssou ve Syr-Daria bölgelerine empoze etti . Tarafından devlet dini ilan eden Şemalardan ilki örneklerini Karahanlı X inci yüzyılın ilerleme şaman etkiler engel oldu Moğol büyük fetihlerin Cengiz Han daha sonraki yüzyıllarda, ama devam etti. Altınordu Berké (1255-1266) ve Özbeg (1312-1340) hanları, bu dönemde Türkler arasında güçlü bir Sufi eğilimi olan İslam'a dönüştü .
Günümüzde çoğu Kazaklar Sünni Müslümanlar arasında Hanefi ayin ( Mezhepli ) okul sonrasında Mâturîdîlik'le (o Kazakların% 70 Sünni Müslümanlar olduğu tahmin edilmektedir) ve ayinlerin en azından bazı gözlemleyin. Kazakistan'da azınlık Şii grupları var , ancak bunlar Kazak olmayan etnik azınlıklar gibi görünüyor. Kazakistan'daki Müslümanların çoğu belirli bir akımla özdeşleşmemeyi tercih ediyor . Bununla birlikte, nüfusun sadece küçük bir kısmı gerçekten pratik yapıyor (düzenli olarak dua ediyor ve emirlere tam olarak uyuyor) Kazaklar sosyal ve aile hayatına ayrıcalık tanıyor. Bu, dini uygulamaların şiddetle tavsiye edilmediği ve dini alışkanlıkların kaybına yol açtığı Sovyet dönemi ile açıklanmaktadır. Her şeye rağmen, Kazakların İslamileştirilmesinden önceki bazı gelenekler İslam'ın yanında varlığını sürdürmüştür; Örneğin, Kudai veya Tengri terimlerini Allah'ın eş anlamlısı olarak duymak yaygındır . Ayrıca, çok tanrıcılık ve tengrizm döneminden kaynaklanan bir takım Kazak âdetleri İslami kurallarla çelişmektedir. Örneğin, farklı Türk ülkelerinde olduğu gibi, Pers Nevruz'u etkiledi (yerel olarak Nawriz meyrami - Kazakça : Науріз мейрамі ) Gün Zerdüştlük , Zerdüşt takviminden yeni yıla damgasını vuran parti olmaya devam ediyor . Hippophagus İslam'da Kazak ve tartışmalı tarafından uygulanan özel bir başka örneğidir.
Ortodoks Hristiyan Kazaklar (özellikle ülkenin kuzeyinde) ve Protestanlar% 5 ; Kazaklar arasında Hıristiyanlığın kurulması her zaman çok az başarılı olmuştur. Özellikle SSCB'nin yakın tarihi nedeniyle Kazaklar arasında çok sayıda (yaklaşık 100.000) ateist veya kafir bulunmaktadır. Kazaklar arasında tengrizm ve şamanizm hala mevcuttur.
Uzun süre Kazak kıyafetleri basit ve işlevsel kaldı. Tüm sosyal kategoriler için benzer şekillere sahiptiler, ancak dereceye veya yaşa göre belirli varyasyonları vardı. En zarif setler kürk, nakış ve mücevherlerle süslendi. Giysilerde geleneksel olarak deri, kürk, ince keçe, kumaş gibi yerel olarak üretilen malzemeler kullanılmıştır. İthal ürünlerden (ipek, brokar, kadife) yapılan giysiler bir refah işaretiydi. Pamuk oldukça yaygındı.
Kazaklar her zaman deri ve kürkü takdir etmişlerdir. Kazak stepleri aşırı koşullarına adapte olması gerekiyordu Kış giysi, gibi, koyun yapılmış olabilir tonu ( Kazakça : тон ) ya da kürk gibi Chach ( Kazakça : шаш ).
Kazak kadınları geleneksel olarak elbise ve yelek giyerlerdi. Dış giyim erkeklerinkine benziyordu, ancak bazen bazı süslemeler vardı. Başlık, medeni durumun bir göstergesiydi; genç kızlar, tüm kabileler için benzer karakteristik bir başlık takarken, evli kadınların başlıkları yere bağlı olarak daha belirgin farklılıklar gösteriyordu. Genç kızlar genellikle satenle kaplı yuvarlak bir şapka, takyya ( Kazak : такыя ) ve borik ( Kazak : борик ), kenarları kürk veya koyun derisi olan yüksek, konik bir şapka giyerlerdi . Takyyanın üstüne baykuş tüyleri dikilebilir ve tılsım olarak kabul edilir. Düğün sırasında gelin , her biri güçlü bir sembolik anlamı olan, değerli taşlarla süslenmiş 70 cm boyunda konik bir şapka olan pahalı saukele (ru) ( Kazak : Сәукеле ) giydi . Saukele Çeyiz parçasıydı ve genç kız evlilik yaşına gelmeden önce uzun hazırlanmıştır; düğün günü ve sonrasında önemli bayramlarda giyilirdi. Kimechek ( Kazakça : кимешек ) gelinler tarafından giyilen; başlıktan sarkan bir örtü ile boynu, sivri uçları, göğsü ve sırtın bir kısmını kapattı.
Erkekler farklı şapkalar, başka bir takyya biçimi, kışlık ve yazlık başlıklar giyerlerdi . Yazlık şapka veya kalpak ( Kazak : калпак ) genellikle beyaz olan keçeden yapılmıştır. Borik ve tymak ( Kazakça : тымак ) kış şapka vardı. Kürk kulaklıklarla (tilki en prestijli olarak kabul edilir) tasarlanan ve aynı zamanda boynun arkasını da kaplayan ikincisi bugün hala popüler. Bachyk ( Kazakça : башлык ) cüzleri küçük ve orta ağırlıklı giyilen başka başlık ise XIX inci geleneksel deve keçeden yapılmış yüzyılda.
Kazaklar her zaman binici olduklarından, pantolonlar erken yaşlardan itibaren kostümlerinin önemli bir parçasıydı. Ana dış giysi chapan (en) ( Kazak : Шапан , erkekler tarafından giyilen bir tür cüppe. Birçoğunu üst üste giymek mümkündü; statülerini belirtmek için şefler onları iyi giydiler. en kıymetli dışarısı ile yazın bile iki veya üç.
Diğer zamanlarda, erkek ve kadın ayakkabıları nispeten benzerdi. Ayakkabılar mevsimlere göre değişiyordu. Kışın Kazaklar , gençler için yüksek topuklu (yaklaşık 6-8 cm ) ve yaşlılar için daha alçak olan keçe çoraplarının üzerine yüksek botlar giyerlerdi . Itchigi ( Kazak : ичиги ) veya Kazak masi : маси ) adı verilen, topuklu olmayan başka bir hafif çizme türü daha vardır .
Süslemeler çok çeşitliydi ve şapkalara, botlara ve giysilere yaygın olarak uygulandı. Akik , mercan , boncuk ve renkli cam altın takı, gümüş, bakır ve bronz kadınları kıvrım için kullanıldı. Küpeler, bilezikler ve yüzükler, üç yüzüğe bağlı bir bilezik olan bes bilezik ( Kazak : бес бiлезiк ) dahil olmak üzere süslemelerinde bulunabilir . Hem erkeklerin hem de kadınların kıyafetlerinin vazgeçilmez bir unsuru olan kemerler zekice nakışlarla süslenmiş ve gümüşle süslenmişti. Takı seçimi yaşa, sosyal ve medeni duruma ve hatta klana bağlıydı.
SSCB döneminde Kazaklar Batılı bir giyim tarzını benimsemiş ve bu moda günümüze kadar devam etmiştir. Bağımsız Kazakistan , 2008'de Paris Moda Haftası'nda bir kez temsil edilmeyi başaran bir Kazak moda trendinin gelişimini gördü .
Şarkı yazma, ister sevgi ister yas göstermek için yaratılmış olsun, Kazak yaşamının ayrılmaz bir parçasıydı. Kazak müzik sanatının yaygın bir biçimi, 2014'ten beri Dünya Mirası olarak listelenen geleneksel bir enstrümantal müzik parçası olan kuï'dir . Kuï, en basit melodiden çeşitli enstrümanlar içeren çok ayrıntılı bir parçaya kadar çok çeşitli formlara sahip basit, karışık ve değişken bir zaman imzası ile karakterize edilir. Kuis'in müziği pentatonik ölçekte parçalar içerebilir ve bir diyatonik ölçeğe dayanabilir .
Geleneksel Kazak müziği ağırlıklı olarak Moğol şaman müziğinden ve Türk dünya müziğinden etkilenir. O gibi kendi araçlara da sahiptir dombra veya kobyz o bazen paylaşır, Kırgız müzik ve bir parçası gibi şaman müziği (perküsyon geliyor Asatayak , arp arp ( shankobyz ( Kazak : Шаңқобыз )).
1930'larda, geleneksel Kazak müziği, türünün Alexander Zatayevitch (in) tarafından sınıflandırılması da dahil olmak üzere SSCB'de gündemdeydi . Yavaş yavaş, Sovyet etkisi altında, Kazaklar tarafından yeni müzik türleri entegre edildi: Akhmet Zhubanov (kk) gibi Kazak müzisyenler Moskova'da müzik eğitimi aldılar ve klasik müzik parçaları ( Abai gibi operalar , bale vb. Farklı uluslararası müzik türleri, bu kültürü benimseyen ( Dos-Moukassan (ru) gibi halk müziği gruplarını doğuran ) ya da geleneksel Kazak müziğinin hayatta kalmasına katkıda bulunan müzik mirasıyla karıştıran Kazak müzisyenlerine ilham verdi ( bkz.Turan topluluğu ).
Kazak edebiyatı uzun olmuştur sözlü gelenek ve nihayet sonuna kadar yazılı olarak konulmuştur XIX inci yüzyılın. Tarihi ya da kahramanlık destanları, tarihi şarkılar ve şecere yazıları ile karakterizedir (bkz. Kazak chejire ). Oral miras devamında temel bir aktör jyraou , aksine destanlarını anlatıyor bir hikayeci Akın sırasında yeni eserler ve doğaçlar şiirler oluşturur, aïtys eşliğinde (sözlü at üstünde mızrakla dövüşleri) dombra . Bildirilere müzik eşlik etmelidir.
Modern Kazak edebiyatı ikinci yarısında oluşmaya başlar XIX inci özellikle Rus ve Batı kültürünün etkisi altında, yüzyıl. Modern Kazak edebiyatının en sembolik yazarlarından biri Kazak edebi dilini doğuran Abay Kounanbaïouly'dir . Kazak edebiyatı , vatanseverlik temaları ekseninde SSCB altında çeşitlendi .
Kazakistan'daki ilk film stüdyosu 1935 yılına kadar uzanmasına rağmen, Kazak filmlerinin üretimi 1941 yılına kadar SSCB tarafından, özellikle de Kazakistan'a taşınan Lenfilm stüdyosunun talebi üzerine desteklenmedi . Lenfilm Kazakistan emekli olduğunda, film prodüksiyonu Kazakfilm (in) stüdyosu tarafından gerçekleştirildi . Kazak sinemasının tarihine derinlemesine damgasını vuran ilk film, 1938'de Lenfilm tarafından çekilen Amangueldy (ru) ' dur . SSCB döneminde Kazak sinemasının tarihi, filmlerin adandığı anma etkinliklerinin siyasi kullanımı nedeniyle birçok yeniden canlanma ile karakterize edilir.
Kazak sineması, özellikle Kazakistan'ın bağımsızlığından bu yana bir seyirci sorunuyla karşı karşıya kaldı: Kazak filmleri Kazakistan'da yurtdışından daha az başarılı (örneğin, yönetmen Amir Karakulov Avrupa'da 'Kazakistan'dan daha iyi tanınıyor). Kazakistan'da sinema bugün hala siyasi ve ideolojik bir kaldıraçtır, diğer şeylerin yanı sıra tarihi ve Kazak mitlerini vurgulamaya çalışarak ulusal bir birlik yaratmaya doğru yönelmiştir (özellikle 2005 Nomad filmi örneği ).
Kazakistan'da en çok gösterilen filmler çoğunlukla Amerikan, Rus, Türk ve Çin'dir.
Başlıca Kazak yemekleri ete dayalıdır, günde dört ila beş kez yenir, özellikle koyun eti, sığır eti, at ve daha nadiren deve (diğer kaynaklara göre, etin muhafaza edilmesi gerektiğinden her gün mönü olması pek olası değildir. hayvancılık ve süt ürünleri Kazak diyetinin merkezinde yer alacaktır). Oyun menüsünde nadiren. Meyve ve sebze geleneksel hariç, Kazakların tarafından tüketilen değildi sarımsak ve yaban soğan elde edilen toplama ; yemek her zaman pişmiş olarak yenirdi. Kazakların diğer sebze ve nişastaları (ekmek, patates, pirinç ve makarna) tüketmeye başlaması, omuzlarını ovuşturdukları yerleşik halkların, özellikle Rusların, ardından SSCB'nin etkisidir. Kazaklar baharat kullanmazdı . Yiyeceklerini tuzlama , fermantasyon , tütsüleme veya kurutma yoluyla korudular .
Kazakistan dışındaki bölgelerden Kazaklar farklı bir diyet benimsedik: den Kazaklar Özbekistan az et tüketmek, gelenler Çin Müslüman yasağının ihlali olarak görmeden domuz tüketmek ve çay içmem.
Et, Kazak diyetinde önemli olan yağını bu şekilde tuttuğu için genellikle haşlanmış olarak yenir . Günümüzde Kazaklar elektrikle daha çok yemek pişiriyor, ancak geleneksel pişirme, ister kızartılmış ister ızgara olsun, odun ateşinde yapılıyordu. Et parçaları ve organlar Kazaklar için özel bir anlam taşıyordu ve yemek sırasında aile üyelerine ve misafirlere dağıtımı kanunlaştırıldı.
Kazak ulusal yemeği beşermaktır ( beşşbarmak , "beş"; barmak , "parmak"). Ev yapımı geniş yassı erişte ( kespe ), haşlanmış at eti ve yemeğin üzerine dökülen et suyundan oluşur.
Diğer popüler yemekleri kuyrdak (et ve karaciğer, böbrek, gevşeklik, kalp, vs. parçalarından yapılmış), siren ( Kazakça : сiрне - kuzu hazırlanan kazan soğan ve patates, ana Kazak mutfağının alet) ve palaou ( Kazakça : палау - Kazak tarzı plov et ve havuç büyük miktarda), kepse veya salma (şehriye çorbası), sorpa (et suyu et), ak-sorpa (süt ve et suyu veya bazen basit et suyu hangi qurt eklenir ). Ana yemek genellikle farklı türde sosislerden oluşur: kaziler (yağ içeriği türüne göre değişen at sosisleri), sudjouks ve jambonlar. Geçmişte, papazlar da tüketilen dolması paunch (benzer külde pişmiş Haggis ), ancak günümüzde bu yemeğin Kazakların kendileri tarafından egzotik kabul edilir. Mantı , büyük buharda pişirilmiş mantı ve pelmeni de sayabiliriz . Kazak diyeti Rus , Çin , Hint ve Türk mutfaklarından etkilenir . Orada samosas , shashliks, Rus salata ... At eti yaygın haşlanmış veya sosis yenir. En meşhur füme balık yemeği sebzelerle servis edilen koktal (ru) ' dur .
Et yemekleri | ||||||||||
|
Sogym ( Kazak : согым ) adı verilen en iyi sürdürülen Kazak geleneklerinden biri, ilk dondan itibaren kış için bir at alıp pişirmektir.
Et yemeklerine ek olarak, çok çeşitli süt bazlı yemekler ve içecekler mevcuttur: koumis ( maya ve laktik asit bakterilerinin etkisiyle fermente edilmiş kısrak sütü ), shubat (fermente deve sütü), kefir sütü keçi veya koyun, ayran ; Margarin , süt, krema, peynir de kullanılır ve qatiq (in) . Qurt qatiq yapılır ve kışın tüketilmek üzere kurutulur. Çeşitli yoğurt türleri de popülerdir.
Süt bazlı yiyecekler | |||||||||
|
Kazaklar tarafından geleneksel olarak naan , lepiochka veya shelpek (Orta Asya yuvarlak ekmeği) ve baoursaki gibi çeşitli gözleme türleri hazırlanmaktadır . Bu ekmekler kazan veya pişmiş edildi tandır . Şeklinde Kazaklar tüketilen tahıl lapası , ya darı ( nedene dayanmaktadır ) ya da buğday ve arpa ( Talkan (ru) ); böyle bir yulaf lapasının tatlı bir formu jent (ru) ' dur .
Kazak ekmekleri | |||||||||
|
Dastarkhān'da yenen her öğün , aynı zamanda çok popüler bir içecek olan çayla biter . Çay orada kuvvetli ve sütle, hatta krema ile içilir; Kazakistan'da çay tüketimi, dünyadaki en yüksek biri (olan 10 inci 2016 yılında kişi başına en çay tüketen ülke). Balkaïmak veya çäkçäk gibi tatlılarla servis edilir .
Kazak tatlıları | |||||||||
|
Kazakistan, ekili elmanın menşe ülkesidir ( bkz.Elmanın Tarihi ), bilinen en eski kültür çeşidi olan Malus sieversii , genom kökeni Kazakistan'da olup , yaklaşık 50 milyon yıl vardır; Bu gerçek, 2010 yılında genetik bir analizle doğrulanmıştır. Eski başkent Almatı'ya adını veren , Sovyet döneminde ( алма ) anlamına gelen " elma " anlamına gelen ve ata ( ата ), "Baba" nın da eklendiği budur. Alma-Ata'ya “elmanın babası” nı verdi .
Kazaklar geleneksel olarak atlılar da dahil olmak üzere bir dizi spor ve oyun oynadılar. Genellikle savaş zamanında yararlı bir binicilik ustalığını geliştirmeyi amaçlayan bu sporlar, SSCB altında hareketsizleştirme sırasında az çok ihmal edildi. Bağımsız Kazakistan tarafından, özellikle Ulusal Spor Birliğinin kurulması veya Göçebe Dünya Oyunlarına katılım yoluyla teşvik edilen geleneklerin yeniden canlandırılmasıyla yeniden ortaya kondu .
Kazak at sporları arasında çeşitli at yarışı türleri ayırt edilebilir . Çok popüler bir yarış, sonbaharda veya ilkbaharda düzenlenen ve uzun mesafelerde ( ortalama 20 ila 30 km arasında ) yarışılan ve at ve binici için çok yorucu olan bindirmedir . Çeşitli varyasyonları atların yaş ve ırk zorluk bağlı vardır: Tai-Baige on kilometre üzerinde yapılan ve bir yıl atları içeren bir buçuk edilir basmış çocuklar tarafından eyersiz, kounan- Baige tarafından yürütülür iki yaşındaki atlar yaklaşık yirmi kilometre ve baïge-alaman yaklaşık kırk kilometre koşuyor. Başka bir yarış türü , bir at üzerinde yapılan jorga-jarys'tir . Bu ırk, genellikle kısa mesafelerde (2 ila 3 km kadınlar için ve aralarında 4 ve 6 km erkekler için), yapılmalıdır eşkin . Hakemler bu yürüyüşe uyulmaması gerektiğini not eder ve üçüncü ihlalde sürücüyü diskalifiye eder.
Kazaklar çeşitli binicilik oyunları yaptılar . Bazıları sürücünün bireysel değerini göstermeyi amaçlıyordu ve binicilerin yerden bozuk para toplamaları gereken tenge alu , dörtnala binicinin bir hedefe ulaşması gereken bir beceri oyunu olan jamby atu gibi Kazak akrobasi formlarını içeriyordu . ok atma veya kyz kuu (kızın peşinde), ilk başta binicinin ona öpücük vermek için onu yakalamaya çalıştığı ve ikinci adımda sürücünün biniciye yetişmesi gereken bir yarış. ona bilgisiyle vurmak için . Diğer oyunlar daha çok binicileri savaşa daha iyi hazırlanmak için barış zamanında eğitmeyi amaçlıyordu; Bunun böyledir Kok-par biniciler bir keçi karkas için rekabet bir takım atlı oyun, saïys ( Kazakça : Сайыс ), bir tür atlı joust , aoudaryspak 'için bir atlı mücadele yakın Er Enish veya tartyspak Kazakça : Тартыспак , binicilik takımı oyunu. At sırtında, bir tür atlı halat çekme dahil olmak üzere her türlü açık hava etkinliği yapıldı ( Kazak : Аркан-тарту ).
Apart atları içeren spordan, diğer disiplinler bir dizi gibi, Kazakların arasında popüler olan Kazak Kures (kartal ile avlanma; bkz güreş türü, bourkut-salou Berkutchi ) ve diğer formları . Güreş dahil avcılık, salburun , daha Bayan-Ölgii Kazakları tarafından uygulanmaktadır .
Çağdaş sporlarKazaklar , Sovyet döneminde popüler olan futbol ve buz hokeyi de dahil olmak üzere birçok çağdaş sporu oynarlar ve boks ve bisiklet gibi bir dizi disiplinde üstündürler (bkz . Kazakistan'da spor ). Kazaklar , sutopunun yanı sıra kış sporlarının da tadını çıkarır .
Kazaklar arasında popüler olan geleneksel oyunlar:
Kazaklar ayrıca , tavla , domino ve kart oyunları gibi Batı'nın daha çok bildiği oyunları oynadılar ; Sovyet döneminde, satrançta üstünlük sağlamaya başladılar . Kazaklar ayrıca xiangqi ve mah-jong'a da düşkündü .
Kazak tarihindeki önemli şahsiyetlerin algısı, özellikle günümüzde idealleştirilen, ancak SSCB ders kitaplarında kanun kaçağı muamelesi gören isyan liderleri açısından zaman içinde farklılık gösterebilir.
Nursultan Nazarbayev liderliğindeki bağımsız Kazakistan'ın kimlik arayışında onurlandırılan siyasi figürler , Kazak ulusunun bir araya gelmesine yardımcı olan kişilerdir. Biz böylece bulmak janibek Khan ve Kerey Han , kurucusu Kazak Hanlığı , ancak Kassym Khan (in) de Hanlığı topraklarına genişletilmiş, XVI inci yüzyıla. Önemli Hanlar arasında Abylai Han da ön plana çıkıyor. Kenessary Kasymov yol açtı çok omurga isyanı XIX inci yüzyılın , ayrıca Kazak dikkate değer rakamlara parçasıdır. Modern liderler arasında Kazaklar , Kazak Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Kazak lideri Dinmukhammed Kounayev'i anıyor .
Kazaklar tarafından vurgulanan diğer insanlar da birlikte, özellikle dini alanda, ulus birleştirici bir etkisi olmuş rakamlar Ahmed Yasavi veya dilbilim, özellikle Abay Kounanbaïouly , Kazak edebi dil kurucusu veya Moukhtar Aouézov .
Roza Rymbayeva (en) gibi sanatsal şahsiyetler veya Ybyrai Altynsarin (en) , Akhmet Baïtoursinoff ve Tchokan Valikhanov gibi edebi şahsiyetler de özellikle SSCB'de belli bir üne sahipler .
" Pyreae ve Malus cinsinin filogenetik rekonstrüksiyonu, büyük Rosaceae taksonlarına göre, ekili elmanın öncüsünü M. sieversii olarak tanımladı. "