Alman birleşmesi

Almanya birleşecek bir formunda ulus-devlet resmen gerçekleşti18 Ocak 1871içinde Aynalar Salonu olarak Versay Sarayı'ndan , Fransa . Alman prensleri kendi zaferinden sonra onları bir araya Fransa-Prusya Savaşı ilan etmeye William I st arasında Prusya yeni İmparatoru Alman İmparatorluğu . Ancak, Avrupa'nın Almanca konuşan nüfuslarını bir araya getirme süreci yüzyılın başından itibaren başlamıştı.

Kutsal Roma İmparatorluğu 300'den fazla bağımsız siyasi varlıklar dahil, etkili tahttan sonrasında dağılan Francis II6 Ağustos 1806Üçüncü Koalisyon sırasında Napolyon Bonapart'a karşı önderlik etti . İmparatorluğun sonunu izleyen siyasi, idari ve yasal ayaklanmalara rağmen, eski imparatorluğun Almanca konuşulan bölgelerinin sakinleri , Fransız Devrimi ve Napolyon kampanyalar . Liberalizm, hanedan ve mutlakiyetçi sosyal ve politik örgütlenme modelleriyle rekabet ederek birleşme için entelektüel bir temel sağladı . Ekonomik olarak, bir Prusya gümrük birliği oluşturulması 1818 oldu Zollverein içinde (gümrük birliği) 1834 hallerine ve sonraki genişleme Alman Konfederasyonu aralarındaki rekabeti azalttı. Yeni ulaşım yöntemlerinin ortaya çıkışı, orta Avrupa'daki Almanca konuşanlar arasında ticareti ve bazen düşmanca karşılaşmaları kolaylaştırdı .

Viyana Kongresi ve 1814 - 1815 kurulmuş bir Napolyon savaşları aşağıdaki etkisi küreleri Avusturya İmparatorluğu, Rusya İmparatorluğu ve Prusya Krallığı arasında Kutsal İttifak bağlamında galip güçler arasındaki diplomasi. Bu, Avusturya'nın Orta Avrupa üzerindeki gücüne göreceli bir geri dönüşle sonuçlanır. Bununla birlikte, Viyana'daki müzakereciler, Prusya'nın Alman devletleri içinde artan gücünün sonuçlarını hafife aldılar ve Avusturya ile ikincisini birleştirmek için rekabet edebileceğini tahmin etmediler. Bu rekabet daha sonra 1848'den itibaren Alman birliği sorunu ortaya çıktığında Alman devletlerinin geleceğine dair iki farklı vizyonla sonuçlandı: Küçük Alman çözümü (Avusturya'sız Almanya) veya Büyük Alman çözümü (Almanya ve Avusturya).

İster Bazı tarihçiler tartışmaya devam Otto von Bismarck , Prusya Bakan Başkanı , genişletmek için kesin bir planı vardı Kuzey Alman Konfederasyonu arasında 1866 tek bir varlık içinde veya o sadece krallığının gücünü genişletmek isteyip son Alman devletleri Prusya. Onlar gücü ile ilgili birçok faktör olduğu sonucuna Reelpolitik Bismarck'ın ordularına, kendi siyasi, ekonomik ve diplomatik ilişkiler yeniden düzenlemek için çok sayıda küçük Alman devletleri led XIX inci  yüzyıl . Milliyetçi Fransız ve Danimarkalılara gösterilen tepki , Alman birliğinin ifadesi için bir motor sağlıyor. Üç bölgesel savaşta çoğunlukla Prusya askeri başarıları, politikacıların birleşmeyi teşvik etmek için kullanabilecekleri coşku ve gurur yarattı. Bu deneyim sırasında sık Napolyon Savaşları sırasında başarıları ve özellikle yankılandı Altıncı Koalisyon içinde 1813 - 1814 . Küçük Alman çözümünü kurarak, 1871'deki siyasi ve idari birleşme , bir yanda Almanya ile diğer yanda Avusturya arasındaki Cermen ikiliği sorununu en azından geçici olarak çözdü.

Erken Orta Avrupa'da nüfusu Almanca konuşan XIX inci  yüzyılın

1806 öncesinde, Alman konuşmacılar içinde Orta Avrupa'nın bir parçası olduğunu çoğu 300'den fazla farklı siyasi oluşumlar arasında yer yayılmış olan Kutsal Roma İmparatorluğu'nun veya kalıtsal toprakları Habsburglar . Eyaletleri, Hohenlohe'nin küçük ve karmaşık prens topraklarından Prusya Krallığı'nın geniş alanlarına ve Bavyera seçmenlerine kadar farklı büyüklükteydi . İmparatorluktan arınmış şehirlerden (güçlü Augsburg veya küçük Weil der Stadt gibi ), dini bölgelerden (zengin Reichenau Manastırı veya Köln'ün etkili seçmenleri gibi) ve eyalet hanedanlarından ( Württemberg gibi) hükümet tarzları da çok çeşitliydi. ). Bu topraklar, 1.000'den fazla varlığı içeren Kutsal Roma İmparatorluğu topraklarını oluşturdu . Gönderen XV inci  yüzyılda, seçmen prensler İmparatorluğu'nun bir üyesini seçti Habsburg hanedanı başlığını giymek Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru . Almanca konuşan eyaletler arasında İmparatorluk, köylüler ve toprak sahipleri arasındaki veya farklı yetki alanları arasındaki çatışmaların çözümü için idari ve yasal mekanizmaları sağladı. İmparatorluk çevrelerinin ( Reichskreise ) örgütlenmesi yoluyla, devlet grupları birliklerini pekiştirdiler ve askeri ve ekonomik çıkarlarını geliştirdiler.

İkinci koalisyon savaşı (1799-1802) imparatorluk güçleri ve karşı müttefiklerinin yenilgisi ile sonuçlandı Napolyon'um . Antlaşmaları Lunéville (1801) hazırlama ve Amiens olarak sıra girintiye d'Empire 1803 hanedansal durumları imparatorlu¤a büyük bölümlerini transfer edilmiştir. Kilise bölgeleri ve özgür İmparatorluk şehirlerinin çoğu ortadan kayboldu ve nüfusları yeni düklere veya krallara bağlılıklarını sunmak zorunda kaldı. Bu transfer özellikle Württemberg ve Baden topraklarını genişletti . 1805'te Napolyon , Austerlitz Savaşı'nda Avusturyalıları ve Rusları mağlup etti ve ardından Kutsal Roma İmparatorluğu'nu parçalayan Pressburg Antlaşması'nı yürürlüğe koydu . 1806'da Napolyon Prusya'yı işgal etti ve Prusya ordularını Jena ve Auerstaedt'te ezdi , bu da Alman toprakları üzerindeki hakimiyetini doğruladı.

Napolyon Savaşları sırasında Alman milliyetçiliğinin gelişimi

Altında hegemonya arasında Napolyon'un Napolyon'um (1804-1814), yeniden Alman devletleri içinde geliştirilen Alman milliyetçiliğinin. Birleşik bir örgütlenme ile Fransız egemenliği deneyimi, "Almanya" nın tek bir devlet olarak görülmesi gerektiği fikrini doğurdu . Filozof Johann Gottlieb Fichte için  :

“Bir devletin ilk, gerçek ve eşsiz doğal sınırları şüphesiz kendi iç sınırlarıdır. Aynı dili konuşanlar, çok sayıda görünmez bağlantıyla birbirleriyle birleşmişlerdir [...]; hepsi birbirlerini anlıyorlar ve birbirlerini daha iyi ve daha iyi anlamaya devam etme gücüne sahipler; birlikteler ve doğaları gereği bölünmez bir bütün oluşturuyorlar. "

Ortak bir dil bir milleti tanımlayan bir taban teşkil edecek, ancak Alman tarihçi olarak XIX inci  yüzyıl yazdım, bir dilsel benzerlik daha fazlası gerekir politik oluşumların yüzlerce birleştirmek. Orta Avrupa'nın Almanca konuşan halklarının Fransız işgali yıllarındaki deneyimleri, Fransız birliklerinin kovulmasının ve topraklarının kontrolünün yeniden kazanılmasının ortak nedeninde rol oynadı. Napolyon'un Polonya ve İspanya'daki kampanyaları ve 1812'de Rusya'nın feci istilası, ister prens ister köylü olsun birçok Alman'ı hayal kırıklığına uğrattı. Kıta ablukası Napolyon tarafından dayatılan merkezi Avrupa ekonomisini mahvetti. Rus Seferine 125.000 Alman katıldı ve sayısız kayıp, Almanları Napolyonsuz bir Avrupa düşünmeye sevk etti. Frankish Corps gibi milislerin oluşturulması bu gelişmeyi gözler önüne serdi .

Rusya'da felaket ölçüde Alman prensler Fransız zayıflamasına yolaçtı. 1813'te Napolyon, Alman eyaletlerinde onları Fransızlara geri getirmek için bir kampanya başlattı . Altıncı koalisyon savaşı, ya “  Kurtuluş Savaşı  ” Almanlar için, bir kafa geldi Leipzig Savaşı olarak da bilinen “  Uluslar Savaşı  ” . İçindeEkim 1813, 500.000'den fazla askerin en büyük savaşı yaparak üç gün süren bu nişan katıldı XIX E  yüzyıl. Avusturya, Prusya, Rusya, İsveç ve Saksonya koalisyonunun kesin zaferi, Ren Nehri'nin doğusundaki Fransız egemenliğine son verdi. Koalisyon güçleri Napolyon'u Fransa'da takip etti ve Napolyon yakalandı ve ardından Elba adasına sürüldü . Kısa Yüz Gün döneminde , 1815'te Briton Arthur Wellesley ve Prusyalı Gebhard Leberecht von Blücher'in önderliğindeki yeni bir koalisyon , Waterloo Savaşı'nda Fransız ordusunu ezdi .18 Haziran 1815. Blücher birliklerinin, özellikle Ligny'ye çekildikten sonra oynadıkları belirleyici rol , savaşın gidişatını Fransızlara karşı değiştirdi. Prusya süvari akşamı Fransız ordusu kalıntılarını takip18 HAZİRAN, koalisyonun zaferini mühürlemek. Alman bakış açısından, Blücher birliklerinin Waterloo'daki eylemleri ve Leipzig'deki ortak çabalar bir toplanma ve gurur noktası sağladı. Bu yorum, efsane oluşturmak için gerekli ana faktörlerden biri oldu "  borussien  " sonradan milliyetçi yanlısı Prusya tarafından teşvik, XIX inci  Prusya kaderi Almanya'nın birleşmesi oldu hangi yüzyıl,.

Orta Avrupa'nın yeniden örgütlenmesi ve Alman ikiliğinin yükselişi

Napolyon'un yenilgisinden sonra , Viyana Kongresi (1815) güç dengesine dayalı yeni bir Avrupa düzeni kurdu . Bu düzen, Avrupa'yı , Avusturya, İtalya veya Almanya imparatorluklarında olduğu gibi, genellikle ulusal özlemleri görmezden gelen etki alanları biçiminde yeniden düzenledi . Prusya (1803'ten beri büyütülmüştür) ve 38 başka eyalet, Avusturya İmparatorluğu'nun etki alanında bir araya getirilmiştir . Kongre , Frankfurt'ta bulunan bir " federal diyet  " ( Bundestag veya Bundesversammlung olarak adlandırılır) ile Avusturya liderliğinde sınırlı yetkilere sahip bir Alman Konfederasyonu kurdu  . Habsburglar tarafından geleneksel olarak işgal edilen imparatorluk pozisyonunun tanınmasıyla, Avusturya imparatorları bu parlamentonun başkanları oldular. Bununla birlikte, bu açık Avusturya egemenliği, Prusya'nın emperyal ilişkilerde ortaya çıkışını görmezden geliyor. Yana Elector ait Brandenburg kendini ilan etmişti Prusya'da Kral başında XVIII inci  yüzyılın onların alan savaşlar ve düğün boyunca önemli ölçüde büyüdü. İktidar bu artış sırasında belirgin hale gelmişti Avusturya Veraset Savaşı ve Yedi Yıl Savaşı altında Prusya Frederick II . Ne zaman Avusturya Maria Theresa ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Joseph II Kutsal Roma İmparatorluğu'nda Habsburglar hegemonyasını yeniden çalıştı, Frederick II yarattı Fürstenbund Avusturya ve Prusya kuvvetle etkilemiş emperyal işleri arasında 1785 Rekabeti içinde (şehzadelerin lig). Bu güç dengesi , Bavyera Veraset Savaşında somutlaştı . Kutsal Roma İmparatorluğu'nun sonundan önce, bu rekabet büyümeyi ve milliyetçi hareketlerin gelişimini etkilemiştir XIX inci  yüzyılın.

Yeniden düzenleme sorunları

“ Diyet  ” (meclis veya parlamento) terimine rağmen  bu kurum halkın seçtiği temsilcilerden oluşmuyordu. Birçok devletler bir anayasa yoktu ve bu şekilde yaptığını olanlar içinde Baden Dükalığı'nda , oylama hakkı olan mülkiyet belirli bir miktar elinde tarafından şartlandırılmış seçmen sayısını azalttı. Küçük bir kısmına erkek nüfusu. Dahası, konfederasyonun inşası Prusya'nın Almanya'daki yeni statüsünü yansıtmıyordu. Onun toplam yenilmesine rağmen Jena - Auerstaedt içinde 1806 , bu bir olağanüstü dönüşü yapmış Waterloo . Bu nedenle, Prusya liderliği Alman siyasetinde önemli bir rol oynamayı amaçladı.

Napolyon döneminde Almanların ortak deneyimleri milliyetçiliklerini yükseltti . Başlangıçta liberalizmle ittifak kurarak , Alman devletleri arasındaki siyasi, kültürel ve sosyal ilişkileri değiştirdi. Öğrenci organizasyonu Burschenschaft ve bu olanlar gibi popüler olaylar Wartburg Kalesi içindeEkim 1817Almanca konuşanlar arasında birlik duygusunun artmasına yardımcı oldu. Ayrıca , Kurtuluş Savaşı sırasında verilen üstü kapalı ve bazen açık vaatler, halk egemenliği taleplerini ve siyasi hayata katılımı artırdı. Ancak bu beklentiler, barış anlaşmasının imzalanmasından sonra büyük ölçüde hayal kırıklığına uğradı. Öğrenci örgütlerinin yol açtığı kargaşa, Klemens Wenzel von Metternich gibi muhafazakar liderlerin ulusal duyarlılığın gelişmesinden korkmasına neden oldu; öldürülmesi oyun yazarı August von Kotzebue inMart 1819Radikal bir öğrenci tarafından Carlsbad Kararnamelerini uygulama fırsatı verdi  : liberal ve milliyetçi fikirlere karşı koymayı amaçlayan önlemler. Bu kararnameler , basın sansürünü ve özel yazışmaları genişleterek ve akademik tartışmayı sınırlandırarak Burschenschaft'ı yeraltına aldı. Bu kararnameler , 1820 Joseph Görres Teutschland und die Revolution ( Almanya ve Devrim ) broşürünün konusuydu ve bu kitapta , kamuoyunun ifade özgürlüğünü gerici tedbirlerle bastırmanın imkansız ve istenmeyen bir durum olduğu sonucuna vardı.

Ekonomik işbirliği: gümrük birlikleri

Zollverein Alman devletleri içinde daha geniş ekonomik birleşmesini yaratılmasına yardım başka önemli kurumu oldu. Gümrük birliği başlangıçta Prusya ile sınırlı ve Finans Prusya Bakanı tarafından ortaya Hans von Bülow (1774-1825) Birçok toprakları bağlamak amacıyla 1818 yılında, 1834 yılında olmak diğer Alman devletleri şekilde genişletildi Zollverein . Önümüzdeki otuz yıl içinde, diğer Alman eyaletleri birliğe katıldı. Bu, Alman devletleri arasında, özellikle hammadde ve mamul malların taşınması alanındaki korumacı engellerin azaltılmasına, nakliye maliyetlerinin düşürülmesine ve eyaletler arası ticareti kolaylaştırmaya yardımcı oldu. Bu, çoğu Rheinland ve Saar ve Ruhr vadilerinde bulunan gelişmekte olan sanayi merkezleri için gerekliydi .

Yollar ve Demiryolları

Başında XIX inci  yüzyılda Alman yollar önemli terkedilmişlik durumda idi. Yolcular, yabancılar ve vatandaşlar, eskiden askerlerin hareketini kolaylaştırmak için kullanılan askeri yollar olan Heerstraßen'in durumundan sık sık şikayet ediyorlardı . Alman devletleri askeri bir kavşak olmaktan çıktıkça yollar düzeldi. Prusya sert yolların uzunluğu 3.800 yükselmiştir  km 16.600 için 1816  km buluşa göre bu destekli, 1852 yılında asfalt . 1835'te Heinrich von Gagern , yolların "vücut politikasının damarları ve arterleri" olduğunu yazdı ve bunların özgürlüğü, bağımsızlığı ve refahı teşvik edeceklerini öngördü. İnsanlar hareket edebildikçe trenlerde, restoranlarda ve bazıları Baden-Baden'deki spa gibi lüks otellerde birbirleriyle temas kurdular . Nehir taşımacılığı da gelişti. Ren nehri üzerindeki ablukalar Napolyon tarafından kaldırıldı ve 1820'lerden buharlı motorlar, gemileri nehre tırmanmalarına yardımcı olan hantal insan ve hayvan sisteminden mavnaları kurtardı. 1846'da 180 vapur Alman nehirlerini, Konstanz Gölü'nü ve Tuna , Weser ve Elbe'yi birbirine bağlayan bir kanal ağından geçiyordu .

Bu gelişmeler ne kadar önemli olursa olsun, demiryolunun etkisiyle rekabet edemedi. Ekonomist Friedrich List , demiryolları ve gümrük birliklerini "Siyam Kardeşleri" olarak adlandırdı ve bu iki unsur arasındaki ilişkinin önemini vurguladı. Şair August Heinrich Hoffmann von Fallersleben , Alman birliğine siyaset veya dinden daha fazla katkıda bulunan hammaddelerin bir listesiyle başlayan bir metin olan Zollverein'in erdemlerini övdüğü bir şiir yazdı . diplomasi. Alman İmparatorluğu tarihçileri daha sonra demiryolunu birleşik bir devletin ilk göstergesi olarak gördüler. Vatansever yazar Wilhelm Raabe şöyle yazdı: "Alman İmparatorluğu ilk demiryolunun inşası ile kuruldu" . Ancak herkes "demir canavarı" coşkuyla karşılamadı. Prusya Kralı III.Frederick William , Berlin'den Potsdam'a biraz daha hızlı seyahat edebilmenin hiçbir avantajını görmedi ve Metternich bir trene binmeyi reddetti. Diğerleri, demiryolunun manzarayı tehdit eden bir "iblis" olup olmadığını merak ettiler : Nikolaus Lenau'nun 1838'de yayınlanan An den Frühling ( Bahar ) şiiri , Alman ormanlarının bozulmamış huzurunu yok eden bu trenlere yakındı.

Bayerische Ludwigseisenbahn ilk, yük bağlı Almanya ve yolcu hattı, Nuremberg ve Fürth 1835; sadece 6  km uzunluğundaydı ve sadece gündüz işletiliyordu, ancak hem karlı hem de popüler olduğunu kanıtladı. Üç yıldan kısa bir süre içinde 141  km ray döşendi. 1840 yılında 462  km hat vardı ve 1860 yılında 11.157  km . Organizasyonu tanımlayacak bir coğrafi merkez olmadığından (Fransa için Paris'ten farklı olarak), hatlar bir bölge içindeki şehirleri ve pazarları, bir bölgenin içindeki alanları vb. Birbirine bağlayan bir tür ağ oluşturdu. Ağ büyüdükçe, 1840'ta kilometre başına ton başına 18 pfennig'den 1870'te 5'e düşerek, malların taşınması daha ucuz hale geldi . Aynı şekilde, hammaddeler, boşaltılmaya ve yeniden doldurulmaya gerek kalmadan Ruhr vadisi boyunca seyahat edebiliyordu . Demiryolu hatları, hammaddeye talep yaratarak ve ticareti kolaylaştırarak ekonomik faaliyeti teşvik etti. 1850'de nehir taşımacılığı trene göre üç kat fazla yük taşıdı; 1870'te durum tersine döndü. Demiryolu hatları aynı zamanda şehirlerin görünümünü, insanların hareket etme şeklini değiştirdi ve etkileri sosyal düzene yayıldı. Bazı uzak bölgeler 1890'lara kadar birbirine bağlı olmasa da, nüfusun ve üretim merkezlerinin çoğunluğu 1865 gibi erken bir tarihte demiryolu ile birbirine bağlanmıştı.

Coğrafya, vatanseverlik ve dilbilim

Seyahat daha kolay, daha hızlı ve daha ucuz olduğu için, dil Almanlar arasında tek birleştirici faktör olarak görülmekten vazgeçti. Grimm Kardeşler etkileyici derlenmiş olan, Alman Sözlük , farklı bölgesel geçmişleri arasında paralellikler ortaya toplanan masalları ve halk hikayeleri. Karl Baedeker , Orta Avrupa'daki farklı şehirler hakkında, kalacak yerleri, ziyaret edilecek yerleri ve karşılaştığı kalelerin, kişiliklerin ve savaş alanlarının kısa bir tarihini belirten seyahat kitapları yazdı. Rehberleri ayrıca mesafeleri, kaçınılması gereken yolları ve takip edilecek yürüyüş yollarını da içeriyordu.

Ayrıca August Heinrich Hoffmann von Fallersleben'in şarkıları sadece Alman halkının dil birliğini değil aynı zamanda coğrafi bütünlüğünü de ifade ediyor. In Alles über Deutschland, Deutschland , resmen denilen Deutschen der Lied Das ( Almanların Şarkısı , Fallersleben Alman halkının birleştirici özelliklerini tanımaya tüm Alman devletlerinin hükümdarları çağrısında). Max Schneckenburger'in Die Wacht am Rhein ( La Garde au Rhin ) gibi diğer vatansever müzikleri , Almanya olan coğrafi alanı vurgulamaya başladı. "Almanlık" artık ortak bir dille sınırlı değildi. Schneckenburger , Ren Nehri'nin doğu kıyısının Fransa'nın doğal doğu sınırı olduğunu iddia eden Fransız argümanlarına bir yanıt olarak La Garde au Rhin yazdı . Nakarat, Sevgili Anavatan, sakin ol: Ren nehrinin bekçisi, sadık ve sadıktır! ve Nicholaus Becker'in Das Rheinlied ( Ren Şarkısı) gibi diğer vatansever şarkıları , Almanları kendi ulusal topraklarını savunmaya çağırdı. 1807'de Alexander von Humboldt , ulusal karakterin coğrafyadan etkilendiğini, manzaraların insanlarla bağlantılı olduğunu savundu. Aynı zamanda, eski kaleleri ve tarihi yerleri koruma fikri, özellikle Fransızlara ve İspanyollara karşı birçok savaşın yapıldığı Rheinland'da ortaya çıktı.

Vormärz ve liberalizm

Prusya ve Avusturya liderliğindeki 1848 Devrimleri'nden önceki baskı ve ağır sansür dönemi, yaygın olarak Vormärz ("Mart öncesi") olarak tanındı .Mart 1848. Bu dönemde Avrupa liberalizmi önem kazanmaya ve siyasi, sosyal ve ekonomik gündemini dayatmaya başladı. Vormärz'daki Avrupalı ​​liberallerin çoğu milliyetçi ilkeler altında birleşme, erkek oy hakkının genişletilmesi ve kapitalizme geçiş istiyordu . Erkekler için en "radikal" genel oy hakkı isteyen , diğerleri bu noktada taviz vermeye hazırdı.

Hambach Günü: liberal milliyetçilik ve muhafazakar bir tepki

Tepkiye rağmen, birlik arzusu arttı ve Germen topraklarında ulusal egemenlik arzusuyla karıştı. 27 ile 27 arasında gerçekleşen Hambach festivaline 30.000'den fazla kişi katıldı .30 Mayıs 1832. Ortak bir bayram olarak sunulan katılımcılar, kardeşliği, özgürlüğü ve ulusal birliği kutladılar ve Bavyera Krallığı'nın bir parçası olan Pfalz vilayetindeki küçük Hambach kasabasının tepelerinde Hambach Kalesi kalıntılarına yürüdüler . Oraya vardıklarında, siyasi yelpazenin her yerinden milliyetçi konuşmacıların konuşmalarını dinlediler. Konuşmaların genel içeriği, 1830'ların Alman milliyetçiliği ile Temmuz Devrimi'nin Fransız milliyetçiliği arasındaki temel bir farkı vurguladı  : Alman milliyetçiliğinin halkın eğitimine dayanması gerektiği gerçeğine vurgu yapıldı. Yeterli düzeyde eğitildikten sonra, birleşme kaçınılmaz olacaktır. Retorik Hambach Alman milliyetçiliğinin barışçı niteliğini vurgulamıştır: bina barikatların bir şey söz konusu oldu, form çok "Fransız" milliyetçilik değil, gruplar arasında "duygusal köprüler" yapmak için.

1819'da yaptığı gibi, Kotzebue suikastinden sonra Metternich , muhafazakar baskıcı sosyal politikayı güçlendirmek için popüler Hambach gösterisini kullandı. "Altı Makaleler" arasında28 Haziran 1832monarşik otorite ilkesini yeniden onayladı. 5 TemmuzFrankfurt Diyeti, sansür, siyasi örgütlerin kısıtlanması ve diğer kamusal faaliyetlerin kısıtlanmasıyla ilgili mevcut kuralları genişleten on ek maddeyi oyladı. Ayrıca üye devletler, ayaklanma tehdidi altındaki hükümete askeri yardım göndermeyi kabul ettiler. Prens Wrede eyalette göndermek için Pfalz Bavyera ordusunun yarısını açtı. Birkaç talihsiz Hambach konuşmacısı tutuklandı, yargılandı ve hapse atıldı. Bunlardan biri, hukuk öğrencisi ve yeraltı Burschenschaft temsilcisi Karl Heinrich Brüggemann (1810-1887), affedilmeden önce ölüm cezasına çarptırıldığı Prusya'ya gönderildi.

Liberalizm ve ekonomik sorunlara yanıt

Alman devletlerinde milliyetçiliğin yayılmasını zorlaştıran diğer birkaç faktör . İnsan faktörleri arasında Alman konfederasyonu üyeleri arasında, özellikle Avusturyalılar ile Prusyalılar arasındaki siyasi rekabet ve ticaret burjuvazisinin çıkarları ile aristokrasinin ve toprak sahiplerinin çıkarları arasındaki sosyo-ekonomik rekabet vardı . Doğal faktörler 1840'larda, özellikle 1845 ve 1847'de, ama aynı zamanda 1828 ve 1830'da mahsul kıtlığına neden oldu. Kırsal göç gibi diğer fenomenler, Alman toplumunu derinden değiştirdi.

Toplumun ekonomik, kültürel ve sosyal altüst oluşu, geçiş halindeki bir ekonominin zorlukları ve meteorolojik felaketlerin baskısı, Orta Avrupa'daki sorunların şiddetlenmesine katkıda bulundu. Çoğu hükümetin 1840'ların ortalarında patates kıtlığının (İrlanda'daki büyük kıtlığın sorumlusu) neden olduğu gıda krizi konusunda başarısızlığı ve uzun yıllar süren kötü hava , birçok insanın zengin ve güçlülerin ilgilenmediğini düşünmesine neden oldu. küçük insanların sorunlarında. Liderler, işçilerin artan huzursuzluğu ve entelijansiyanın hoşnutsuzluğundan endişe duyuyorlardı . Sansür, para cezaları, sürgün veya hapis cezası artık eleştiri içeremiyordu. Ayrıca, Avusturya ve Prusya'nın ülkeyi kendi kontrolleri altında birleştirmek istediği ve her birinin diğerinin bunu yapmasını engelleyeceği giderek daha açık hale geliyordu.

İlk birleştirme denemesi

1817'deki Wartburg mitingi ve 1832'deki Hambach festivali birleşme için net bir programdan yoksundu . Hambach'ta, konuşmacıların ifadeleri, öngörülen çeşitli caddelere bir göz attı. Yalnızca birleşme fikriyle bir araya getirilen, onu başarmanın yolları büyük ölçüde farklıydı, ancak Volk'un (halkın) iyi eğitilmişse kendi başlarına birleşme sağlayabileceği fikri üzerinde hemfikirdi . Siyasi, bürokratik veya idari aygıtta büyük konuşmalar, pankartlar, öğrenci gönüllüleri ve bayram toplantıları gerçekleşmedi. Anayasa fikri çok tartışılırken, bu tartışmalardan hiçbir metin çıkmadı. 1848'de Milliyetçiler bu sorunu çözmeyi düşündüler.

1848 Devrimi ve Frankfurt'ta parlamento

Almanya'da 1848-1849 arasında Devrimler birleşmesi ve tek bir Alman anayasasına yönelik. Devrimciler, Almanya için yeni bir anayasa hazırlamakla sorumlu bir kurucu meclis elde etmeleri için , özellikle Rheinland'daki hükümetlere baskı yaptılar. Solcu devrimcilerin çoğu , genel erkek oy hakkı , kalıcı bir ulusal parlamento ve birleşik bir Almanya kuracağını umuyordu . Bu yeni varlığın yeni hükümdarı, en mantıklı seçim olan Prusya kralı olabilirdi: Prusya en büyük ama aynı zamanda en güçlü devletti. Genel olarak, sağdaki ve merkezdeki devrimciler, devletlerin büyük ölçüde özerkliğe sahip olacağı daha esnek bir birleşme biçimini tercih ettiler. Devrimci eylemin bir sonucu olarak birçok oylama sistemi oluşturuldu. Örneğin, belli gruplara, özellikle de en zenginlere ve toprak sahiplerine daha fazla temsil hakkı veren üç sınıflı Prusya sistemi .

27 Mart 1849, Frankfurt Parlamentosu olarak Paulskirchenverfassung (St. Paul Kilisesi'nin Anayasasını) veNisan 1849 Prusya Kralı IV . Frederick William'a " Kaiser " (imparator) unvanını teklif etti  . İkincisi , birkaç nedenden dolayı reddetti . Devletlerin, yani prenslerin rızası olmadan tacı kabul edemeyeceğini kamuoyuna açıkladı. Özel olarak, diğer Alman prenslerinin muhalefetinden ve Rusya ve Avusturya'nın askeri müdahalesinden korkuyordu; halkın seçtiği bir parlamentodan bir taç kabul etme fikrini de beğenmedi. Aslında bir “çamur” tacı, bir “çamur ve kan” tacı , sözleriyle “usta fırıncıların sunduğu bu esaret kolyesi ” ni kabul edemezdi . Yasal engellere rağmen, Frankfurt parlamentosu bir anayasa taslağı hazırlamayı başardı ve Küçük Alman çözümü üzerinde anlaştı . Frankfurt parlamentosu kısmi bir başarısızlıkla sonuçlandı: liberaller birleşmeyi tamamlamayı başaramamışlarsa, Alman prensleriyle birçok reformu gerçekleştirmeyi başarmışlardı.

1848 ve Frankfurt parlamentosunun geriye dönük analizi

Frankfurt parlamentosunun başarıları ve başarısızlıkları sorunu, Alman tarihi bilim adamları arasında onlarca yıllık tartışmalara yol açtı ve Alman ulus inşası tarihçiliğine katkıda bulundu . 1918'den sonra ortaya çıkan ve II.Dünya Savaşı'ndan sonra başarıya ulaşan bir düşünce okulu, sözde Alman liberallerinin Frankfurt parlamentosundaki başarısızlığının burjuvazi ile muhafazakarlar , özellikle de Prusya toprak sahipleri ( Junker ) arasında bir uzlaşmaya yol açtığını açıkladı. Daha sonra doğum yapan Sonderweg Almanca (diğer bir şekilde) XX inci  yüzyılın. Hans-Ulrich Wehler liderliğindeki bu okul, 1848'de birleşme başarısızlığının 1871'de ulus-devletin geç oluşumuyla sonuçlandığını ve bunun olumlu ulusal değerlerin gelişimini geciktirdiğini savundu . Dahası, 1848'in "başarısızlığı" , Alman orta sınıfı arasındaki aristokrasiye duyulan özlemi yeniden doğruladı . Bu nedenle, bu grup hiçbir zaman bir modernizasyon programı geliştirmedi.

Geoff Eley ve David Blackbourn gibi çağdaş akademisyenler , Almanya'nın gerçek bir Sonderweg'e (veya ayrı bir yola) sahip olmadığını veya en azından başka bir ulustan daha fazlasının olmadığını savunarak bu fikre karşı çıktılar . . Bunun yerine, bu yeni tarihçiler grubu, 1848'in liberal politikacılar için gerçek bir dönüm noktası olduğunu iddia ediyor; fikirlerinin ve programlarının çoğu sonradan Bismarck'ın sosyal programlarına dahil edildi (örneğin, sosyal güvenlik , eğitim programları ve geniş oy hakkı tanımı ). Ek olarak, "ayrı bir yol" kavramı, diğer ulusların yolunun (bu durumda, Birleşik Krallık'ın yolunun) norm olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Bu yeni argüman İngiliz modeli için bir sorun teşkil etmektedir ve Britanya'da ve diğer sözde "normal" devletlerde (örneğin, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri) ulusal kalkınma üzerine yapılan son araştırmalar, bu devletlerde bile modern ulusun gelişmediğini öne sürmüştür düzenli ama büyük ölçüde ortasından bir öneriydi XIX inci  yüzyıl. 1990'larda, bazı tarihçiler Nasyonal Sosyalizm dönemini anlamak için Sonderweg fikrini kullanmaya devam etse de, bu ikinci görüş kabul edilen teori haline geldi .

Etki alanlarının sorunları: Erfurt Birliği ve Olmütz Konferansı

Frankfurt parlamentosunun sona ermesinin ardından, General Joseph von Radowitz'in etkisi altındaki IV.Frederick William , prenslerin özgür rızasıyla oluşturulan, Avusturya dışındaki Alman eyaletlerinden oluşan bir federasyon olan Erfurt Birliği'ni topladı . Bu sınırlı birlik, Avusturya'nın diğer Alman devletleri üzerindeki etkisini neredeyse tamamen ortadan kaldıracaktı. Avusturya ve Rusya (garantörü kombine diplomatik baskılar 1815 Viyana Anlaşmaları ve nüfuz alanlarının) sırasında bu fikri terk etmek Prusya zorladı Olmütz Konferansı (diğer adıyla "Olmütz çekilmek" küçük kasaba) Olmütz içinde Moravia . İçindeKasım 1850Prusyalılar, özellikle Radowitz ve Frederick William, Alman konfederasyonunun Avusturya egemenliği altında yeniden kurulmasını kabul etmek zorunda kaldılar.

Anekdot gibi görünseler de, Erfurt Birliği ve Olmütz konferansı, endişelerin merkezine Alman eyaletlerindeki nüfuz sorunlarını koydu. Birleşme sorunu artık “eğer” e değil, “ne zaman” ve bu “ne zaman” güç dengesine bağlıydı. Frankfurt'taki eski Parlamento üyelerinden Johann Gustav Droysen sorunu şöyle özetliyor:

“ Alman sorununun tümünün Prusya ile Avusturya arasında basit bir alternatife dönüştüğünü kabul edemeyiz . Bu eyaletlerde Alman yaşamının olumlu ve olumsuz yanları vardır. Birincisinde, tüm çıkarlar ulusal ve reformcudur, ikincisinde hepsi hanedan ve yıkıcıdır. Alman sorunu anayasal bir sorun değil, bir güç sorunudur; ve Prusya monarşisi artık tamamen Alman iken, Avusturya monarşisi olamaz. "

Bu koşullarda birleşme, temel bir diplomatik sorun oluşturdu. Alman birleşmesi olasılığı (ve tabii ki İtalyan birleşmesi örneği ), 1815'in güç dengesini sorguladı. Bu grupların birleşmesi, örtüşen etki alanları ilkesini altüst etti. Metternich , Castlereagh ve Rus çarı I st (ve onun danışmanı dışişleri Karl Nesselrode dört tarafından dengeli), Viyana Kongresi'nin ana aktörleri tasarlanmış ve Avrupa organize etmişti (ve dünya) büyük güçler  : Büyük Brittany, Fransa, Rusya ve Avusturya. Her birinin kendi etki alanı vardır. Fransızlar için İber Yarımadası ve İtalyan Devletlerine kadar uzanıyordu. Ruslar için, Orta Avrupa'nın doğu bölgelerinde ve Balkanlar'da. Avusturyalılar için bu alan, eski Germen Roma İmparatorluğu'nun orta Avrupa bölgelerinin çoğunu kapsarken, İngilizler için, dünyanın geri kalanı, esas olarak denizleri içeriyordu .

Etki alanları sistemi, bir araya gelmelerine değil, Alman ve İtalyan devletlerinin parçalanmasına dayanıyordu. Bu nedenle, tek bir bayrak altında birleşen bir Alman ulusu yanan sorular sordu: "Almanlar kim?" "," Almanya nerede? "Ama aynı zamanda" Komutan kimdi? "Ve daha da önemlisi:" Almanya'nın en iyi savunucusu kim olabilir? ". Bu soruna farklı gruplar çözüm önerdi. Kleindeutschland çözümünde (Küçük Alman çözümü), Alman devletleri Prusya yönetimi altında birleşecek; Großdeutschland çözümünde (Büyük Alman çözümü), Alman devletleri Avusturya yönetimi altında birleştirilecekti. 1701'de Prusya Krallığı'nın kurulmasından bu yana Alman devletlerinin politikasına ve Avusturya-Prusya diplomasisine hâkim olan bu tartışma , sonraki yirmi yıl içinde belirleyici olacaktı.

Birleşik Almanya için yabancı umutlar

Diğer milliyetçilerin Alman birleşme hareketi için büyük umutları vardı ve 1850'den sonraki uzun bekleyişin yarattığı hayal kırıklığı, birleştirici hareketi arka plana itiyor gibiydi. Devrimciler, birleşmeyi ilerleme fikri ile ilişkilendirdiler. As Giuseppe Garibaldi , kahramanı İtalyan birleşmesi , Alman devrimci yazdığı Karl Blind10 Nisan 1865 : “İnsanlığın ilerlemesi durmuş gibi görünüyor ve siz daha yüksek zekanızla nedenini biliyorsunuz. Bunun nedeni, dünyanın gerçek bir liderlik tutumu olan bir milletten yoksun olmasıdır. Elbette böyle bir tutum, diğer halklara hükmetmek için değil, görev yolunda onlara eşlik etmek ve onları bencilliğin oluşturduğu tüm engellerin ortadan kaldırılacağı ulusların kardeşliğine götürmek için gereklidir. " Garibaldi, Almanya'yı , en saf şövalyelik geleneğinde, kendisini günahların kurtarılmasına adayan, zayıfları destekleyen, geçici olarak fedakarlık yapan kazançları ve daha tatmin edici bir şekilde tamamlanması için dostlarının çektiği acıyı gidermek için maddi çıkarları destekleyen" türden bir lider olarak gördü . Bizi bu yönde yönlendirecek kadar cesur bir ulusa ihtiyacımız var. Acı çekenler ve daha iyi bir yaşam arzulayanlar ve yabancı işgaline katlananlar için bu davaya toplanır ” .

Alman birleşmesi aynı zamanda Giuseppe Mazzini ve diğer Avrupalıların otuz yıldır destekledikleri bir Avrupa federasyonunun oluşturulması için temel bir ön koşul olarak görülüyordu .

1834 baharında, Mazzini ve İtalya, Polonya ve Almanya'dan bir düzine mülteci Bern'de “ Giovine Europa  ” (Genç Avrupa) adlı yeni bir dernek  kurdu . Temeli ve bir başka harika fikir, 1789 Fransız Devrimi bireysel özgürlük kavramını genişlettiğinden, diğer devrimlerin artık ulusal özgürlüğe ihtiyaç duyacağıydı. Açıkça uzak bir gelecekte, özgür ulusların federal bir Avrupa'da ortak çıkarlarını düzenlemekle görevli bir federal meclis ile bir araya geleceğini umuyordu. Niyeti, 1815 Viyana Kongresi'nden sonra, daha küçük ulusların ortaya çıkışını engelleyen birkaç büyük gücün baskıcı bir hegemonyasının yeniden kurulmasıyla tasarlandığı gibi, Avrupa'nın devrilmesinden ne daha fazla ne de azdı. Mazzini, bir lig veya bağımsız uluslardan oluşan bir toplum vizyonunun yaşamı boyunca gerçekleştirilebileceğini umuyordu, ancak çok fazla umut yoktu. Uygulamada, Jeune Europe, uzun vadede var olacak paraya ve halk desteğine sahip değildi. Yine de, yeni ulusların yaratılmasının temel bir önkoşul olduğu birleşik kıta idealine her zaman sadık kaldı.

Prusya ve Realpolitik'te Reformlar

1859'da William hasta kardeşi Prusya'dan IV.Frederick William'ın naibi oldu  ; Helmuth von Moltke , Prusya Karargahı Genelkurmay Başkanı iken Albrecht von Roon , Savaş Bakanı olarak görev yaptı. Von Roon ve William (bu tartışmalarda aktif rol aldılar) Prusya ordusunu yeniden düzenlediler ve Moltke, operasyonel komutayı basitleştirerek Prusya'nın savunmasını değiştirdi. Bu reformlar (ve onları finanse etmenin yolu) anayasal krize neden oldu çünkü parlamento ve kral, savaş bakanı aracılığıyla askeri bütçeyi kontrol etmek istedi. William William başlığı altında 1862 yılında taç ben er , tayin Otto von Bismarck görevine Prusya bakanı başkan . İkincisi, krizi Savaş Bakanı lehine çözdü.

Kırım Savaşı 1854-1855 ve İkinci İtalyan Bağımsızlık Savaşı Fransa, İngiltere, Avusturya ve Rusya arasındaki ilişkileri bozulur. Ardından gelen kargaşada, ordunun yeniden örgütlenmesi ve Bismarck'ın diplomasisi, Avrupa'da güç dengesinin yeniden inşasını etkiledi. Bu, Prusya askeri gücünün desteklediği diplomatik zaferlerin ve pragmatizmle renklendirilmiş bir muhafazakârlığın birleşimi sayesinde, baskın Alman gücü olarak Prusya'nın kurulmasıyla sonuçlandı  : Realpolitik .

Bismarck , Prusya Temsilciler Meclisi bütçe komitesine yaptığı ünlü "Demir ve Kan" konuşmasında Realpolitik'in özünü ifade etti .30 Eylül 1862, Bakan-Cumhurbaşkanı olarak atanmasından kısa bir süre sonra: "Zamanımızın büyük soruları konuşmalarla ve çoğunluk oylarıyla değil, demir ve kanla kararlaştırılacaktır" . "Demir" ve "kan" terimleri bazen Almanların kana ve güce olan susuzluğunun kanıtı olarak yanlış yorumlandı. Birincisi, konuşması ve "zamanımızın büyük soruları konuşmalarla ve çoğunluk oylarıyla kararlaştırılmayacak" ifadesi, genellikle Bismarck'ın asla almadığı bir pozisyon olan siyasi sürecin reddi olarak yorumlanıyor. İkincisi, "demir ve kan" ifadesi , Prusya ordusunun rakipsiz askeri gücünü değil, iki önemli yönü ima eder: birincisi, çeşitli Alman devletlerinin demir üretme yeteneği (ve ondan türetilen savaş benzeri malzemeler) ve ikincisi, gerektiğinde ve gerektiğinde kullanma istekliliği.

Birleşik bir devletin oluşumu

Hem demire hem de kana olan ihtiyaç kısa sürede ortaya çıktı. 1862'ye gelindiğinde, Bismarck konuşmasını yaptığında, Pan-Germenliğin barışçıl ruhuna sahip bir Alman ulus devleti fikri, Bismarck'ın Realpolitik'ine uyum sağlayacak şekilde gelişti . Pragmatik olan Bismarck, birleşik bir devletin olanaklarını, engellerini ve avantajlarını ve bu devleti Hohenzollern hanedanına bağlamanın önemini anladı. Çeşitli Alman devletlerini birbirine bağlayan ve tek taraflı eylemde bulunmasını engelleyen antlaşmalar; siyasetçi ve içindeki diplomat böyle bir eylemin imkansızlığını anladı. Alman devletlerinin savaşa girebilmesi için veya onun şüphelendiği gibi, ortak bir düşmana karşı "birlikte" savaş ilan etmeye zorlanması için , Alman devletlerinin önce Alman devletlerinden birine saldırması gerekiyordu. Tarihçiler, Bismarck'ın Fransa-Prusya Savaşı'na giden olaylardaki rolünü uzun süredir tartışıyorlar . Tarihçiler tarafından inşa geleneksel görünümü, of-Prusya pro iken XIX inci  yüzyıla ve başlangıç XX inci  Bismarck birleşme arkasında tek organizatörü olduğu iddia yüzyılda, çağdaş tarihçiler Bismarck fırsatçı ve savaşı yaratmak için olayları manipule tarafından alaycı hareket inanıyoruz. Öyle olsa bile, Bismarck ne bir kötü adam ne de bir azizdi ve 1866 ve 1870 olaylarını manipüle ederek, ona 1862'de atanmasını sağlayan diplomatik ve siyasi yetenekleri gösterdi.

: Üç olaylar Almanya'nın siyasi ve idari birleşme yolunda ilerleme belirleyici olmuştur mirasçısı olmayan ölüm arasında Danimarka'nın Frederick VII yol açtı Duchies Savaşı 1864, yarattığı fırsat İtalyan birleşmesi müttefiki karşı elden çıkarma' 1866 Avusturya-Prusya Savaşı sırasında Avusturya ve Fransa'nın Hohenzollernlerle çevrili olma korkusu Prusya'ya savaş ilan etmesine neden oldu. Bismarck'ın diplomatik ve siyasi yeteneğinin, von Roon'un askeri yeniden örgütlenmesinin ve von Moltke'nin stratejisinin birleşimi sayesinde , Prusya , 1815 barış antlaşmasını imzalayanların hiçbirinin etki alanını uygulayamayacağını gösterdi. ve Almanya'da hegemonya elde etti.

Schleswig-Holstein Sorusu

İlk fırsat Schleswig-Holstein sorusundan geldi. 15 Kasım 1863, Danimarka Christian IX Schleswig-Holstein Danimarka kralı ve Duke oldu. The18 Kasım 1863Kasım Anayasasını imzaladı ve Schleswig Dükalığı'nın Danimarka'nın ayrılmaz bir parçası olduğunu ilan etti . Alman Konfederasyonu ihlali olarak gördü 1852 Londra Protokolü Krallığı durumu konusunda ısrar Danimarka Schleswig ve bağımsız Duchies karşılıklarından apayrı oldu Holstein . Ek olarak, Schleswig-Holstein nüfusu Danimarka'nın bir parçası olmadıklarını düşünüyordu: Holstein sakinlerinin büyük bir çoğunluğu Alman kökenliydi ve günlük yaşamda Almanca konuşuyordu ve nüfus daha karışıktı. Schleswig'de güçlü bir Danimarkalı azınlık ile .

Kasım Anayasasını iptal etmeye yönelik diplomatik girişimler başarısızlıkla sonuçlandı ve savaş, Avusturya-Prusya birliklerinin sınırı Schleswig'e geçmesiyle başladı. 1 st Şubat 1864. Başlangıçta Danimarkalılar , eski bir toprak duvar olan Danevirke'yi kullanarak ülkelerini savunmaya çalıştılar , ancak savunmasız olduğu çabucak ortaya çıktı. Danimarka ordusu, Prusya ve Avusturya'nın birleşik birlikleriyle eşleşmiyordu ve İskandinav komşularından gelen yardıma güvenemiyordu (Danimarka anlaşmaları ihlal etmişti). Kullanılan ilk kama doldurma tüfeklerinden biri olan Dreyse tüfeği , Prusyalılara bu savaşta ve iki yıl sonra Avusturya-Prusya Savaşı'nda yardımcı oldu . Bu tüfek, muzzleloader eşdeğeri tek bir atış yapıp ayakta iken yeniden doldurulabilirken, yatarken ateş etmeye izin verdi. Duchies Savaşı Prusya ve Avusturya zaferi ile sona erdi ve iki ülkede Schleswig-Holstein kontrolünü ele Viyana Antlaşması arasında30 Ekim 1864.

1866'da Avusturya ile Prusya arasındaki savaş

1866'da yeni İtalyan devletiyle birlikte Bismarck, Avusturya'nın Prusya'ya savaş ilan ettiği diplomatik bir ortam yarattı. Savaşın dramatik başlangıcı , iki gücün tüm Alman devletleri adına konuştuğunu iddia ettiği Frankfurt parlamentosunda gerçekleşti . İçindeNisan 1866Floransa'daki Prusya temsilcisi İtalyanlarla gizli bir anlaşma imzaladı. Bu anlaşma, Avusturya ile bir savaş durumunda karşılıklı yardım şartı sağladı. Ertesi gün, Frankfurt'taki Prusyalı delege, doğrudan genel oyla seçilen bir ulusal anayasa ve ulusal meclisin hazırlanmasını isteyen bir plan sundu . Bismarck ile Prusya parlamentosu arasındaki belirsiz ve zorlu ilişkilerin bilgisi , bu öneride Prusya gücünü kurmaya yönelik bir taktik gören Alman liberalleri arasında yaygın bir şüpheye yol açtı.

İtalyan birliklerinin içine taşındığında önerilen ulusal anayasa tartışması çok önemli oldu Tirol üzerinde21 Nisan 1866ve Lombard-Venedik Krallığı ile sınır boyunca, Avusturya yönetimi altında. Viyana hükümeti ordunun güney bölgelerinde kısmi seferberlik kararı aldı ; İtalyanlar genel seferberlikle karşılık verdiler. Mantıklı düşünce ve sükunet çağrılarına rağmen, Prusya, İtalya ve Avusturya silahlı çatışmaya girdiler. 1 st Mayıs William I st için ordunun komutasını verir von Moltke ve genel seferberlik hükme gün sonra.

Diyette, Bavyera , Württemberg , Baden ve Hesse Büyük Dükalıkları, Saxe-Weimar , Saxe-Meiningen ve Saxe- Cobourg ve Nassau kentinden oluşan ve Mittelstaaten olarak bilinen orta büyüklükteki devletler grubu , Konfederasyon içinde tamamen terhis. Hükümetleri, Habsburg'lara karşı desteklerini kazanmayı uman Bismarck'ın verdiği sözler ve tehditler karışımını reddettiler. Prusya savaş kabinesi Avusturyalılar karşı tek destek Grand Duchies olduğunu anlamış Mecklenburg-Schwerin ve Mecklenburg-Strelitz (boyunca küçük prenslikler Brandenburg sınırında çok askeri yollarla veya siyasi etkisi olmadan) ve onun sadece müttefiki yurtdışında İtalya oldu.

Prusya silahlı politikasına muhalefet, diğer sosyal ve politik gruplarda ortaya çıktı. Almanya genelindeki şehir konseylerinde, birleşik bir devletten yana olan liberal parlamenterler ve birleşmeden büyük faydalar bekleyen ticaret odaları, Prusya ile Birleşik Krallık arasında bir savaşa karşı çıktılar. Avusturya, yalnızca çıkarlarına hizmet eden bir çatışma olarak görülüyor. hanedanlar, onların değil. Kamuoyu da Prusya yönetimine karşıydı. Ren Nehri boyunca , özellikle de Köln ve Ruhr Vadisi'nin kozmopolit bölgelerindeki Katolik nüfus , Avusturya ile bir araya gelmeye devam etti. Baharın sonlarına doğru, büyük Alman devletlerinin çoğu, Berlin'in Alman uzayını zorla yeniden düzenleme çabalarına karşı çıkmaya devam etti. Prusya kabinesi, Alman birliğini güç ve üstünlük arayışı olarak gördü. Aksine, Frankfurt meclisindeki Liberaller, birliği bir müzakere süreci ve farklı varlıklar arasında iktidarın dağıtılması olarak gördüler.

Birçok Alman devleti başlangıçta Avusturya ile ittifak yapmış olsalar bile, savunmada kaldılar ve Prusya birliklerine karşı somut girişimlerde bulunmadılar (bkz . Alman konfederasyonu ordusu ). Avusturya ordusu, yalnızca Saksonya'nın yardımıyla Prusya ile karşılaştı . Durumu karmaşıklaştırmak için, Venedik sınırı boyunca İtalyan seferberliği, onlarla savaşmak için birliklerin yeniden konuşlandırılmasını gerektirdi . Bu cephede ( Custoza veya Lissa ) önemli başarılara rağmen , Prusyalılar Sadowa köyü yakınlarındaki Königgrätz savaşında yankılanan bir zafer kazandılar .

Realpolitik ve Kuzey Almanya Konfederasyonu

Rusya'nın Avusturya tarafında savaşa girmesini önlemek için hızlı barış şarttı. Prusya , Hannover , Hesse-Cassel , Nassau Dükalığı ve Hür Frankfurt Şehri'ni ilhak etti . Hessen Büyük Dükalığı egemenliğini bazı toprakları kaybetti ama değil. Güney durumları Main ( Baden Büyük Dükalığı , Württemberg'in Kingdoms ve Bavyera ) ayrı anlaşmalar tazminat empoze ve nüfuz Prusya küre haline getirmek için bir ittifak oluşturan imzaladı. Avusturya ve müttefiklerinin çoğu Kuzey Almanya Konfederasyonu'ndan dışlandı .

Kuzey Almanya konfederasyonu "açık bir federalizm" benimsedi , Prusya'nın hegemonyası yeni oluşumda gerçekten açık ve anayasada yazılıydı. Bununla birlikte, Devletler özerkliklerini kısmen korudular. Bismarck bir merkezi Almanya'nın partizanları beyan bu seçimi haklı için: "Biz ne geçmiş tarihini beyler görmezden, ne geleceği konusunda karar verebilir" .

Avusturya'nın Alman devletleri üzerindeki egemenliğinin sona ermesi Avusturya'nın dikkatini Balkanlar'a kaydırdı . 1867'de Avusturya İmparatoru Franz Joseph , Macar ortaklarına Avusturyalılarla aynı hakları verdiği ve böylece Avusturya-Macaristan ikili monarşisini yarattığı 1867 Avusturya-Macaristan Uzlaşmasını kabul etti . Yoluyla Prag Antlaşması , Avusturya, askeri alanda her ne kadar büyük ölçüde galip, zengin ili vazgeçmeli Veneto . Habsburglar ikincisini Fransa'ya bıraktı ve bu da kontrolünü İtalya'ya devretti. Fransız kamuoyu, Prusya zaferini bir saldırı olarak gördü ve Fransa'da Prusya karşıtı duyarlılığın yükselmesine katkıda bulunan "Sadowa'nın İntikamı" nı talep etti . Sonraki aylarda hızlanan bu güvensizlik, Fransa-Prusya Savaşı'na yol açtı . Ayrıca, Bismarck, kralın konseyinin hesabı olarak28 Şubat, Fransa'nın tarafsızlığı karşılığında Belçika ve Lüksemburg'un bazı kısımlarını ilhak edebileceğini öne sürmüştü . 1867 yılı başında, Ancak, Napolyon Hollanda kraldan Lüksemburg satın almaya çalıştı, Alman şansölyesi verdiği desteği vermedi kalmaz, aynı zamanda güçlü bir reaksiyona neden, basında Fransız imparatoru niyetlerini ifşa ... Alman milliyetçileri arasında, böylece alışverişi kesin olarak engelliyor. Nihayet, Lüksemburg krizi , Büyük Dükalığı etkisiz hale getiren 1867 Londra Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi .

Avusturya yenilgisi, bölgesel örgütlenmenin ve liberalizmin yeniden örgütlenmesine yol açtı . Yeni Kuzey Almanya Konfederasyonunun kendi anayasası, kendi bayrağı ve kendi idari ve siyasi yapıları vardı. Bismarck'ın etkisi altındaki Prusya, Avusturya'nın birleşik Almanya fikrine karşı aktif direnişini askeri zaferle aşmıştı. Bununla birlikte, bu politika Avusturya'nın Alman devletleri üzerindeki etkisini azaltırken , çoğu Alman devleti Prusya'nın gücü konusunda endişelendiği için Pan-Alman birlik ruhunu kırdı .

Birleşmeye doğru

1866'dan itibaren, Alman birliğinin tamamlanması sorunu tüm siyasi sınıfı işgal etti. Farklı olasılıklar ortaya çıkıyor: ülkenin kuzeyi ile güneyi arasında basit bir kaynaşma yoluyla, Zollverein yoluyla , yavaş yavaş veya aniden, cadde (aşağıdan) veya prensler (yukarıdan) tarafından.

Kuzey Almanya Konfederasyonuna bağlı olmayan ana eyaletler , daha sonra Baden ve Hesse'nin ülkesi olan Bavyera , Württemberg idi . Bir yandan, egemenliklerine bağlıydılar, Prusya karşıtı bir duygu ile canlandırıldılar ve federalist çözümü tercih ettiler. Öte yandan, 1866 yazında Prusya ile imzaladıkları Lüksemburg krizine kadar gizli olan savunma paktı, savaş durumunda Alman birliklerinin komutasının yalnızca Prusyalı olması şartıyla. İhracat, enerji veya finansman ihtiyacı açısından ekonomik olarak kuzey Almanya'ya bağımlıydılar. Bu çeşitli faktörler, manevra alanını zayıflattı. Bavyera Bakanı-Başkan Hohenlohe liderliğindeki Kuzey Almanya Konfederasyonu'na karşı bir denge oluşturacak birleşik bir güney bloğu oluşturma girişimleri , özellikle Lüksemburg krizinin güney eyaletlerinin Prusya'ya ihtiyacı olduğunu gösterdiği için çeşitli nedenlerle başarısız oldu. koruma.

Ulusal-liberal çoğunluğunun yardım ettiği Bismarck, Zollverein'in yetkilerini genişleterek birleşme yolunda ilerlemeye çalıştı . Güney eyaletleri , yeni seçilen Zollverein parlamentosu Zollparlament'e katılmaya zorladı ve bu parlamento , prenslere Alman ulus-devleti ile son bulmaları için bir baskı aracı olarak hareket etti. Bununla birlikte, partizanların seçimlerde birleşme taraftarlarına karşı çeşitli devletlerin egemenliğini sürdürme zaferi, planlarının başarısız olmasına neden oldu.

Bu nedenle, güney eyaletleri hala birleşmeye direndiyse, ayrılıkları ve kuzeye bağımlılıkları belki de birleşmeye doğru ilerlemeyi kaçınılmaz kılıyordu.

Fransa ve Prusya arasındaki savaş (1870)

1870'de, Fransa-Prusya Savaşı'ndan üç önemli ders çıkarılabilir: Güçlü bir devlet, 1815'te uygulamaya konulan eski ittifaklara ve etki alanlarına silah zoruyla meydan okuyabilirdi; Diplomatik manevra yoluyla, yetenekli bir yönetici, bir devletin önce savaş ilan etmesi gereken bir ortam yaratabilir ve böylece diğer devletleri, sözde dış saldırganın mağdurunun yardımına koşmak için koruyucu ittifaklar kurmaya zorlayabilir; nihayet, askeri kapasitesi Avusturya'nın çok ötesine geçtiği için, Prusya, Konfederasyon veya eski Germen Roma İmparatorluğu içinde, Alman devletlerini olası saldırganlığa karşı koruyabilen tek devletti. 1866'da orta büyüklükteki Alman devletlerinin çoğu Prusya'ya karşı çıkarken, 1870'e gelindiğinde bu devletler Prusya ile savunma ittifakı oluşturmaya zorlandı veya kandırıldı. Bir Avrupa devletinin üyelerinden birine savaş açması durumunda, diğerlerinin tümü saldırıya uğrayan devletin yardımına koşacaktır. Bismarck, Avrupa meselelerini çok ustaca ele alarak, Fransa'nın saldırgan, Prusya'nın da Alman hak ve özgürlüklerinin koruyucusu rolünü oynayacağı bir durum yarattı.

"Galya boğasını heyecanlandırmak için"

Viyana Kongresi, VII.Ferdinand'ı İspanya tahtına geri getirdi . 1868'de, bir devrim İspanya Kraliçesi II. Isabella'yı devirdi ve taht boş kaldı, ikincisi Paris'te cömert bir sürgünde yaşadı. İspanyollar, uygun bir Katolik halefi arayışı içinde, unvanını her biri Napolyon III tarafından reddedilen üç Avrupalı ​​prensine teklif etmişlerdi. Sonunda, saltanat tahtı sundu Leopold ait Hohenzollern-Sigmaringen , Katolik Hohenzollern genç dalı bir prens.

Sonraki haftalarda, İspanyolların teklifi Avrupa'da tutkuları harekete geçirdi. Bismarck, Leopold'u teklifi kabul etmesi için cesaretlendirdi. İspanya'da bir Hohenzollern kralının kurulması, Fransa'nın her iki tarafındaki iki ülkenin Hohenzollern hattının Alman krallarına sahip olacağı anlamına geliyordu; bu, Bismarck için çok ilginçti, ancak III.Napolyon veya bakanı Agénor de Gramont için kabul edilemezdi . Gramont Guillaume bir keskin ültimatom yazdım ben er hanedanının bir prens İspanya'nın tacını kabul edilirse, Fransız hükümeti tepki verirler, kalan belirsiz tepki doğasına zorla getirilebileceğini belirten, Hohenzollern ailesinin başı olarak. Prens, krizi yatıştıran adaylığını geri çekti, ancak Berlin'deki Fransız büyükelçisi burada durmayı reddetti. Bad Ems kaplıca kasabasında tatildeyken doğrudan Prusya Kralı'na yaklaştı ve Prens Hohenzollern'in İspanyol tahtına yerleştirilmesine verilen desteği reddeden bir bildirge imzalamasını istedi. I. William ilk önce böyle bir anlaşmayı imzalamayı reddettim ve Bismarck'a Fransız taleplerini açıklayan bir yazı gönderdim. İkincisi, kralın Ems Dispatch adlı telgrafını kullandı, mektubu "Galya boğasını heyecanlandırmak" istediği için kışkırtıcı bir şekilde yeniden formüle etti ve basında yayınladı. Fransız tepkisi tüm beklentilerini aştı: Avusturya yenilgisiyle zaten kızgın olan Fransız kamuoyu savaş çağrısı yaptı.

Askeri operasyonlar

Napolyon III, Avusturya-Prusya Savaşı'ndan önce ve sonra her iki tarafta da toprak elde etmeye çalıştı, ancak barış müzakerelerinde arabulucu rolüne rağmen, hiçbir şey alamadı. Daha sonra Avusturya'nın bir intikam savaşına gireceğini ve eski müttefiklerinin, özellikle Almanya'nın Baden, Württemberg veya Bavyera gibi güney eyaletlerinin ona katılacağını umdu, ancak 1866 Antlaşması'ndan sonra tüm Alman devletleri askeri olarak birleşti. ancak Fransa ile yüzleşmek için büyük bir heves göstermeden. Fransa, birkaç Alman müttefiki tarafından desteklenen Prusya'ya karşı bir intikam savaşı yerine, savaşa herhangi bir destek olmadan girdi. Von Roon'un askeri yeniden yapılanması ile von Moltke'nin stratejisinin birleşimi çok önemliydi. Prusya seferberliğinin hızı Fransızları şaşkına çevirdi; ve yetenekleri Napolyon stratejilerini hatırlatarak belirli noktalarda güçlerini konsantre ben st , 70 yıl önce, Fransız birliklerini boğulmuş. Yoğun demiryolu ağından yararlanan Prusya birlikleri, savaş alanına dinlenmiş ve savaşmaya hazır bir şekilde geldi, Fransız birimleri savaş alanına ulaşmak için birkaç kilometre yürümek zorunda kaldı. Kötü bir şekilde komuta edilen ve Prusya ordusundan daha az donanımlı olan Fransız ordusu, hazırlıklı olmadığı bir savaşa girdi. Başta Forbach , Wœrth , Mars-la-Tour ve Saint-Privat olmak üzere birkaç savaştan sonra , Fransız ordusu bozguna uğradı ve Almanlar stratejik Metz şehrine ve başkent Paris'e doğru ilerledi . Fransız İmparatoru ve tam bir ordu, Sedan'da esir alındı .1 st Eylül 1870.

Alman İmparatorluğu'nun ilanı

Fransız imparatorunun aşağılayıcı bir şekilde yakalanması ve Fransız ordusunun büyük bir kısmının kaybedilmesi, Saarland'da "sefalet kampı" olarak adlandırılan doğaçlama bir kampta esir düşmesi, Fransız hükümeti içinde korkunç bir kargaşaya neden oldu. Muhalefet İmparatorluğu devirdi ve Cumhuriyeti ilan etti . Alman yüksek komutanlığı barış müzakerelerinin başlamasını umuyordu, ancak geçici hükümet teslim olmayı reddetti. Prusya ordusu başkenti kuşattı ve Paris Kuşatması Ocak ortasına kadar sürdü.

İlk olarak , Baden ve Hesse-Darmstadt Büyük Dükalıkları , Kuzey Almanya konfederasyonuna entegrasyonlarını talep ettiler. Birliğin önündeki en büyük engel olan Bavyera'da ve Württemberg'de savaş, orada bile tikelci ve Prusya karşıtı direnişi bastıran bir milliyetçilik dalgasına neden oldu. Siyasi izolasyon korkusuyla birlikte halkın görüşündeki bu değişim, onları yeni Alman devletine entegrasyonlarını müzakere etmeye ikna etti. Bavyera, iki etki çemberinden oluşan bir eyalet istiyordu: Kuzey Almanya konfederasyonu modeline göre kuzeyde güçlü bir birlik ve güneyde daha rahat bir birlik. Ancak diplomatik zayıflığı kısa sürede bu görüşlerden vazgeçmesine neden oldu. Son olarak, özellikle demiryolları ve postalarla ilgili hakları güvence altına alınan Württemberg ve Bavyera , çekincelerini kaldırdılar ve böylece Alman devletinin kurulmasına izin verdiler. Bismarck kendisi çekti Kaiserbrief hangi Ludwig II Guillaume sordu ben er Almanya İmparatoru tacı kabul etmek. Anlaşmasını elde etmek için Bismarck, Louis II'ye Refah fonlarından alınan bir tazminat teklif etti . Bu ona Guillaume için rızasını almak için ne kadar çaba aldı ı er ikincisi onun başlığın anlamı bir kaybetme korkusuyla imparator unvanı Prusya Kralı .

18 Ocak 1871Alman prensleri ve askeri komutanlar ilan Wilhelm ben ilk Alman İmparatoru at Aynalı Hall Versay Sarayı'ndan . Frankfurt Antlaşması'na göre Fransa, Alsace-Lorraine topraklarını terk etmek , Napolyon Bonaparte'ın 1807'de Prusya'da yaptığı gibi, nüfus bazında hesaplanan yüksek bir tazminat ödemek zorunda kaldı ve sonunda Alman işgalini kabul etmek zorunda kaldı. bu tazminatın ödenmesine kadar Paris ve kuzey Fransa'nın büyük bir kısmı.

Birleşme sürecindeki önemi

Fransa-Prusya Savaşı'ndaki zafer, milliyetçi sorunun en büyük başarısıydı. 1860'ların ilk yarısında Avusturya ve Prusya, Alman devletleri adına konuşabileceklerini savundu. Her ikisi de yurtdışındaki Alman çıkarlarını destekleyebileceklerini ve yurtiçinde Alman çıkarlarını koruyabileceklerini ileri sürdü. Schleswig-Holstein'ın sorusunu yanıtlayarak, bunu yapmak için başvuruda bulunduklarını gösterdiler. 1866'da Avusturya'ya karşı kazanılan zaferden sonra, Prusya diğer Alman devletleri üzerinde otoritesini savunurken, Avusturya da Balkanlar'daki mülklerine döndü. 1871'de Fransa'ya karşı kazanılan zafer, Prusya'nın birleşik Alman devletinde baskın bir rol oynadığını doğruladı. William'ın Kaiser ilan edilmesiyle , Prusya yeni imparatorluğun liderliğini üstlendi. Güney eyaletleri , Versailles Antlaşması ile resmen birleşik Almanya'ya dahil oldular .26 Şubat 1871Daha sonra onaylandı Frankfurt Antlaşması'nın arasında10 Mayıs 1871savaşı sona erdirdi. Bismarck, Almanya'nın korkak bir konfederasyondan federal bir ulus devlete dönüşmesine öncülük etse de , bunu tek başına yapmadı. Birleşme, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan gelen yasal işbirliği geleneği ve Zollverein aracılığıyla ekonomik işbirliği temelinde gerçekleşti . Vormärz'ın zorlukları, 1848 liberallerinin etkisi, Prusya ordusunun yeniden örgütlenmesinin önemi de siyasi birleşmede önemli bir rol oynadı.

Uluslararası tepkiler

Benjamin Disraeli , lideri İngiliz Muhafazakar Parti , bir konuşmasında9 Şubat 1871Alman birliğinin Avrupa'daki güç dengesini, Viyana Kongresi'ni tamamen altüst ettiği ve bu karışıklığın asıl kaybedeninin İngiltere olduğu. Alman devleti, özellikle Fransa için yeni bir tehdit haline gelirken, daha önce Alman devletleri kendilerini savunmak için yeterli güce sahipti. Ancak, diğer büyük güçlerin kolayca Avusturya-Macaristan, müttefiki Almanya veya Rusya oldu çar olsun, Alman birliğini kabul Alexander II William yeğeni I st . Büyük Britanya, rıza göstermesinin tek sebebi, Almanya'nın bir sömürge politikası veya bir filo inşa etmeyeceğine dair güvence almasıydı.

Siyasi ve idari birleşme

Yeni Alman İmparatorluğu 25 eyaletten oluşuyordu; bunlardan üçü Hansa kentleriydi . İmparatorluk, Küçük Alman çözümünü Avusturya'yı dışlayarak başardı . Belirleyici bir rol oynamalarına rağmen, çeşitli devletlerin tek bir yerde birleştirilmesi askeri zaferlerden fazlasını gerektiriyordu. Aslında, kültürel, sosyal ve politik davranışta bir evrim gerektiriyordu.

Alman İmparatorluğu'nun Devletleri

Sık sık hükümdarlar federasyonu olarak anılsa da, Alman İmparatorluğu, kelimenin tam anlamıyla, bir grup devleti birleştirdi:

Eyaletler

• Krallıklar
  • Prusya Krallığı
  • Bavyera Krallığı
  • Saksonya Krallığı
  •  Württemberg Krallığı
• Büyük Dükalıklar
  • Baden Büyük Dükalığı
  • Hesse Büyük Dükalığı
  • Mecklenburg-Schwerin Büyük Dükalığı
  • Mecklenburg-Strelitz Büyük Dükalığı
  • Oldenburg Büyük Dükalığı
  • Saxe-Weimar-Eisenach Büyük Dükalığı
• Dükalıklar
  • Anhalt Dükalığı
  • Brunswick Dükalığı
  • Saxe-Altenburg Dükalığı
  • Saxe-Coburg ve Gotha Dükalığı
  • Saxe-Meiningen Dükalığı
• Beylikler
  • Lippe Prensliği
  • Principality Reuss yaşlı şube
  • Principality Reuss genç şube
  • Schaumbourg-Lippe Prensliği
  • Schwarzburg-Rudolstadt Prensliği
  • Schwarzburg-Sondershausen Prensliği
  • Waldeck-Pyrmont Prensliği
• Özgür ve Hansa Kentleri
  • Çipura
  •  Hamburg
  •  Lübeck
• İmparatorluk Bölgesi
  • Alsace Lorraine

İmparatorluğun siyasi yapısı

Kuzey Alman Konfederasyonu anayasa (bazı düzeltmelerle) oldu Alman İmparatorluğu Anayasası Bununla beraber 1871 arasında, yeni Almanya bazı demokratik özelliklerini elde ve özellikle Reichstag oluşan Prusya Parlamentosu aksine, evinde Prusya Lordlar ve Prusya Temsilciler Meclisi , 25 yaşın üzerindeki tüm erkeklerin doğrudan genel oy ile seçilen memnuniyetle temsilcileri. Seçimlerin şeffaflığı ulusal parlamentonun gurur kaynağıydı.

Bununla birlikte, yasa , Prusya'nın üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduğu farklı eyaletlerin federal milletvekilleri konseyi olan Bundersrat'ın onayını gerektiriyordu . Şansölye olarak atanan Kaiser olarak Prusya Kralı tarafından somutlaştırılan yürütme gücü, Prusya'nın siyasi yaşamdaki etkisini artırdı. İkincisi yalnızca imparatora karşı sorumluydu ve yalnızca ona itaat etti. Ayrıca, 1872-1873 ve 1892-1894 yılları haricinde, İmparatorluk Şansölyesi aynı zamanda Prusya Bakanı-Başkanıydı . Bunderstag , pas değiştirmeye veya yasa reddetme hakkına vardı ama onun çizim, şansölye için ayrılmış bir rol başlatmak olamazdı. Tek tek devletler kendi hükümetlerini elinde tuttu, ancak daha küçük devletlerin askeri güçleri Prusya kontrolü altına girdi. En büyük eyaletlerin orduları (Bavyera veya Saksonya gibi) belirli bir özerkliğe sahipti, ancak Prusya askeri ilkelerine uyum sağlamak için geniş reformlar yaptı ve savaş zamanında federal kontrol altına girdi.

Siyasi mekanizmaların ötesinde: bir ulus oluşturmak

Wartburg ve Hambach mitinglerinde anayasal ve idari bir aygıt yokken, sorun 1866 ile 1871 arasında çözüldü. Ancak, Almanların keşfettiği gibi, büyük konuşmalar, bayraklar, coşkulu kalabalıklar, anayasa, siyasi yeniden yapılanma, 1867-1868'de gümrük birlikleri ve bir imparatorluk varlığının oluşturulması bir millet oluşturmuyordu .

Bir ulus-devletin temel unsurlarından biri, zorunlu olmamakla birlikte sıklıkla ulusal politikadan türeyen bir ulusal kültürün yaratılmasıdır. Yeni Alman ulusunda, 1872'den 1878'e kadar olan ve siyasi, ekonomik ve idari birleşmeyi izleyen Kulturkampf (kültür mücadelesi), Alman toplumunun bazı çelişkilerini çözmeye çalıştı. Özellikle dil, eğitim ve din konusunda bir mücadele içeriyordu. Bir politika Germanization dahil İmparatorluğun olmayan Alman halkları arasında Polonya ve Danimarka azınlıkların, genelleştirmekle başlatıldı Almanca . Reform, yeni imparatorluğun diniyle de ilgilendi.

Yeni semboller

Yeni devlet, ulusal sembolleri aşağı yukarı hızlı bir şekilde edindi. Bunlardan ilki , Kutsal Cermen İmparatorluğu'nun mirasını hatırlatan Kaiser unvanı ve federal devlet için Reich adıydı . İmparatorluğun kesinlikle resmi bir ulusal bayram değil, aslında fiili ofisi olan Sedan savaşının anısına . Aynı şekilde, yeni devletin milli marşı yoktu , 1870'lerde Die Wacht am Rhein ve Heil dir im Siegerkranz şarkıları ve 1890'larda Deutschlandlied şarkıları gerçek ulusal sembollerdi. Bayrak, Prusya renklerini aldı: kırmızı eklenen beyaz ve siyah. Milliyetçi hareketin Mart Devrimi sırasında zaten hizmet etmiş olan siyah-kırmızı-altın renkleri ele alınmadı. Son olarak, Niederwalddenkmal gibi imparatorun veya Germania'nın kuklasını taşıyan çok sayıda anma anıtının inşası, Alman ulusal duygusunu pekiştirecekti.

Kulturkampf

Bazı Almanlar için ulus tanımı çoğulculuğu içermiyordu ve özellikle Katolikler gözetim altına alındı; bazı Almanlar ve özellikle Bismarck, Katolikler ve Papa arasında onları imparatora daha az sadık kılacak bir bağlantıdan endişe ediyorlardı. As Federal Şansölye , Bismarck etkisini sınırlamak için çabaladılar Roma Katolik Kilisesi'nin ve siyasi kolu , Zentrum okullarda ve eğitim politikalarında. Zentrum özellikle Bavyera ve Baden yılında Katolik kalelerde yanı sıra sanayide iş aramak kırsal nüfusu memnuniyetle kentsel alanlarda demirlemiş ve Katoliklerin değil, aynı zamanda gibilerin azınlıkların sadece haklarını korumaya çalıştı kaldı Polonyalılar veya Alsace-Lorraine Fransızları . " Mayıs 1873 Kanunları " ndan sonra  rahipler atandı ve eğitimleri devlet kontrolüne geçti, bu da birçok ilahiyat okulunun kapanmasına ve rahiplerin sıkıntısına neden oldu. 1875'in “cemaat kanunları” dini emirleri kaldırdı, Katolik Kilisesi'ne yapılan sübvansiyonları sona erdirdi ve Prusya anayasasından dini korumaları kaldırdı.

Yahudi cemaatinin entegrasyonu

Almancalaştırılmış Yahudiler yeni Alman eyaletinde bir savunmasız nüfus kalmıştır. 1780'den beri, İmparator II. Joseph'in kurtuluşundan sonra, eski Habsburg topraklarındaki Yahudiler, diğer Almanca konuşulan topraklarda yaşayanlara kıyasla önemli ekonomik ve yasal ayrıcalıklara sahiptiler: toprak sahibi olabilirlerdi ve Yahudi mahallelerinde yaşamak zorunda değillerdi ( Judengasse veya "Yahudilerin sokağı" olarak da bilinir ). Ayrıca üniversite çalışmaları yapabilir ve serbest mesleklerde çalışabilirler. Napolyon döneminde, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasındaki birçok eski engel ortadan kalktı. Napolyon, Fransız otoritesine tabi tüm bölgelerdeki Yahudilerin kurtuluşunu emretmişti . Daha zengin Yahudiler, Fransız komşuları gibi, Berlin ve Frankfurt'ta ortaya çıkan ve Alman entelektüellerinin kendi siyaset felsefesi biçimlerini geliştirdiği edebi salonları desteklediler . Takip eden on yıllarda, Yahudi ve Hıristiyanların karışmasına karşı tepkiler bu salonların etkisini sınırladı. Buna ek olarak, Yahudiler Alman toplumuna asimile olan Almanlaşma sürecini sürdürdüler . Yahudi cemaati içindeki dini reform hareketleri de bu gelişmede önemli bir rol oynadı.

Birleşme yılları boyunca Alman Yahudileri, Almanya'daki sosyal ve entelektüel yaşamın temellerini oluşturmada önemli bir rol oynadılar. Rusya'dan Yahudilerin sınırdışı 1880'lerde ve 1890'larda Alman kamusal entegrasyonu karmaşık. İkincisi, kuzey Almanya şehirlerine binlerce kişi geldi ve genellikle yetersiz eğitimli ve çok fakirdi, bu yoksullukla ilişkili hastalıklardan muzdaripti (hastalıklar, barınmanın aşırı kalabalık olması, işsizlik, devamsızlık, Almanca öğrenmeyi reddetme ...). hem Hristiyanlardan hem de yerel Yahudi nüfusundan farklıdırlar.

Yeni milliyetçilik

Milliyetçi hareket, birleşmeden önceki yıllarda güçlü bir şekilde büyümüştü. Ulusal Liberal Parti'nin 1871 ve 1874 seçimlerinde sırasıyla% 30,1 ve% 29,7 oy alan puanları buna tanıklık ediyor. Ancak 1871'de milliyetçi hareket amacına ulaştı: Almanya birleşti, bir şekilde varoluş nedenini kaybetti. Hareket bu nedenle yön değiştirdi, Otto von Bismarck tarafından oluşturulan agresif entegrasyon politikasına aktif olarak katıldı . Şimdi içimizdeki düşmana karşı savaşmalıyız. Milliyetçilik başlangıçta bir kültürel ve sosyal topluluğa ait olarak tanımlandıysa, şansölyenin ayrılışında İmparatorluğun milliyetçiliği ile birleşme eğilimindeydi. Weltpolitik'e (dünya siyaseti) liderlik eden II . William'ın Almanya'sında daha da net bir şekilde ortaya çıkan bir eğilim .

Bir milletin tarihini yazmak

Ulus inşasının bir başka unsuru olan tarihsel bir geçmişin anlatısı, politikacı Friedrich Dahlmann (1785-1860), muhafazakar öğrencisi Heinrich von Treitschke ( 1834-1896) gibi Alman milliyetçi tarihçiler ve Theodor Mommsen ( 1817-1903) ve Heinrich von Sybel (1817-1895).

Kitap Almanya'da Tarihçesi XIX inci  yüzyıl Heinrich von Treitschke tarafından 1879 yılında yayınlanan, ancak, ilgi, onun başlığı rağmen, Prusya tarihi ve kendi kontrolü altında tüm Alman devletleri birleştirmek için Prusya kader karşısında Alman konuşma anlattı . " Borusya mitinin  " yaratılışı, Prusya'yı Almanya'nın kurtarıcısı yaptı; Almanların kaderi birleşmekti ve birleşmede baskın rolü oynamak Prusya'nın kaderiydi çünkü Fransa veya Rusya'nın etkisine ancak kendisi karşı çıkabilirdi. Kitap, Prusya'nın Napolyon Savaşı'nda ekonomik birlik yaratma ve 1871'den sonra Almanları aynı bayrak altında birleştirmedeki rolünü detaylandırmaya devam ediyor. Bir milletin tarihini yazmak milliyetçi tarihçilerin görevidir, ancak akılda milliyetçi bir tarih olan bir millet. Tarih yazma süreci aslında hem hatırlamayı hem de unutmayı içeren bir süreçtir.

Modern tarih yazımı

Alman birleşmesi ile bağlantılı büyük sorulardan biri, Otto von Bismarck'ın en başından beri tanımlanmış bir planı olup olmadığıdır. Otto Pflanze bir planı olduğunu düşünüyor, bir “alternatifler stratejisi” nden bahsediyor , yani olaylar için farklı olası kurslar düşünmüş ve bunlara yanıt vermeye hazırlanmıştır. AJP Taylor , Şansölye'nin bir planı olmadığını düşünüyor. Gelince Thomas Nipperdey , kesinlikle Bismarck bir yoktu olduğunu varsayar "büyük planı" diye birden siyasi bilinmeyenlerin ortasında açıkça gördü ve hep bir adım önde olduğunu, fakat. Bir diğer ilgili soru, Otto von Bismarck'ın birleşme için vazgeçilmez olup olmadığıdır: Başka bir devlet adamı da bunu başarabilir miydi? Wolfgang J. Mommsen veya Edgar Feuchtwanger gibi tarihçiler , eyleminin belirleyici olduğunu düşünürken, Hagen Schulze , David Blackbourn veya Stefan Berger gibi diğerleri , birleşmeyi kaçınılmaz kılan sosyal-kültürel nedenleri öne sürdüler. Bununla ilgili bir soru, Zollverein'in , 1940'lara kadar tartışmasız Treitschke'nin tezinde olduğu gibi, Prusya'nın Küçük Alman çözümünü empoze etmesine izin verip vermediğidir veya birleşme sürecindeki rolünün abartılıp abartılmadığıdır.

Sözde Sonderweg teorisi , 1848 Retrospektif Analizi ve Frankfurt Parlamentosu bölümünde tartışılmaktadır .

Notlar ve referanslar

Notlar

1. Kutsal Roma İmparatorluğu bir imparator ve ortak siyasi organların şemsiyesi altında din adamlarının ait kasabalar, hiç bitmeyen, krallıklar ve toprakların siyasi gruplaşma oldu.
2. II. Francis , tahttan çekilişinde, tüm eski devletleri kendisine karşı yükümlülüklerinden ve görevlerinden kurtardı ve Avusturya imparatoru unvanını aldı, Mann 2002 , s.  70.
3. "Prusya ordusu Yedi Yıl Savaşında çok iyi davrandıysa , Jena'daki çöküşü , Prusyalıların ordularındaki gururunu sıfıra indirdi. Rusya'daki sürgünleri sırasında, Carl von Clausewitz gibi birçok subay yeni taktikler ve örgütler üzerinde düşündü. " , Sheehan 1989 , s.  323
4. Mektubun geri kalanı Almanları birleşmeye çağırıyor. “Şu anda boş bırakılan dünya rehberinin bu rolü, Alman milleti tarafından pekâlâ işgal edilebilir. Siz Almanlar, ciddi ve felsefi karakterinizle, başkalarının güvenini kazanabilecek ve uluslararası toplumun gelecekteki istikrarını garanti altına alabilecek olanlar olabilirsiniz. Umarım enerjinizi çeşitli Alman eyaletlerindeki otuz köhne zorbayı devirmek için kullanırsınız. Umarım, Avrupa'nın merkezinde 50 milyonluk güçlü birleşik bir ulus oluşturursunuz. Sizi takip etme fırsatını dört gözle bekliyoruz. ” , Smith 1969 , s.  76
5. Bismarck , temelini oluşturduğu Frankfurt'ta tüm siyasi yelpazeden fikirleri emerek "dişlerini kesti" . Her şeyden önce bir politikacıydı ve gücü bunda yatıyordu. Dahası, Moltke'ye veya Roon'a güvenmediğinden, üzerinde kontrol sahibi olamayacağı bir askeri işletmeye girme konusunda isteksizdi. Mann 2002 , s.  316-395
6. (De) "  Die Reichsgründung 1871 (The Foundation of the Empire, 1871)  " , Lebendiges Virtues Museum Online'da ,22 Aralık 2008. Alman metnin çevirisi: "[...] William iradesine göre ben st , 170 inci  soylu statüsüne Brandenburg evin yükselmesinin yıldönümü 18 Ocak 1701, Alman prensleri ve subaylar ordunun toplantısında Guillaume beyan Ben er Versailles Aynalı Salonunda Alman İmparatoru altında. "
7. Bu fikir hakkında daha fazla bilgi için, örneğin Llobera 1996'ya bakınız.
8. Pek çok modern tarihçi, bu miti kabul etmeden anlatır: Koshar 1998
9. "  Großen Planı  " ve ardından 1 sayfa sonra "  Meisterplan  "

Referanslar

• (fr) Bu makale kısmen veya tamamen alınır İngilizce Vikipedi başlıklı makalesinde “  Almanya'nın Birleşmesi  ” ( yazarların listesini görmek ) .

1. Örneğin bkz. Vann 1975
2. Walker 1998 , s.  17
3. (De) "  Reichskreise (um 1512)  " ( 2 Ocak 2014'te erişildi )
4. Kann 1974 , s.  221
5. Nipperdey 1996 , s.  16
6. (in) Johann Gottlieb Fichte , "  Adres Alman Ulusuna  " üzerine historyman.co.uk ,1808( 28 Kasım 2011'de erişildi )
7. Sheehan 1989 , s.  434
8. Sheehan 1989 , s.  384-387
9. Sheehan 1989 , s.  322-323
10. Blackbourn ve Eley 1984, bölüm 1
11. Nipperdey 1996, Bölüm 1
12. Sheehan 1989 , s.  398-410
13. Scott 2006 , s.  329-361
14. Berenger ve Simpson 1997 , s.  96-97
15. Lloyd 1980
16. (kimden) Manfred Hörner , Die Wahlen zur badischen zweiten Kammer im Vormärz (1819-1847) , Gœttingue, Vandenhoeck & Ruprecht,1987, s.  131
17. Zamoyski 2007 , s.  239-240
18. Namier 1952 , s.  34
19. Sheehan 1989 , s.  407-408 ve 444
20. Sheehan 1989 , s.  442-445
21. Sheehan 1989 , s.  465-467
22. Blackbourn 1998 , s.  106-107
23. Sheehan 1989 , s.  460-470
24. (in) "  German Historical Institute  " ( 28 Kasım 2011'de erişildi )
25. Sheehan 1989 , s.  465
26. Sheehan 1989 , s.  466
27. Sheehan 1989 , s.  467-468
28. Sheehan 1989 , s.  502
29. Sheehan 1989 , s.  469
30. Sheehan 1989 , s.  458
31. Sheehan 1989 , s.  466-467
32. (in) "  The Brothers Grimm çevrimiçi  " üzerine pitt.edu (erişilen 2012 5 Ocak )
33. (de) Hans Lulfing , Neue Deutsche Biographie , t.  1, Berlin, Duncker ve Humblot,1953( çevrimiçi okuyun ) , "Karl Baedecker'in Biyografisi" , s.  516
34. (itibaren) Peter Rühmkorf ve Ludwig Arnold Heinz , Das Lied der Deutschen , Gœttingue, Wallstein,2001, 46  p. ( ISBN  3-89244-463-3 ) , s.  11–14
35. Dominick 1992 , s.  3-41
36. Sperber 1991
37. Langewiesche 1983 , s.  102 ve 124-130
38. Sheehan 1989 , s.  610-613
39. Sheehan 1989 , s.  610
40. Sheehan 1989 , s.  612
41. Sheehan 1989 , s.  613
42. Winkler 2005 , s.  23 ve 90
43. Blackbourn 1994
44. Siemann 1985 , s.  32 ve 42
45. Sperber 1991 , s.  3
46. Blackbourn 1998 , s.  127
47. Sheehan 1989 , s.  610-615
48. (in) "  Badische Heimat / Landeskunde çevrimiçi 2006 Veit en Pauls Kilisesi Germania  " (üzerinde erişilen 1 st 2011 Aralık )
49. Blackbourn 1998 , s.  138-164
50. Sperber 2000
51. Blackbourn 1998 , s.  176-179
52. Bu argümanın örnekleri şurada yer almaktadır: Dahrendorf 1965 , s.  25-32
53. Wehler 1973 , s.  10-14
54. Krieger 1957
55. Büyüdü 1978 , s.  312-345
56. Kocka ve Mitchell 1993 , Kocka ve Mitchell 1988 , s.  3-16
57. Berghahn 1982
58. Bu argümanın açıklaması için bkz. Blackbourn ve Eley 1984, 1. bölüm .
59. Blackbourn ve Eley 1984 , s.  Bölüm 2
60. Blackbourn ve Eley 1984 , s.  286-293
61. Kocka ve Mitchell 2003 , s.  39–44
62. Kocka ve Mitchell 1999 , s.  40–50
63. Evans 1987
64. Taylor 1954 , s.  37
65. Droysen , alıntı için web bağlantısına bakın
66. Zamoyski 2007 , s.  100-115
67. Blackbourn 1998 , s.  160-175
68. Çevrimiçi İsviçre Tarih Sözlüğü'nde "  Genç Avrupa  " . 30 Ağustos 2012'de erişildi.
69. Smith 1991 , s.  11-12
70. Holt 1917 , s.  27
71. Holt 1917 , s.  13-14
72. Blackbourn 1998 , s.  175-179
73. Hollyday 1970 , s.  16–18
74. (De) "  Speech by Otto von Bismarck" Blut und Eisen "  " ( 28 Aralık 2011'de erişildi )
75. Hull 2005 , s.  90-108, 324-333
76. Howard 1961 , s.  40
77. Mann 2002 , s.  390-395
78. Taylor 1988, bölüm 1
79. Howard 1961 , s.  40–57
80. Sheehan 1989 , s.  900-904
81. Wawro 1996 , s.  4-32
82. Holt 1917 , s.  75
83. Sheehan 1989 , s.  900-906
84. Sheehan 1989 , s.  906
85. Wawro 1996 , s.  82-84
86. Sheehan 1989 , s.  905-906
87. Sheehan 1989 , s.  909
88. Sheehan 1989 , s.  908-909
89. Taylor 1988 , s.  87-88
90. Sheehan 1989 , s.  910
91. "  Scheinföderalizm  "
92. "  Wir können die Geschichte der Vergangenheit weder ignorieren, noch können wir, meine Herren, die Zukunft machen.  "
93. Herre 1991 , s.  258
94. Sheehan 1989 , s.  905-910
95. Schjerve 2003 , s.  199-200
96. Bridge ve Bullen 2004
97. Clark 2007 , s.  609, 626
98. Nipperdey 1992 , s.  17
99. Sheehan 1989 , s.  909-910
100. Wawro 1996, Bölüm 11
101. Blackbourn 1998 , s.  225-269
102. Nipperdey 1992 , s.  23-30
103. Nipperdey 1992 , s.  30
104. Nipperdey 1992 , s.  34
105. Howard 1961 , s.  4-60
106. Howard 1961 , s.  50–57
107. Howard 1961 , s.  55–56
108. Howard 1961 , s.  56–57
109. Howard 1961 , s.  55–59
110. Howard 1961 , s.  64–68
111. Howard 1961 , s.  218–222
112. Howard 1961 , s.  222–230
113. Nipperdey 1992 , s.  75-78
114. (de) “  Bismarck'tan Bavyera Kralı II. Ludwig'e 27 Kasım 1870 tarihli mektup (GHDI-Document).  "
115. Ullrich 1998 , s.  93
116. Ullrich 1998 , s.  90-94
117. Gall 2002 , s.  461
118. Taylor 1988 , s.  133
119. Crankshaw 1981 , s.  299
120. Howard 1961 , s.  432-456
121. Blackbourn 1998 , s.  255-257
122. (in) "  Benjamin Disraeli on the" German Revolution "(9 Şubat 1871)  " ( 7 Temmuz 2013'te erişildi )
123. (de) Klaus Hildebrand , Der vergangene Reich , Stuttgart, deutsche Verlags Anstalt,1995, 1054  s. ( ISBN  3-421-06691-4 ) , s.  16
124. Confino 1997
125. Evans 2005 , s.  1
126. Blackbourn 1998 , s.  267
127. Blackbourn 1998 , s.  225-301
128. Blackbourn 1998 , s.  240-290
129. Escudier, Sauzay ve von Thadden 2001
130. Blackbourn 1998 , s.  243-282
131. Nipperdey 1992 , s.  258-263
132. Blackbourn 1998 , s.  285-300
133. (içinde) "  II. Joseph'in Aşağı Avusturya Yahudilerine Hoşgörü Fermanı (2 Ocak 1782)  " ( 2 Ocak 2014'te erişildi )
134. Winkler 2005 , s.  78
135. Kaplan 1991 , s.  66
136. Kaplan 1991 , s.  4-7 ve sonuç
137. Nipperdey 1992 , s.  314
138. Nipperdey 1992 , s.  250
139. Nipperdey 1992 , s.  256
140. "  The State and the German Nation, Historial de Péronne'nin eğitim ve kültür hizmetinin dosyası  " ( 20 Mart 2012'de başvurulmuştur )
141. Blackbourn ve Eley 1984 , s.  241
142. Kohn 1954
143. Nipperdey 1992 , s.  265
144. Flores 2002 , s.  XV
145. (in) Otto Pflanze , Bismarck ve 1815'ten 1871'e kadar Almanya'nın Gelişimi ( çevrimiçi okuyun )
146. (içinde) "  Birleşik Almanya hedefinin peşinde koşan bir masterplanner  " ( 8 Aralık 2013'te erişildi )
147. Nipperdey 1992 , s.  22
148. (in) Wolfgang J. Mommsen , Imperial Germany 1867-1918: Otoriter bir Devlette Politika, Kültür ve Toplum. , New York, St. Martin's Press,1990
149. (içinde) Edgar Feuchtwanger , Bismarck , New York, Taylor ve Francis Group,2002
150. (in) Hagen Schulze , Büyük Frederick'ten Bismarck'a Alman Milliyetçiliği Kursu, 1763-1867 , New York, Cambridge University Press ,1991
151. Blackbourn 1998
152. (in) Stefan Berger , Inventing the Nation: Germany. , New York, Oxford Univerisity Press,2004
153. (in) "  Birleşme Çağı'nda Alman Milliyetçilik ve Kimlik  " (erişilebilir 2013 8 Aralık )
154. (inç) "  Der deutsche Zollverein H.-W.'ye Giriş Hahn  ” ( 8 Aralık 2013'te erişildi )

Ekler

Kaynakça

 : Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.

Fransızca

• Pierre Ayçoberry , German Unity, 1800-1871 , University Press of France ,1968( çevrimiçi okuyun )
• (en) Paul Colonge , A. Allain ( ed. ), M. Dupont ( ed. ) ve M. Hearn ( ed. ), Les federalismes , Villeneuve d'Ascq, Septentrion,1996, 273  s. ( ISBN  2-86531-069-8 , çevrimiçi okuyun ) , "Federalizm ve Alman Birliği" , s.  83-92
• François-Georges Dreyfus , German Unity , Presses Universitaires de France ,1993( çevrimiçi okuyun )
• Thomas Nipperdey (  Almanca'dan Claude Orsoni tarafından çevrilmiştir ), Alman Tarihi Üzerine Düşünceler , Paris, Gallimard , cilt.  "Tarihler Kütüphanesi",1992, 358  s. ( ISBN  2-07-072578-2 )
• Heinrich Ağustos Winkler ( . Trans  Odile Demange tarafından Alman itibaren) Almanya Tarihi XIX inci - XX inci  yüzyıl: Batı için uzun yol , Paris, Fayard ,2005, 1152  s. ( ISBN  2-213-62443-7 )

Yabancı Diller

• (tr) Volker Berghahn , Modern Almanya: Yirminci Yüzyılda Toplum, Ekonomi ve Politika. , Cambridge, Cambridge University Press ,1982, 341  s. ( ISBN  978-0-521-34748-8 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Jean Berenger ve C. Simpson , A History of the Habsburg Empire 1700–1918. New York, Longman,1997( ISBN  0-582-09007-5 )
• (tr) David Blackbourn , Marpingen : Bismarckian Almanya'sındaki Meryem Ana'nın görüntüleri , New York, Knopf ,1994, 510  p. ( ISBN  0-679-41843-1 )
• (en) David Blackbourn , Uzun on dokuzuncu yüzyıl: Almanya tarihi, 1780–1918 , New York, Oxford University Press ,1998, 578  p. ( ISBN  0-19-507672-9 )
• (en) David Blackbourn ve Geoff Eley , Alman tarihinin özellikleri: on dokuzuncu yüzyıl Almanya'sında burjuva toplumu ve siyaseti , Oxford ve New York, Oxford University Press ,1984, 308  s. ( ISBN  978-0-19-873057-6 )
• (tr) Peter Blickle , Heimat: Alman vatan fikrine dair eleştirel bir teori. Alman edebiyatı, dilbilim ve kültür üzerine çalışmalar , Columbia, South Carolina, Camden House Press,2004, 365  s. ( ISBN  978-0-582-78458-1 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Roy Bridge ve Roger Bullen , The Great Powers and the European States System 1814–1914 , Longman,2004, 365  s. ( ISBN  978-0-582-78458-1 , çevrimiçi okuyun )
• 
• (en) Alon Confino , The Nation as a Local Metaphor: Württemberg, Imperial Germany ve National Memory, 1871–1918 , Chapel Hill, University of North Carolina Press,1997, 280  p. ( ISBN  978-0-8078-4665-0 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Edward Crankshaw , Bismarck , New York, Viking Press,bin dokuz yüz Seksen bir, 451  s. ( ISBN  0-333-34038-8 )
• (de) Ralf Dahrendorf , Gesellschaft und Demokratie in Deutschland , Munich, Piper,1965
• (en) Raymond III Dominick , Almanya'da Çevre Hareketi , Bloomington, Indiana Üniversitesi,1992( ISBN  0-253-31819-X )
• (de) Alexandre Escudier Brigitte sauzay Rudolf von Thadden , Gedenken im Zwiespalt: Konfliktlinien europäischen Erinnernsn , t.  4, Goettinging, Wallstein, cilt .  "Genshagener Gespräche",2001, 315  s. ( ISBN  978-3-525-35870-2 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Richard J. Evans , Hamburg'da Ölüm: Kolera Yıllarında Toplum ve Politika, 1830–1910 , New York, Oxford University Press ,2005, 701  s. ( ISBN  978-0-14-303636-4 )
• (en) Richard J. Evans , Rethinking German History: ondokuzuncu yüzyıl Almanya'sı ve Üçüncü Reich'in kökenleri , Londra, Routledge ,1987, 298  s. ( ISBN  978-0-00-302090-8 )
• (tr) Richard R. Flores , Alamo'yu Hatırlamak: bellek, modernite ve ana sembol. , Austin, Teksas Üniversitesi,2002, 192  p. ( ISBN  978-0-292-72540-9 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Karin Friedrich , Diğer Prusya: Kraliyet Prusya, Polonya ve özgürlük, 1569–1772 , New York,2000, 308  s. ( ISBN  978-0-521-02775-5 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Raymond Grew , Crises of Political Development in Europe and the United States , Princeton, Princeton University Press ,1978, 434  s. ( ISBN  0-691-07598-0 )
• (tr) FB M Hollyday , Bismarck , New Jersey, Prentice Hall ,1970( Mayıs ISBN  978-0-13-077362-3 )
• (tr) Alexander W. Holt , 1862-1914 yılları arasında Avrupa Tarihi: Bismarck'ın Katılımından Büyük Savaşın Başlangıcına , New York, MacMillan,1917
• (tr) Michael Eliot Howard , Fransa-Prusya Savaşı: Almanya'nın Fransa'yı işgali, 1870–1871 , New York, MacMillan,1961, 512  p. ( ISBN  978-0-415-02787-8 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Isabel Hull , Absolute Destruction: Military culture and the Practices of War in Imperial Germany , Ithaca, New York, Syracuse University Press,2005, 384  s. ( ISBN  978-0-8014-7293-0 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Robert A Kann , Habsburg İmparatorluğu Tarihi: 1526–1918 , Los Angeles, University of California Press ,1974, 646  s. ( ISBN  978-0-520-04206-3 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Marion Kaplan , The Making of the Jewish Middle Class: Women, Family, and Identity in Imperial Germany , New York, Oxford University Press ,1991, 351  s. ( ISBN  978-0-19-509396-4 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Jürgen Kocka ve Allan Mitchell , on dokuzuncu yüzyıl Avrupa'sında Burjuva toplumu , Oxford, Oxford University Press ,1993, 480  p. ( Mayıs ISBN  978-0-85496-414-7 )
• (in) Jürgen Kocka Allan Mitchell , "  Alman Sonderweg ilgili Hitler'in. Tartışması önce Alman Tarihi"  ' , Yakın Tarih Dergisi , hac.  23, n, o  , 1,Ocak 1988, s.  3–16
• (tr) Jürgen Kocka ve Allan Mitchell , "  Karşılaştırma ve Ötesi  " , Tarih ve Teori , cilt.  42, n o  1,Şubat 2003, s.  39-44
• (tr) Jürgen Kocka ve Allan Mitchell , "  Asimetrik Tarihsel Karşılaştırma: Alman Sonderweg Örneği  " , Tarih ve Teori , cilt.  38, n o  1,Şubat 1999, s.  40-50
• (en) Hans Kohn , Alman tarihi; bazı yeni Alman manzaraları , Boston, Beacon,1954
• (tr) Rudy Koshar , Germany's Transient Pasts: Preservation and the National Memory in the Twentieth Century , Chapel Hill,1998, 422  s. ( ISBN  978-0-8078-4701-5 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Leonard Krieger , The German Idea of ​​Freedom: History of a Political Tradition , Chicago, University of Chicago Press ,1957(  2011 yeniden basımı ), 556  s. ( ISBN  978-1-59740-519-5 )
• (en) Lee Lloyd , The politics of Harmony: Civil Service, Liberalism, and Social Reform in Baden, 1800–1850 , Cranbury, New Jersey, Associated University Presses,1980, 271  s. ( ISBN  978-0-87413-143-7 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Josep R. Llobera , Ulus inşasında tarihsel belleğin rolü , Londra, Goldsmiths College, coll.  "Kuyumcular Sosyoloji Raporları",1996, 31  p. ( Mayıs ISBN  978-0-902986-06-0 )
• (de) Golo Mann , Deutsche Geschichte des 19. ve 20. Jahrhunderts , Frankfurt am Main, Fischer ,2002, 1063  s. ( ISBN  978-3-10-347905-8 )
• (en) Lewis Bernstein Namier , Tarihin Caddeleri , New York, Macmillan ,1952
• (en) Thomas Nipperdey ( Almanca'dan çeviri  ), Almanya, Napolyon'dan Bismarck'a, 1800–1866 , Princeton, Princeton University Press ,1996, 760  p. ( Mayıs ISBN  978-0-691-02636-7 )
• (de) Thomas Nipperdey , Deutsche Geschichte 1866-1918 , cilt.  2: Machtstaat vor der Demokratie , Münih, CH Beck,1992, 948  s. ( ISBN  3-406-34801-7 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Rosita Rindler Schjerve , Diglossia and Power: Ondokuzuncu yüzyıl Habsburg İmparatorluğu'nda Dil Politikaları ve Uygulamaları , Berlin, De Gruyter ,2003, 351  s. ( ISBN  978-3-11-017654-4 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Hagen Schluze , Alman milliyetçiliğinin seyri: Büyük Frederick'ten Bismarck'a, 1763–1867 , Cambridge & New York, Cambridge University Press ,1991, 174  p. ( ISBN  978-0-521-37759-1 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) HM Scott , Büyük Güç Sisteminin Doğuşu , Londra ve New York, Longman,2006, 433  s. ( ISBN  978-0-582-21717-1 )
• (tr) Robert W. Scribner ve Sheilagh C. Ogilvie , Almanya: yeni bir sosyal ve ekonomik tarih , Londra, Arnold Yayınları,1996( ISBN  978-0-340-51332-3 )
• (en) James J. Sheehan , Alman tarihi 1770–1866 , Oxford, Oxford University Press , der .  "Oxford Modern Avrupa Tarihi",1989, 969  s. ( ISBN  978-0-19-820432-9 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Alan Sked , Gerileme ve Habsburg İmparatorluğunun Düşüşü 1815–1918 , Londra, Longman,2001, 354  s. ( ISBN  978-0-582-35666-5 )
• (en) Denis Mack Smith , Garibaldi (Büyük Hayatlar Gözlemlendi) , Englewood Kayalıkları, Prentice Hall ,1969 ASİN: B001Q8OJZ2
• (tr) David Sorkin , Alman Yahudiliğinin dönüşümü, 1780–1840 , New York, Wayne State University Press, der.  "Yahudi tarihi üzerine çalışmalar",1987, 255  s. ( ISBN  978-0-8143-2828-6 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Jonathan Sperber , Devrimci Avrupa, 1780–1850 , Harlow ve New York, Longman,2000, 472  s. ( ISBN  0-582-29446-0 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Jonathan Sperber , The European Revolutions, 1848–1851 , Cambridge, Cambridge University Press , der.  "Avrupa Tarihine Yeni Yaklaşımlar",1994, 282  s. ( ISBN  978-0-521-54779-6 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Jonathan Sperber , On dokuzuncu yüzyıl Almanya'sında Popüler Katoliklik , Princeton, Princeton University Press ,1984, 319  s. ( Mayıs ISBN  978-0-691-05432-2 )
• (tr) Jonathan Sperber , Rhineland radikalleri: demokratik hareket ve 1848-1849 devrimi , Princeton, Princeton University Press ,1991, 529  s. ( ISBN  978-0-691-00866-0 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Nicholas Stargardt , Alman militarizm fikri: radikal ve sosyalist eleştirmenler, 1866–1914 , Cambridge, Cambridge University Press ,1994, 232  s. ( ISBN  978-0-521-46692-9 , çevrimiçi okuyun )

Daha derine gitmek için

• (en) Richard J. Bazillion , Modernize Almanya: Karl Biedermann'ın Saksonya krallığındaki kariyeri, 1835–1901 , cilt.  84, New York, Peter Lang , cilt.  "Amerikan üniversite çalışmaları, Seri IX, Tarih",1990, 448  s. ( ISBN  0-8204-1185-X )
• (en) Arden Bucholz , Moltke, Schlieffen ve Prusya savaş planlaması , New York, Berg Pub Ltd,1991, 352  s. ( ISBN  0-85496-653-6 )
• (en) Arden Bucholz , Moltke ve Alman Savaşları 1864–1871 , New York, Palgrave MacMillan,2001( ISBN  0-333-68758-2 )
• ( fr ) Steven E. Clemente , Kral ve Kaiser İçin! : Prusya Ordusu subayının yapımı, 1860–1914 , New York, Greenwood, cilt.  "Askeri çalışmalara katkılar",1992, 280  p. ( ISBN  0-313-28004-5 , çevrimiçi okuyun ) , bölüm.  123
• (en) Geoffrey Cocks ve Konrad Hugo Jarausch , Alman meslekler, 1800–1950 , New York, Oxford University Press ,1990, 340  p. ( ISBN  0-19-505596-9 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) JG Droysen , Modern History Sourcebook: Documents of German Unification, 1848-1871 ( çevrimiçi okuyun )
• (en) Philip G. Dwyer , Modern Prusya tarihi, 1830–1947 , Harlow, İngiltere, New York, Longman,2001( ISBN  0-582-29270-0 )
• (en) Otto Friedrich , Blood and iron: Bismarck'tan Hitler'e von Moltke ailesinin Alman tarihi üzerindeki etkisi , New York, Harper,1995( ISBN  0-06-016866-8 )
• (de) Lothar Gall , Bismarck. Der weiße Revolutionär , Berlin, Ullstein ,2002, 927  s. ( ISBN  3-548-26515-4 )
• (tr) John E. Groh , Ondokuzuncu yüzyıl Alman Protestanlığı: sosyal model olarak kilise , Washington, DC, University Press of America ,1982( ISBN  0-8191-2078-2 )
• (tr) Helmut Henne et Georg Objartel , on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Alman öğrenci jargonu , Berlin & NY, de Gruyter,1983
• (yazan) Franz Herre , Bismarck. Der preußische Deutsche , Köln, Kiepenheuer ve Witsch ,1991( ISBN  978-3-86047-914-8 )
• (en) Michael Hughes , Milliyetçilik ve toplum: Almanya, 1800–1945 , Londra ve New York, Edward Arnold,1988, 237  p. ( ISBN  0-7131-6522-7 )
• (tr) Patricia Kollander , Frederick III: Almanya'nın liberal imparatoru , cilt.  50, Westport, Conn., Greenwood, diğerleri.  "Dünya tarihinin incelenmesine katkılar",1995, 215  s. ( ISBN  0-313-29483-6 , çevrimiçi okuyun )
• (yazan) Dieter Langewiesche ( ed. ), Die deutsche Révolution von 1848/1849 , Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, der .  "Wege der Forschung",1983, 405  s. ( ISBN  3-534-08404-7 )
• (en) Lowenstein, Steven M. , Berlin Yahudi topluluğu: aydınlanma, aile ve kriz, 1770–1830 , New York, Oxford University Press , coll.  "Yahudi tarihi üzerine çalışmalar",1994, 300  p. ( ISBN  0-19-508326-1 )
• (en) Alf Lüdtke , Police and State in Prusya, 1815-1850 , Cambridge, New York & Paris, Cambridge University Press ,1989, 316  s. ( ISBN  0-521-11187-0 )
• (en) Frederik Ohles , Almanya'nın Kaba Uyanışı: Grimm Kardeşler Ülkesinde Sansür , Kent, Ohio, Ohio State University Press,1992, 227  p. ( ISBN  0-87338-460-1 )
• (en) Karl A. Schleunes , Okul ve toplum: Prusya ve Bavyera'da eğitim siyaseti, 1750–1900 , Oxford ve New York, Oxford University Press ,1989, 269  s. ( ISBN  0-85496-267-0 )
• (tr) Dennis E. Showalter , Demiryolları ve tüfekler: askerler, teknoloji ve Almanya'nın birleşmesi , Hamden, Connecticut, Hailer Publishing,1975( ISBN  0-9798500-9-6 )
• (de) Wolfram Siemann , Die deutsche Revolution von 1848/49 , Frankfurt am Main, Suhrkamp,1985, 255  s. ( ISBN  3-518-11266-X )
• (en) Woodruff D. Smith , Politika ve Almanya'da kültür bilimleri, 1840–1920 , New York, Oxford University Press ,1991, 298  s. ( ISBN  0-19-506536-0 , çevrimiçi okuyun )
• (tr) Susan Lambert , Karikatürde Fransa-Prusya Savaşı ve Komün, 1870–71 , Londra, Victoria ve Albert Müzesi, Bölüm. Baskı ve Çizim Sayısı,1971( ISBN  0-901486-30-2 )
• (en) AJP Taylor , Avrupa'da Ustalık Mücadelesi 1914–1918 , Oxford, Clarendon,1954, 638  s. ( ISBN  978-0-19-881270-8 )
• (tr) AJP Taylor , Bismarck: The Man and the Stateman , Oxford, Clarendon,1988( ISBN  978-0-394-70387-9 )
• (tr) James Allen Vann , The Swabian Kreis: Institutional Growth in the Holy Rome Empire , cilt.  3, Brüksel, Editions de la librairie encyclopédique, coll.  "Uluslararası Temsilci ve Parlamento Kurumları Tarihi Komisyonu'na Sunulan Çalışmalar",1975, 321  s. ( Mayıs ISBN  978-0-8014-1553-1 )
• (de) Volker Ullrich , Otto von Bismarck , Reinbek bei Hamburg, Rowohlt ,1998, 158  s. ( ISBN  3-499-50602-5 )
• (tr) Jakob Walter ve Marc Raeff , Bir Napolyon piyadesinin günlüğü , Princeton, Princeton University Press ,1996( Mayıs ISBN  978-0-14-016559-3 )
• (en) Mack Walker , German Home Towns: Community, State ve General Estate, 1648–1871 , Ithaca, Syracuse University Press,1998, 473  s. ( ISBN  978-0-8014-8508-4 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Geoffrey Wawro , Avusturya-Prusya Savaşı: Avusturya'nın 1866'da Prusya ve İtalya ile Savaşı , Cambridge, Cambridge University Press ,1996, 313  s. ( ISBN  0-521-62951-9 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Geoffrey Wawro , Warfare and Society in Europe, 1792–1914 ,2000, 246  s. ( ISBN  978-0-415-21445-2 , çevrimiçi okuyun )
• (en) Geoffrey Wawro , Fransa-Prusya Savaşı: Fransa'nın Alman Fethi , Cambridge, Cambridge University Press ,2005, 327  p. ( ISBN  0-521-61743-X , çevrimiçi okuyun )
• (yazan) Hans Ulrich Wehler , Das Deutsche Kaiserreich, 1871–1918 , Gœttingue, Vandenhoeck & Ruprecht,1973, 293  s. ( ISBN  978-0-907582-32-8 )
• (de) wr / as , Die Reichsgründung 1871 , Sanal Lebendiges Müzesi Online ( çevrimiçi okuyun )
• (tr) Adam Zamoyski , Rites of Peace: The Fall of Napoleon and the Congress of Vienna , New York, HarperCollins ,2007, 656  s. ( Mayıs ISBN  978-0-06-077519-3 )

İlgili Makaleler

• Almanya tarihi
• Drang nach Osten
• Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Devletleri
• 1866 Avusturya-Prusya Savaşı
• 1870 Fransa-Prusya Savaşı
• Alman imparatorluğu
• Alman sömürge imparatorluğu

Dış bağlantılar

• (in) Alman birleşmesinin Konuşma
• (fr) Alman birleşme savaşları