Atina | |
Yunan Mitolojisinin Tanrıçası | |
---|---|
Düşünceli Athena, kısma (c. 460 BCE), Atina'daki Akropolis Müzesi . Bir spor müsabakasından önce, tanrıça zafere ulaşmak için en iyi stratejiyi düşünüyor gibi görünüyor. | |
özellikleri | |
Yunan adı | Ἀθηνᾶ |
Ana işlev | Savaş ve bilgelik tanrıçası |
ikincil işlev | Strateji ve icatların tanrıçası, kahramanların koruyucusu, zanaatkarların, sanat ve edebiyatın hamisi |
Konut | Olympus Dağı |
Anavatan | Yunanistan |
Menşe dönemi | antik çağ |
ilahi grup | olimpiyat tanrısı |
Senkretizme göre eşdeğer(ler) | Minerva , Menrva |
Aile | |
Baba | Zeus |
anne | Metis |
Semboller | |
Öznitellikler) | aegis , mızrak, miğfer, şube , yılan ve kanatlı zafer |
Hayvan | baykuş |
Athena veya Athene ( Attic Ἀθηνᾶ / Athēnâ veya Ionia oniaνη / Athḗnē'de ), Romalılar arasında Minerva ile özdeşleşmiş eski bir Yunan tanrıçasıdır . Yunan mitolojisinde önemli bir rol oynar . Ayrıca bilgelik tanrıçası , askeri strateji , zanaatkarlar , sanatçılar ve okul öğretmenleri olan "Pallas Athena" olarak da adlandırılır .
Athena, Atina da dahil olmak üzere Yunanistan'daki birçok şehrin hamisi ve koruyucusu olarak kabul edildi . Genellikle sanatta bir miğfer takarak ve bir mızrak tutarken gösterilir . Başlıca sembolleri baykuş , zeytin ağacı , yılan ve Gorgoneion'dur .
Athena, Afrodit ve Hera ile birlikte Truva Savaşı'nı kışkırtan üç tanrıçadan biridir . Achaeans'a yardım ettiği İlyada'da ve Ulysses'in ilahi danışmanı olduğu Odysseia'da aktif bir rol oynar .
Athena aynı zamanda kahramanların koruyucu tanrıçasıdır; desteğini Perseus , Héraclès , Bellerophon ve Jason'a getiriyor . El sanatları ve dokumacılığın
koruyucu azizi olan Athena, Ergane olarak biliniyordu.
Aynı zamanda bir savaşçı tanrıçadır ve askerleri Athena Promachos adı altında savaşa yönlendirmiştir .
Parthenon üzerinde Atina Akropolis diğer birçok tapınak ve anıtları ile birlikte ona adanmıştır.
Atina'daki ana festivali, yaz ortasında Hecatombéon ayı boyunca kutlanan Panathenaea idi, Atina takvimindeki en önemli festivaldi.
De rastlanan adı Athena Miken , hiçbir sahiptir belli etimoloji .
İlk hipotez, Athena adının kökenini Atina kentinden alacağıdır. Kentin eski Yunancadaki adı Ἀθῆναι (Athenai)'dir. Çoğuldaki bu isim , efsaneye göre, tanrıçanın ibadetine adanmış bir kardeşlik olan Athenai'ye başkanlık ettiği yeri belirtir . Akropol aynı adı taşıyan tepenin üst kısmında yer muhtemelen Athena koruyucusu olmuştu hangi bu şehrin "kurucu çekirdek" oldu.
Antik Yunanistan'ın çeşitli şehirlerinden gelen tanıklıklar, diğer şehirlerde de tanrıçalara tapıldığını doğrulamaktadır. Athena gibi onlar da adlarını tapındıkları şehirlerden almıştır. Örneğin Mycenae'de Mykene adında bir tanrıça varken, Thebes'te benzer bir tanrı Thebe olarak adlandırıldı.
Başka bir hipotez, Yunan filozof Plato tarafından verilir . In Kratilus'unda , o koyar ileriye adı Athena başka orijinal bir açıklama:
“Eskilerin, bugün Homer'i iyi duymaktan gurur duyanlarla aynı Athene fikrine sahip olduklarına inanıyorum . Çoğu, yazarlarının bu tanrısallığı tam da düşünce ve zeka yaptığını söylüyor. […] Belki de sadece ilahi şeyler hakkında mükemmel bilgiye sahip olduğu için ona Theoneo demiştir , θεῖα νοούση . Bu imkansız değil ya o kimse aramak istedim Éthonoé nedeni olarak, örflerinde zeka, νοήσις ἐν τῷ ἤθει . "
Bu alıntıda Platon, şeyleri doğaları aracılığıyla adlandırmanın mümkün olduğu başka bir filozof Sokrates'in sözlerini kullanır . Athena, tanrılar arasındaki zekanın kişileşmesi olacağı için böyle adlandırılmış olurdu.
Diğer kaynaklara göre, adının kökeni , Zeus'un başından doğduğu için "baş" veya "zirve" anlamına gelen Hint-Avrupa kökünden gelmektedir .
Athena, Zeus ve Métis'in ( Okyanusid ), akıl, sağduyu, askeri strateji ve bilgelik tanrıçasının kızıdır . Ouranos , Yıldızlı Gökyüzü, Zeus'u Métis'ten doğan bir oğlunun tahtını ondan alacağı konusunda uyarır. Bu nedenle Zeus, Métis'in hamile olduğunu öğrenir öğrenmez onu yutmaya karar verir.
Birkaç ay sonra, Triton Gölü kıyılarında korkunç baş ağrıları yaşadı . Daha sonra Hephaestus'tan kafatasını bir baltayla açmasını, onu bu kötülükten kurtarmasını ister: Athena, Zeus'un kafasından böyle fırlar, güçlü bir savaş çığlığı atarak, mızrağını ve kalkanını sallayarak.
Bundan sonra Athena, yalnızca Zeus'un kızı olarak kabul edilir . Böylece, içinde Aeschylus , o beyan eder: “Bana hayat vermek için bir annesi yoktu. " .
Çünkü versiyonları ancak çelişkili Hephaestus oğlu Zeus ve Hera , hatta ait Athena doğumdan sonra iyice birleşmiş Hera Athena doğumdan sonra rağmen kendisine doğum verirdi herhangi erkeğin yardımı olmadan tek başına, .
Çok hızlı bir şekilde, aralarında önemli bir yer aldığı Olimpiyat tanrılarına katıldı . İlyada , Odyssey ve Homeros İlahiler favori olarak onu temsil Zeus , hiçbir şey geri çeviremez kime biri. Tıpkı Zeus gibi, kalkanı tutar ve şimşek ve gök gürültüsü yapabilir. Adı Zeus ve Apollon'unkilerle birlikte ciddi yeminlerde anılır. O City tanrıçası, ama temsil bilgelik tanrıçası gibidir baykuş ve zeytin ağacının kendisini dayattığı ve sembolize geldiğini, Yunan medeniyetini 'günümüze kadar yüzyıllar boyunca .
Gibi Hestia'nın ve Artemis , Athena bakire tanrıça; herhangi bir macera bilmiyoruz. Bununla birlikte, o ilerlemeler amacı Hephaestus : onu takip ederken, yün (ile mendil tanrıçanın uyluk üzerine sperm yayılır ἔριον / Erion Toprağın de (atar) χθών / khthốn ); bu şekilde döllenen toprak, Athena'nın toplayıp büyüttüğü Erichthonios'u doğurur .
Aşağıdaki ağaç Athena'nın soyunu anlatıyor. Bu Yunan şair yazılarında dayanmaktadır Hesiodos yanı sıra üzerinde Apollodorus Kitaplığı .
Homeros'a göre Athena, Gaia topraklarına yayılan Hephaestus'un tohumundan doğan Erichthonios adında bir oğlu da evlat edinecekti .
Gaia | |||||||||||||||||||||||||||||
Ouranos | |||||||||||||||||||||||||||||
Kronos | rhea | Okyanus (kemik) | tetis | ||||||||||||||||||||||||||
Zeus | Metis | ||||||||||||||||||||||||||||
Atina | |||||||||||||||||||||||||||||
Erichthonios (evlatlık evlat) |
|||||||||||||||||||||||||||||
Hera tarafından itilen , Zeus'u gururu için cezalandırmak için bağlama planına katılır . Diğer komplocular Poseidon ve Apollo , onları Truva duvarını inşa etmek için kullanan Kral Laomedon için çalışmak zorunda kalırken, O ve Hera'nın kendileri Zeus tarafından onaylandı ve bağlandı .
Cecrops efsanesine göre , Athena ve Poseidon , Attika'nın mülkiyeti için savaşmışlardır . Bölgenin ilk kralı olan Cecrops'u hakem olarak seçerler. Poseidon , üç çatallı çatalıyla Akropolis'e saldırır ve savaşta ya da diğer efsanelerde bir tuzlu su kaynağı olan yenilmez bir siyah aygır gönderir. Bu arada Athena, bilgeliği simgeleyen bir zeytin ağacı sunar. Cecrops, tanrıçanın armağanını halkı için çok daha yararlı bulur. Athena daha sonra Atina'nın koruyucusu olur .
Göre Varro , yunanlı Kekrops onların koruyucusu kendilerini seçmek için (kadınlar dahil) Atina sakinleri sorar. Erkekler, savaşta onlara zafer kazandırabilecek atı tercih ederler. Kadınlar zeytin ağacını tercih eder. Birden fazla sese sahip kadınlar, teraziyi Athena'nın lehine çevirir. Öfkeli Poseidon, Attika'yı dalgaların altına sokar. Atinalılar, öfkesini yatıştırmak için kadınlara üç ceza vermeli: artık oy kullanma hakları olmayacak, hiçbir çocuk annesinin adını taşımayacak ve onlara artık Atinalı denmeyecek.
Daha sonra Athena, başka bir efsanevi kral olan Erichthonios'u yükseltir . O kurar onun için Erechtheion , ilk rahibeleri yunanlı Kekrops Aglaure, kızları başkası olan Akropol, en eski sığınak Pandrose Athena sırasıyla iyi hava, çiğ ve yağmur, her üç hediyeler söylemek ve HERSE, . Ayrıca onuruna, Atina'daki en büyük dini festival olan tanrıçanın doğum gününü kutlamayı amaçlayan Panathenaia'yı yarattı . Uygarlaştırıcı bir tanrı olarak Atinalılar, onlara saban ve öküz boyunduruğu kullanmayı öğrettiği için ona da saygı duyarlar.
Athena, Atina'nın Poliad tanrısıdır ( Πολιάς / Poliás , "şehrin koruyucusu" ); o üzerinde bulunan bu şehir sikkeleri .
Athena, Hestia gibi bakiredir ve bekaretine çok değer verir; bu nedenle kendisine Parthenos (genç kız) lakabı takılmıştır, bu nedenle Atina'nın Akropolis'teki büyük anıtı olan Parthenon .
Athena Varvakeion Athena kopyasını chryselephantine ait Phidias .
Nashville'deki Parthenon'dan Athena Heykeli .
Athena Parthenos'un çizimi.
Gibi Hermès'in , onun üvey kardeş, Athena genellikle kahramanlar korumaktan sorumludur. O ve Hera her iki müttefiki olan Jason ve Argonauts arayışlarında Altın Post epik anlatılan Argonautica'nın (korunmuş en eski olan Argonautica'nın ait Rodos Apollonius dan hangi tarihler III inci yüzyıl M.Ö.. J. -C. ). Athena kukla aracılığıyla Argonotlar'ı tavsiyede Argo .
Athena da yardımcı olur Perseus öldürmek Medusa kimin Kesik baş ardından süslüyordu onu, Aegis . Thebes'in kurucusu Cadmos'a , ejderhayı öldürmesini ve ardından bir orduyu topraktan çıkarmak için dişlerini ekmesini tavsiye eden odur . Bellerophon'a Pegasus'u nasıl evcilleştireceğini söyler . Athena bazen Herakles'e (Herkül) on iki işini tamamlaması için yardım eder .
Truva döngüsü tarafından anlatılan Truva Savaşı efsanesinde Athena, Eris'in altın elmasına (Discord) imrenen üç tanrıçadan biridir , ancak Paris , İda Dağı'ndaki yargısı sırasında elmayı Afrodit'e verir . Truva Savaşı sırasında Athena, Truvalılara karşı Akhaların yanında yer aldı. Özellikle Diomedes'i korur . Savaştan sonra Ulysses'i ve özellikle Telemachus'u Mentor kılığında korur . Erinyelerin öfkesini yatıştırır ve Areopagus tarafından Orestes'in aklanmasını sağlar .
Bilgelik Tanrıçası'nın kollarda doğması ve aynı zamanda Savaş Tanrıçası olması garip görünebilir. Ancak, onun epicleses göstermek: o Athena Πρόμαχος / Prómakhos ön sırada kavgalar ya Athena kim, tek Νίκη / Nike , Zafer Tanrıçası - Birçok gösterimleri tutan yanında ona göstermek Nike gibi, elinde, Zafer kişileştirme Zeus. Athena Homeros İlahi böylece devletler:
“Şehirlerin güçlü koruyucusu ve Ares ile birlikte savaş işleri, yağmalanan şehirler, gürültü ve yakın dövüşle uğraşan Pallas Athènaiè hakkında şarkı söyleyeceğim. Savaşa giren veya savaştan dönen halkları korur. Merhaba, Tanrıça! Bana iyi bir kader ve mutluluk ver. "
Gigantomachy sırasında tanrılara rehberlik eden onun tavsiyesidir . Bazı geleneklere göre, bu yüzleşme sırasında , derisini zırh olarak kullanacağı Dev Pallas'ı kendisi öldürür ve bazen omuzlarını mağlup edilen devin kanatlarıyla süsler. Bu ona "Pallas Athena" .
Yunan bilgelerinin Athena'yı savaşçı niteliklerle giydirmeleri önemsiz değildir: Yunan şehirlerinin dünyasında savaş her yerde mevcuttur; bilgelik, şehrin sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda fiziksel olarak da korunmasını ima eder. Athena, savaşçı yanıyla, Ares'in canice vahşeti içinde vücut bulan savaş sanatından çok, kendini iyi koruma ve gelecekteki savaşları tahmin etme sanatını temsil eder . Athena, savaşın daha düzenli yönünü, kurallara uyan, belirli yerlerde, belirli zamanlarda ve vatandaşlar arasında gerçekleşen savaşı somutlaştırır.
Athena uygarlaştırıcı bir tanrıçadır. Atina, diğer şeylerin yanı sıra, tarımsal tekniklerin armağanı için ona saygı duyuyor. O gösterendir Erichthonios nasıl bir arabasını yapmak ve Danaos içinde Rodos bir elli kürek gemi tasarımı nasıl - onun rolü efsanesi benzer Argonotlarla , o gösterileri nasıl inşa etmek biridir Argo . Ἐργάνη / Ergánê , "işçi" sıfatıyla zanaatkarların ve işçilerin koruyucusudur . Arachne masalının gösterdiği gibi, eğrilen veya dikilen her şey onun etki alanındadır .
Athena ve ArakneLatin şair Ovid , Metamorphoses VI adlı kitabında Athena ile Arachne adında genç bir dokumacının hikayesini anlatır .
Arachné, bir iplikçi olarak yetenekleriyle tanınan genç bir Lydienne idi. Resimlerinin kalitesi herkesin hayranlığını kazandı, öyle ki bazıları onun Athena'nın öğrencisi olup olmadığını merak etti. Arachne, "Bırak gelsin ve benimle kendini ölçsün" dedi.
Arachne'nin artan itibarından etkilenen Athena, yaşlı bir kadın kılığına girdi ve onu ziyaret etmeye karar verdi. Arachne'den mütevazı kalmasını ve bir tanrıçayı gücendirmemesini istedi. Bu tavsiyeyi dinlemeyi reddeden Arachne, ona dünyanın en iyi dokumacısı olduğunu ve herkese meydan okumaya hazır olduğunu söyledi. Athena daha sonra yaşlı kadının özelliklerini bıraktı ve Arachne'ye gerçekte kim olduğunu açıkladı. Korkmayan Arachné daha sonra onunla bir dokuma yarışmasında yarışmayı teklif etti. Athena kabul etti. Arachne, Zeus'un aşkları gibi tanrıların işlediği kusurları, Athena ise zeytin ağacının icadına katılan tanrıların Olympus'ta toplanmasını temsil eden bir tuval hazırlamıştır.
Arachne'nin duvar halısının kendisininkinin çok ötesinde olduğunu fark ettiğinde, tanrıça öfkeden patladı. Arachne'nin ağını yırttı ve vurdu. Yıkılan Arachne kendini bir dantelle astı. Ona acıyan tanrıça, ağını sonsuza kadar örmeye devam edebilmesi için onu bir örümceğe dönüştürmeye karar verdi.
Arachne'nin hikayesi sanat dünyasına ilham verdi. Birçok temsil, onun bir iğ veya çıkrık tuttuğunu gösterir.
İbadet :
Athena'nın bir yorumunu sundukları kadarıyla, Antik Çağ'ın hemen hemen tüm filozofları ve alegoristleri, tanrıçayı Bilgelik veya Kişileştirilmiş Zeka ile özdeşleştirir; Bu, diğerlerinin yanı sıra, Platon , Cornutus , Heraclides du Pont , Plutarch , Porphyry , Julian ve Apuleius'un durumudur .
Bu asimilasyon, Orta Çağ'da, özellikle Psellos , Tzétzès ve Eustathe tarafından ve Rönesans'ta Rabelais , de Vigenère ve Maïer gibi hümanistler ve simyacılar tarafından sürdürülür , ikincisi onda “majisteriumun bilgeliğini” görür; son olarak, daha yakın zamanda Pernety ve Hooghvorst tarafından .
Helenist Félix Buffière bu fikir birliğini Homeros'un metnine dayandırır: " Odysseia'nın yazarının Athena'yı zaten bir tür alegorik karakter, kişileştirilmiş bilgelik olarak tasavvur ettiği kesindir . Bu özellikle Telemachia'da dikkat çekicidir ”.
Çok erken zamanlarda, Romalılar Yunan tanrılarını ve efsanelerini benimsediler. Tanrıça Athena böylece Roma tanrıçası Minerva'ya asimile edildi.
Orta Çağ ve Rönesans'ta Latince, Avrupa'da, özellikle kültürel alanda baskın dil haline geldi. Mitolojik isimler daha sonra Latince biçiminde çok sık görülür. Minerva'nın Latince adının, Athena'nın sanatsal temsillerinde genellikle Athena'nın yerini almasının nedeni budur. Bu nedenle, başlangıçta farklı olan iki tanrıça, temsillerinde genellikle birleşir.
Yunan mitolojisi, Antik Çağ edebiyatının, felsefesinin ve bilimlerinin yeniden keşfedildiği bir dönem olan Rönesans sırasında ressamlar için favori bir konu haline geldi.
1502'de İtalyan Andrea Mantegna, Minerva'yı Fazilet Bahçesi'nden Mengeneleri kovalarken resmetti . Sanki Ortaçağ'ın sonunu işaretlemek için, tanrıça, Erdem ve bilgi bahçesini işgal eden ortaçağcılığın ahlaksızlıklarının peşinden koşarak orada resmedilmiştir.
Greko-Romen çıraklığının kişileştirilmesi olan Athena, zamanın ressamları tarafından Hıristiyanlığın İslam üzerindeki zaferini işaretlemek için de kullanılır. 1571'deki İnebahtı Savaşı'ndan kısa bir süre sonra, Venedikli ressam Titian , Din'in yardımına koşan İspanya'yı yarattı . Bu resimde ressam, İspanya'yı tanrıça Athena'nın belirli özelliklerine sahip genç bir kadın şeklinde temsil ediyor. Sol elinde bir mızrak, sağ elinde Phidias'ın Athena Parthenos heykelindeki gibi bir kalkan tutar . Resim, Titian'ın Athena'nın önünde eğilen ama şimdi kaybolmuş bir adamı temsil eden, bitmemiş kalan başka bir kompozisyonunu yansıtıyor.
Yavaş yavaş, Yunan tanrıları sanatçıların eserlerinin ana konuları haline geldi. Erdem alegorisi, Athena, Rönesans ressamlarının zihinlerinde aklın ve bilgeliğin zaferini somutlaştırır. İtalyan ressam Sandro Botticelli , Pallas ve Centaur adlı resminde, çiçekli bir elbise giymiş ve bir teber ile silahlanmış, barbarlığı ve düşük içgüdüleri temsil ettiği varsayılan bir hayvan olan bir centauru evcilleştiren tanrıçayı sunar. Aynı şekilde, Bartholomeus Spranger de ona Bilgeliğin Zaferi veya Minerva'nın Cehalete Karşı Muzaffer başlıklı bir tablosunu ithaf eder .
Pallas ve Centaur , Botticelli (1482).
Minerva , Andrea Mantegna (1499 ve 1502 yılları arasında) tarafından Erdem Bahçesinden Kötülükleri kovalıyor .
Athena, Hephaestus'un ilerlemelerini geri püskürtüyor, Paris Bordone tarafından (1555-1560 dolaylarında).
İspanya , Titian tarafından Din'in yardımına koşuyor (1572-1575 dolaylarında).
Minerve , Tintoretto tarafından (1576 ile 1577 arasında) Mars'ı Barış ve Refah'tan uzaklaştırır .
Bilgeliğin Zaferi veya Minerva , Bartholomeus Spranger tarafından cehalete karşı zafer kazandı (yaklaşık 1591).
In XVII inci yüzyıl Flaman ressam Peter Rubens adamış resimlerinde bir dizi Athena karakterini yakalar Marie de Medici . İçinde Rubens, Athena'yı Fransa Kraliçesi'nin koruyucusu ve akıl hocası olarak sunar. Serinin son tablosu bir adım daha ileri giderek Marie de Medici'yi tanrıçanın kendisinin ölümcül vücut bulmuş hali haline getiriyor.
Flaman ressam aynı zamanda Paris'in Yargısını temsil eden birkaç resmin de yazarıdır . Bu sahne Truva prensi Paris'in Athena ve Hera'nın aleyhine Afrodit'e altın elmayı sunduğu anı temsil eder. Rubens, aynı tablonun en az altı versiyonunun yazarıdır. Ressam 1639 tarihli son versiyonunda üç tanrıçayı hepsi çıplak olarak temsil etmektedir. Athena solda, yere koyduğu silahlarıyla tanınıyor. Paris'i onu seçmeye ikna etmek için bir dans adımı eşliğinde bir tür hürmet sergiliyor gibi görünüyor, ancak başarılı olamadı. Ressam burada tanrıçayı kendi karısı Hélène Fourment kılığında temsil etmeyi seçmiştir .
1630'da İngiliz-İspanyol savaşına son veren barış anlaşması , Rubens'in Athena'yı barışa bağlılığının bir sembolü olarak kullanması için bir fırsattır. Gelen Barış ve Savaş Alegorisi'nde , tanrıça arka planda bulunur. Savaş tanrısı Mars'ın saldırılarını püskürtür ve bir çocuğu beslemek için göğsüne bastıran genç bir kadın olarak temsil edilen barışı korur. Birkaç yıl önce Venedikli ressam Jacopo Tintoretto da Minerva Mars'ı Barış ve Refah'tan uzaklaştırıyor adlı tablosunda benzer bir alegori yapmıştı .
XVIII. yüzyıl boyunca, İlyada ve Odyssey mitleri , bazıları Athena'nın rolünü vurgulayan çeşitli resimlere konu olmuştur. Bu, özellikle boyama olduğu Aşil ve Agamemnon'un Anlaşmazlığı tarafından Johann Heinrich Tischbein . İçinde ressam, Akhilleus'un kralı öldürmek için kılıcını çekmek üzere olduğu anı temsil eder. Olympus'tan inen Athena, kahramanın kulağına yatıştırıcı sözler fısıldıyor ve kahraman silahını bırakıyor.
1771 yılında Fransız ressam Jacques-Louis David , yine İlyada'dan esinlenen ve aynı yıl Prix de Rome yarışmasında ikincilik ödülü kazanan Mars'ın Minerva'ya Karşı Savaşı adlı tuvalini üretti .
Odysseia'nın kahramanı Ulysses'e yardım ettiği ana karakter olan tanrıça, aynı zamanda İtalyan ressam Giuseppe Bottani'nin Homeros'un eserinde kahramana desteğini gösteren iki resmine de konu olmuştur: Athena , Ithaca'yı Ulysses'e ifşa eder ve Athena, Ulysses'i bir Athena'ya dönüştürür. Yaşlı adam Ithaca'ya dönüşünde .
Rönesans sanatçılarının geleneğinde, bazı ressamlar Athena imajını, günaha sembolü olan tanrıça Afrodit'in aksine, Erdem alegorisi olarak sürdürürler. Bu gözlem, İtalyan Pompeo Batoni'nin Vice ve Virtue arasındaki kavşakta Herkül tablosunda özellikle dikkat çekicidir . İçinde Herkül kahramanı iki tanrıça arasında oturur. Yanında oturan Afrodit ona görünüşte kolay ama tuzaklarla dolu bir yol sunar. Diğer yanda ise ayakta duran ve altın miğferinden tanınan Athena vardır. Onu Akropolis'e götürecek daha zor bir yol gösterir.
Marie de Medici , Athena, Rubens'te temsil edildi (1622).
Barış ve Savaş Alegorisi (Minerva Barışı koruyor ve Savaşı savuşturuyor) , Rubens (1629).
Paris'in Yargısı , Rubens (1639 dolaylarında).
Pallas Athena , Rembrandt (1655-1659 dolaylarında).
Vice ve Virtue arasındaki kavşakta Herkül , Pompeo Batoni (1750-1753).
Mars'ın Minerva'ya karşı savaşı , Jacques-Louis David (1771).
Aşil ve Agmemnon arasındaki anlaşmazlık , Johann Heinrich Tischbein (1776).
Ulysses Athena açığa Ithaca Giuseppe Bottani ( XVIII inci yüzyılın).
Athena , Ithaca'ya dönüşü sırasında Ulysses'i yaşlı bir adama dönüştürür , Giuseppe Bottani (1775).
Sonunda XIX inci yüzyılın bir grup sanatçı denilen klasik resmi akademik sanat, karşı bir protesto hareketi organize Viyana Secession . Athena daha sonra bu sanatçılar tarafından hareketlerini temsil etmek için tercih edilen konulardan biri haline gelir.
1898'de Gustav Klimt ona Pallas Athena adlı bir tablo adadı . Tanrıça orada yakın plan olarak çizilmiştir ve tuvalin tüm alanını kaplar.
Aynı yıl, Franz von Stuck , aynı adı taşıyan bir resimde Athena'nın portresini de yaptı. İkincisinde ressam, tanrıçanın fiziksel özelliklerini çizmek için karısından kendisine model olmasını ister.
Athena biridir 1038 kadına temsil Judy Chicago'nun çağdaş eser , Akşam Partisi şimdi ekranda de Brooklyn Müzesi . Bu eser 39 kişilik (her tarafta 13 kişilik) üçgen bir masa şeklindedir. Her konuk bir kadın, tarihi veya efsanevi bir figürdür. Çalışmanın temelinde diğer 999 kadının isimleri yer alıyor . Athena'nın adı kaide üzerinde yer alır, masanın I kanadının beşinci konuğu olan yılan tanrıça ile ilişkilendirilir .
Pallas Athena , Gustav Klimt (1898).
Pallas Athena , Franz von Stuck (1898).
1774'te Alman heykeltıraş Jean-Pierre-Antoine Tassaert , Minerva'da Büyük Catherine adlı Rus İmparatoriçesi Catherine II'nin bir büstünü üretti . İkincisi, aydınlanmış bir egemen olarak imajına atıfta bulunarak, "Sanatların Minervası" olarak da adlandırılan İmparatoriçe'nin takma adının bir imasıdır.
Fransız Devrimi sırasında, Athena'nınkiler hariç, Fransa'nın her yerinde pagan tanrıların heykelleri yıkıldı. Bu dönemde Athena gerçekten de özgürlüğün ve cumhuriyetin kişileşmesi haline gelir. Paris'teki Place de la Révolution'ın merkezinde de bir tanrıça heykeli vardı .
Bir asırdan fazla için, Parthenon büyük ölçekli çoğaltma da düzenlenen Nashville içinde Tennessee . 1990'da küratörler, Phidias'ın Athena Parthenos'un beton ve fiberglastan yapılmış heykelinin 12,5 m yüksekliğinde altın bir kopyasını eklediler.
Bugün, Athena heykeli önünde durur Avusturya Parlamento binası içinde Viyana . Tanrıça özgürlük ve demokrasi ile ilişkilendirildiğinden, temsilleri Batı'daki Özgürlük Anıtı ve Britanya'nınkiler gibi diğer özgürlük sembollerini etkilemiştir .
Çağımızın ilk yüzyıllarında Hıristiyanlığın yükselişiyle birlikte, Yunan ve Roma tanrıları yavaş yavaş unutulmakta, hatta yazarlar tarafından karalanmaktadır. İskenderiyeli Clement ve Firmicus gibi ilk Hıristiyan yazarlar Athena'yı "utanmaz ve ahlaksız" bir tanrıça olarak tanımlarlar. Onlar için paganizmde iğrenç olan her şeyi temsil eder .
Ancak, Athena'nın imajı Orta Çağ'da gelişti . Bazı soylu haneler, aile amblemlerini süslemek için onun imajını kullanır. Bu dönemde Athena'nın birçok özelliği de Meryem Ana'ya verilmiştir . Gelen IV inci yüzyıl, gösteri taşıyan Meryem birçok gösterimleri Gorgoneion (Medusa Athena maskesini onu oldu Aegis ). Bazı yazarlar, Meryem Ana'yı Athena gibi bir savaşçı bakire yapar. Bir anekdot zaman o gider Konstantinopolis oldu Avarlar tarafından kuşatılmış 626 yılında, Meryem bir mızrak tutan ve mücadele atmalarını surların çıktı.
Sırasında XVI th ve XVII inci yüzyıllarda, tanrıça sık belirli kadın liderleri belirlemek için bir sembol olarak kullanılmaktadır. Kitabında Minerva Gerçek Vahiy 1582 yılında yayınlanan, Thomas Blennerhassett İngiltere Kraliçesi açıklar Elizabeth I re "Yeni Minerva" ve "yeryüzünde dünyanın en büyük tanrıça."
Aynı zamanda Athena , 1699'da yayınlanan ve Peder Fénelon tarafından yazılan Les Aventures de Télémaque adlı romanda yer aldı . Athena, tiranlığa muhalefetin bir simgesi olan Fénelon, onu XIV . Louis'nin politikalarını eleştirmek için mükemmel bir figür olarak görüyor . Romanda tanrıça böylece Telemakhos'u halkların yönetimi için zararlı olan şeylere karşı uyarır: “Birincisi, krallarda adaletsiz ve çok şiddetli bir otoritedir; ikincisi ise ahlakı bozan lükstür”. Athena böylece daha sonra Aydınlanma Çağı'nda gelişecek hümanist fikirlerin sözcüsü olur .
Daha yakın zamanlarda, Athena, Yunan mitolojisinden esinlenen fantastik romanlarda sıkça yer aldı . 2000'li yıllarda tanrıça özellikle roman içinde vurgulandı Percy Jackson tarafından Rick Riordan çağdaş ABD'de Yunan tanrı ve Titanlar arasında bir savaş karşı karşıya ergenlerin maceralarını hayal.
Athena ilk olarak mangada görünür . 1986'da Knights of the Zodiac başlığı altında Fransızca yayınlanan Saint Seiya of Masami Kurumada
dizisinde Athena, Saori Kido adında genç bir kadın kılığında görünür. Bu, arsanın ana karakterleri arasında çok önemli bir rol oynar. Gerçekten de, çeşitli takımyıldızlarla bağlantılı şövalyeler, Antik Çağ'da ona hizmet etmek ve korumak için yaratılmıştır ve onları yöneten de odur.
Tanrıça da biridir belirtilen birçok tanrılar içinde Asteriks çizgi roman serisinin özellikle, Asteriks konuya Olimpiyat Oyunları'nda . İçinde Asterix ve Obelix, ünlü Olimpiyat Oyunlarına katılmak için Yunanistan'a seyahat ediyor . Atina'daki yerlerini aldıktan sonra Galyalılar, Athena Nike tapınağını ziyaret eder. Athena'nın ünlü altın heykeli Asteriks'in hayranlığını uyandırır.
Athena , Clotilde Bruneau tarafından yazılan ve 2016'dan beri yayınlanan ve çizgi romanlardaki Yunan mitlerinin uyarlamalarından oluşan La Sagesse des Mythes dizisinde yer almaktadır .
1950-1960 yıllarında Yunan mitolojisi, kendisine birkaç film adayan film yapımcılarının ilgisini çekti. Bununla birlikte, Athena'nın karakteri henüz orada görünmüyor. Onun rolü diğer tanrılarınkiyle değiştirilir.
1963 yılında Amerikan Peplum Jason ve Argonotlar tarafından Don Chaffey serbestçe efsanesini adapte Argonotlarla . Rodoslu Apollonius'un işinde Jason ve arkadaşları Athena'nın yaptığı bir kiriş sayesinde geleceği görebiliyorken, filmde onlara tanrıça Hera'nın kendileriyle konuştuğu hareketli bir figür tarafından rehberlik ediliyor.
1981 yılına kadar değildi ve filmin serbest bırakılması Devlerin Savaşı ile Desmond Davis Athena kayda değer bir rol işgal görmek için. İçinde Zeus , güzel Andromeda'yı kurtarma arayışında ona yardım etmesi için kızına en sevdiği baykuşunu kahraman Perseus'a vermesini emreder . İskoç aktris Susan Fleetwood'un canlandırdığı tanrıça bunu reddeder. Ancak Perseus'a yardım etmek isteyen Hephaestus'tan kahramana emanet ettiği ve zor zamanlarda ona yardım edecek olan Bubo adında mekanik bir baykuş yapmasını ister.
1997'de yönetmen Andreï Konchalovsky, Homer'ın yazdığı eserden ilham alan mini dizi The Odyssey'de tanrıçaya merkezi bir yer verir . İtalyan aktris Isabella Rossellini , yardımsever bir tanrıçayı temsil ediyor. Doğaüstü güçlere sahip olan Ulysses'i maceraları sırasında korur ve ona yakın olanlara cesaret verir.
2010 yılında tanrıça , Rick Riordan tarafından yazılan Percy Jackson serisinin ilk bölümünün uyarlaması olan Percy Jackson: The Lightning Thief filminde yer aldı . Rol daha sonra oyuncu Melina Kanakaredes'e emanet edilir .
2012 yılında, epik Ölümsüzler gelen Tarsem Singh mitleri esinlenerek, titan-tanrı savaşları ve Theseus , kahramanların yanında Athena'ya önemli ikincil bir rol vermektedir. Tanrıça, aktris Isabel Lucas tarafından orada somutlaştırıldı .
Tanrıça nihayet 2014'te yayınlanan Knights of the Zodiac: The Legend of the Sanctuary adlı Japon animasyon filminde ortaya çıkıyor. Modern zamanlara taşınan tanrıça, onları iyileştirme gücü olan Saori Kido adında genç bir Japon kadın kılığında reenkarne oldu. dokunur.
Arte kanalı, 2016 yılında yayınlanan Büyük Efsaneler adlı belgesel dizisinde ona "Athena, silahlı bilgelik" başlıklı bir bölüm ayırıyor.
Athena , 1986'da SNK tarafından geliştirilen ve yayınlanan aynı adlı video oyunu Athena'da yer alır. Daha sonra The King of Fighters dizisindeki psiko ekibe katıldı . Adına başka bir oyun da Mart 1999'da Japonya'da PS1'de piyasaya sürüldü.
Athena, SIE Santa Monica Studio tarafından geliştirilen ve 2005 yılında Sony Interactive Entertainment tarafından yayınlanan eski tarz bir fantezi aksiyon macera oyunu olan God of War'daki karakterlerden biridir. Athena, kurgusal kahraman Kratos'un görev gücündeki ana müttefikidir . Athena, aynı serideki diğer birkaç oyunda yeniden ortaya çıkıyor.
Athena video oyun içinde oynanabilir karakterlerden biri Smite , bir çok oyunculu online savaş arenası oyunu geliştirildi ve tarafından yayınlanan Hi-Rez Studios oyuncuların çoğunlukla eski veya ortaçağ çeşitli dünya dinleri, ilahları esinlenerek karakterlerin rolünü üstlenirler nerede 2014 yılında. Athena orada "Bilgelik tanrıçası" olarak tanımlanır ve "koruyucu" sınıftandır.
In Assassin Creed Odyssey , Yunanistan Kayıp Tales görevler bir dizi: İlahi Müdahale misyon bir tarafından verilir NPC de geminin Adrestia için teğmen olarak bulunabilir tanrıça, enkarnasyonu düşündüren. Atinalı general Demosthenes ve Spartalı Lysander'ın verdiği görevleri tamamladıktan sonra, Athena'dan ilham alan indirilebilir içerik ve mızrağı
ile bir ekipman paketi elde etmek de mümkün .
Camille Saint-Saëns : Pallas Athéné , soprano ve orkestra için kantat, op. 98